למה לא מציינים בדיוק כל מוצר מאיזה קטגוריה למשל אני לא מעוניין להשתמש בנרכש מאינו יהודי שלא ברור איך בדיוק זה נעשה והרב כ"ץ מסתייג מזהמוצרי החמץ במכירה למעט אם צויין במפורש אחרת הם או נרכשו מאינו יהודי או מקמח יבש או נטחן לאחר הפסח,
ציטוט מהאתר של משנת יוסף על מכירה נוכחית.
(נרכשו מגוי זה לא מכירת חמץ כמובן)
לכאורה.מוצרי החמץ במכירה למעט אם צויין במפורש אחרת הם או נרכשו מאינו יהודי או מקמח יבש או נטחן לאחר הפסח,
ציטוט מהאתר של משנת יוסף על מכירה נוכחית.
(נרכשו מגוי זה לא מכירת חמץ כמובן)
זה בהחלט מעצבן. כרגע גם אנחנו לא קונים כלום.אדרבה, שמשנת יוסף יקחו זאת לתשומת לב.
גם אנחנו לא קונים כעת שום חמץ ממשנת יוסף, מכיוון שאין דרך לדעת אלו מוצרים נרכשו מאינו יהודי (שאנו נמנעים מאכילתו), ואלו דווקא כן מקמח יבש או שנטחן לאחר הפסח.
אין דרך לוודאות שהכל היה ברשותו כל הפסח בבעלות גמורה (ומהבחינה הזאת זה יותר גרוע ממכירת חמץ רגילה)מה הבעיה בנרכש מאינו יהודי אחר הפסח?
ממש לא! אלה שמחמירים לא לאכול מכור לגוי לא מכורים לגוי חמץ גמורהחומרה שלא לאכול מכור לגוי הוא חומרה שאין לו שום סביב והגיון!!!
אדרבה רק מגרע שלא סומכים על המכירה שזה גורם שבעצם החמץ היה ברשותך!!!
אתה נשמע אחד שגילה את האור.החומרה שלא לאכול מכור לגוי הוא חומרה שאין לו שום סביב והגיון!!!
מה נראה לך אני מכיר את החומרה מאז ומתמידאתה נשמע אחד שגילה את האור.
רבבות (מ)עמך ישראל נהגו להחמיר כנ"ל ויוכיח העובדה שאוסם התחילו לייצר מיד אחרי פסח למרות שבעבר לקח להם כמה חודשים, עלית במשך שנים לא הסכימו לייצר ולכתוב "מיוצר לאחר הפסח" (ואפי' הורידו את הקוד ייצור מחלק מהמוצרים) כיון שלטענתם הם עשו מכירה וזה מספיק, ובשנים האחרונות הם מייצרים מיד לאחר הפסח. אם בעבר רק הצבי היה מביא "קמח שנטחן" היום עשרות מאפיות מביאים בשבוע של אחרי פסח רק מוצרים של אחרי פסח.
ואתה מנסה לתקן את העולם ??
מה נראה לך אני מכיר את החומרה מאז ומתמיד
אתה מביא לי עובדות שקרו בגלל חומרות שאין להם שום בסיס ורק תולה בספק את כל המכירה!!!
ממש לא! אלה שמחמירים לא לאכול מכור לגוי לא מכורים לגוי חמץ גמור
חמץ גמור שנמכר -אין במשנתממש לא! אלה שמחמירים לא לאכול מכור לגוי לא מכורים לגוי חמץ גמור
קמח אם זה לא כשר לפסח יש בו חשש חמץ גמור שאפילו טיפה מים שנוגע הכול נהיה חמץ ובכול השנה לא נזהרים בזה רק אם עושים יצור מיוחד אז המשגיחים של ההכשר שומרים על זה וזהו בכל היצורים שמיצריםחמץ גמור שנמכר -אין במשנת
מה שכן אלו דברים כמו קמח, שיבולת שועל שאלו לא חמץ! (אלא רק בצרוף מים)
האטריות לא היו נרכש מגוי?חמץ גמור שנמכר -אין במשנת
מה שכן אלו דברים כמו קמח, שיבולת שועל שאלו לא חמץ! (אלא רק בצרוף מים)
ממליצה להחמיר בלא ״לאכול״ את הזולת, יותר מאשר לא לאכול חמץ שנמכר..
קמח עם מים זה חשש חמץ גמור. חיטה שעברה תהליך עם לחות חשש רחוק מאודקמח אם זה לא כשר לפסח יש בו חשש חמץ גמור שאפילו טיפה מים שנוגע הכול נהיה חמץ ובכול השנה לא נזהרים בזה רק אם עושים יצור מיוחד אז המשגיחים של ההכשר שומרים על זה וזהו בכל היצורים שמיצרים
אתה צודק ולא צודק באותה המידה.החומרה שלא לאכול מכור לגוי הוא חומרה שאין לו שום סביב והגיון!!!
אדרבה רק מגרע שלא סומכים על המכירה שזה גורם שבעצם החמץ היה ברשותך!!!
נכון שמופיע ע"ג האריזה, אבל בעת ההזמנה לא רואים את האריזה כך שקונים "על עיוור".הנרכש מגוי במשנת
מופיע חתום על גבי האריזה והוא שוה ערך לכל הכיתובים שמופיעים ע"ג האריזות
ונעשה באישור בד"ץ העדה החרדית
מצאנו ת"ח שמבין יותר מהגר"א ומרעק"א ומעוד גדולים שנהגו להחמיר בזההחומרה שלא לאכול מכור לגוי הוא חומרה שאין לו שום סביב והגיון!!!
אדרבה רק מגרע שלא סומכים על המכירה שזה גורם שבעצם החמץ היה ברשותך!!!
לא אוכלים אף אחד.ממליצה להחמיר בלא ״לאכול״ את הזולת, יותר מאשר לא לאכול חמץ שנמכר..
לא נעים לומר אבל זה על גבול העמרצות (מלשון עם הארץ) הגר"א ועוד שלא סמכו על מכירה בחמץ גמור, עשו דברים בלי סיבה והיגיון?החומרה שלא לאכול מכור לגוי הוא חומרה שאין לו שום סביב והגיון!!!
אדרבה רק מגרע שלא סומכים על המכירה שזה גורם שבעצם החמץ היה ברשותך!!!
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים