דרוש מידע דבר מפליא בטבע הבריאה שעדיין לא ראיתי התייחסות אליו

[מאיר 4134]

כתב הרע"ב (ר"ה א' ח'): ועל זה השיב רבן גמליאל בברייתא, כך מקובלני מבית אבי אבא פעמים בא בארוכה ופעמים בא בקצרה, כלומר שהזמן שיש בין המולד עד שתראה הירח אינו שוה לעולם, אלא פעמים תהיה תנועת הירח מהרה ופעמים מאוחרת. וכפי מהירות תנועת הירח באותו הזמן, דן רבן גמליאל שהיה ראוי שתיראה הלבנה באותו הלילה. לפיכך קיבל עדותן.

היינו שהמולד הוא קבוע בלי שינוי, רק איך לראייה שלנו יש שינוי דהיינו שלא תמיד רואים את המולד בעין.
א"כ עדיין לא מצאתי מקור לכך שחודש הלבנה הוא לא תמיד כט' ימים יב' שעות ותשצג' חלקים.

מה רע במקור של נאס"א ?

כשמביאים תירוץ בגמ' מביאים קודם סברא ורק אח"כ מביאים מקור מפסוק, ומקור מטבע המציאות הוא הרבה יותר חזק מאשר סברא !

ועכשיו לנידון, הפרקי דר"א כותב

חשבון ימות שנות הלבנה ג' מאות ונ"ד ימים ושליש יום ותתע"ט חלקים. כל השעות של חדש הלבנה תרק"ח שעות וב' ידות שעה. כל השעות של שנת הלבנה ח' אלפים ותק"ד שעות (פרק ז - ומומלץ לקרוא בעניינים אלה גם את פרק ו' !)

(אגב ניסתי לחשב זאת לבד לפי ה765,433 חלקי החודש, ויצא לי שימי שנות הלבנה הם 354 יום שליש יום ותתע"ו חלקים וא"כ צריך לבדוק במקור יותר טוב מאשר הויקיטקסט.....)

ו354 ימים + שליש יום + תתע"ו חלקים זה 29 יום ו12 שעות ותשצ"ג חלקים כפול 12, וא"כ בממוצע הוא תמיד כט' יום שעות יב' שעות תשצ"ג חלקים, ולא מספר מינימום.

 

[ימין]

כתב הרע"ב (ר"ה א' ח'): ועל זה השיב רבן גמליאל בברייתא, כך מקובלני מבית אבי אבא פעמים בא בארוכה ופעמים בא בקצרה, כלומר שהזמן שיש בין המולד עד שתראה הירח אינו שוה לעולם, אלא פעמים תהיה תנועת הירח מהרה ופעמים מאוחרת. וכפי מהירות תנועת הירח באותו הזמן, דן רבן גמליאל שהיה ראוי שתיראה הלבנה באותו הלילה. לפיכך קיבל עדותן.

היינו שהמולד הוא קבוע בלי שינוי, רק איך לראייה שלנו יש שינוי דהיינו שלא תמיד רואים את המולד בעין.
א"כ עדיין לא מצאתי מקור לכך שחודש הלבנה הוא לא תמיד כט' ימים יב' שעות ותשצג' חלקים.

יש טעות בהבנת המושג מולד כי מולד אין הכוונה שנולד מחדש
אלא שסיים מסלולו והתחילו מחדש וא"כ אם תנועתו בחודש הקודם היתה מאוחרת פירוש שהמולד האמיתי בחורש הספציפי היה יותר מהממוצע או יתר מהקודם רק בהצתבר יש מחזוריות
ולכן אפשר לעשות ממוצע
מקווה שהובנתי
וסליחה שהארכתי

 

[מאיר 4134]

ועכשיו לנידון, הפרקי דר"א כותב

חשבון ימות שנות הלבנה ג' מאות ונ"ד ימים ושליש יום ותתע"ט חלקים. כל השעות של חדש הלבנה תרק"ח שעות וב' ידות שעה. כל השעות של שנת הלבנה ח' אלפים ותק"ד שעות (פרק ז - ומומלץ לקרוא בעניינים אלה גם את פרק ו' !)

(אגב ניסתי לחשב זאת לבד לפי ה765,433 חלקי החודש, ויצא לי שימי שנות הלבנה הם 354 יום שליש יום ותתע"ו חלקים וא"כ צריך לבדוק במקור יותר טוב מאשר הויקיטקסט.....)

ו354 ימים + שליש יום + תתע"ו חלקים זה 29 יום ו12 שעות ותשצ"ג חלקים כפול 12, וא"כ בממוצע הוא תמיד כט' יום שעות יב' שעות תשצ"ג חלקים, ולא מספר מינימום.

ברוך שכיוונתי,

בדקתי אחה"צ בהוצאה חדשה של פרקי דר"א ואכן כתוב שם תתע"ו חלקים ולא תתע"ט חלקים.

ומה שמראה שהסכום שמנה הרמב"ם הינו של הממוצע המדויק ולא מספר מינימלי של חלקי החודש.


ואולי מה שהביאו כאן בשם החזו"א שזה מה שדעת בנ"א סובלת על אף שמחשבון נאס"א מדובר בדקדוק רב, הכוונה לחצאי חלקים שאותם לא החשיבו (ואכן בחשבון שהביאו כאן היה הבדל של כחצי שניה בין הזמן המקובל לזמן הנמדד כיום וזמן החלק הינו 3.333 שניות)

 

[מאיר 4134]

אוסיף הערת אגב שקצת קשורה:

אם מחלקים את המספר 2 ב1.62 מקבלים את התוצאה .....1.23456790

ושני המספרים האלה די מעניינים, בקשר למספר 765,433 אם מכפילים אותו ב1.62 מקבלים את התוצאה 1,240,001 ואם מחלקים אותו ב1.2345679 התוצאה היא 620,000 האם זה מוסיף למחזוריות המספר ?

אוסיף לך עוד משהו שמסתמא תתלהב גם ממנו.

מספר בני ישראל במדבר היה 603,550 והתחשק לי פעם לבדוק מה השורש של מספר זה, והתשובה היא 776.884804846 כלומר נושק את ה777 ומקובל בעולם שהוא מספר המסמל מזל (חסרים 179 אנשים שיהיה 777 עגול, וניתן להסביר זאת במספר צורות דווקא די מרתקות, אבל לא כעת....)

אם נחלק את מספרם של בני ישראל ל776 (לגבי גימטריא הבדל של 1 זה דווקא מתקבל) התוצאה היא 777.77 ! (אגב, מזל בגי' 77)

עכשיו ננסה את ה1.2345679

אם נכפיל את המספר 777.6 במספר 1.2345679 נקבל את המספר 960 שזה מקביל לתתק"ס של המקווה


ננסה משהו נוסף, נכפיל את ה1080 במספר הנ"ל ונקבל את התוצאה 1333.333 והמיוחד מאד במספר הזה, שלענ"ד הוא רומז על הפסוק אַשְׁרֵ֥י הַֽמְחַכֶּ֖ה וְיַגִּ֑יעַ לְיָמִ֕ים אֶ֕לֶף שְׁלֹ֥שׁ מֵא֖וֹת שְׁלֹשִׁ֥ים וַחֲמִשָּֽׁה (סוף דניאל)

עכשיו נכפיל את ה1333.333 ב1.62 והתוצאה היא 2160 !

ויעויין בתפארת ישראל בשביעית ג-ג שכותב - (ח) של לתך לתך - שכל משפל מחזיק לתך והוא ט"ו סאין והוא נ' שיעורי חלה (50 שיעורי חלה - 2160 ביצים = 43.2 * 50)

(וכבר הבאתי באשכול זה דבר נפלא עד למאד, שאם מחלקים את חלקי החודש שהם 765,433 ב2160 מקבלים באופן מדוקדק את השנה היהודית)

 

[קוביד]

בחלומי אני רואה: מספרים מתערבלים מאיימים להטביעני. ו @מאיר 4134 שלנו היקר, עומד עם שרביט מנצחים ומתסיס עלי את כל החבורה הזו...

 

[אילה ר.]

אז אל תכנס לאשכול הזה

 

[מאיר 4134]

בחלומי אני רואה: מספרים מתערבלים מאיימים להטביעני. ו @מאיר 4134 שלנו היקר, עומד עם שרביט מנצחים ומתסיס עלי את כל החבורה הזו...

אוסיף התססה....

כתבתי ששורש מספר בני ישראל (603550) הינו קרוב ל777 וחסרים 179 אנשים להשלים למניין זה, ותמהתי "ריבונו דכולא עלמא" כ"כ קשה להוסיף כמה יהודים שיהיה מספר עגול ?

מה שייתכן לתרץ ע"פ דברי ר' בחיי שכותב

ושאר האומות אינן זוכין לתחית המתים כי אם ישראל זרע יעקב, והוא שכתוב (דניאל י״ב:ב׳) ורבים מישני אדמת עפר יקיצו, וידוע כי מלת רבים ענינה על ישראל כענין שכתוב (אסתר ח׳:י״ז) ורבים מעמי הארץ מתיהדים... (דברים לג-כח)

וא"כ המילה "רבים" קשורה לעם ישראל, ובריש מגילת אסתר כתוב שאחשוורוש עשה משתה ימים רבים מאה ושמונים יום, וא"כ המספר 180 הינו ימים רבים, וא"כ מצאנו את הסיבה ! שהרי רבים קשור לעם ישראל ורבים זה 180

(יש עוד משהו מעניין ב180 והוא שאם נכפיל 180 ב1.2345679 התוצאה היא 222.2222 ו180 לחלק ל1.62 התוצאה היא 111.11111)

וכן ידוע הביטוי הקבלי "קרע שטן" וגי' של שטן זה 359 ואם נקרע אותה לשנים יצא 179.5 !

והגאון מוילנא כותב שלנבוכדנצאר היה תתר״פ (1080) אוצרות וטמן אותם בנהר פרת ונתגלו לכורש וירש אותם אחשורוש וכל יום מ180 ימי המשתה הוא הראה 6 אוצרות שזה עושר כבוד מלכותו ויקר תפארת גדולתו (6 מילים) ולכן עשה משתה 180 יום ! (אסתר א-ד בפירושו ע״פ הפשט)

ואני יכול להוסיף עוד טיפה, אבל אני מפחד שבאמת יהיה לך סיוט בלילה הבא......

 

[בחיפוש]

אוסיף התססה....

כתבתי ששורש מספר בני ישראל (603550) הינו קרוב ל777 וחסרים 179 אנשים להשלים למניין זה, ותמהתי "ריבונו דכולא עלמא" כ"כ קשה להוסיף כמה יהודים שיהיה מספר עגול ?

מה שייתכן לתרץ ע"פ דברי ר' בחיי שכותב

ושאר האומות אינן זוכין לתחית המתים כי אם ישראל זרע יעקב, והוא שכתוב (דניאל י״ב:ב׳) ורבים מישני אדמת עפר יקיצו, וידוע כי מלת רבים ענינה על ישראל כענין שכתוב (אסתר ח׳:י״ז) ורבים מעמי הארץ מתיהדים... (דברים לג-כח)

וא"כ המילה "רבים" קשורה לעם ישראל, ובריש מגילת אסתר כתוב שאחשוורוש עשה משתה ימים רבים מאה ושמונים יום, וא"כ המספר 180 הינו ימים רבים, וא"כ מצאנו את הסיבה ! שהרי רבים קשור לעם ישראל ורבים זה 180

(יש עוד משהו מעניין ב180 והוא שאם נכפיל 180 ב1.2345679 התוצאה היא 222.2222 ו180 לחלק ל1.62 התוצאה היא 111.11111)

וכן ידוע הביטוי הקבלי "קרע שטן" וגי' של שטן זה 359 ואם נקרע אותה לשנים יצא 179.5 !

והגאון מוילנא כותב שלנבוכדנצאר היה תתר״פ (1080) אוצרות וטמן אותם בנהר פרת ונתגלו לכורש וירש אותם אחשורוש וכל יום מ180 ימי המשתה הוא הראה 6 אוצרות שזה עושר כבוד מלכותו ויקר תפארת גדולתו (6 מילים) ולכן עשה משתה 180 יום ! (אסתר א-ד בפירושו ע״פ הפשט)

ואני יכול להוסיף עוד טיפה, אבל אני מפחד שבאמת יהיה לך סיוט בלילה הבא......

אני רק שאלה...
אתה משחק במספרים מאוד יפה אבל הרבה ממה שאתה אומר זה "כמעט", חסר "רק" מספר או חצי מספר בשביל להשלים את התאוריה...
בעולם המחקר, תזה עם חור קטנטן נופלת (או איך שאומרים אין דבר מכוער ממציאות מעצבנת שסותרת תאוריה יפיפייה) ק"ו בן בנו של ק"ו כשיש הרבה חורים עם קצת תאוריה...

 

[מאיר 4134]

אני רק שאלה...
אתה משחק במספרים מאוד יפה אבל הרבה ממה שאתה אומר זה "כמעט", חסר "רק" מספר או חצי מספר בשביל להשלים את התאוריה...
בעולם המחקר, תזה עם חור קטנטן נופלת (או איך שאומרים אין דבר מכוער ממציאות מעצבנת שסותרת תאוריה יפיפייה) ק"ו בן בנו של ק"ו כשיש הרבה חורים עם קצת תאוריה...

בהחלט לא מדובר במדע טהור, אך בענייני גימטריות הפרש של 1 מוגדר עם ה"כולל" והוא מקובל בהחלט !

(אבל מה שהבאתי ש765,433 לחלק ל2160 מתקבלת אורך השנה היהודית זה טהור אפי' עד מליונית המספר של השנה לפי חשבון חז"ל)

 

[בחיפוש]

בהחלט לא מדובר במדע טהור, אך בענייני גימטריות הפרש של 1 מוגדר עם ה"כולל" והוא מקובל בהחלט !

א. יש הפרש של יותר מ1 בין:

אֶ֕לֶף שְׁלֹ֥שׁ מֵא֖וֹת שְׁלֹשִׁ֥ים וַחֲמִשָּֽׁה

לבין:

1333.333

ב. מילא כשיש הבדל ש 1 עגול אפשר בדוחק לומר שה"כולל" מצטרף לגימטריה אך כשזה פה חצי ושם שליש ופה 1 ו3/4 זה לא עובד כך....

ג. אני מבין שאתה רוצה להוכיח מערכת כללית על אנושית (אלוקית הייתי אומר) שמשתלבת זב"ז ולא איזה פירוש יפה שדוחפים לגימטריה ואם לא מסתדר מוסיפים כולל ואם עדיין לא מסתדר מוסיפים גם כמה אברכים.... בהומור כמובן

 

[מאיר 4134]

@בחיפוש

הבאתי לעיל נתון נוסף נפלא שהוא די מדעי מבחינת הנפלאות שלו

אורך השנה היהודית היא 354.36712963

אם נכפילה ב1.62 התוצאה היא בדיוק 574.07475 (בדיוק עד 5 ספרות לאחר הנקודה ללא המשך) ואם נכפילה שוב ב1.62 התוצאה היא 930.001095 בדיוק

וזה נתון נפלא שמספר א-רציוני ייתן תוצאה קרובה כ"כ למספר רציוני, ואני בעז"ה יבדוק יותר מאוחר איך החישוב הזה יהיה לפי החשבון של נאס"א כי היה הפרש של כחצי שניה בין החישובים והחשבון שלהם יתן תוצאה יותר קרובה למספר העגול.

הנפלא מכל כאן, זה שרש"י רומז על מספר זה

עד ערב בקר אלפים ושלוש מאות וגו׳ – ראיתי פֶתר בשם רב סעדיה לדבר וכבר עבר ופתר עוד עד ערב בקר עד שיבא אותו הערב שנאמר בו והיה לעת ערב יהיה אור (זכריה י״ד:ז׳) ובטוחים אנו כי דבר יוצרנו יקום לעולם1 ולא יופר. ואומר אני כי הערב והבקר האמור כאן גימטריא הוא ויש זכר לדבר משני טעמים האחד שיהא חשבון זה מכוון עם חשבון אחר שבסוף הספר, והשני שאמר גבריאל לדניאל למטה בעיניין ומראה הערב והבקר אשר נאמר אמת הוא (דניאל ח׳:כ״ו), ואם לא רֶמֶז החשבון תלוי בו למה חזר וכפל אותו לומר אמת הוא, והחוזה נצטווה לסתום ולחתום הדבר ואף הוא לא נגלה בלשון סתום וחתום ואנו נוחיל להבטחת מלכנו קץ אחר קץ ובעבוֺר קץ הדורש נודע כי טעה במדרשו, והבא אחריו יתור וידרוש דרך אחרת. יש לפתור: ערב בקר – גימטריא שלהן חמש מאות ושבעים וארבע, ועוד אלפים ושלש מאות, הרי אלפים ושמונה מאות ושבעים וארבע (דניאל ח-יד)


(והמיוחדות של המספר 930 חוצמזה שזה שנותיו של אדם הראשון הוא שזה 9*9*9 + 0.9999)

 

[מאיר 4134]

(....... שזה 9*9*9 + 0.9999)

יהי רצון כאילו לא רשמתי זאת......

---

לאחר שראיתי פעם שיש משהו ב777 הכפלתי את ה1080 ב0.777777777 והתוצאה היא 840

בדקתי אם יש במספר זה exception מסויים, ואכן ב"ה גיליתי ! כי הוא ממש מקביל ל1080 כי המספר 1080 מתחלק לכל הספרות חוץ מ7 והמספר 840 מתחלק לכל הספרות חוץ מ9 !


840/2 = 420
840/3 = 280
840/4 = 210
840/5 = 168
840/6 = 140
840/7 = 120
840/8 = 105
840/9 = 93.33333333

הממוצא בן 1080 ל840 (1080+840/2) הינו 960 שזהו שיעור המקווה !

וכן 1080 + 840 = 1920 שזה משקל ה5 סלעים מש"כ הברטנורא בבכורות "...ונמצאו חמש סלעים משקל אלף ותשע מאות ועשרים שעורות בינוניות של כסף מזוקק" (בכורות ח-ז)

 

[מאיר 4134]

@בחיפוש

הבאתי לעיל נתון נוסף נפלא שהוא די מדעי מבחינת הנפלאות שלו

אורך השנה היהודית היא 354.36712963

אם נכפילה ב1.62 התוצאה היא בדיוק 574.07475 (בדיוק עד 5 ספרות לאחר הנקודה ללא המשך) ואם נכפילה שוב ב1.62 התוצאה היא 930.001095 בדיוק

וזה נתון נפלא שמספר א-רציוני ייתן תוצאה קרובה כ"כ למספר רציוני, ואני בעז"ה יבדוק יותר מאוחר איך החישוב הזה יהיה לפי החשבון של נאס"א כי היה הפרש של כחצי שניה בין החישובים והחשבון שלהם יתן תוצאה יותר קרובה למספר העגול.

המספר 930 לחלק ל1.62 ולחלק שוב ל1.62 נותן את התוצאה 354.3667123914

ולפי מה שכתוב כאן, שנה היא 354.367055772

וא"כ ההפרש הוא 0.0003433806 מהשנה !

וזה נתון מדהים !!!

רואים כאן חוק וסדר במשהו שלפי שכל פשוט אמור להיות א-סימטרי לחלוטין.

 

[השמח בחלקו]

ובהקשר למה ששאלת למה לחסר מהמספר 1,000,000 כי אז רואים את הסדר.

זה נקרא לזרוק חץ ואחר כך לסמן את העיגול .

כתבתי ששורש מספר בני ישראל (603550) הינו קרוב ל777 וחסרים 179 אנשים להשלים למניין זה, ותמהתי "ריבונו דכולא עלמא" כ"כ קשה להוסיף כמה יהודים שיהיה מספר עגול ?

לא ראוי לומר כלפי קודשא בריך הוא כ''כ קשה לך (ומה שמופיע בתפילת חנה, כמו שהגמ' בברכות דורשת, זהו בלשון תחינה וזה דבר אחר).

למה חשוב שהקב''ה יברא יהודים במס' עגול ?

אורך השנה היהודית היא 354.36712963

מסתמא כוונתך, אורך שנת הלבנה לפי חז''ל, (אורך השנה היהודית בממוצע זה בערך 365 יום)

(אבל מה שהבאתי ש765,433 לחלק ל2160 מתקבלת אורך השנה היהודית זה טהור אפי' עד מליונית המספר של השנה לפי חשבון חז"ל)

זה משחק במס' בעלמא, כמו שכתבתי לעיל,
זה דומה שנקח מס' נכפיל אותו במאתים נחלק אותו לארבע ונחלק אותו לחמישים, יצא בדיוק המס' הראשוני

 

[מאיר 4134]

זה נקרא לזרוק חץ ואחר כך לסמן את העיגול .

לעין כל ניכר שבמספר 765,433 ישנו סדר מספרים רציף, שרק ניכר יותר לעיני בשר מתי שמחסירים מספר זה ממליון.

הבאתי שגם חילוק מספר זה ב(2/1.62) או הכפלתו ב1.62 נותן מספר קרוב מאד לעיגול, הבה נבחן זאת הפוך

620,000 כפול (2/1.62) שווה 765432.098765432

עכשיו 930 לחלק 1.62 ולחלק שוב ל1.62 מקבלים מספר ונקרא לו X, עכשיו תכפיל את הX ב2160 (לקצר תהליכי המרת שנה במספר עשרוני לחלקי שעה של 1080.....) ותקבל שוב את המספר 765432.098765432 !

זה נראה לך טבעי שהחודש הסינודי (שהוא מספר אי רציונלי לחלוטין) פתאום כ"כ מתנהג יפה עם מספרים עגולים ?

ונכון שזה סובב סביב 1.62 וחילוקי 2 ב1.62 (או 100 ב81) אבל ברגע שמספרים אלה מוכיחים שהם אינם סתמיים במקומות רבים זה אומר משהו !

 

[מאיר 4134]

שם ה' בגי' הוא 26 ובדקתי פעם כמה זה 26 בריבוע והתוצאה היא 676 והייתי המום, כי איך אפשר לומר זאת שהרי המילה "רעות" בגימטריא היא גם 676 !

וניתן ליישב זאת בדרך נפלאה ולומר, שגם אם אדם חושב שיש לו "רעות" ח"ו שיבדוק בשורשן וימצא שם את ה' !


רשמתי באחד מההודעות כאן באשכול שבחישובים מסתדר לי יותר עם המספר 26.6666 (ורק לדוגמא ארשום ש1333.3333 לחלק ל50 התוצאה היא 26.6666 והמספר 1333.3333 הוא 1080 כפול 1.2345679)

עכשיו 26.6666 בריבוע התוצאה היא 711.11 וארשום כעת נתון נוסף שהוא מפליא עד מאד מבחינה מתמטית והוא שאם שאם נכפיל 226 בPI התוצאה היא 709.9999 ולא נראה לי מקרי שריבוע ה26.6666 הוא בהפרש 1.11 מ710

 

[מאיר 4134]

@בחיפוש

אני רק שאלה, כתוב וְחָרָ֣ה אַפִּ֣י ב֣וֹ בַיּוֹם־הַ֠הוּא וַעֲזַבְתִּ֞ים וְהִסְתַּרְתִּ֨י פָנַ֤י מֵהֶם֙ וְהָיָ֣ה לֶֽאֱכֹ֔ל וּמְצָאֻ֛הוּ רָע֥וֹת רַבּ֖וֹת וְצָר֑וֹת וְאָמַר֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא הֲלֹ֗א עַ֣ל כִּֽי־אֵ֤ין אֱלֹהַי֙ בְּקִרְבִּ֔י מְצָא֖וּנִי הָרָע֥וֹת הָאֵֽלֶּה" (דברים לא-יז)

וא"כ מצאהו "רעות וצרות" וא"כ מדוע האדם בפסוק מתלונן רק על ה"רעות" ?

 

[ברוך הוא]

@בחיפוש

אני רק שאלה, כתוב וְחָרָ֣ה אַפִּ֣י ב֣וֹ בַיּוֹם־הַ֠הוּא וַעֲזַבְתִּ֞ים וְהִסְתַּרְתִּ֨י פָנַ֤י מֵהֶם֙ וְהָיָ֣ה לֶֽאֱכֹ֔ל וּמְצָאֻ֛הוּ רָע֥וֹת רַבּ֖וֹת וְצָר֑וֹת וְאָמַר֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא הֲלֹ֗א עַ֣ל כִּֽי־אֵ֤ין אֱלֹהַי֙ בְּקִרְבִּ֔י מְצָא֖וּנִי הָרָע֥וֹת הָאֵֽלֶּה" (דברים לא-יז)

וא"כ מצאהו "רעות וצרות" וא"כ מדוע האדם בפסוק מתלונן רק על ה"רעות" ?

"רבות וצרות" זה תיאור על ה"רעות", כלומר שהרעות שבאות עליו הם הרבה והם צרים עליו.

 

[מאיר 4134]

"רבות וצרות" זה תיאור על ה"רעות", כלומר שהרעות שבאות עליו הם הרבה והם צרים עליו.

אמת.

אך גם מסתדר לפי הווראט שלי שהאדם מתלונן שאין אלוקי בקרבו, על אף ששורש ה' נמצא גם ברעות ואותו האדם פשוט לא זכה למצאו ! [שהרי השורש של רעות (676) זה שם ה' (26)]

 

[מאיר 4134]

לעין כל ניכר שבמספר 765,433 ישנו סדר מספרים רציף, שרק ניכר יותר לעיני בשר מתי שמחסירים מספר זה ממליון.

הבאתי שגם חילוק מספר זה ב(2/1.62) או הכפלתו ב1.62 נותן מספר קרוב מאד לעיגול, הבה נבחן זאת הפוך

620,000 כפול (2/1.62) שווה 765432.098765432

עכשיו 930 לחלק 1.62 ולחלק שוב ל1.62 מקבלים מספר ונקרא לו X, עכשיו תכפיל את הX ב2160 (לקצר תהליכי המרת שנה במספר עשרוני לחלקי שעה של 1080.....) ותקבל שוב את המספר 765432.098765432 !

זה נראה לך טבעי שהחודש הסינודי (שהוא מספר אי רציונלי לחלוטין) פתאום כ"כ מתנהג יפה עם מספרים עגולים ?

ונכון שזה סובב סביב 1.62 וחילוקי 2 ב1.62 (או 100 ב81) אבל ברגע שמספרים אלה מוכיחים שהם אינם סתמיים במקומות רבים זה אומר משהו !

ניתן גם לחשב בצורה שונה

1333.333 כפול 930 נותן את התוצאה 1239999.969 ואם נחלקו ב1.62 נקבל את המספר .....765432.07963