דרוש מידע כהן גדול חייב להיות בכור?

[צריכה לחשוב...]

לא צריך היות בכור.
ואין כאן במחילה- ולא הביישן למד- לא נידון ולא צל של נידון.
גבי קמחית יומא מז ב' פי' במהרש"א אם ז' אחים היו אחים מאם בלבד.
מרים גדולה מאהרן מפו' בגמ' שהיתה מתנבאה כשהיא אחות אהרן- פ"ק דסוטה ויש בזה עוד שיטות.
שמעי וחוניו מנחות קט:
אלעזר נתכהן ולא הבכור נדב.
לעת"ל הבכורים יתכהנו כ"כ החפץ חיים והגרי"ז הכחיש ויש ע"ז בארוכה במשמר הלוי.
הכהנים יהיו לוים הוא מהאר"י ומובא במדבר קדמות להגחיד"א.

הנחמדה או הנחמד?

 

[אוזן שומעת]

מנין שהיה קטן ממרים? נראה לי מצאי פעם על זה

הוא גמ' מפורשת פ"ק דסוטה

 

[באקינגהם]

הוא גמ' מפורשת פ"ק דסוטה

תייתי ספר ואחזי לן

 

[ניק 42692]

ציטוט מרש"י הקדוש פרשת בהעלותך
(טו) וְהָעָם לֹא נָסַע – זֶה הַכָּבוֹד חָלַק לָהּ הַמָּקוֹם בִּשְׁבִיל שָׁעָה אַחַת שֶׁנִּתְעַכְּבָה לְמֹשֶׁה כְּשֶׁהֻשְׁלַךְ לַיְּאוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר: "וַתֵּתַצַּב אֲחֹתוֹ מֵרָחֹק" וְגוֹמֵר (שמות ב,ד; ספרי קו; סוטה ט' ע"ב).

 

[איש אחד הלך]

תייתי ספר ואחזי לן

ותקח מרים הנביאה אחות אהרן וגו' אחות אהרן ולא אחות משה אמר רב עמרם אמר רב ואמרי לה אמר רב נחמן אמר רב מלמד שהיתה מתנבאה כשהיא אחות אהרן ואומרת עתידה אמי שתלד בן שמושיע את ישראל... (סוטה יב:-יג., מגילה יד. וגם שמו"ר א כב)

 

[לאנגער]

ציטוט מרש"י הקדוש פרשת בהעלותך
(טו) וְהָעָם לֹא נָסַע – זֶה הַכָּבוֹד חָלַק לָהּ הַמָּקוֹם בִּשְׁבִיל שָׁעָה אַחַת שֶׁנִּתְעַכְּבָה לְמֹשֶׁה כְּשֶׁהֻשְׁלַךְ לַיְּאוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר: "וַתֵּתַצַּב אֲחֹתוֹ מֵרָחֹק" וְגוֹמֵר (שמות ב,ד; ספרי קו; סוטה ט' ע"ב).

ותקח מרים הנביאה אחות אהרן וגו' אחות אהרן ולא אחות משה אמר רב עמרם אמר רב ואמרי לה אמר רב נחמן אמר רב מלמד שהיתה מתנבאה כשהיא אחות אהרן ואומרת עתידה אמי שתלד בן שמושיע את ישראל... (סוטה יב:-יג., מגילה יד. וגם שמו"ר א כב)

מהמקורות שהבאתם מוכח שהייתה גדולה ממשה, ביקשו לכך שמאהרן, ולכן הבאתי:

שמות רבה א, יג; תוספות בכורות ד, א.
מאידך, לדעת הרמב"ן (שמות טו, כ) אהרון היה הבכור במשפחה. וכן לדעת הרשב"ם (שם).

 

[איש אחד הלך]

מהמקורות שהבאתם מוכח שהייתה גדולה ממשה, ביקשו לכך שמאהרן, ולכן הבאתי:

אפשר גם להוכיח שגדולה מאהרן
הרי אהרן גדול בשלוש שנים ממשה (ומשה בן שמונים שנה ואהרן בן שלוש ושמונים שנה בעמדם לפני פרעה)
אז אם אהרן גדול ממרים אז באיזה גיל מרים הייתה כשהיא התנבאה? זה נותן מקסימום שנתיים
(אמנם זה לא מוכרח לגמרי ואפשר לדחות)

 

[לאנגער]

אפשר גם להוכיח שגדולה מאהרן
הרי אהרן גדול בשלוש שנים ממשה (ומשה בן שמונים שנה ואהרן בן שלוש ושמונים שנה בעמדם לפני פרעה)
אז אם אהרן גדול ממרים אז באיזה גיל מרים הייתה כשהיא התנבאה? זה נותן מקסימום שנתיים
(אמנם זה לא מוכרח לגמרי ואפשר לדחות)

ובגיל 5 אתה כן מבין את זה? ורבקה שהתחתנה בגיל 3? כנראה שלא ניתן להשוות את זה עם התקופות המאוחרות יותר.

 

[איש אחד הלך]

ובגיל 5 אתה כן מבין את זה? ורבקה שהתחתנה בגיל 3? כנראה שלא ניתן להשוות את זה עם התקופות המאוחרות יותר.

בגיל 5 יותר, ויותר מובן ותתצב אחותו מרחוק וכל הסיפור (במובן הפיזי של כמה יכולת יש לה לחכות ולרוץ וכל זה)

 

[מאירלה]

וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי אַהֲרֹן הַבְּכוֹר נָדָב וַאֲבִיהוּא אֶלְעָזָר וְאִיתָמָר.


קַח, אֶת-אַהֲרֹן, וְאֶת-אֶלְעָזָר, בְּנוֹ; וְהַעַל אֹתָם, הֹר הָהָר. וְהַפְשֵׁט אֶת-אַהֲרֹן אֶת-בְּגָדָיו, וְהִלְבַּשְׁתָּם אֶת-אֶלְעָזָר בְּנוֹ; וְאַהֲרֹן יֵאָסֵף, וּמֵת שָׁם. וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יי; וַיַּעֲלוּ אֶל-הֹר הָהָר, לְעֵינֵי כָּל-הָעֵדָה. וַיַּפְשֵׁט מֹשֶׁה אֶת-אַהֲרֹן אֶת-בְּגָדָיו, וַיַּלְבֵּשׁ אֹתָם אֶת-אֶלְעָזָר בְּנוֹ, וַיָּמָת אַהֲרֹן שָׁם, בְּרֹאשׁ הָהָר; וַיֵּרֶד מֹשֶׁה וְאֶלְעָזָר, מִן-הָהָר

עכשיו ראיתי את הנידון (שכנראה אינו נידון בכלל) אבל נזכרתי

בעל הטורים על התורה/במדבר/ג - ויקיטקסט​

(ב) אהרן הבכר נדב. יש פסיק בין הבכור לנדב לומר שאינו חוזר על נדב כי נדב מת בלא בנים ואין נפקותא בבכורה שלו אלא חוזר על אהרן שהוא הבכור למשה:.
ויש פה כמה נקודות
שנדב הבכור אבל אין נפקמ
שאהרן בכור אמנם כתב רק שהוא בכור למשה ולא בכור המשפחה (אולי מפני שמרים נולדה קודם)