הערים החרדיות הם סמל ודוגמה או בושה וחרפה

האם אתה מעוניין שבעיר מגורים חדשה שתיבנה תהיה אכיפה בנושא תכנון ובניה או שיהיה כמו בערים בני ברק בח

  • מעוניין באכיפה נוקשה

  • מעוניין בחופשיות כמו בערים הקיימות


תוצאות הסקר יוצגו רק לאחר הצבעתכם.
באופן כללי יש כאן גם בעיה,

ההנחה שהיתה קימת לפני 15-20 /שנה שאת הגג, רק הדירה שתחתיו יכולה לנצל (ולהתרחב עליו)

היתה אכן נכונה לאותם הימים...

כיום, כשעל הגג (אני לא מדברת על גג בטאבו! - אלא גג משותף)

יש תחרות כמה יחידות יבנה השכן שגר בקומה עליונה, הדיון הזה לא נכון!!

אני חושבת שאם אותו שכן יכנס את כל השנים, וישאל אותם.

האם הם מסכימים לוותר לו על הגג, לבניית יחידות,

או שמא כל הבנין יחד יבנה קומה נוספת מהגרם מדרגות, ויחלקו ליחידות , ומההכנסה יהנו כולם שווה בשווה (אפשר בשכר מסוים למי שאחראי על הדירה בפועל ...

אין צורך לחשוב מה תהיה התשובה...

אני לא כ"כ יכולה להבין, את ההנחה הזו: מה לעשות אני הכי קרוב לגג , אז הוא שייך לי,

ואתם כולכם סתם צרי עין.....



נ.ב. לא הצבעתי בסקר, לדעתי כל עוד אתה בונה על השטח שלך(סוגר מרפסת וכד'...) זה מצויין

יש גם כמה בנינים באזור שלי שהרחיבו , מבניינים מכוערים הפכו לבניינים ממש יפים!.

אבל הם מעטים, רב העיר נראית לא טוב, כל ליל שבת יש כמה וכמה רחובות שהביוב בהם עולה על גדותיו...

הגדילו השכנים המרחיבים ברוב טובם, ורצו להראות לנו כמה צבעים יש לטמבור..

וכך שכל שכן שמרחיב (וזה יכול להיות בהפרש של3 חודשים מההרחבה הקודמת)

צובע את הבניין מבחוץ בצבע אחר... (אל דאגה הבית שלו מבפנים מדהים.. שם היה לו כסף להשקיע..., בכל אופן דירה נאה ...)

ויש מקומות שפשוט מפחיד לעבור שם שמא תיפול עליך מרפסת....
 
באופן כללי יש כאן גם בעיה,

ההנחה שהיתה קימת לפני 15-20 /שנה שאת הגג, רק הדירה שתחתיו יכולה לנצל (ולהתרחב עליו)

היתה אכן נכונה לאותם הימים...

כיום, כשעל הגג (אני לא מדברת על גג בטאבו! - אלא גג משותף)

יש תחרות כמה יחידות יבנה השכן שגר בקומה עליונה, הדיון הזה לא נכון!!

אני חושבת שאם אותו שכן יכנס את כל השנים, וישאל אותם.

האם הם מסכימים לוותר לו על הגג, לבניית יחידות,

או שמא כל הבנין יחד יבנה קומה נוספת מהגרם מדרגות, ויחלקו ליחידות , ומההכנסה יהנו כולם שווה בשווה (אפשר בשכר מסוים למי שאחראי על הדירה בפועל ...

אין צורך לחשוב מה תהיה התשובה...

אני לא כ"כ יכולה להבין, את ההנחה הזו: מה לעשות אני הכי קרוב לגג , אז הוא שייך לי,

ואתם כולכם סתם צרי עין.....



נ.ב. לא הצבעתי בסקר, לדעתי כל עוד אתה בונה על השטח שלך(סוגר מרפסת וכד'...) זה מצויין

יש גם כמה בנינים באזור שלי שהרחיבו , מבניינים מכוערים הפכו לבניינים ממש יפים!.

אבל הם מעטים, רב העיר נראית לא טוב, כל ליל שבת יש כמה וכמה רחובות שהביוב בהם עולה על גדותיו...

הגדילו השכנים המרחיבים ברוב טובם, ורצו להראות לנו כמה צבעים יש לטמבור..

וכך שכל שכן שמרחיב (וזה יכול להיות בהפרש של3 חודשים מההרחבה הקודמת)

צובע את הבניין מבחוץ בצבע אחר... (אל דאגה הבית שלו מבפנים מדהים.. שם היה לו כסף להשקיע..., בכל אופן דירה נאה ...)

ויש מקומות שפשוט מפחיד לעבור שם שמא תיפול עליך מרפסת....
כל מילה!
את גרה בבני ברק נכון?
 
סתם שאלה,
כל המצביעים ב- "מעוניין באכיפה נוקשה", לא חרגו בבניה אפעם? :unsure:
צפה בקובץ המצורף 1139469
כולם רוצים להרחיב ללא גבול בעיר יפה, צריך למצוא אפשרות שלישית שתאזן בין הקצוות.
בלת"ק
אולי הגיבו לך
אבל את לא מכירה מקרים שאנשים נאלצו לבנות רק כי כולם סביבם בנו?
אם שכן מתחתייך ומעלייך מוציאים יציקות בטון אימתניות
וחוסמים לך את קו השמיים ואת האוויר
ולא בא לך לחיות בדמוי קבר
לפעמים הפתרון הוא פשוט להרחיב גם.
מה לעשות.
 
הבעיה שזה לא ריאלי לעשות אכיפה סלקטיבית או שיש או שאין ולכן כתבתי רק דברים ריאלים
זה לא בדיוק בכל עיר יש היתרים
והשאלה מה הסטנדרטים להיתר פחות נוקשה ודאי
אבל זה לא אומר שהכל מותר
 
כל מה שהזכרת הוא לא בעצם תחליף למילים "היתר חוקי"?
ממש אבל ממש לא היתר לא מסדיר את יחסי השכנים ואת כל מה שחשוב בעינייהם
קשה לומר שמבניה חוקית אין כל נפגעים וזאת בלי לדבר על הרחבה חוקית של הדירה שהופכת לעסק של יחידות וכו'
 
ממש אבל ממש לא היתר לא מסדיר את יחסי השכנים ואת כל מה שחשוב בעינייהם
קשה לומר שמבניה חוקית אין כל נפגעים וזאת בלי לדבר על הרחבה חוקית של הדירה שהופכת לעסק של יחידות וכו'
כשמוציאים היתר יש אפשרות של ועדה למתנגדי חתימה ויש אפשרות להסדיר את מה שמפריע אחרת אי אפשר לבנות. מה שאין כשבונים בלי היתר וחוץ מדיבורים אין כלום, שם התחיבות שום אמצעי אכיפה.
ובבניה חוקית גם אי אפשר לפצל ליחידות בלי היתר ואז שוב, יש אפשרות להתנגד ואמצעי אכיפה.

לכן כלכך חשוב שהעיריות החרדיות יאכפו את חוקי הבניה לטובת כולנו. וכשזה לא כך זה נורא ואיום.
 
מה קורה כשבנאדם בונה בהיתר, התחייב שזה רק לשימוש משפחתו, קיבל אישורים מהעירייה ומהשכנים
ולקראת סוף הבנייה הם מגלים שזה יחידות?
 
מה עם העיריה? פיקוח? תבררו אם אפשר לפנות אליהם.

לא רלוונטי לי, כבר היה
סתם מעניין אותי מה עושים בכה מצב
אם העירייה מתעלמת
 
לא רלוונטי לי, כבר היה
סתם מעניין אותי מה עושים בכה מצב
אם העירייה מתעלמת

עיריה חרדית?

לתבוע אותו בדין תורה על פיצויים הולמים (הולמים!!!)
הוא בעצם הונה אתכם בזה שלקח חתימה ושיקר.
ועל זה שעושה עסקים על חשבון רכוש משותף, על ריבוי דיירים, ועל כל נזק שיש לכם מהיחידות.

וגם אם נותן לכם הרגשה שאתם רעים ולא מפרגנים תזכרו שהוא גנב ושיקר ואתם לא רוצים שיפגע בכם.
 
עיריה חרדית?

לתבוע אותו בדין תורה על פיצויים הולמים (הולמים!!!)
הוא בעצם הונה אתכם בזה שלקח חתימה ושיקר.
ועל זה שעושה עסקים על חשבון רכוש משותף, על ריבוי דיירים, ועל כל נזק שיש לכם מהיחידות.

וגם אם נותן לכם הרגשה שאתם רעים ולא מפרגנים תזכרו שהוא גנב ושיקר ואתם לא רוצים שיפגע בכם.

ברחנו משם
ב"ה מצאנו דירה פי 2 יותר גדולה
שכנים פי מליון יותר טובים
ועוד אלף מעלות אחרות
תודה לה’
 
קצת לא ברור מתי ואיך "פירגון" נהפך לחובה ו"חוסר פירגון" לעבירה חמורה,
אנשים לפעמים מפחדים לומר שמפריעה להם ההרחבה של השכן, כי משום מה ברור לכל שכל עוד אין לו סיבה מוכחת ומובנת לכולם הרי שהוא צריך לוותר על זכויותיו כדי לדאוג למיטה נוספת/חדר משחקים/לא משנה מה עבור ילדי השכנים, מוותרים, ואח"כ שנים על גבי שנים מתחרטים על הוויתור הנאצל מצידם, (וגם השכר לעוה"ב כבר לא נשאר אותו דבר כשמתחרטים..)
חוש אסתטי ורצון למקום נאה יותר זה לא פגם במידות, ואם בנאדם חושב גם על עצמו ועל מה שבאמת ובתמים מפריע לו זה לא אומר שצריך לבדוק את הייחוס שלו, את ה'רחמנים והגומלי חסדים' שבו הוא יכול להוכיח בהוראות קבע שלו, ואין צורך שיוכיח את ה'ביישנים' שבו דווקא בחוסר תעוזה לבוא ולומר מפריע לי.

מאידך ברור ואין כל ספק שאדם שבאמת מוכן להקריב כדי לראות בטובת שכניו זה מצווה גדולה כמו בכל נושא וענין אחר.
 
החיים הם לא שחור ולבן.
יש ערים שחלק ניכר מדייריהם כבר התפרעו בבניה.
וכי נאכוף את האחרונים שבונים?
אכיפה חייבת להיות תלויה באפשרות לעושים עפ"י חוק.
כשבנוה יעקב לוקח 3 שנים להוציא מרפסת קטנה ובעלות של מעל מאה אלף שקל-
אתה מבין כמה גרוע אכיפה נוקשה.
יש מקומות חדשים שעוברים לשם משפרי דיור.
בכאלה כשהשכנים עושים מה בא להם ועוקרים את הבנין מתוכנו- זו בעיה.
יש בניה מופרעת הפוגעת ביסודות או גוזלת מהשטחים המשותפים- צריך אכיפה.
כשהשכנים מסתדרים זע"ז והמצב נוח לכולם למה לאכוף?
הבעיה בסקרים שכל העונה למשל צריך אכיפה נוקשה- אתה יכול לקחת את הקול שלו לכל המצבים, מה שלא נכון ולא ישר. יש בעיות באכיפה ובאי אכיפה, תלוי מקרה ומקום.
ואספר לך סיפור. מעשה היה במכר שבנה בדירתו, והנה הגיע הפקח. הוציא צו הפסקת עבודה. אותו מכר בירר מי התנגד, ישב אצלו ברוח טובה והתפשר עמו, וחזר לבנות. צ'יק 'ק הגיע הפקח שוב. מה קרה? אותו שכן חזר והתלונן...
אספר לך סיפור נוסף.
חאן אל אחמר קיבל בהוראת בג"ץ צו הריסה ופינוי כידוע. כלום לא פונה ולא נהרס.
יום אחד תושבי כפר אדומים הסמוך הוציאו פרגולה. הנגדו השכנים הגזלנים תושבי חאן אל אחמר,
והמינהל האזרחי הוציא צו הריסה. כן זה אמיתי.
אז אי אפשר לאכוף רק בניה יהודית.
כל שטח שאנו לא משתלטים עליו- משתלטים עליו שונאינו.
יה"ר שנזכה להוריש את הארץ ולשבת בה בשלימות, ולגור זה עם זה באהבה ואחוה ושלום ורעות.
 
ערים חרדיות הם סמל שבונים שם ללא סוף וזה גם בושה בגלל שיש כאלו שלא נותנים לבנות
 
יש ערים שחלק ניכר מדייריהם כבר התפרעו בבניה.
וכי נאכוף את האחרונים שבונים?
אם זה מפריע למישהו אז חובה לאכוף. איך יעזור לנפגע שעוד אנשים פשעו כלפי אחרים?

אספר לך סיפור. מעשה היה במכר שבנה בדירתו, והנה הגיע הפקח. הוציא צו הפסקת עבודה. אותו מכר בירר מי התנגד, ישב אצלו ברוח טובה והתפשר עמו, וחזר לבנות. צ'יק 'ק הגיע הפקח שוב. מה קרה? אותו שכן חזר והתלונן...
לא תמיד לדבר יפה ונחמד ולשלוח פרחים עוזר כשבונים בצורה שמפריעה. זה לא יפה שהתלונן מאחורי הגב ולא אמר לו שהולך לפיקוח אבל הוא צודק שהתלונן אם מפריע לו. גם אם בונה דיבר יפה.

וזה גם בושה בגלל שיש כאלו שלא נותנים לבנות
למה אם מישהו לא רוצה שיבנו זה בושה? אולי זה מפריע לו? פוגע באיכות החיים שלו?
 
הכל לפי הענין יש לשאול דעת תורה בצורה אוביקטיבית וענינית ולא להיות אגואיסט [משני הצדדים] כי לא בנו לעולם לחשוב רק על עצמנו אלא דמיין את עצמך במצב של חברך
 
פעם חשבתי שהויכוח הלא נגמר הזה אם לבנות או לא לבנות, מתחלק בין שני סוגי אנשים. בד"כ "צעירים" ו"מבוגרים".
הצעירים שאין להם דירה, חולמים על הדירה העתידית, בניין קטן, 5 דיירים (רק כי וילה זה לא מציאותי), נוף משגע, וכל החבילה, הם לא מוכנים שיבנו להם מול החלון, או להפוך את הבניין לפנימיה לזו"צ.
מאידך, המבוגרים שנאנקים חת עול הפרנסה, וכל מה שיהודי רוצה זה רק מקום להשכיב עוד ילד, מעדיפים עוד מטר מקרן שמש.
היום אני יודע שלהפך, הצעירים אומרים מה אכפת לי שיבנו, העיקר תן 50 מטר לגור, ומשלמים ע"ז... אוהו משלמים יותר נכון הבנק משלם והם עבדים נרצעים...
והמבוגרים שיש להם... שכחו את הימים הקשים.
זה לא צעירים ומבוגרים, זה מי שיש לו ומי שאין לו...
וזה עצוב!
רבותי! לפני שיש לכם טענות, נסו להיכנס לראש של השכן, תבינו שאם קניתי לפני 3 שנים בבני ברק 60 מטר = שלשה חדרים קטנה ב1400000, ואז לקחתי 1000000 ש"ח משכנתא, אין לי שום אפשרות לקנות ולמכור, אבל מה לעשות ויש לבנאדם 6 זאטוטים, והוא חייב!! אבל חייב!!! עוד חדר?
אז אתה לא חייב שזה יהיה על חשבונך, אבל אם תכנס לראש של שכנך, תגלה שהרבה פעמים יש מצב..
שימו לב:)
 
אגב אי אפשר בלי כמה פנינים על היחידות והבנייה

ש. מאיזה כיוון של דלת היחידה מותקן הפעמון?
ת. מבפנים שהעוברים במדרכה יתרחקו מהדלת!

ש. למה נקרא שמהיחידת דיור?
ת. איך ידעו מהעושים בה!

ש. למהבב"ב ק"ס לא עברו לפח טמון החדש
ת. חשש למריבות על היחידות שיוקמו בהם

ילדים אתם יודעים איזה נס היה לעמ"י במדבר-הבגדים גדלו איתם
-הרב'ה אצלינו גם הבית!!!
 
פעם חשבתי שהויכוח הלא נגמר הזה אם לבנות או לא לבנות, מתחלק בין שני סוגי אנשים. בד"כ "צעירים" ו"מבוגרים".
הצעירים שאין להם דירה, חולמים על הדירה העתידית, בניין קטן, 5 דיירים (רק כי וילה זה לא מציאותי), נוף משגע, וכל החבילה, הם לא מוכנים שיבנו להם מול החלון, או להפוך את הבניין לפנימיה לזו"צ.
מאידך, המבוגרים שנאנקים חת עול הפרנסה, וכל מה שיהודי רוצה זה רק מקום להשכיב עוד ילד, מעדיפים עוד מטר מקרן שמש.
היום אני יודע שלהפך, הצעירים אומרים מה אכפת לי שיבנו, העיקר תן 50 מטר לגור, ומשלמים ע"ז... אוהו משלמים יותר נכון הבנק משלם והם עבדים נרצעים...
והמבוגרים שיש להם... שכחו את הימים הקשים.
זה לא צעירים ומבוגרים, זה מי שיש לו ומי שאין לו...
וזה עצוב!
רבותי! לפני שיש לכם טענות, נסו להיכנס לראש של השכן, תבינו שאם קניתי לפני 3 שנים בבני ברק 60 מטר = שלשה חדרים קטנה ב1400000, ואז לקחתי 1000000 ש"ח משכנתא, אין לי שום אפשרות לקנות ולמכור, אבל מה לעשות ויש לבנאדם 6 זאטוטים, והוא חייב!! אבל חייב!!! עוד חדר?
אז אתה לא חייב שזה יהיה על חשבונך, אבל אם תכנס לראש של שכנך, תגלה שהרבה פעמים יש מצב..
שימו לב:)
הכל נכון עד לגבול מסוים כי גם כשאין היכן להשכיב לא תלך לגנוב ח"ו ויש דברים שהם כמעט זה ואולי אפי' יותר!
מאידך אפשר לעבור לעיר/איזור זול יותר ואפי' לחסוך
וכמובן כשזה הגיוני ובצורה אנושית אז לבריאות הבעיה מתחילה כשזה לא כך
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה