מידע שימושי חוסר רגישות של קופת צדקה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
תנו רבנן: די מחסורו - אתה מצווה עליו לפרנסו, ואי אתה מצווה עליו לעשרו; אשר יחסר לו - אפילו סוס לרכוב עליו ועבד לרוץ לפניו. אמרו עליו על הלל הזקן, שלקח לעני בן טובים אחד סוס לרכוב עליו ועבד לרוץ לפניו; פעם אחת לא מצא עבד לרוץ לפניו, ורץ לפניו שלשה מילין. תנו רבנן: מעשה באנשי גליל העליון, שלקחו לעני בן טובים אחד מציפורי ליטרא בשר בכל יום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
תנו רבנן: די מחסורו - אתה מצווה עליו לפרנסו, ואי אתה מצווה עליו לעשרו; אשר יחסר לו - אפילו סוס לרכוב עליו ועבד לרוץ לפניו. אמרו עליו על הלל הזקן, שלקח לעני בן טובים אחד סוס לרכוב עליו ועבד לרוץ לפניו; פעם אחת לא מצא עבד לרוץ לפניו, ורץ לפניו שלשה מילין. תנו רבנן: מעשה באנשי גליל העליון, שלקחו לעני בן טובים אחד מציפורי ליטרא בשר בכל יום.
ובעברית פשוטה?
זה בסדר או לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
לפי מה שמובא בעלון המצורף בשם הגר"ח שמואלביץ זצוק"ל אם כתוצאה מכך שלא יהיה לו רכב מפואר יגיע לידי דכאון וכו' אז צריך למסור לו.
 

קבצים מצורפים

  • 47-rehe_hv.pdf
    KB 374.9 · צפיות: 43
  • הוסף לסימניות
  • #24
סיפר לי תלמיד במבוכה שהוא ענה לטלפון בבית ואמרה לו אישה ברוב חוכמתה שימסור לאמא שהסדנא של ה"שלום בית" מתחילה בשעה זו וזו...
הילד שכמובן לא ידע מכלום נכנס לחרדות ולא ידע איך לצאת מזה!!!
אפשר לומר לו שהיא לומדת את הענין כדי לעזור לאחרים........
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
ברור שזה לא בסדר. קבלת צדקה למי שאינו נצרך הוא ענין בעייתי מאוד.
הנה לשון השלחן ערוך (סי' רנה ס"ב): כל מי שאינו צריך ליטול מהצדקה ומרמה העם ונוטל, אינו מת עד שיצטרך לבריות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
ובעברית פשוטה?
זה בסדר או לא?
לגבי הכתוב למעלה שנותנים לעשיר שירד מנכסיו גם מרכבה וכו'
אם זה כתוב בתורה, סימן שזה בסדר, וזה חיוב. אלא שיש בזה גדרים בהלכה, כגון רק אם יש קודם לעניים האחרים כדי מחייתם. אבל התורה ירדה לסוף דעתו של אדם, שאם התרגל לעשירות, יש לו צער גדול שלא תמיד אפשר לעמוד בו, אם לא יהיו לו הדברים שהורגל אליהם.
וזו דוגמה אחת של הבדל בין דעת תורה לדעת בעלי בתים.........
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
לפי מה שמובא בעלון המצורף בשם הגר"ח שמואלביץ זצוק"ל אם כתוצאה מכך שלא יהיה לו רכב מפואר יגיע לידי דכאון וכו' אז צריך למסור לו.
טוב, אני כנראה לא מבין..
רכב יוקרה כבר יש לו..
הוא מגיע עם רכב יוקרה לאסוף מצרכים לטעמי על חשבון מי שאין לו אפילו אוכל לחג..
ועכשיו אני שואל, זה בסדר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
טוב, אני כנראה לא מבין..
רכב יוקרה כבר יש לו..
הוא מגיע עם רכב יוקרה לאסוף מצרכים לטעמי על חשבון מי שאין לו אפילו אוכל לחג..
ועכשיו אני שואל, זה בסדר?
לפעמים גם להם אין אוכל לחג......
זה בדיוק מה שנאמר בהלכה.
אם יש לו, אלא שרק רוצה להיות "ישראלי" עם הכלל ש"נותנים לך תיקח- מרביצים לך תברח"
אז לא עליו דיברתי
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
לגבי הכתוב למעלה שנותנים לעשיר שירד מנכסיו גם מרכבה וכו'
אם זה כתוב בתורה, סימן שזה בסדר, וזה חיוב. אלא שיש בזה גדרים בהלכה, כגון רק אם יש קודם לעניים האחרים כדי מחייתם. אבל התורה ירדה לסוף דעתו של אדם, שאם התרגל לעשירות, יש לו צער גדול שלא תמיד אפשר לעמוד בו, אם לא יהיו לו הדברים שהורגל אליהם.
וזו דוגמה אחת של הבדל בין דעת תורה לדעת בעלי בתים.........
לא חושב שאתה צודק.
1. בגדול ההלכה מדבר על עשיר שירד מנכסיו ולא על אחד שהרגיל עצמו בתפנוקים.
2. גם מי שהתרגל, הכוונה לאחד שהתרגל לזה ברמה של צורך נפשי לזה כמו שהוא צריך לאכול, ומדובר באמת ב"עבד לרוץ לפניו" דהיינו עניין של כבוד שהמתרגל לכבוד ואין לו את זה חייו אינם חיים, לא מדובר על התרגלות לפינוקים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
לא מבינה את השאלה.
כמעט ולא מכירה אנשים שלא מקבלים שום דבר לצרכי החג.
אם זה מהכולל, מהעבודה או מארגונים שנותנים לפי פרמטרים שאינם דווקא ממון (מספר ילדים למשל.)
מה יש?
אומרים לילד, כן הם מחלקים להרבה אנשים וחבר הכניס אותי לרשימה.
העובדה שההורים לוקחים את זה קשה מראה שלהם קשה עם הקבלה ולא לילדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
הוא מגיע עם רכב יוקרה לאסוף מצרכים לטעמי על חשבון מי שאין לו אפילו אוכל לחג..
לא בטוח שזה על חשבון מישהו אחר,
ואולי בכך שהוא נוטל מהחלוקע הוא גומל חסד עם המארגן, יש כאלו שזה הפרנסה שלהם בכל השנה ;)
(שמעתי על כאלו שמהדרים שכל המצרכים לפסח יהיו רק מה'קימחאלאך')
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
לפעמים אדם מעדיף לרעוב ללחם, מאשר הבושה שידעו שהוא ירד מנכסיו. רח"ל.
זה לא רק הבושה
לפעמים, אם יוודע שהוא ירד מנכסיו, הוא לא יוכל לעשות שום עסקים עם אף אחד. וגם אם ירצה לא יצליח לצאת מהמצוקה שלו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה