דרוש מידע צילומי סמאש קייק- האם יש בזה משום בל תשחית

  • הוסף לסימניות
  • #1
מאוד מעניין אותי
האם המנהג לקנות לתינוק ביום הולדת גיל שנה עוגת קצפת ב 150 ש"ח ולצלם אותו מתלכלך ומשחק בה
האם זה בל תשחית, או כמו כל אייטם שקונים עבור צילומים וזורקים, זה פשוט הוצאה בשביל התמונה
כמו פירות, מיץ, חלב, לקקני ענק וכו'

תודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אבא שלי כתב על זה קונטרס שלם על כל ענייני הצילום וכו'...
אנסה להעתיק לך עוד מעט את פסק ההלכה שהוא מביא. מעניין...
אשמח ממש.
לא מזמן קרובת משפחה אמרה שהיא לא עושה בגלל בל תשחית. עד אותו רגע בכלל לא חשבתי על הנקודה.. מעניין באמת
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
מאוד מעניין אותי
האם המנהג לקנות לתינוק ביום הולדת גיל שנה עוגת קצפת ב 150 ש"ח ולצלם אותו מתלכלך ומשחק בה
האם זה בל תשחית, או כמו כל אייטם שקונים עבור צילומים וזורקים, זה פשוט הוצאה בשביל התמונה
כמו פירות, מיץ, חלב, לקקני ענק וכו'

תודה רבה
והצילום עצמו הוא לא יותר מ150₪?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
  • הוסף לסימניות
  • #7
כששאלתי על זה אמרו לי שזה ממש מנהג גויי
זה תפס אצלינו גם מקום וזה לא נכון ולא ראוי
יש מספיק אופציות לתמונות יפות לגיל שנה גם בלי ההשחתה הזו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
הרבה פעמים זו קערה או קופסה עגולה כל שהיא שמצופה בקרם. ממש לא עוגה ב 150 ש"ח.
עדיין זה בל תשחית.
אני אישית לא אוהבת את הדברים האלה. לדעתי יש בזה טעם נפגם של הליכה בדרך של תרבות הגויים. מאד התרחקנו מהפשטות היפה של היהדות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
בגמרא מסופר שהיו משליכים קליות ואגוזים לפני החתן והכלה כדי לכבדם ולהרבות בשמחה
אך שם מדובר שבסוף היו אוספים ואוכלים את זה
כל שימוש במאכל או בחפץ לא למטרה לשמה הוא נועד, בדרך של קלקול והשחתה - אני לא מו"צ, אך לענ"ד- זה בל תשחית.

להכניס מנטוס לבקבוק קולה ...
לערבב שמפניה ולהשפריץ...
ועוד כהנה וכהנה...

לתת לתינוק ל"הִתְבַּהֵם" עם עוגה לכאורה זה בל תשחית

בל תשחית בחפצים זו מחלוקת אם זה דאורייתא או דרבנן (בתורה מדובר על עצים)

כמובן, מלבד מה שהזכירו לעיל
התמונות האלה מאד לא יכבדו את המצולם לכשיגדל ויתפקח

ילדים בגיל זה כל כך מתוקים ומלאים זוך וטוהר
למה להרוס?

אם זה ספונטני, ילד אכל גלידה וכל הרמ"ח אברים השתתפו בחגיגה, נו מילא... בדיעבד... (אני אישית לא מתחבר)
אבל מראש להכין/לקנות עוגה ולתת לו להתפלש בה, על לא עוול בכפיו
רחמנות!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #12
מאוד מעניין אותי
האם המנהג לקנות לתינוק ביום הולדת גיל שנה עוגת קצפת ב 150 ש"ח ולצלם אותו מתלכלך ומשחק בה
150 ש"ח?? במקרה הטוב...
היום זה כבר באזור ה-250-300 חופשי...
וזה עוד בלי העלות של הצילומים עצמם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אבא שלי כתב על זה קונטרס שלם על כל ענייני הצילום וכו'...
אנסה להעתיק לך עוד מעט את פסק ההלכה שהוא מביא. מעניין...
נשמע מרתק, מאוד אשמח לראות!

דעתי האישית: השחתת הנפש העדינה. מרגיש לי אחד המאפיינים הבולטים לכל מה שאיבדנו בשנים האחרונות.
לא מתיימר להטיף אבל יושב לי כבר הרבה זמן על הלב....
איזו תשובה יפה! לא חשבתי על זה אף פעם

כששאלתי על זה אמרו לי שזה ממש מנהג גויי
זה תפס אצלינו גם מקום וזה לא נכון ולא ראוי
יש מספיק אופציות לתמונות יפות לגיל שנה גם בלי ההשחתה הזו...
לכן שאלתי, כי בעלי אומר שזה מנהג גויי ובל תשחית, ובתור גרפיקאית יש לי ממש עשרות חברות שמצלמות ומשתפות ולא רואות בזה שום בעיה...

הרבה פעמים זו קערה או קופסה עגולה כל שהיא שמצופה בקרם. ממש לא עוגה ב 150 ש"ח.
עדיין זה בל תשחית.
אני אישית לא אוהבת את הדברים האלה. לדעתי יש בזה טעם נפגם של הליכה בדרך של תרבות הגויים. מאד התרחקנו מהפשטות היפה של היהדות.
קערה או קופסא זה רעיון... אני אישית פשוט נתתי לתינוקת קרמבו ליום הולדת ויצאו תמונות מתוקות

אם זה ספונטני, ילד אכל גלידה וכל הרמ"ח אברים השתתפו בחגיגה, נו מילא... בדיעבד... (אני אישית לא מתחבר)
אבל מראש להכין/לקנות עוגה ולתת לו להתפלש בה, על לא עוול בכפיו
רחמנות!
לא יודעת אם הייתי אומרת רחמנות, התינוק בדרך כלל ממש שמח ונהנה. לא יודעת אם כל ילד אבל ילדים אוהבים לעשות בלגן. הבעיה שלי היא לזרוק עוגה לפח, הילד לדעתי שמח ומבסוט
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
רק שם את זה פה:
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
קערה או קופסא זה רעיון... אני אישית פשוט נתתי לתינוקת קרמבו ליום הולדת ויצאו תמונות מתוקות


לא יודעת אם הייתי אומרת רחמנות, התינוק בדרך כלל ממש שמח ונהנה. לא יודעת אם כל ילד אבל ילדים אוהבים לעשות בלגן. הבעיה שלי היא לזרוק עוגה לפח, הילד לדעתי שמח ומבסוט
היינו בנופש משפחתי. אחד האחיינים פתח מעדן (קצפת) והשאיר על הרצפה.
הקטן שלי (8 חודש') חגג על העניין. בלי להתכוון הרמתי לו יופי של תמונות (רק שלא היה לבוש חגיגי). מרוח כולו, משפריץ לכל הכיוונים ומבסוט עד הגג.
לא יודעת אם היה נהנה יותר מעוגת קצפת יוקרתית. בכל מקרה אני לא בעד הסמאש קייק. מרגיש לי חוקות הגויים. ואם זה מגיע עם לבוש מינימלי - זה עוד יותר עצוב (כן, למרות שהם בני שנה). למה לא לצלם אותם באופן יהודי יותר? חסרות אפשרויות? בדיוק העוגה ההדורה וחוסר לבוש יעשה את זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
עוגת קצפת ב 150 ש"ח ולצלם אותו מתלכלך ומשחק בה
מה קשור זה שזה 150 ש"ח, זה שזה אוכל זה כבר ה"בל תשחית" המקורי.
אשתי צלמת ובאמת שאלתי אותה כשראיתי כאלו תמונות (לא שלה, היא עשתה את הכל, חוץ מזה) זה מה זה הפריע לי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אני נתתי קרמבו / גביעה גלידה, לדעתי הילד נהנה מזה וזה לא בל תשחית
לגבי חוקות הגויים לא ידעתי, יש בזה איזה מנהג גויי? או סתם אופנה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
מאוד מעניין אותי
האם המנהג לקנות לתינוק ביום הולדת גיל שנה עוגת קצפת ב 150 ש"ח ולצלם אותו מתלכלך ומשחק בה
האם זה בל תשחית, או כמו כל אייטם שקונים עבור צילומים וזורקים, זה פשוט הוצאה בשביל התמונה
כמו פירות, מיץ, חלב, לקקני ענק וכו'

תודה רבה

על הפסוק "וַיְכַלְכֵּל יוֹסֵף אֶת אָבִיו וְאֶת אֶחָיו וְאֵת כָּל בֵּית אָבִיו לֶחֶם לְפִי הַטָּֽף", אומר רשי: 'לפי הטף - לפי הצריך לכל בני ביתם'.

והשפתי חכמים מבאר: דרך הטף הוא לפרר הלחם שלא לצורך, ואמר שאף לפי צורך הטף, שדרכן לפרר שהוא יותר מכדי צרכן, כלכל אותן.
כלומר - הצורך של תינוק לפורר לחם שלא לצורך, הוא עצמו צורך.

*

מנסיון של פעם אחת - העוגה לא הושחתה. הטף אכל אותה, ואחיו של הטף אכלו אחריו בשמחה רבה את מה שנשאר. הצילומים נערכו על משטח נקי לגמרי, והעוגה לא נזרקה ולא התקלקלה.

שלא לדבר על ההנאה של הטף מכך שמרשים לו פעם בחיים באופן חוקי לחלוטין לאכול עוגת קרם בשתי ידיו. והאושר הנשקף מהתמונות יוכיח...

*

ואת העוגה אפשר לאפות בבית בקלות ולקשט בקצפת ריץ'.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה