מידע שימושי האשכול המרכזי - ל"ג בעומר תשפ"ב

מצב
הנושא נעול.
טענה שחוזרת על עצמה, גם על האירוע של ר' מיילך בידרמן.

התשובה פשוטה, סדרנים זה מצויין כל עוד מונו ע''י הציבור או שציבור המשתתפים רואים בהם כמייצגים את האינטרסים של הציבור.
ברגע שמדובר באירוע שכל חסידות וקהילה יש רצונות אחרים ודעה שונה לגמרי איך לנהל את האירוע, ומדובר באירוע ששייך לכולם באופן שווה ... אין מנוס מלהשתמש במוראה של מלכות על כל חסרונותיה.
אין ולא הייתה הילולא שם שלא היה בלאגן ודחיפות ומריבות וקביעת עובדות בשטח ע''י קומץ חזק יותר או מקושר יותר...
הייתי שם גם לפני 20 שנה והמצב בתוך הציון גם אז היווה סכנת נפשות ממש. ומי מדבר על כל האיזור והסביבה והמדרונות.
שנה שעברה אנשים שילמו מחיר מאוד מאוד כבד ,
איבדו את היקר להם ............
ואיך אמר מישהו ..."אנשים שואלים למה זה מגיע לנו ..." מה השם רוצה מאיתנו .....?"
אז ככה מה השם רוצה מאיתנו ....אנחנו לא יודעים חשבונות שמים
אבל מה שבטוח שנתחזק ב "ונשמרתם מאוד לנפשתיכם"
אם נשמע שאני מצדיקה את המשטרה אז ממש לא
הם מתנהגים בצורה הכי מזלזלת ונוראית לציבור החרדי
אבל מה לעשות ידם על העליונה ......אם הם הצליחו לפנות את גוש קטיף את את הר מירון לא?
אז מה הרווחנו שרבנו איתם? הפסיקו לגמרי את ההילולא...........
הציבור צריך להפנים את זה לארגן
עצמאית אוטובוסים ולהגיע לבד בלי כל החניונים שלהם
 
אתם באמת מאמינים, שיש משפחה שכולה, חרדית, שמאמינה ש'אירוע זמר מרגש' הוא עילוי נשמה לנפטרים?
במיוחד
שיש כמה הלכות ומנהגים ליום השנה:
עלייה לקבר עם מניין, סעודה, סיום...
השתתפות בארועי זיכרון לא כלולים, וגם קשה מאד כנראה להכניס ללו"ז ביום אחד גם עלייה לקבר בהר הזיתים, גם השתתפות בארועים בצפון, וגם סעודת סיום.
 
אתם באמת מאמינים, שיש משפחה שכולה, חרדית, שמאמינה ש'אירוע זמר מרגש' הוא עילוי נשמה לנפטרים?
ידוע לי לפחות על משפחה של אחד ההרוגים החרדיים שנמצאת שם
אז בבקשה אל תעז לקרוא להם לא חרדיים, יש גבול להתנשאות!!
הגיעו כי נתנו להם אפשרות להגיע עם אוטובוס. לא בגלל ''אירוע הזיכרון''
ולכן הם נכנסו למתחם של האירוע?
 
כרגע ההר פנוי משוטרים
הם עזבו את המקום
הכל פתוח
הכל מלא ביהודים ששמחים ורוקדים ומתפללים
לכבוד התנא ר' שמעון
בעוד מס' דקות תתקיים הדלקה של האדמו"ר ממודז'יץ
 
אתם באמת מאמינים, שיש משפחה שכולה, חרדית, שמאמינה ש'אירוע זמר מרגש' הוא עילוי נשמה לנפטרים?
אתם באמת מאמינים שיש עוד דיעות בעולם?
למה ישר לחשוב שבטוחים שזה עילוי נשמה?
אסור כבר לזכור גם בשביל החיים פה בעולם הגשמי שלנו?
 
ידוע לי לפחות על משפחה של אחד ההרוגים החרדיים שנמצאת שם
אז בבקשה אל תעז לקרוא להם לא חרדיים, יש גבול להתנשאות!!
חלילה!
הזמינו יפה, הכינו מקום, הם מסכימים לכבד ולבוא.
אבל הם לא מאמינים שיש בזה עילוי נשמה.
 
אמיתי.
אחד מחובשי מד''א אומר במקום, מאז שהמשטרה ירדה מההר ירדו דרמטית הקריאות למד''א
אני הייתי בשעות הבוקר ראיתי כמה פעמים איך ששוטרים תופסים בחורים ואברכים וכמעט הורגים אותם על כלום
 
אסור כבר לזכור גם בשביל החיים פה בעולם הגשמי שלנו?
זה דבר חדשני שעוד לא נשמע בציבור שלנו, שעושים אירוע זמר לזכר קדושים.
כולי תקווה שזה לא יקרה, ולא תיפתח עוד תרבות חדשה בציבור החרדי.
 
אני הייתי בשעות הבוקר ראיתי כמה פעמים איך ששוטרים תופסים בחורים ואברכים וכמעט הורגים אותם על כלום
הייתי אחד מהם, רציתי ס"ה להעביר עגלה מהצד של הגברים לנשים, לא ויתרתי כמובן, מאמין שההוא הלך להחליף את הבגדים הרטובים.
 
זה דבר חדשני שעוד לא נשמע בציבור שלנו, שעושים אירוע זמר לזכר קדושים.
לא צריך כל דבר להראות כאילו עברו כאן על דיבר אחד מעשרת הדיברות.
יש מספיק דברים חמורים אחרים לדבר עליהם.
ושום דבר רע לא יקרה אם אנשים נזכרים.
להפך, הרבה דברים טובים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה