מידע שימושי האשכול המרכזי - ל"ג בעומר תשפ"ב

מצב
הנושא נעול.
בלי קשר לקול חי יש תחושה של תת דיווח מממה שקורה שם במירון ובחניונים ורמז לכך מלכיאלי בדבריו
רצית קיבלת..

זעם וכעס בציבור החרדי: "עקרו לנו אירוע חגיגי"; "תקועים שבע שעות בלי מים"
נוסעים ששוחחו עם 'חדשות JDN' בשעות האחרונות מספרים על תמונה עגומה וקשה • "אנחנו בדרך יותר משבע שעות ללא אוכל ומים, באוטובוסים יש נשים וילדים רכים" • הח"כים החרדים בתגובות קשות להתנהלות המשטרה
 
אני מאד התרגשתי השנה בהדלקה של בויאן במיוחד בהכנה להדלקה
גם הרגשתי שהשמחה אמיתית ויותר בנחת עם מרווחים

היה מרגש ומרומם יותר מכל שנה אחרת, אני די בטוח שכל מי שהיה שם יעיד על כך

מקווה שכבר יגדילו את השטח ואז עוד עשרות אלפים יוכלו להנות מכך
 
נערך לאחרונה ב:
מי רוצה קישור קישור לר' מילך להכנס לשיא לייב לשידור של שובו בנים וזה משדר את זה
 
מה זה אומר?
תבאר קצת
אי אפשר לפרט מחשש לפגיעה בדברים הטובים האלו אפשר רק לרמוז שלמשל אין שום חשש סכנה לחלק אוכל איפה שהמשטרה לא מרשה וגם לא לערוך ריקודים איפה ששנים ערכו וכו' ודי למבין. (יותר ודאי אי אפשר אפילו לרמוז)
 
אין לי בעיה שיהודים יאכלו וישמחו
יש לי בעיה שזה הופך מאמצעי למטרה...
אבל בהילולא דרשב"י זה המטרה!
"אוכלין ושותין ושמחים"
זה מה שעשה שם האר"י ז"ל, שמח בשמחתו של רשב"י
וזה הפירוש הפשוט של המילה
"הילולא" - חתונה
בחתונה גם מתפללים ומתרגשים - אבל בעיקר שמחים. וזה לא אמצעי...

מי שרוצה ביאורים נפלאים בעניין לא חסר בספרי החסידות ותורת הרשב"י.
ויועיין כאן והדברים נפלאים
 

קבצים מצורפים

  • הילולא-דבר-יוחאי-1.pdf
    2 MB · צפיות: 97
  • לג בעומר בתורת החסידות.pdf
    4.4 MB · צפיות: 47
נערך לאחרונה ב:
אין לי בעיה שיהודים יאכלו וישמחו
יש לי בעיה שזה הופך מאמצעי למטרה...
ראיתי הערב בית כנסת לטאי שחילק סירים של קוגל.
הגבאי אמר שאם ה'ציונים' כ''כ מפריע להם לחלק אוכל. אז זה כנראה מצווה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
למי שמתעניין זה מה שקורה באוהל היחיד שקיים על ההר
1652908683661.png
 
מישהו שם? שווה לצאת או שניתקע בחניונים?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה