חיים יפים מאד
משתמש מקצוען
- הוסף לסימניות
- #21
איפה כתוב שיש שוחד?יש כזה דבר גם שוחד לאדם מין השורה
אז אולי זה נקרא ריבית![]()
תביא מקור
איפה כתוב שיש שוחד?יש כזה דבר גם שוחד לאדם מין השורה
אז אולי זה נקרא ריבית![]()
נכון מאדאוקיי,
אז אם צריך לפטר אותו זה בגלל שמלכתחילא הוא לא נתן יחס טוב,
לא בגלל שעכשיו הוא כן התחיל.
ואם אתם באמת בסיטואציה כזאת - אז תסבנו אותו טוב,
כי הרגשות של הילד שלכם חשובים יותר מ"צדק" או "אי צדק"
לא נצליח לתקן את העולם אבל איפה שנצליח להטות אותו לטובתנו - שווה להתאמץ.
זה לא קמצנות , זה לפעמים מגיע ממקור למה לי להיות פראייר לרבה כזהיחס טוב ופרגון מתנות תמיד שווה, ולקמצנים שקשה להם לתת יש תירוצים!
חחחחחחחחחחחחחחחזה לא קמצנות , זה לפעמים מגיע ממקור למה לי להיות פראייר לרבה כזה
מה הוא שווה בשבילי
יחס אי אפשר לקנות בשיחה,נכון מאד
ויש הורים שהם מביאים משלוח מנות מכובד כי הם יודעים שהרב"ה לא הכי הכי לילד שלהם
ובזה הם פוטרים את עצמם מלהתקשר אליו ולהעיר לו על היחס הלא טוב כלפי הילד
הכרת הטוב זה כיף להביא לרבה שמביא בחינם , וזה נקרא אהבת חינם ולא אני יביא לך מתנה בעד זה נקבל חום ואהבה כלפי הבן זה לא עובד כךיחס אי אפשר לקנות בשיחה,
אפשר אולי להעיר את תשומת ליבו ואולי גם לנגן על המצפון ואז הוא ישתדל יותר,
אבל אני לא מכירה מצב שמישו קונה אהבה וחום אמיתיים לילד שלו כי דיבר עם הרב'ה שלו
או "העמיד אותו במקום".
אבל אם הוא נתן לו משו שווה - אז כן!
יש מושג של "אסיר תודה" ושל "הכרת הטוב".
ולפעמים צריך לגייס את זה לטובתנו.
אגב, זה לא סותר שיחות ענייניות ממוקדות ורגועות אם יש משו ספציפי שמפריע.
איפה הוא אמר את זה?חחחחחחחחחחחחחחח
אתה בעצמך אומר שאתה נותן רק למי שנותן לך
אתה לא פרייר לרב'הזה לא קמצנות , זה לפעמים מגיע ממקור למה לי להיות פראייר לרבה כזה
מה הוא שווה בשבילי
זה לא קמצנות , זה לפעמים מגיע ממקור למה לי להיות פראייר לרבה כזה
מה הוא שווה בשבילי
אפשר להגדיר את זה איך שרוצים.הכרת הטוב זה כיף להביא לרבה שמביא בחינם , וזה נקרא אהבת חינם ולא אני יביא לך מתנה בעד זה נקבל חום ואהבה כלפי הבן זה לא עובד כך
רבה צריך לפרגן לכוולם לכל הילדים ואם יש ילד אחד שהוא לא שם עליו שיקח את המפתחות וילך הביתה חד משמעיתאיפה הוא אמר את זה?
אתה לא פרייר לרב'ה
אתה פרייר לילד שלך.
אל תשכח שהילדים שלנו נמצאים במצב עירני יותר במוסדות הלימוד מאשר בבית.
זה לא קמצנות , זה לפעמים מגיע ממקור למה לי להיות פראייר לרבה כזה
מה הוא שווה בשבילי
זה פרשנות כבר....חחחחחחחחחחחחחחח
אתה בעצמך אומר שאתה נותן רק למי שנותן לך
שאלה לי-רבה צריך לפרגן לכוולם לכל הילדים ואם יש ילד אחד שהוא לא שם עליו שיקח את המפתחות וילך הביתה חד משמעית
שילך לעבודה אחרת כנראה זה לא מתאים לו
קל לכם להגיד את זהטוב זה הגישה שלך, אז מה יש להגיד חוץ משכך אתה מרגיש מול הרבה לא פלא שתקבל יחס קשה, יש אנשים שחושבים שהרבה חייב להם הכול מותר להם ללכלך על רבה לתת לא יחס מזעזעה אבל הוא צריך להיות מלאך כל יכול ולהתנהג תמיד מקסים, לילדים שלי תמיד! יש רבה מקסים! אנחנו אף פעם לא התאכזבנו! ותמיד אנחנו מרגישים שצריכים להודות להם על העבדות קודש שהם עושים, בחיים לא הרגשנו פראיירים,
אניין של הרגשה,קצת צורמת המילה 'שוחד'
אולי חנופה או משהו כזה, אבל שוחד הוא לא רלוונטי
החזו"א אומר שזה גזירת הכתוב על דיינים
ממש לא ....שאלה לי-
היית במקום הזה פעם?
של לעמוד מול קבוצה/כיתה שמורכבת מכל מיני ילדים ומכל מיני סגנונות
מחונכים יותר או פחות
נקיים יותר או פחות
מתורבתים יותר או פחות
נאים יותר או פחות
חכמים יותר או פחות
עם הורים מפרגנים יותר או פחות...
ואהבת את כווווולם בצורה שווה?
ושוחד?אניין של הרגשה,
אני מרגישה שחנופה היא מילה פחות נעימה...
במיוחד שכת חנפים לא מקבלת פני שכינה
ולא הייתי רוצה להיות שם.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים