אתגר דו שבועי - הרוב קובע

  • הוסף לסימניות
  • #1
בואו נהיה כנים, זה לא באמת משנה מה אני חושב.

יש משהו מעט עגום בידיעה הזו, אבל כיסא השופט הווירטואלי עליו אני יושב, לא באמת שווה את תוארו.

כי ברגע האמת, מי שישפוט את המילים שתכתבו ויקבע האם וכמה הן שוות יחס, לא תהיה דעת יחיד, אפילו תהא זו אקסקלוסיבית או אנינת טעם. כמו כל יצירה, גם הטקסט שכתבתם יעמוד למשפט אחד - משפט העם. אהבו? ניצחתם. פחות התחברו? מאה שופטים לא יהפכו את את העניין להצלחה.

ולכן האתגר הפעם פשוט ביותר, המטרה שלכם היא אחת ויחידה: להשיג כמה שיותר לייקים, סליחה - תודות, לקטע שתכתבו.


להלן תקנון האתגר המורחב:
1. האתגר אינו מוגבל בז'אנר. קחו את הליברליות הזו במובן הרחב ביותר שלה. אתם יכולים כמובן לכתוב כרגיל סיפור או קטע הומוריסטי, אבל אם נראה לכם שדווקא שיר באנגלית יגרור את האהדה המרבית - לכו על זה. אם אתם מאמינים יותר במשפט כמו 'חבר'ה, תצביעו לי, אני אוהב טחינה במיונז', מה יש לי לומר, תקשיבו ללב שלכם.
2. בהתאמה, אין שום הגבלת אורך. בא לכם סיפור באורך של מלחמה ושלום? לא אכפת לי. למה שיהיה אכפת לי, שיהיה אכפת לשופטים.
3. המטרה היא להפיק את מירב שביעות הרצון מהציבור בעזרת כל סוג של טקסט, אבל טקסט בלבד. לא תמונה או קישור או.. כל התחכמות אחרת שתעלו ואינה.. נו, טקסט.
4. כל ניק יכול להעלות אך ורק קטע אחד.
5. כן, יש יתרון מובנה למי שיעלה את הקטע שלו מוקדם יותר. זה חלק מהעניין. בכל כתיבה יהיו גורמים חיצוניים לחלוטין שישפיעו על ההצלחה שלכם, אתם צריכים לקחת בחשבון את הכול.
6. למען המתח, (וגם כי אתם צריכים לזכור מי אחרי הכול השופט), אני אקבע בפרסום השיפוט מה היחס בין 'ואוו' ל'כועס', ואם 'תודה' שווה יותר מ'שכוייח', וכן כל כיוצא בזה.
7. האתגר ייסגר ביום שני כ"ו תמוז בשעה 20:00 בערב בדיוק. השיפוט/סיכום יעלה יממה אחר כך, והקולות שיתווספו יילקחו בחשבון.


אמ;לק - נסו לכתוב את הקטע שהקהל הכי יאהב. בהצלחה!

וכאן הנספח
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
@מסוגל היית צריך לשפוט באתגר הקודם...
1657573998920.png
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #3
אולי זה הרצון לחיות על הקצה
אולי הרצון לנסות ולהכניע את הפחד
אולי הריגוש המדומה
מוצאת את עצמי מותחת את הגבול
ומתקרבת
קצת
ועוד קצת
ועוד קצת
הוא, מנסה להדוף אותי אחורה
להפיל אותי ארצה
ואני ממשיכה הלאה
נאבקת
מנסה לא לאבד שיווי משקל
ואז
אז הוא מנסה להוכיח את עליונותו
אני רואה את קומתו הולכת ומתגבהת
את הכח שהוא צובר
את הרעל שהוא אוגר בתוכו
הוא תופח למימדים מבהילים
ואני?
אני נרתעת מהגודל, מהעוצמה
עוצמת עיניים ומנתקת רגליים מהקרקע

הוא מתפרץ עליי בקול נהמה
כמו נחשול אדיר של זעם
כאילו גומר אומר בדעתו
להכניע אותי.

אאוץ'.
נסחפתי, רבותיי.
רגע לנשום.
להסדיר דופק
זהו. זה עבר.
הכל טוב.
או שלא?
צריבה חדה ברגל ימין
מפרה את השלווה המדומה
העיניים מתכווצות בכאב
הראש אומר זה הזמן לצאת

טוב. אולי באמת צריך לצא.. איי צריבה גם בשמאלית.
(אולי זה כי אני תמיד אומרת שאיזון חשוב בחיים)?
משוגעת כמוני.


מוקדש לים אשדוד שהשאיר עליי מזכרות לבביות
ים אהוב, ניפגש אחרי שלושת השבועות
בינתיים, פרוק עצביך על שוברי גליך

ושחרר חוטיות ימיך הרחק הרחק מאזור חופיך
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לפניכם ארבעה בתים בבית אחד...
אם גם אצלכם זה קרה, קורה, או יקרה חלילה וחס
שימו לייק בבקשה! כאות הזדהות עם הרוב הסובל מיצורים בלתי נסבלים! שמתגוררים יחד איתו

הקטן כבר ישן שעתיים וקצת,
נחירותיו העדינות נשמעות היטב לאוזן חדה,
בין קולות פיצפוצים העולים מחדרו הסגלגל -
מהנורה הקוטלת כל יתוש וחרק,
בעודם מתחככים בברזל המוכסף.

מעליו עכביש בונה הכל מחדש,
אחרי מטאטא שביצע בו צו הריסה,
שהוציאה הגברת כשרק ראתה,
את דייג הזבובים - תופס לו פינה.

מתחתיו מפרפר לו תיקן בגודל תמר,
אחרי ששאף איזה סם מסוכן,
בריקוד משונה הוא נשכב על גבו,
כך דקות ארוכות מסתובב סביב עצמו.

ובשקט בשקט בלי שמישהו שם לב,
התפלח לו שרץ, שרץ די מהר,
אך מליבכם החושש נא הסירו דאגה,
כי מאחורי הארון או בין מייבש לכביסה,
הוא ימצא את מותו דבוק על יד הגבינה.


ורגע לפני שאתם לוחצים על הלייק...
תודו -איזה נס שאין אימוג'י של איכססה בשורה אחת עם שכוייח וואו ותודה
אם היה כזה הייתם לוחצים עליו ורצים לרסס שוב את הבית בקיי 300, בפעם ה300
להמר גם על 300 לייק?
מה אתם אומרים???
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
טוב, היפכתי במחשבתי איך כיצד ומדוע אזכה במירב הלייקים.
ולפתע 'הבריק' במוחי רעיון כ"כ לא רעיוני וכ"כ לא חדשני
שרבים וטובים ממני השתמשו בו לפני.
מודה ומתוודה שהרעיון והביצוע, איך לומר, לא עמוק ואפילו רדוד קמעה.
ובכל זאת כל מי שתיוגו ופרשנותי עשו לו את זה, (וגם מי שלא) נא לייק!

@הי אני אפרת, נעים מאד, מה שלומך? ומה מצב הקקטוס בגינה? דברי עם
@קקטוס כתום או @קקטוסית שתמהני מדוע בחרו בשם כה דוקרני, האם אלו רק המעטה החיצוני?
@מרחבים ו @מרחבית האם יש בינכם קשר? ואם כן מה שם הילדוני? מרחבוני?

@איש אחד הלך, הסתקרנתי תמיד מיהו ולאן. - @איפה שיש רצון יש דרך @כמובן
@על הדרך פגשת את @הפולניה או @הפולני מעיירה סמוכה של @ליטאי פשוט או @ליטאי חסיד
עם @אש בעיניים ו @רצון עד השמיים.
אמרתם,
בואו נדבר ב @פרוגית 1 תנו לי @לייקי ר. או @שכויח וגם @ואוו ואל תבלבלו את @המוח שמאחורי ב @עצובית :cry:(פתח תחילה) וברוגז.:mad:
@פה ושם יש @ניק יבש או @ניקית שמעלים @אבק, אז מה @נפלתי בפח לתייג @מי י ש @שכח מזה , כלומר מ @פורום כ"כ @נפלא ו @נהדר ממש

@האמת שבדרך הזו @אני 123 @די משתגעת, חלמתם פעם כמה ניקים יש?
@יש לי כוח ? ה @אמת . שלא, @אבל @הכל @למען הציבור וה @אתגר שלשמו התכנסנו.

@מייק 65 איך זה ש @אתהאתהאתה כבר לא @מגניב/ה ?
@אל יאוש אתה @לא רק @מספר אחד @כנראה אתה @תותח על חלל או @התותח
וזה @בסדר גמור @יש כזה שם??? !!!

@עכשיו @בלי @קשר אעלה על @תגובה את הניקים ה @פעיל ים @אלו שלא נחים.
@מגיב תמיד ו @מגיבה ו @מגיבה לעניין
ויודעים לפדבק, וללייק, @גם וגם עם סיבה @או @בלי @בל עין הרע הם רבים.
התנצלותי מראש @אל20 אלו ששכחתי או ש @סתם לא שמתי לב.
@פנינה ריימונד ע"פ תגובותיך נשמע ש @את @טיפוסית מפרגנת.
@אש קודש! @תולעת ספרים ראשית ודוגרת על לימודים.
@לוטם את תמיד בעינינים.
@אמא plus ו @אמא גאה ו @אמא ומתכנתת וכל מי שהיא @פשוט @אמ א כפיים!
@רודיום @פרוגמטי @כותב השורות @הנף מקלדת @הדוויג @תמר לבין @Talya kadosh כל @הגיג @פנינה :)
@נ. גל @אנונימי 770 @אילה רובינפלד @לאלה ועוד רבים וטובים, כתיבתכם @נעמה CPA @לי.

צר לי שאאלץ לעצור כאן.
התייגעתי @למען דעת ו @למען הזולת כלומר למען ה @אתגר @די די והותר
וכלו כוחותי.
@תודה לכל @מי ומי שטרח לקרוא את הקטע
@כל הכבוד למי שהחזיק @מעמד+
ומי שאמר
@כל השמות תפוסים!!! - תקרא @שוב ואנא פתח ניק @חדש!!! לכל @מילה שלי שאין לפניה @!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
"נפלאות" הדמוקרטיה

עם לימוד האזרחות, היה דיון האם דמוקרטיה טובה או לא?

השנה האחרונה ענתה את התשובה...

בתפילה שיבוא משיח ויגאלנו במהרה, אמן.




סכל שהשכיל לקחת,

את השלטון,

ובלי חשבון---

בנה לעצמו ארמון.



ורעהו בלי הרבה השכלה

סיקל אותו,

הורישו---

וירש את כסאו.



וממשלה מסכילה,

לאויבים חברה,

בלי שכל---

ומיליוני שקל.



וילידי שנת 2000,

היו בקלפי---

כל חצי שנה,

בממוצע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
"מה לבקש מהם? את עושה צחוק?"

"תבקש מהם, אני בטוחה שזה יעבוד!"

"זה לא הולך ככה, אימא"

"אתה מוכן לסמוך על אימא שלך"

"אוקיי, בסדר, אני יבקש. תנו לי לייק!"
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #9
גְּרוּשִׁים / ה. מקלדת


הוּא בִּקֵּשׁ מְתַכְנֶתֶת בְּכִירָה, מִסֵּמִינָר בַּעַל שֵׁם
הִיא הִתְעַקְּשָׁה עַל לַמְדָן, חָתִיךְ, וֵטוֹ עֹל מְעַשֵּׁן

אַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַיָּקָר וְהַתִּפְאֶרֶת, הַנּוֹצֵץ וְהַזָּהָב
מְחַפְּשִׂים שְׁנֵיהֶם טוֹעֵן רַבָּנִי מִמִּשְׂרָד נֶחֱשָׁב

כִּי לַמְרוֹת שֶׁקִּבְּלוּ דִּירָה וְעוֹד כַּמָּה גְּרוּשִׁים
הֵבִינוּ שֶׁדָּבָר רִאשׁוֹן הָיוּ צְרִיכִים לְחַפֵּשׂ אֲנָשִׁים
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ברגע שאני כותבת באתגר הזה, זה אומר שאני לא מודעת לעצמי. אני חושבת שהדברים שאני כותבת הם מי-יודע-מה. תיכף אתחיל לשיר בזיופים, אעצום את העיניים ואחסוך מעצמי לראות אתכם מתפתלים במבוכה, מכסים בידיכם על האוזניים ואחשוב שאני הקול הבא. תיכף אצייר קו אינפנטילי, עקום ורועד, אציב אותו בגלריה בחיוך שבע רצון ואתעלם מכם, המסיטים את המבט המתחמק, המתבייש בעבורי. תיכף אגיש מועמדות לתפקיד ניהולי כזה או אחר, כשהסמכות שלי לא מחזיקה כיתה נמוכה בבית ספר יסודי. בראיון ארגיש ביטחון רב, אספר בדיחת קרש, אחטט בסחבקיות בחיי המראיינת הכבודה ואהיה בטוחה שהתפקיד הזה ממתין רק לי. כי אחרת, אם הייתי מודעת לעצמי, הייתי צריכה לדעת שהאתגר הזה הוא לא אתגר בשבילי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בהתחלה חשבתי -
אכתוב משהו שייגע בכולם.
איזשהו קטע הומור קורע, עם גלישות קלות של עצב לירי מתבכיין, מתובל בביקורת מעודנת על כל מה שזז.

אבל, מי אני שאתמודד מול הגדולים באמת שעבורם לאסוף לייקים זה כמו -
כמו לאסוף אתרוגי בוסר מנוקדים בפרדסי שמיטה.
כמו לאסוף עלונים לגניזה בשביל מהדרין במירון.
כמו...
למה לטרוח? הם בלאו הכי ימצאו דימויים טובים יותר.

החלטתי - לייק איז מאני, אלמד מהמקצוענים.
קבצן מצוי ביפו שרק מקרקש בקופה = 200 ש"ח ליום במטבעות = פרסום הודעה ריקה = 2 לייקים. לא משהו.
שנורר קלאסי בזכרון משה עם מלמול "הכנסת כלה" = 1000 ש"ח ושטר של 20 דולר = קטע בינוני = 10 לייקים ושכוייח אחד. חלש למדיי.
אספן מקצועי בבית וגן עם סיפור קורע לב על יתומים , עדיף עם אלמנה שנזרקת מהבית = 10,000 ש"ח בשטרות מגוהצים = קטע מבריק שעוד לא נראה כמוהו = עשרות וואו, ולייקים לרוב. נשמע מבטיח.
ואז עליתי על זה - על מכונת הכסף/ לייקים המנצחת.

אנו מכריזים בזאת על הגרלת המאה -
תרומת לייק לעמותה, תזכה בכרטיס להגרלה על הזכיה באתגר.
בתרומת לייק צוחק, יקבל התורם כרטיס הגרלה לשיפוט באתגר הבא.
בתרומת וואו, יקבל כרטיס לזכיה באתגר + שיפוט באתגר הבא.
תרומת שכוייח, תזכה את התורם בברכה לכתיבה טובה מרב מזדמן במקווה כלים.


* ט.ל.ח.
** מותנה במינימום משתתפים בהגרלה.


.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
הפתרון שלי למצוקת הדיור
העלאת גיל השידוכים ל-30. אחרי כמה שנים להוריד בהדרגה.

קודם כל אציג את היתרונות, אח"כ את החסרונות ובסוף את ההיתכנות.
שימו לב למבנה המניפולטורי (שלא לומר המניפולציוני) לפתוח בשכנוע כדי ללכוד את הרושם הראשוני, באמצע להבליע את הסיכונים, ולהשכיח אותם בדיון בירוקרטי על הסיכוי.

יתרונות:
  • צעד כזה למשך 7 שנים יפחית את הביקושים באופן דרמטי.
  • הבחורות העובדות יצברו הון עצמי במשך התקופה.
  • במשך הזמן הזה גם מחירי השכירות של יחידות הדיור הפורחות באוויר ירדו פלאים מחוסר זוגות.
  • הפתרון ישפיע גם לטווח הארוך כי יוולדו לזוג המבוגר פחות ילדים ככל הנראה.
  • נישואין בגיל מבוגר יצמצמו את התופעה של זוצי"ם דבילים ומעצבנים.
  • השדכנים ישקיעו את הזמן הרב שיתפנה בהצעות שידוכים למעוכבי זיווג.
  • מיתוגם השלילי של אותם מעוכבים יתאזן מעט, שעה שגיל 30 הוכרז כגיל סטנדרט.
  • כיון שהישיבות לא בנויות להכיל בחורים בכמות כזו, יש להפעיל במקביל בניית מסגרות ייעודיות או שילוב בכוללים. כך או כך תהיה בכך תרומה להגברת הביקוש ולירידה בהיצע בשוק המשרות שסובל ממיתון מתמשך.
  • המסגרות יתנו מענה לעלייה התלולה בגיל הטיפשעשרה.
  • במקרה שתפרוץ מלחמת עולם בשנים הקרובות, יהיה קל יותר להתנהל ללא תינוקות רכים ותלות משפחתית כובלת, ובסיומה יפחתו שאלות העגינות.
חסרונות:
  • כדור השלג המניע את הפריפריה קדימה ונמצא כעת בשיא גלגולו עלול להיבלם.
  • בכמה כבר ירדו המחירים? מאה אלף? לא שווה את עלות הפרסום של הרפורמה.
  • בחורים ובחורות בגיל זה טוב להם להיות נשואים.
  • שרוי בלא אשה שרוי בלא תורה.
  • ההורים יישאו בהוצאות ביגוד, מחיה וגידול ילדים למשך שנים ארוכות בהרבה.
  • בסוף מחירי הדירות ימשיכו לעלות, והכול יכו על קודקודיהם על התקנה שמנעה מהם לרכוש דירה לפני עשר שנים.
  • ממילא עוד שנה וחצי כולנו על סירות גומי בחיפוש מקלט במדינות אפריקה, לכן אין משמעות למחיר נדל"ן במזרח התיכון. כן יהיה נכון להשקיע בסירה איכותית ומרווחת ובמשוטים עמידים וחזקים.
סיכויים:
  • בציבור החסידי אין אפילו על מה לפתוח דיון.
  • בציבור ליטאי גם כך הבחורים לא עומדים בכללים בנושא זה הקיימים בישיבות מסוימות ולא מועילות שום סנקציות. אם כי כאן זה לא עיסוק בטובת הישיבה אלא בטובת הבחור ותיקון העולם.
  • נראה את תופעת הרישום המוקדם לישיבות קטנות (כיתה ו'). אבל למי אכפת שיסגרו מראש? כל עוד הם לא זקוקים לדירת מגורים. לעומת זאת, אם יתארסו מראש זו בעיה עצומה כי המחיר של המתנות במשך הזמן עשוי לנשוק לשיעור ירידת המחירים הפוטנציאלית.
  • ההיסטוריה הוכיחה שמלחמות עולם מביאות איתן מהפכות תרבותיות ושינויי התנהגות חדים.
  • כידוע באא"ר ש'מפרוג צומחים דברים', אז הנה שתלנו.
לסיכום: לא מעשי. עד שנחתן ילדים ימותו הפריץ והכלב, ונוכל לשכן את הזוג הצעיר בטירת הפריץ.
או במלונת הכלב.

ובפרקים הבאים:
מעבר לפורטוגל, שלוש שעות טיסה מכאן ואחוזות ענק במחיר דירה בנתיבות | כל מה שצריך לדעת בדרך לרכישת קראוון נע | מגמת ההתחרדות בכפרים הערביים סביב מודיעין עילית צוברת תאוצה | וגם: החוק החדש המאפשר שינוי הגדרת אדם לכל בעל חיים אחר - מתיר אוטומטית הקמת מבני מגורים בקרקע חקלאית, במעטה של משק חקלאי אנושי
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אולי הקטע הזה פחות מתאים לאתגר, קשה להאמין שיהיו הרבה אנשים שיבינו את הכוונה שלי וייתנו לו לייק.

נכון שלא חסרים כאן אנשים חכמים ואינטלגנטים. אבל בשביל להבין את הכוונות שלי לעומק בצורה בה אני הולכת להגיש אותם, צריך להיות יותר מגאונים.

בעצם אני הולכת לפרוס כאן את משנת החיים שלי, לספר כמה סיפורים אישיים שוודאי יחשפו את הפרטים המלאים שלי. יהיו כתובים שם גם כמה עניינים שבפורום מעורב בעייתי לדבר עליהם במילים מפורשות, בצורה הזו וודאי שכן, ראיתי באיש את רעהו כמה שהשתמשו כבר בטכניקה.

והחשיפה הכי גדולה היא לאיזו מפלגה אני מצביעה או יותר מזה, מה השכר החודשי שלי.

המועדון היוקרתי שיצליח לרדת לעומק הרזלוציות של הדברים וישלח לייק יהיה מן הסתם קטן אבל איכותי, כל לייק הוא לייק.
לא אימוג'י צוחק שלא ממש הבין את הסיפור הדומע ולא לייק כועס שחולק עלי בדעתי בנושאים החמים. לייק פשוט כזה, שאומר, כן. גם אני הבנתי.

אז אחרי ההקדמה הארוכה והמיותרת הזו נגיע לעצם הקטע שבשבילו התכנסו היום.
קטע שלם בן שני מילים. אולי יצא לכם לשמוע אותם בשאכולות אחרים רגע לפני שננעלו.
אכתוב אותם בראשי תיבות, כך זה יהיה הכי ברור:

וד"ל!
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
ציטוטים מההודעה הראשונה עם כמה שינויים קוסמטים
אתם צריכים לזכור מי אחרי הכול
ישפוט את המילים
והקולות שיתווספו.


ואם אחרי הכל
תקשיבו ללב שלכם
ולא אל גורמים חיצוניים,
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
בס'ד
פעם היה כבוד ללייק...

אַחֲרֵי שְׁלוּהַקְתִּי
לְלַהַק מְצֻיָּנֵי
לַבְלָרֵי (מְשֻׁעַמְמֵי) פְּרוֹג

עָף עַל עַצְמִי
כָּכָה, קְצָת מְשַׁרְבֵּט
כּוֹתֵב
פִּתְאֹם נוֹדַע לִי
וְזֶה מְצַמְרֵר

שֶׁאֲנִי לֹא הָעִפָּרוֹן הֲכִי
וְיֵשׁ בְּהֶחְלֵט עוֹד
מָה לְחַדֵּד

סָפַרְתִּי בְּיִיחוּדִים
אֶת הַיְּחִידִים
הַלַּיְקִים
עַל wowיִם
אַמְשִׁיךְ לַחֲלֹם

קִבַּלְתִּי הַחְלָטָה
Wow אוֹהֵב תַּ'צְלִיל ...
בְּלַעַז נִשְׁמָע פִּי כַּמָּה
מַדְלִיק מַעֲצִים

אֵיזֶה אֹמֶץ
לֹא מְשַׁנֶּה
אֲנִי אֶת שֶׁלִּי אֶעֱשֶׂה
אֲלַיֵּק אֲלַיֵּק

בְּתַרְגּוּם סִימוּלְטָנִי
לֹא הָיִיתִי אוֹמֵר
מְאֹהָב אוֹהֵב
מַקְסִימוּם
מֵחָבֵּבבבב

גַּם אִם הַהוּא
הֶעֱלָה שִׁתּוּף...אוּף
אָרֹךְ מְשַׁעֲמֵם
וְכַמָּה מִתְחַכֵּם

לֹא קָרָאתִי
בְּקֹשִׁי שׁוּרָה
אוּלַי הַקֶּשֶׁב
אֶצְלִי לֹא כַּשּׁוּרָה

מָה זֶה?
אֵיזֶה אוֹרֵךְךְךְךְךְ
מְסֻרְבָּל
יִסְלַח לִי הַכּוֹתֵב
הַמְהֻלָּל
יֵשׁ סְפָּאם

אֲבָל תָּמִיד תְּלַיֵּק
מָה הַבְּעָיָה
לְחִיצָה זְעִירָה
בִּבְחִינַת

מָה דְּשָׂנִי עָלֶיךָ
אַל תַּעַשׂ
לְאַף נִיק חָבֵרֵךָ
הַנֶּעֱלָם
אַף פַּעַם

לַקֵּק לַקֵּק –לַיְק
אַתָּה רָשׁוּם
בַּחֲבוּרַת לַקְקָנֵי

פְּרוֹג בע'מ.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

למה לכתוב מחדש אם @אוראל סולטן עשה עבודה מצוינת?
קבלו רצף עובדות מעניין:

אם אתם קוראים את מה שכתוב פה, אתם כנראה חברים בקהילת הכתיבה.

אם אתם יכולים להגיב למה שכתוב פה, אתם בטוח בקהילת הכתיבה.

אם אתם בקהילת הכתיבה, כנראה שפרסמתם כאן קטע כלשהו. כל קטע - שיר, סיפור קצר או אולי אפילו סיפור בהמשכים. (ובמקרה ושפר מזלכם, יכול להיות שגם הצלחתם לא רק להתחיל אחד כזה, אלא גם לסיים אותו...)
עליכם לבחור אחד מהשיתופים שלכם בקהילה.
זה יכול להיות שיר, סיפור קצר, פרוזה, או פרק מתוך סיפור בהמשכים. (ואם פספסתי ז'אנר מסוים, אתם מוזמנים להוסיף אותו...)

היצירה הזו, כמו כל יצירה באשר היא, מורכבת מהתחלה, מאמצע ומסוף.
נגדיר את ההתחלה ואת הסוף כפרוסות לחם, ואת האמצע כממרח.
באתגר הזה עליכם להחליף את הממרח.
העתיקו את ההתחלה ואת הסוף, וכתבו ביניהם יצירה חדשה, רחוקה-רעיונית ככל הניתן מהיצירה המקורית.
הקפידו שטעם הממרח ישתלב היטב בטעם הפרוסות, שיהיה טבעי וטעים...
ובמילים ברורות, שסגנון הכתיבה, המשלב, הקצב, החריזה אם ישנה, יתאימו לאלו בקטע המקורי.

עד איפה ההתחלה? מאיפה הסיום? לא מוחלט.
אפשר פסקה ואפשר שתיים שלוש שורות.
תלוי באורך הכולל של הקטע.
מה שחשוב שלא יהיו אלו משפטיים גנריים שיכולים להוות התחלה או סיום לכל קטע...

אני מקווה שלא תכעסו יותר מדי שאני מבקשת מכם לשנות יצירה שלכם.
זה דבר מעצבן וקשה- ומכאן האתגר!!

יש לצרף קישור ליצירה המקורית.


האתגר יינעל בע"ה ביום שלישי, י' בטבת, בחצות.

יש שאלות? הערות? מחמאות לכותבים המוכשרים? מוזמנים לנספח.
ברוכים הבאים לאתגר החדש - שיר של יום.

כחובבת מושבעת של סוגת השירה, לא יכולתי שלא להקדיש לה את האתגר הזה.

משערת שברגע זה ממש איבדתי חלק מכם - אלו שאינם נמנים על חובבי הז'אנר - אבל לפני שאתם הולכים מכאן, אבקש שתקדישו עוד רגע לנסות לטעום, לבחון ולשקול יציאה מאזור הנוחות, כי זו מהותו של אתגר. הוא מאתגר.
בטוחה שכשתצלחו אותו - הסיפוק יהיה גדול, ואולי אולי אפילו תגלו שזה ממש טעים : )

אז קדימה, בואו נתחיל לשורר : )

הקהילה המדהימה שלנו מלאה בקטעים ובסיפורים שנכתבו בכישרון רב על פי כללי הכתיבה - אפיון דמות, דמויות ראשיות ומשניות, חלוקה לפסקאות, בניית עלילה, ועוד...
קחו סיפור אחד כזה המתאר אנקדוטה או רגע מחיי היומיום (שלכם או של אחרים), או לחילופין קטע הומור, סאטירה, או כל קטע אחר שאינו שיר. נערו ממנו את כל כללי הכתיבה הרגילה, השאירו לכם רק את תמצית ליבו ורעיונו - והפכו אותה לשיר.
מדגישה - לא שיר ערטילאי אפוף סוד ומסתורין - אלא שיר שמתאר רגע יומיומי, מחשבה, רגש. כזה שהקורא יוכל להבין ולהזדהות.

הבחירה היא שלכם האם להתמקד במאורעות הטכניים, בזווית הרגשית, או זו המחשבתית. האם השיר ייכתב בגוף ראשון, שני או שלישי, אולי רק יתאר מצב. האם הוא יהיה מחורז או לא. מה יהיה המשלב הלשוני שלו. האם הוא ישעשע, ירגש, או יעורר מחשבה...

כמעט הכל נתון לבחירה ולשיקול הדעת שלכם, רק שימו לב למגבלות הבאות:
- אורך השיר לא יעלה על 30 שורות ולא יפחת מ-6.
- חובה לצרף קישור לקטע עליו מתבסס השיר.

בנספח אפשר לפטפט, לשורר, להאיר ולהעיר...

היום יום ראשון בשבת שבו נפתח האתגר, ויינעל אי"ה ביום ראשון כ"ו בסיוון.

בהצלחה רבה!
קבלו רצף עובדות מעניין:

אם אתם קוראים את מה שכתוב פה, אתם כנראה חברים בקהילת הכתיבה.

אם אתם יכולים להגיב למה שכתוב פה, אתם בטוח בקהילת הכתיבה.

אם אתם בקהילת הכתיבה, כנראה אתם יודעים שזו כבר פעם שנייה שאני נדפק עם אתגר לפני החגים. (אבל זה לא קשור, אז אל תקראו את השורה הזאת... אה, כבר קראתם? לא משנה, תשכחו ממנה ותעברו פשוט לקרוא את ההמשך...)

אם אתם בקהילת הכתיבה, כנראה שפרסמתם כאן קטע כלשהו. כל קטע - שיר, סיפור קצר או אולי אפילו סיפור בהמשכים. (ובמקרה ושפר מזלכם, יכול להיות שגם הצלחתם לא רק להתחיל אחד כזה, אלא גם לסיים אותו...)

וזה מה שהוביל אותי לאתגר הבא:

כתבו קטע קצר הממשיך סיפור / שיר שכתבתם כאן בעבר (סיקוול בלע"ז), או מספר מה קרה לפניו (פריקוול בלע"ז). אפשר שהקטע יספר מה קרה לגיבורים 20 שנה אחרי, 20 שנה לפני, יומיים אחרי, דקה וחצי לפני, או כל פריקוול / סיקוול שעולה על דעתכם. (בשיר פשוט אפשר לכתוב קטע שממשיך את השיר או נותן אליו הקדמה.)

אפשר גם לשלב בין השניים, ולכתוב קטע שתחילתו היא פריקוול וסופו הוא סיקוול והאמצע הוא הסיפור המדובר, אך לא תינתן תוספת ניקוד משמעותית לעושה כן. (אבל אולי כן איזו תוספת קטנטנה...)

אה, ובגלל שעכשיו אנחנו מתקרבים לחג הדיקטים-והקישוטים-הנופלים הססגוני, המשך הסיפור צריך להיות קשור בצורה כלשהי, ישירה או עקיפה, לחג הסוכות / למוצריו.

שימו לב! אם יועלה קטע מסיפור בהמשכים שעדיין מפורסם כאן הוא יפסל מידית, בנוגע לסיפור שכבר הסתיים, הרשות נתונה להוסיף קטע ככל העולה בעיניי רוחכם.

שימו לב 2! חובה לקשר לקטע המקורי בתחילת הסיפור. קטע שייעדר ממנו המקור ייפסל גם הוא במידיית.

אורך האתגר הוא ממינימום של 20 מילה ועד למקסימום של 1500.

האתגר ייסגר במוצ"ש פרשת נח, ג' חשוון התשפ"ו, בשעת חצות ליל בדיוק!

בברכת חג שמח לכולם! (רק במטותא מכם, אל תשכחו לשאוב מים בששון ממעייני הישועה. (מקסימום אפשר לבקש מהגש"ש שעובד שם, הוא יעשה את זה בשבילכם בחינם.))

לריכולים, פלפולים, מלמולים ושאר פירות מקולקלים.

שכוייח ל @Ruti Kepler על ההשראה לאתגר (עם הסיפור שהתפרסם במוסף של 'משפחה'), למיה קינן שכתבה פריקוול לאיסתרק באחד ממוספי סוכות הישנים ובזכותה התווסף שאר הרעיון, ולעוד רבים וטובים מהסופרים שעשו ועושים זאת, ובכך תרמו גם הם במקצת לפיתוח האתגר.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה