לימודי תואר בתכנות בסמנרים מה דעתכם

  • הוסף לסימניות
  • #87
לא חבל כי לא ידעתי את זה.
אבל את האמת שאני בהלם חפרתי עכשיו בלב נט ומצאתי שיש כמה קורסים מאד רצינים עם הרבה נקודות זכות שלא מוצעים לכלל המכון בכלל אם סטודנטים שומעים על זה הולך להיות פה בלאגן רציני.
זה לא הסמינר שאף אחד לא מצייצת, פה יש נציגים שמתנהלים מול המרצים, סקרים על איכות הוראה וכזה.
אישית מתלבטת אם לעלות את זה בקבוצה ולדרוש שיתנו לנו גם את הקורסים הספציפים האלו.
הצורה החשאית שבה זה מתנהל פשוט מקוממת.
אני מבינה את הכעס..
ואת החוסר הוגנות...

רק רחי בחשבון שאם תפוצצי את זה,
זה "יעלה" על חשבון ההשכלה של נשות אברכים לעתיד...

זכותך להתלונן... אבל קחי בחשבון את ההשלכות .. (גם בת אחרת שהשלמה לתואר וקרעה את עצמה , ויתכן שדיין באמצע להשלים , זה וודאי מפוצץ, אבל ההשלכות לכזה דבר הן שי הרות גורל, מה עוד שיתכן שהסמינרים התנו עם מוכן לב שזה לא יפרוץ החוצה - המידע הזה....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
כמובן שיהיו מסונננים וכו'
בלת״ק,
מבחינת התוכן אין מה לסנן.
זה לא לימודי פסיכולוגיה או השקפה.

ולעצם השאלה,
חלק מהסמינרים עשו צעד ראשוני ענק בכך שהגדילו את לימודי במתמטיקה והאנגלית עד לרמה של 5 יחידות
(כשכמובן אפשר לקחת פחות מזה.)
נקווה שזה יהיה פתח לעוד שיפורים בהמשך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
בלת״ק,
מבחינת התוכן אין מה לסנן.
זה לא לימודי פסיכולוגיה או השקפה.
עדיין יש בכך פריצת דרך
ויש עוד הרבה מקצועות שאין בהן לימודי השקפה..
והסמינרים לא מאפשרים אותן..

אגב דיברתי עכשיו עם אחת המנהלות של אחד הסמינרים,
וזה לא שנה ראשונה של המסלול של רוב התואר....
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #92
הישן יותר סגור לפי מה שאומרים
אבל הלימודים האלה לא מראים על סגירות או פתיחות כי זה לא תואר מלא
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
וזה לא שנה ראשונה של המסלול של רוב התואר....
נכון יש שנה שנייה כבר.
אני מבינה את הכעס..
ואת החוסר הוגנות...

רק רחי בחשבון שאם תפוצצי את זה,
זה "יעלה" על חשבון ההשכלה של נשות אברכים לעתיד...
את בהחלט צודקת.
אישית חשוב לי לקבל את הקורסים שלא מוצעים בשאר המכונים כי אני חושבת שהם משמעותיים.
כתבתי שאני מתלבטת אם להעלות את הנושא בפורום מורחב יותר של הסטודנטים במכון והחלטתי שלא בגלל סיבות דומות.
לדבר עם גורמים שיכולים לתת מענה לגבי הקורסים החסרים אני אדבר וזה בגלל שיש כאן בעיה אמיתית שיכולה להיפתר ואין סיבה שסטודנטים יקבלו פחות מסטודנטים אחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
ממש חבל שלא היה קודם אני השלמתי במכון לב וזה היה מטורף!
שנתיים סמינר + 4 שנות השלמה תוך כדי עבודה

רק שאלה שמענינת אותי -
אחרי שמסיימים את הסמינר ויוצאים עם 74 נקודות
מה עושים איתן? משלימים לתואר במכון לב עצמו?? וזה בסדר???? לא עדיף שהסמינר ימשיך עם זה מאשר שבנות ילכו למקומות שלא לרוחו?

ועוד נקודה מאוד חשובה שימו לב- אם זה יכנס לכל הסמינרים זה יגרום שהתעודה של מה"ט כמעט כבר לא תהיה רלוונטית ותואר תהיה דרישת סף ברוב מקומות העבודה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
זה נראה שזה נמצא בעוד כמה סמינרים
1654509779007.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
מה עם אלו שמקבלות תעודה מטעם משרד החינוך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #99

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה