דרוש מידע מי שלא מסודרת בסמינר, ימים אחרונים להגשת ערעור!

בסיעתא דשמיא

גם אצלינו בעיר
היו 3 בנות שלא התקבלו
ועשו הפגנות בלי סוף
הבנות לא הלכו לשום סמינר
נשארו בבית
והתעקשו להתקבל
ואחרי חצי שנה שהיו בבית
התקבלו וחשבו שנצחו-
אבל אחרי כמה שנים כולם הבינו למה הסמינר לא רצה לקבל אותן.
2 מהן נפלטו אחרי 3 שנים וד' ישמור איך הן נראות...
והשלישית שרדה איכשהו בקושי רב

אם היו הולכות למקום שמתאים להן מלכחילה זה לא היה קורה
וגם מה שנראה מתאים בגלל התדמית- תראו לאן זה הוביל.
מה הרויחו?
אפשר להסתכל על זה גם מכיוון אחר
שאם היו מקבלים אותם
אולי היה יוצא מהם משהו טוב
 
לא תמיד דחיית בנות היא אי התאמה לסמינר,
לפעמים הסיבה היא שהסבתא לא נולדה באירופה.
כל עוד שהבנות מגזע הרש"ש ואור החיים הקדוש ז"ל לא יפתיעו יום אחד במשפט של "כעת נהיינו רוב בכיתה והנוסח בתפילה הוא כמו שלנו!!"
 
נערך לאחרונה ב:
הי,
האפליה קיימת ל-2 הכיוונים.
עבדתי בבתי ספר ספרדיים, ובנות אשכנזיות שהיו שם- הבנות עשו מהם קציצות. רק מי שכהה- היה לה סיכוי להסתדר איתן. (או מי שמצאה לעצמה מוצא מעדות המזרח, ויכלה לטעון להם היא גם משם)

וחוץ מזה- בין החברות הספרדיות שלי שלא התקבלו לסמינר אשכנזי- חוץ מבת אחת כולן הרבה יותר מרוצות מהסמינר שלהן, מאשר הבנות שהלכו לסמינר האשכנזי ההוא.

ונקודה נוספת- אם המקום בסמינרים מוגבל. לאשכנזיות יש X אופציות, ולספרדיות יש אופציות נוספות- זה לא עניין של הוגנות לקבל קודם את האשכנזיות?
 
מי אמר שזה היה טוב לכולם?
אולי זה מחוסר ברירה?
אם לא היה טוב, מזמן היו קמים מלא בתי יעקב פרטיים והאיזוריים היו נשארים עם השאריות... המציאות מוכיחה אחרת לגמרי.
 
רק דיוק קטן שאני ראיתי במו עיני וחוויתי בעצמי- את הילדות הטובות באמת הרבה פעמים לא מקבלים והן זקוקות לערעורים פרוטקציות וכדומה.. בגלל רקע משפחתי מעט שונה או בי"ס יסודי שהוא לא בית יעקב אשכנזי.. ואילו את הבנות המקובלות הרגילות בנות אברכים רבנים או לא יודעת מה
שיש שם טוב לאחיות ולמשפחה שלהם ומקבלים אותם על מגש של כסף לתוך הסמינר בלי ערעורים הרהורים וכו'
למרות שהן במציאות פחות ירוו נחת את הסמינר והצוות-מניסיון:rolleyes::cautious::cry::mad:
ככה שיש בנות שירוו את הסמינר בנחת (ואני בכוונה לא אומרת בנות טובות כי כולן טובות רק שבמציאות המעשים שלה קצת פחות..) אבל בסוף לא יקבלו אותן הן תלכנה לסמינר אחר וההפסד כולו של הסמינרים הטובים והרווח של הסמינר הפתוחים...
 
לכל האלו שחושבים שמפלים רק את הספרדים
אני מכירה בי"ס של ש"ס - ספרדי שלא מסכים לקבל מורות אשכנזיות
זה לא הפליה?
זה לא הפליה שאני רואה מודעה בעיתון שרק משהי עם מטפחת וכו' יכולה לעבוד במקום מסוים
אם אשכנזי היה כותב ככה שחור ע"ג לבן מודעה ד' ישמור מה היו עושים לו....
מה שקורה שמי שרוצה להרגיש מופלה בחיים יכול להרגיש בכל מקום
ויש דרך להסתכל על החיים!
נכון אני לא סותרת את זה שמעדיפים לקבל בנות אשכנזיות מבנות ספרדיות, כי ברגע שרוב הכיתה תיהיה ספרדיות הספרדיות עצמן כבר לא ירצו ללכת לשם לא יספיק להם
ולכל האלו שכותבות שלעשות תיכונים אזורים כמו יסודי לא מבין את הבעיה
כי בבי"ס יסודי האמא יכולה להחליט לילדה לאיזה חברה ללכת ולתחבר וכד' וזה לא קל לשלוח ילד למרחק
ותלמידה בסמינר זה משפיע אחרת החברה, וחברה משפיע לטוב ולמוטב בכל מקום! והיא יכולה לנסוע קצת בשביל החינוך שלה....
אני חושבת שאפר לדרוש לבוא עם מטפחת. זה עניין של צניעות בלבד! בואו ללא נכנס לעניין של פאות צנועות או לא .. מוסכם שהפאות של היום הם לא וואו...
ואם מעירים לבנות על שיער מחומן גם למורה אסור לבוא עם גוונים בפאה..
אז כמו שיש תקנון באיזה לבוש מורה צריכה להגיע לסמינר או לבי"ס חלק מהתקנון הוא מטפחת...
ואל תשכחי שיש פעמים שזה גם להפך..
 
פעם ספרדיה כזאת שדוגלת רק במטפחת וכו' הסבירה לי שהם לא יכולים לקבל חינוך ממי שהולכת עם פאה.
אבל זה ממש שטויות.
כי בכל בית ספר וסמינר ספרדיים יש המון מורות אשכנזיות, יותר נכון רובן אשכנזיות.
נכון רובן אשכנזיות והכל בסדר אנחנו חיות איתן בשלום ובשלווה ובדרך לא מסתכלות מי האשכנזיה ומי הספרדיה
ולקבל ממורה עם פאה בזה נכון וצודק את לא יכולה לקבל ערכים ומוסר ממורה שנוגדת את הדרך שלך את ההלכה הצרופה ופה הטרוניה היא גם למורות הספרדיות ובמיוחד... כי אצלנו זה עניין שנוגד לגמרייי את ההלכה שלנו!
 
רק דיוק קטן שאני ראיתי במו עיני וחוויתי בעצמי- את הילדות הטובות באמת הרבה פעמים לא מקבלים והן זקוקות לערעורים פרוטקציות וכדומה.. בגלל רקע משפחתי מעט שונה או בי"ס יסודי שהוא לא בית יעקב אשכנזי.. ואילו את הבנות המקובלות הרגילות בנות אברכים רבנים או לא יודעת מה
שיש שם טוב לאחיות ולמשפחה שלהם ומקבלים אותם על מגש של כסף לתוך הסמינר בלי ערעורים הרהורים וכו'
לי נראה שאם זה היה ההיפך, שבת ממוצא אשכנזי לא היתה מתקבלת- אז בדרך הטבע, לעולם היא לא היתה משפילה את עצמה בהגשת ערעור, יתכן ואפילו היא היתה המנצחת, אבל בסגנון ניצוח אחר לגמרי שבדיוק בגללו לפעמים המערערים על הסמינר בעצם כה רוצים בו...
 
יש כמה תגובות שלא נכתבו...
1. אני גרה במקום שיש יותר מקומות בסמינרים מבנות, לכן המלחמה על כל בת - מצד הסמינר - היא עצומה [יש חיה כזו, ויש לה המון חסרונות!!!! המון!!!! לא תוכלו לשער בלי לשמוע] ועדיין יש בנות שלא מתקבלות גם אשכנזיות, וגם ספרדיות, מותר לומר בקול - אנחנו כועסים [ולפעמים בצדק] על הוועדה המקבלת, ולא מוכנים לשלוח לסמינר שאין לא את הוועדה הנ"ל, עדיף שתהיה קשוחה וחזקה, אחרי שהבנות שלנו בפנים, כך לא יודעת האם הגיהנום שלהם יהיה כ"כ גדול, אחרי קיטונות הבוז אנחנו משגרים להם, תלוי כמובן מאיזה צד אנחנו...
אה, וגם אנחנו לא מוכנים להיות חלק מהוועד העלום הזה... כך שמותר לומר בקול שספציפית הוועדה המקבלת לא תמיד קשורה לפיתוח הסמינר וגודלו, הם מקבלים "בתוך המקומות שיש", ויש מקום להודות להם...

2. הכעס על הסמינרים בעיקר על כך שהסמינרים הגדולים לא מאפשרים לפתוח עוד סמינרים מחשש לעורם, זה כבר לא בסדר, אין לך מקום- אולי ואולי, אז בבקשה תאפשר לתחרות להתפתח, היא עושה טוב בכל התחומים, גם בחינוך.
בדבר הזה צודק -------------[משה פייגלין] שרצה שלא יהיה תקצוב למוסדות, אלא שוברים להורים, כל תלמיד שיתן את השובר שלו להנהלה תקבל עבורו 2.000 ש"ח, דבר זה יגרום לסמינרים להתפתח לטובה, כי תספיק התארגנות של הורים לפתוח לעצמם. [סביר שיהיה יותר מבחר ויותר התאמה]

3. אולי גם ביחס לבתי כנסת שיש אשכנזים וספרדים זה גזענות? שבן אדם רוצה שהמסורת שלו תישמר הוא צריך לדאוג לזה, קשה ללמד בנות לקרוא בסידור ב"לשון הקודש" כשחצי כתה אומרת "בעברית", שימו לב אנחנו אוהבים זמירות "שלנו", את המתכונים של "סבתא שלנו", לכן גם במסגרת החינוך אנחנו מצפים לשמירת המנטליות, וזה לא קשור לכלום.

4. למה ההתרעמות על הליטאים, [מודה אני ליטאית!] איפה החסידים ב"נטל" איפה ה"ספרדים" שלא מרימים את הכפפה והם בעצמם לא רוצים את המוסדות שלהם? קצת כבוד עצמי... כלפי כל העדות והחוגים!
[יש כלל בחברה שאומר אם אתה לא רוצה אותך למה שאני ארצה!] הסמינרים "לא לוקחים את הספרדים הטובים" אלא הם מגיעים אליהם, מה באמת מתבקש מהסמינרים לא לקבל את כל הבנות הנ"ל, אז בכלל כולם פה יכעסו.

5. אנחנו בגלות, וזו עוד תזכורת תמידית כואבת,

זהו אנחנו לפני פסח, נא לזרוק רק אגוזים [99% אחוז מהזמן אני בין כך לא באתר]
 
הכעס על הסמינרים בעיקר על כך שהסמינרים הגדולים לא מאפשרים לפתוח עוד סמינרים מחשש לעורם, זה כבר לא בסדר, אין לך מקום- אולי ואולי, אז בבקשה תאפשר לתחרות להתפתח, היא עושה טוב בכל התחומים, גם בחינוך.
הבעיה היא לא קשורה תמיד למנהלי הסמינרים השונים
זה קשור גם למשרד החינוך
משרד החינוך מאשר מספר של תעודות הוראה כל שנה ולכן זה גורם לכך שכל סמינר רוצה לקבל כמה שיותר אישורים תעודות וזה שיש עוד סמינרים יכול לגרום לבעיות בנ"ל
אחרת הם צריכים לשלם מכספם או משהו כזה....
 
כיתות קטנות יותר [מ48] מצריכות יותר מורות ולא להפך
לא דברתי על המורות שמלמדות בסמינר
דברתי כל הבנו שלומדות בסמינר וצריכים לספק להם לדוגמא בסוף תעודת הוראה,
אבל זה רק דוגמא...
בכל מקרה ברור שגם בזהז יש תחרות
אבל זה העולם שאנחנו חיים בו
שימו לב איך בתי החולים מפרסמים שייבאו ללדת אצלם כי הם מקבלים תקצוב מהממשלה
אז אותו דבר כל סמינר רוצה יותר תקציבים וכד'
 
בתכלס הפתרון היחיד הוא להקים סמינרים אזוריים. בדיוק כמו בית יעקב איזורי שיש היום.
אם הבנות בכיתה מספיק טובות ללמוד איתן מכיתה א-ח'. אין שום סיבה שהן לא יהיו טובות ללמוד איתן גם מ-ט' עד י"ב
בתור אחת שלמדה בביה"ס אזורי ובתיכון עזבה לטובת סמינר גדול ונחשב;) אני יכולה לומר לך שזה קרה רק משום שהיה מספיק טוב ללמוד איתן מכיתה א-ח ולא להמשיך איתן הלאה.....
למי שלא מודעת למצב
בסמינר אשכנזי טוב
יש חצי כיתה אשכנזיות וחצי כיתה תמניות+ספרדיות
לא נכון, ובוודאי לא בכל המקרים, ובכיתה טובה בסמינר אשכנזי טוב היה רבע כיתה ספרדיות כולל התימניות (ולפי מה שזכור לי זה הכיתה עם הכי הרבה בנות ספרדיות באותו מחזור)
זה לא הפליה שאני רואה מודעה בעיתון שרק משהי עם מטפחת וכו' יכולה לעבוד במקום מסוים
לא, זה לא אפליה, כל עוד אני מכירה כמה מוסדות שלא מקבלים לעבודה עם מטפחת רק עם פאה....
האמת שאף פעם לא הבנתי למה הרישום לסמינרים לא מתבצע כמו רישום לישיבות, מה העניין שכל האחיות ימשיכו באותו סמינר?? יש בנות שמתאים להן סמינר קטן עם יחס אישי, יש כאלה שכל ההמוניות עושה להן טוב. הכנסתם את הבת הבכורה לסמינר אחד, אוטומטית כל הבנות אחריה הולכות לאותו סמינר גם אם הוא לא מתאים להן בכלל, כמו שאת מציינת פה שיש בנות חלשות לימודית בקרב האחיות, אז למה לאמלל אותן?? למה לא להתאים לכל אחת את הסמינר שמתאים לה?? בדיוק כמו בישיבות.
זה נכון, וחבל שזה לא ככה, אבל מהיכרות שלי עם המערכת אם שלחו בת אחת לסמינר X ובת שניה לסמינר Y המשפחה מחוקה ואין לה לאן לחזור ברגע שיש לה את הבת השלישית שכן מתאים לה הסמינר X....
בדתי בבתי ספר ספרדיים, ובנות אשכנזיות שהיו שם- הבנות עשו מהם קציצות. רק מי שכהה- היה לה סיכוי להסתדר איתן. (או מי שמצאה לעצמה מוצא מעדות המזרח, ויכלה לטעון להם היא גם משם)
מצטערת שזה מה שאת הכרת, אני הכרתי כיתה מקסימה שהרוב בה היה ספרדי ועדיין האשכנזיות היו שוות ערך לגמרי!!!
הטרוניה היא גם למורות הספרדיות ובמיוחד... כי אצלנו זה עניין שנוגד לגמרייי את ההלכה שלנו!
למה לגמרי???
זה שהרב שלך אסר לא אומר שרב אחר לא התיר!
למיטב ידיעתי חכם בן ציון אבא שאול התיר.

ולסיכום, נושא הסמינרים כאוב מאוד להרבה הצדדים ומה שאני יכולה לומר, רק תפילות!!!
 
מה באמת מתבקש מהסמינרים לא לקבל את כל הבנות הנ"ל, אז בכלל כולם פה יכעסו.
זו הייתה בקשתו של מרן הגראי"ל זצ"ל
ואז ממש לא יכעסו כי אז משאירים לסמינרים ספרדים בנות איכותיות
דרך אגב מישהו הקשיב לו?
 
בדבר הזה צודק -------------[משה פייגלין] שרצה שלא יהיה תקצוב למוסדות, אלא שוברים להורים, כל תלמיד שיתן את השובר שלו להנהלה תקבל עבורו 2.000 ש"ח, דבר זה יגרום לסמינרים להתפתח לטובה, כי תספיק התארגנות של הורים לפתוח לעצמם. [סביר שיהיה יותר מבחר ויותר התאמה]

זה בדיוק המצב כיום. התקצוב לכיתות תיכון הוא פר-תלמידה.
על כל תלמידה שמתקבלת ורשומה, הסמינר מקבל כמה אלפי ש"ח לשנה ממשרד החינוך. רעיון זהה לשיטת הוואוצ'רים.

וגם היום יכול כל מי שרוצה לפתוח סמינר, ועל כל תלמידה שתגיע אליו - הוא יקבל את הסכום הזה ממשרד החינוך.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה