אחינועם גפן
משתמש פעיל
- הוסף לסימניות
- #1
למשל שכנה או חברה שעשתה שידוך.
מה מקובל?(ציבור ליטאי)
מה מקובל?(ציבור ליטאי)
ברגע שהוא עשה שידוך-הוא כבר שדכן.למשל שכנה או חברה שעשתה שידוך.
מה מקובל?(ציבור ליטאי)
ההגיון שלה (והאמת שגם אני חשבתי ככה) אומר שאם זה איש מקצוע -מה זה משנה אם זה המקצוע או לא?! העיקר היא עשתה את השידוך...
השאלה בהחלט מובנת, ואיש לא חלק עליה.ההגיון שלה (והאמת שגם אני חשבתי ככה) אומר שאם זה איש מקצוע -
אז משלמים לו כמו לאיש מקצוע שזו פרנסתו.
ואם זו שכנה/חברה/ ידידה שעשתה את זה מטוב ליבה ומרצון כן ואמיתי לעזור
אז היא לא מצפה לשכר כמו מי שמשקיע בזה את כל כוחותיו...
סוג של "הכנסה מהצד" "חאפר" או משו כזה
ואולי גם עם מימד של טובה.
(ובד"כ זה נעשה בצורה יותר צולעת כשזה לא מישו מהתחום)
זה הכל.
כמה שמשלמים לשדכן שזו העבודה שלו.למשל שכנה או חברה שעשתה שידוך.
מה מקובל?(ציבור ליטאי)
ממתי?מצד אחד השדכן מקבל תשלום גם על השידוכים שלא הצליח לו...
כאשר הוא מקבל תשלום עבור השידוך שכן הצליח, לכן התשלום ככ גבוה...ממתי?
המנהג הוא כפי המשודכים, ולא כבקהילת השדכן.ומה עם זוג בני עדות המזרח
ששודכו ע"י ליטאי?
מה נהוג?
הרב שטינמן זצ"להסיבות פחות חשובות,
יש התבטאות של אחד מגדו"י [לא זוכר מי]
שדמי שדכנות זה כסף הכי כשר שקיים,
ולוואי שכל הוצאותינו ילכו רק לדברים משמחים כאלה.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים

Reactions: שמואלזון1 //