בשורה משמחת: עיר חדשה לציבור החרדי!!!

  • פותח הנושא Deleted member 64624
  • פורסם בתאריך
כנראה שלא תמיד יעיל מבחינת תעסוקה לגור במרכז
זכותך לעוות את המסקנות כרצונך, אבל העובדות הן שרוב מוחץ של החברות במשק מעדיפות להקים את משרדיהן במרכז הארץ, ולא בדרום. ומודיעין עילית למרות מרכזיותה מתקשה לסחוף אליה חברות, אז עיר עוד יותר רחוקה כן תצליח?
 
מעניין אותי מאוד מכל הנואמים כאן
מי גר בפריפריה בעבר או בהווה?
מי מכיר את הדרום ואת הערים באזור שם?
ומי מכל המצדדים אינו נגוע בדבר

כי מי שמכיר את האזור אין מצב שיראה בכסיף פתרון כלשהו לציבור החרדי
כי מי שרוצה לגור במרחק של שעתים ו-40 דקות נסיעה בתח"צ מב"ב או ירושלים
ולשלם על העונג 700,000 ש"ח
היה קונה מזמן דירה בבאר שבע ב-600,000 ש"ח
או בדימונה ב-450,000 ש"ח
דימונה ובאר שבע זו עיר חילונית ויש שם אולי גם ערבים
צריך עיר לחרדים לבד

וברצינות, גילוי נאות, אני גרה בפריפריה.
ובאר שבע היא לא כזו עיר נחשלת.
באר שבע לא פיתרון כמו עיר חדש עם 50.000דירות בכמה שנים
אם כבר עדיף הר יונה מכסיף!
גם הר יונה זה אזור של חרדים בלבד במחיר מאד זול
הר יונה מדובר עד 10.000-15.000משפחות -לא מספיק
 
זכותך לעוות את המסקנות כרצונך, אבל העובדות הן שרוב מוחץ של החברות במשק מעדיפות להקים את משרדיהן במרכז הארץ, ולא בדרום. ומודיעין עילית למרות מרכזיותה מתקשה לסחוף אליה חברות, אז עיר עוד יותר רחוקה כן תצליח?
בסדר תקנה במרכז. מה הבעיה
 
זכותך לעוות את המסקנות כרצונך, אבל העובדות הן שרוב מוחץ של החברות במשק מעדיפות להקים את משרדיהן במרכז הארץ, ולא בדרום. ומודיעין עילית למרות מרכזיותה מתקשה לסחוף אליה חברות, אז עיר עוד יותר רחוקה כן תצליח?
נכון! מי דיבר על מרכז? בתוך פריפריה הנידון כמה שווה כסיף לעומת פריפריות אחרות
 
עם כל הכבוד לבאר שבע, אין מה להשוות בינה לבין תל אביב. היא לא יכולה לסחוב על גבה עיר שלמה חדשה של דורשי משרות.
ורוב הנשים לא מסוגלות לעבוד במשרה מלאה + נסיעות כשעתיים כל יום.(חצי שעה בין עיר לעיר+נסיעה בתוך העיר כפול פעמיים , ובתחבורה ציבורית זה ייקח יותר)
במודיעין עילית בשנים הראשונות היתה מצוקת תעסוקה חריפה מאוד, למרות שהיא רחוקה כחצי שעת נסיעה מירושלים ובני ברק, ו10 דקות ממודיעין, והיא במרכז הארץ. אז כיום נפתחו שם עסקים כמו מטריקס. אבל כמה חברות תסכמנה לפתוח סניף בדרום הרחוק? אפילו במודיעין עילית המרכזית אין כמעט חברות שהסכימו.
לא השוויתי בין באר שבע לתל אביב אלא הקבלתי..
עיר של 120,000 תושבים בעצמה מייצרת עוד מלא חברות תעסוקה.
כדבריך, גם במרכז לא קל למצוא עבודה (בית שמש שמעתם..)
אבל דווקא בדרום יש מענקים למעסיקים שפותחים מפעלים וחברות גדולות ולכן כן יהיה יותר קל לפתוח שם עוד מקומות תעסוקה
מלבד זה שמודיעים עלית תוכננה באופן פרטי. כשממשלה מתכננת עיר היא אחראית גם לפיתוח של אזורי תעסוקה ומסחר ולכן זה מאד מקל
 
אין דעה בעד/ נגד כסיף
אבל ברור לי לפי האשכול הזה והאשכול על בית שמש רמה ד' או ה' לא זוכרת שמיועדת לחילונים שיש כאן בפרוג כמה ניקים שמושתלים ע"י בעלי עניין
 
אין דעה בעד/ נגד כסיף
אבל ברור לי לפי האשכול הזה והאשכול על בית שמש רמה ד' או ה' לא זוכרת שמיועדת לחילונים שיש כאן בפרוג כמה ניקים שמושתלים ע"י בעלי עניין
להרבה מעם ישראל זה נוגע בצורה כלשהי, לטוב ולמוטב. ומותר לדון עם בעלי עניין דיון הגיוני.
 
אין דעה בעד/ נגד כסיף
אבל ברור לי לפי האשכול הזה והאשכול על בית שמש רמה ד' או ה' לא זוכרת שמיועדת לחילונים שיש כאן בפרוג כמה ניקים שמושתלים ע"י בעלי עניין
יש למישהו אינטרס שכסיף תלך לחילונים? יש בכלל סיכוי כזה?
 
מה שבטוח שהליטאים יהיו הראשונים בכסיף,
בדיוק כמו שהם נמצאים בחריש עפולה אופקים חדרה רכסים קריית אתא אחיסמך ועוד שאין שם כמעט חסידים.
דוקא בהר יונה זה הפוך
אם כי בעצם גם שם נראה לי שבהתחלה היו ליטאים אבל אח"כ התהפך
 
הבעיה בסיפור של כסיף זה לא השאלה אם לגור בנגב או לא
אלא שלא נותנים לציבור החרדי בנייה חדשה במרכז אפילו לא שכונה בתוך עיר קיימת
וזה אפליה הזויה שהם רוצים להכשיר ע"י הקמת עיר בנגב
אם הציבור החרדי ילך בהמוניו לכסיף בגלל שזה בא טוב לאלקין
זה הכי יתן גיבוי למהלכים האלו להוסיף עוד ועוד ערים חרדיות בנגב
כך שעוד שנים כל הזוגות צעירים והעתיד של הציבור החרדי יגורו בדרום כי שם יהיו ערים חדשות
הרחק ממקומות התעסוקה ובעיקר הרחק מהציבור הכללי כמו הבדואים בנגב
אם הציבור החרדי לא ילך לשם וימשיך לגור במרכז ולנסות לחרד עוד ועוד מקומות
זה הכי יגרום לממשלה להקים שכונות חרדיות במרכז במקום שיהיו התחרדויות.
זה לא הבעיה זה הפיתרון!!!
שכונות חרדיות קטנות במרכז,
בתוך עיר חילונית,
בלי שטיבלך תוסס,
בלי גיוון באוכלוסיה,
בלי מבחר מוסדות,
בלי ריבוי קהילות,
בלי יכולת לנהל חיים עצמאיים מנותקים מהעיר החילונית,
בלי רחובות נקיים מפריצות,
ז ה פ ר י פ ר י ה ! ! ! !
יש לנו הרבה כאלה,
בפתח תקוה, ברחובות, קרית הרי״ם לוין, קרית באבוב-בת ים, קרית קאליב-ראשל״צ, ישמח משה,

לעומת עיר חרדית גדולה, מגוונת, עצמאית, נקיה מפריצות וחילוניות, מוסדות ברמה של עיר גדולה, אנשים עם ראש גדול כמו עיר גדולה, ביקוש של עיר גדולה והתפתחות רוחנית של עיר גדולה.
זה הפיתרון!!!!
זה מה שאנחנו מחכים לו כבר 15 שנה!!!!
 
שכונות חרדיות קטנות במרכז,
בתוך עיר חילונית,
בלי שטיבלך תוסס,
בלי גיוון באוכלוסיה,
בלי מבחר מוסדות,
בלי ריבוי קהילות,
בלי יכולת לנהל חיים עצמאיים מנותקים מהעיר החילונית,
בלי רחובות נקיים מפריצות,
ז ה פ ר י פ ר י ה ! ! ! !
יש לנו הרבה כאלה,
בפתח תקוה, ברחובות, קרית הרי״ם לוין, קרית באבוב-בת ים, קרית קאליב-ראשל״צ, ישמח משה,

לעומת עיר חרדית גדולה, מגוונת, עצמאית, נקיה מפריצות וחילוניות, מוסדות ברמה של עיר גדולה, אנשים עם ראש גדול כמו עיר גדולה, ביקוש של עיר גדולה והתפתחות רוחנית של עיר גדולה.
זה הפיתרון!!!!
זה מה שאנחנו מחכים לו כבר 15 שנה!!!!
היה מדיניות, לאמשנה של מי, שלא לאפשר ערים חרדיות חרדיות, רק שכונות בתוך ערים חלוניות.
לאמשנה למה.
בסוף אלו שהיו צריכים לאשר את השכונות לא הסכימו,
וגם זה לאמשנה מי, לאמשנה למה
כי רבות מחשבות בלב כולם,
ועצת ה' - היא תקום!
 
אני פשוט בהלם מהתגובות החסרות הבנה בעליל של החבריה פה
וכי ארץ ישראל לפני שבעים שנה הייתה מלאה תעסוקה
וכי בני ברק הייתה מלאת תעסוקה או חברה וכו

ברור שלא!!

מה שהמדינה עוד נותנת צריך לקחת בשתי ידיים ולהגיד תודה
אין מה לעשות אנחנו בגלות וצריך לקבל ולחטוף במקום לדחות
אם לא נמלא את כסיף ומישהו אחר יחטוף אותה לנו
בסוף לא יהיה לנו על מי לבוא בטענות

לי יש כלל פשוט
כל מי שמתלונן שיתן אלטרנטיבה טובה יותר
בינתיים אף אחד לא דן פה על רשעות הממשלה שזה דבר פשוט
אנחנו מדברים על האם לקחת את הפיתרון היחיד והרלוונטי בינתיים
לציבור שלנו וברור שעדיף עיר חדשה מאשר לנסות להתשחל בכח לערים ישנות
ואולי להגיע לקרבות רחוב כמו שקרה במעלות דפנה בקרית יובל וכו

נקווה שנשכיל לקחת את מה שנותנים (למרות החסרונות)
מאשר אחרי זה לבכות עוד יותר
חכו ותראו שכל עוד לא נהיה פה רוב וזה יקח עוד 20-30 שנה
לא יהיה פיתרון אמיתי לבעיות הדיור
מי שמעוניין לחכות 30 שנה מוזמן
בינתיים אף אחד לא הציע פיתרון ראוי אחר(למרות העוול שעשו בשפיר)
 
מישהו יודע מקור רציני ששפיר (עד 40,000 יח"ד) ירדה (שימו לב - אני לא מדבר על קרית גב מערב) ?
אם זה נכון, אז אלקין שיקר לציבור (לא שזה מופקע) כי הוא אמר על בימת הכנסת שהוא הורה
לאנשי משרדו לתכנן את שפיר לחרדים

נ.ב. קראתי שח"כ אשר אמר שהוותמ"ל לא מתכננת את שפיר לחרדים אבל לא מצאתי לכך כרגע כל אסמכתא
 
מישהו יודע מקור רציני ששפיר (עד 40,000 יח"ד) ירדה (שימו לב - אני לא מדבר על קרית גב מערב) ?
שפיר לא ירדה, רק שהיא בשלבי תכנון יותר מוקדמים מקרית גת מערב וכסיף. (הרבה מתבלבלים בין שפיר לקריית גת מערב, אולי כי היה תכנון לצרף את קרית גת מערב לשפיר העתידית אם קרית גת מערב הייתה הולכת לחרדים)
 
תחשבו שהיום היה הישוב כסיף קיים
היתה יוצאת הודעה כזו
"היום בשעה 3:00 בלילה יצאו אוטובוסים להלווית מרן...."
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה