בשורה משמחת: עיר חדשה לציבור החרדי!!!

  • פותח הנושא Deleted member 64624
  • פורסם בתאריך
לי כבר יש דירה אבל זה מה שהציבור יקנה,
אי אפשר לומר דרישה ציבורית כשהיא לא קיימת,
ככל ותהיה יותר בנייה במרכז מחירי הדירות יעצרו
זאת אומרת שכל הדרישה היא בעצם לבנות הרבה במרכז כדי לעצור את עליית המחירים במרכז
אז מה כל כך משנה אם שפיר משווקת כחרדית או כללית?
 
זאת אומרת שכל הדרישה היא בעצם לבנות הרבה במרכז כדי לעצור את עליית המחירים במרכז
אז מה כל כך משנה אם שפיר משווקת כחרדית או כללית?
כי הבנייה המרובה באור יהודה או בבאר יעקב או בכרמי גת לחילונים לא עוצרת את המחירים לחרדים, מה שעצר את המחירים לחרדים היה 10 אלף דירות שבנו בבית שמש לחרדים.
 
אין מה להשוות את הר יונה לכסיף, הר יונה יש כמה מאות דירות וממילא לדוגמה אין תחבורה סדירה (כי אין מספיק אנשים) וממילא אין הרבה אנשים שרוצים להגיע (כי אין תחבורה) (וכן הלאה עוד חסרונות במקומות מגורים בציבור החרדי שבנויים על זה שאין מסה קריטית של חרדים במקום, כמו מוסדות חינוך לכל תת מגזר.., בתי מדרש, שטיבלאך 24/7, ועוד)
אבל בכסיף גם בשלב א' שיהיה 5000 דירות מדובר על 20,000 תושבים (בהנחה שיש לכל אחד 'רק' שני ילדים) ממילא מיד יהיה המון תחבורה, והמון מוסדות חינוך, וכמובן בהמשך שכסיף תגדל בע"ה ל20,000 יח"ד +6 ילדים בממוצע למשפחה מדובר ב160,000 תושבים שלאף אחד לא יחסר כלום (חוץ מנסיעה להורים פעם בחודש שתקח לו שעה יותר מלאחיו שגר בק"ס, אבל משלם על הדירה שלו פי שנים.
וגם התעסוקה תושבי המקום יפתחו חנויות בשדרת המסחר של כסיף ויפרנסו את ביתם בכבוד, והשכירים יעבדו בהנה"ח/רו"ח של כל העסקים של כסיף, (וכמובן בכל הבתי ספר ותת"ים החדשים שיחפשו מלמדים ומורות שיקבלו משרה בלי פרוטקציות..) והמעטים שלאחר המבחר הענק של המשרות לא ימצא משרה (כמו הייטק רציני שכמובן אין בכל עיר) ילך לבאר שבע..
 
אין מה להשוות את הר יונה לכסיף, הר יונה יש כמה מאות דירות וממילא לדוגמה אין תחבורה סדירה (כי אין מספיק אנשים) וממילא אין הרבה אנשים שרוצים להגיע (כי אין תחבורה) (וכן הלאה עוד חסרונות במקומות מגורים בציבור החרדי שבנויים על זה שאין מסה קריטית של חרדים במקום, כמו מוסדות חינוך לכל תת מגזר.., בתי מדרש, שטיבלאך 24/7, ועוד)
אבל בכסיף גם בשלב א' שיהיה 5000 דירות מדובר על 20,000 תושבים (בהנחה שיש לכל אחד 'רק' שני ילדים) ממילא מיד יהיה המון תחבורה, והמון מוסדות חינוך, וכמובן בהמשך שכסיף תגדל בע"ה ל20,000 יח"ד +6 ילדים בממוצע למשפחה מדובר ב160,000 תושבים שלאף אחד לא יחסר כלום (חוץ מנסיעה להורים פעם בחודש שתקח לו שעה יותר מלאחיו שגר בק"ס, אבל משלם על הדירה שלו פי שנים.
וגם התעסוקה תושבי המקום יפתחו חנויות בשדרת המסחר של כסיף ויפרנסו את ביתם בכבוד, והשכירים יעבדו בהנה"ח/רו"ח של כל העסקים של כסיף, (וכמובן בכל הבתי ספר ותת"ים החדשים שיחפשו מלמדים ומורות שיקבלו משרה בלי פרוטקציות..) והמעטים שלאחר המבחר הענק של המשרות לא ימצא משרה (כמו הייטק רציני שכמובן אין בכל עיר) ילך לבאר שבע..
בהר יונה ניסו לשווק במסה הראשונית 3,000 דירות, אבל לא היה ביקוש, ואפילו קבלן שזכה החזיר חלק מהקרקעות למדינה.
 
זה כבר שכתוב של ההיסטוריה
חסידי גור העדיפו לקנות בערד מאשר בבית שמש ובקרית ספר
כנ"ל הליטאים שקנו בנווה יעקב ובקרית יובל
וכן הלאה בשאר קהילות הקודש
ובאשר להרחק משכן רע, ברור שזה ענין חשוב, אבל אי אפשר לומר שזה דרישה של הציבור, בדיוק כמו הדוגמאות שהבאתי מהרכבת הקלה ומקווי המהדרין.
זה דרישה של הציבור. נקודה.
אף קהילה חרדית באף עיר חילונית לא הצליחה מעולם!!! ליצור ביקושים,
רק מי שלא עמד במחירי הדירות או לא מצא דירות למכירה בכלל,
קנה בנווה יעקב וקרית יובל על מנת לחרד אותה, ולא לגור איתם ביחד,
כל השכונות המתחרדות היו שכונות מצוקה ריקות שההתחרדות היתה מהירה והפריצות נמוכה,
הקריה החרדית בבית שמש היתה שכונה חרדית לגמרי שהיתה מנותקת לחלוטין מהעיר בעיר שיכונים זנוחה וחסרת ביקוש ועדין לא קנו בשכונות החילוניות,

גור זה סיפור בפני עצמו ואין אף קהילה שגרה במנותק מהסביבה (ובדרך כלל גם בסכסוך איתם) כמו גור,
וגם הם באים על מנת לכבוש ולא לחיות במעורב, והולכים רק לערים בלי ביקוש
לראש העיר רונן פלוט היה יועץ חסידי שניסה לשווק את זה בתור הקריה החסידית, וכשזה לא הצליח שיווקו לליטאים וזה גם לא הצליח.
סתם בורות!
היזמים הראשונים היו ליטאים שאחד שיווק פרויקט קטנטן במחיר מפולפל והאחרים גנבו, שיקרו, ועדין לא בנו,
עד שהגיעו החסידים והפכו את הקערה על פיה,
הבעיה העיקרית שם זה ששיווקו כמות קטנה של דירות,
היום כל דירה שתצא שם תיחטף.
לפני 10 שנים כולם חלמו שיהיה עוד עיר חרדית יותר קרובה בסגנון של חריש וכדומה,
והיה עוד סיבה שהיה שם ראש עיר דפוק שלא שידע לעשות שם שום דבר
כשהציבור עיכל שעדיף לו לגור בעיר עם 20 אלף משפחות מאשר לגור 500 משפחות כמו בעפולה טבריה חריש כרמיאל קריית אתא,
הציבור התחיל לנהור בהמוניו להר יונה
דוקא ראש העיר הקודם היה יותר מוצלח והוא הודח ע״י תפירת תיק פיקטיבית שכמובן כבר נסגר, אבל זה גלישה מהנושא.
 
בהר יונה ניסו לשווק במסה הראשונית 3,000 דירות, אבל לא היה ביקוש, ואפילו קבלן שזכה החזיר חלק מהקרקעות למדינה.
לא חושב שכל כך אכפת למדינה אם כסיף לא תצליח ב7 שנים הראשונות, ואפילו קצת יותר. בסופו של דבר הם צריכים לפתור את הבעיות שלהם בנגב וזה הרעיון הטוב ביותר שהם יכולים לעשות מבחינתם
הבעיות והצרכים שלנו ממילא פחות מעניינים אותם, לא כל כך משנה כמה נסביר להם
 
זה דרישה של הציבור. נקודה.
אף קהילה חרדית באף עיר חילונית לא הצליחה מעולם!!! ליצור ביקושים,
רק מי שלא עמד במחירי הדירות או לא מצא דירות למכירה בכלל,
קנה בנווה יעקב וקרית יובל על מנת לחרד אותה, ולא לגור איתם ביחד,
כל השכונות המתחרדות היו שכונות מצוקה ריקות שההתחרדות היתה מהירה והפריצות נמוכה,
הקריה החרדית בבית שמש היתה שכונה חרדית לגמרי שהיתה מנותקת לחלוטין מהעיר בעיר שיכונים זנוחה וחסרת ביקוש ועדין לא קנו בשכונות החילוניות,

גור זה סיפור בפני עצמו ואין אף קהילה שגרה במנותק מהסביבה (ובדרך כלל גם בסכסוך איתם) כמו גור,
וגם הם באים על מנת לכבוש ולא לחיות במעורב, והולכים רק לערים בלי ביקוש

סתם בורות!
היזמים הראשונים היו ליטאים שאחד שיווק פרויקט קטנטן במחיר מפולפל והאחרים גנבו, שיקרו, ועדין לא בנו,
עד שהגיעו החסידים והפכו את הקערה על פיה,
הבעיה העיקרית שם זה ששיווקו כמות קטנה של דירות,
היום כל דירה שתצא שם תיחטף.

דוקא ראש העיר הקודם היה יותר מוצלח והוא הודח ע״י תפירת תיק פיקטיבית שכמובן כבר נסגר, אבל זה גלישה מהנושא.
לשכונה חרדית בעיר חילונית יש ביקוש כמו אחיסמך היום והקריה לפני 30 שנה

אתה מדבר על היזמים שזכו ולמי הם החליטו לשווק, לפני שבגלל שיווקו את הקרקעות ניסו לשווק את המקום בתור הקריה החסידית הר יונה פשוט זה לא הצליח לא התארגנו קבוצות חסידיות למכרזים ולכן גם הקבלנים שזכו לא שיווקו להם
 
לא חושב שכל כך אכפת למדינה אם כסיף לא תצליח ב7 שנים הראשונות, ואפילו קצת יותר. בסופו של דבר הם צריכים לפתור את הבעיות שלהם בנגב וזה הרעיון הטוב ביותר שהם יכולים לעשות מבחינתם
הבעיות והצרכים שלנו ממילא פחות מעניינים אותם, לא כל כך משנה כמה נסביר להם
אם יעשו שם בניהה מסודרת לבדואים זה יותר יפתור את הבעיות של המדינה ויש גם גורמים בממשלה שמעוניינים בכך
 
בהר יונה ניסו לשווק במסה הראשונית 3,000 דירות, אבל לא היה ביקוש, ואפילו קבלן שזכה החזיר חלק מהקרקעות למדינה.
לא נכון!!!
1.התב"ע שהותאמה לחרדים הייתה ל1000 דירות בלבד,
2.נתיב פיתוח החזירה את הקרקע למדינה כי לא אמרו לו שסוג הקרקע הזה מצריך יסודות יקרים

יתכן שבהתחלה היה באופן כללי להר יונה שם רע, מקום נידח, ערבים, גם רוב התב"ע המאושרת במקום לא הותאמה לחרדים כנ"ל
אבל עכשיו שהציבור התרגל לזה יש לזה ביקוש אדיר בתור שכונה גדולה של חרדים בלבד,
 
לא נכון!!!
1.התב"ע שהותאמה לחרדים הייתה ל1000 דירות בלבד,
2.נתיב פיתוח החזירה את הקרקע למדינה כי לא אמרו לו שסוג הקרקע הזה מצריך יסודות יקרים
גם אם בפועל התאימו רק אלף אבל אמרו שיעשו שם עיר חרדית שלמה עם עשרות אלפי דירות.
כולם ידעו שמדובר בקרקע שמצריכה יסודות יקרים ולכן אטיאס עבד קשה בממשלה לממן את הפיתוח של המקום שהיה יקר, זה לא היה הפתעה של נתיב רק הם ראו את חוסר עניין לציבור בדירות שם ואת הקושי הגדול לשווק את הדירות שהם כן בנו.
 
כי הבנייה המרובה באור יהודה או בבאר יעקב או בכרמי גת לחילונים לא עוצרת את המחירים לחרדים

הם הולכים לשכונות מעורבות כשהם יותר זולות מהשכונות החרדיות, בסמיכות לשכונות חרדיות, ובבנייה נמוכה.
בסדר
אבל גם לדבריך הבניה המרובה לחילונים עוצרת את המחירים בגבעת שמואל, גילה, גבעת זאב ובכל השכונות החילוניות הותיקות הסמוכות לשכונות חרדיות , אז מה הבעיה?
 
בסדר
אבל גם לדבריך הבניה המרובה לחילונים עוצרת את המחירים בגבעת שמואל, גילה, גבעת זאב ובכל השכונות החילוניות הותיקות הסמוכות לשכונות חרדיות , אז מה הבעיה?
המקומות האלו כבר מושפעים היא המחירים בשוק החרדי ולא מהמחירים בשוק החילוני
 
ל
לשכונה חרדית בעיר חילונית יש ביקוש כמו אחיסמך היום והקריה לפני 30 שנה
לא נכון,
אחיסמך זו שכונה ענקית,
מנותקת לגמרי מהעיר,
כמו שהיתה הקריה החרדית במושגים של אז,
והם לא בקרית גת ולא בתל אביב אלא במה שהיו הערים הכי זנוחות ושקטות בארץ ולכן הם נבחרו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה