דרוש מידע צילומי סמאש קייק- האם יש בזה משום בל תשחית

  • הוסף לסימניות
  • #81
כי כמו שכתבתי למעלה, אין לי כסף לזה, וברגע שזה נהיה יותר ויותר פופלרי זה סוחף וגורם לי להרגיש מקופחת.
לפעמים החייבת זה רק בשביל הסביבה.
צודקת כל-כך.
הבעיה בכל הדברים האלה ובעוד רבים אחרים, שתמיד יש את אלו שנהנות מעצם הדבר, ובמידה שאין בעיה הלכתית, ויש להן אפשרות - שתיהננה, למה לא. אימהות שמחות עם ילדים שמחים זה דבר מצוין.
הבעיה שגם אלו שלא בעניין, ולפעמים זה אפילו הרוב, מוצאות את עצמן 'חייבות' או 'מקופחות' בגלל הפרסומות והפופלריות של מקובלויות חדשות שמתפשטות.
אני שייכת לדור קודם (ולא מתחברת, אגב, לא לתמונות ניו בורן ולא לתמונות האלה של גיל שנה). לכן אולי קל לי לומר לך את הדברים הבאים, את לא באמת מפסידה, וגם הבן שלך לא. תשמחי איתו, תצלמי אותו בפוזות טבעיות מתוקות ומשמחות, פוזות שלא דורשות לא כסף ולא מאמץ מיוחד, ותאמיני לי, שזו יכולה להיות חוויה ומזכרת נהדרת וממיסה לא פחות (ואולי יותר) מפוזה של מריחת עוגה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #82
צודקת כל-כך.
הבעיה בכל הדברים האלה ובעוד רבים אחרים, שתמיד יש את אלו שנהנות מעצם הדבר, ובמידה שאין בעיה הלכתית, ויש להן אפשרות - שתיהננה, למה לא. אימהות שמחות עם ילדים שמחים זה דבר מצוין.
הבעיה שגם אלו שלא בעניין, ולפעמים זה אפילו הרוב, מוצאות את עצמן 'חייבות' או 'מקופחות' בגלל הפרסומות והפופלריות של מקובלויות חדשות שמתפשטות.
אני שייכת לדור קודם (ולא מתחברת, אגב, לא לתמונות ניו בורן ולא לתמונות האלה של גיל שנה). לכן אולי קל לי לומר לך את הדברים הבאים, את לא באמת מפסידה, וגם הבן שלך לא. תשמחי איתו, תצלמי אותו בפוזות טבעיות מתוקות ומשמחות, פוזות שלא דורשות לא כסף ולא מאמץ מיוחד, ותאמיני לי, שזו יכולה להיות חוויה ומזכרת נהדרת וממיסה לא פחות (ואולי יותר) מפוזה של מריחת עוגה.
יש לי מצלמה מצוינת ששוכבת בארון
אצל הבכור קצת צילמתי
אחרי זה זהו
אני לא אוהבת וזה סתם מקשה עלי.
הכל טוב.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
אין לי מושג באיזה עולם את חיה אבל זה העולם שלנו
אין לי מושג למה קישרת את זה לסמאש
את יכולה לקשר את זה לעוד 200 דברים
לבגדי מותגים, לעגלת בוגבו, לוילה 3 קומות ולנופש בחו"ל
בכולם את יכולה לקנא, אבל כל אחת יודעת את המקום שלה
ואחת שנורא חשוב לה תיעוד של גיל שנה תמצא כסף לזה כמו השניה שחשוב לה נופש בחו"ל
לגמרי.
תקראי שוב מה שכתבתי
תביני שכתבתי על הכל
מה לעשות שסמאש זה נושא האשכול??
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
רבינו הגדול. במחילה מכבודך,
הכנסת כאן מגוון תארים לנשות ישראל הצדיקות שמתענגות על צילומים חמודים:

1. רפיסות נפש
2. רדידות רוח
3. נמוך בהחלט
4. יצא מדעתו
5. משועמם לגמרי
6. טפשי לכל דבר
7. דבר משונה ונמוך
8. דבר כל כך רדוד

אז בא נעשה סדר. קצת להסתכל על זה במשקפיים אחרות.
ורודות יותר. סמאשיות יותר:)

ילדים זה לא דבר שבא בקלות
כל ילד שבא לעולם- יש לו אמא שטרחה והצטערה רבות.
בעצב תלדי בנים.
כל ילד הוא עולם ומלואו עבור אמא שלו.
היא לא ישנה לילות. היא מקדישה את מיטב שנותיה עבור גידול הילד.

ואם יש דברים מתוקים שמוסיפים קצת קורת רוח לאמא.
גם אם זה נראה מטופש ורדוד.
זה דבר הכי קדוש בעולם.
ממש ככה.

ואגב זה נכון לא רק לגבי נושא האשכול, אלא לגבי הרבה נושאים שסביב הילדים, ביגוד ותלבושות ותיקים ותמונות
שלגברים לפעמים נראים דברים ממש מיותרים, ויאללה, מה כל העסק סביב דברים כל כך לא חשובים.
אז כן. אם לאשה זה חשוב, ואם זה נותן לה רגעים של מתיקות וקורת רוח-
זה שווה כל שקל.
כל דקה.
וכל מאמץ.
לא דברתי על ילדים וההנאה מהם
דברתי על השקעה של מאות שקלים ויותר
ושבועות של הכנה
בשביל כמה תמונות חמודות

האמהות עושות את זה כי הם אוהבות את הילדים שלהם ורוצים להתענג על זה?
פחחחח
לו היו באי בודד, הרי לא היו עושות את זה.... למה? הרי הם אוהבות את הילדים?
התשובה: הם עושות את זה א. כדי להראות לכולם... ב. כי כולם עושים את זה....
אז בבקשה לא להכניס לדיון את מסכנותם של האמהות ורצונן לכמה דקות של אושר....

@Ruty Kepler
ברור שתיאור כמו שלך הוא יחסית בסדר
אבל בינינו, הרבה משקיעות בזה הרבה יותר.

וכן, אחרי הכל, למרוח את הפרצוף של הילדים בעוגה
רק בשביל לצלם את זה
זה מעשה מוזר
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
האמא:
אתן חייבות לראות איזה תמונות מהממות הוצאתי לשרה'לה.
הסבתא:
אוי ויי זמיר - למה לא ניגבת לה את הפנים לפני שצילמת?
הסבתא רבא:
ככה הרסת את העוגה? בטח לקח שעות לאפות אותה, אני הייתי מחלקת
פרוסה אחת כל יום, חצי מקפיאה (למרות שבזמני לא היו מקפיאים)
הדוד:
למה לא שמרת לי חתיכה לפני שהרסת את העוגה? לא אכפת לי לאכול גם עוגה מרוסקת,
אפילו פירורים.
האבא:
כמה זה עולה לנו? טוב, העיקר שתהיי מרוצה.
האחות:
יואוו איזה ממי, תראי איך היא מרוחה יפה.
האמא:
סוף סוף מישהי מבינה אותי, אחרי כל הבלגן הנורא הזה.
שרה'לה:
מה קרה לאמא, פתאום היא צוחקת כשאני הורסת לה את העוגה,
ובכלל זה כזה דביק, נראה לי שסבתא לא חינכה אותה כמו שצריך.
הזבוב על הקיר:
אני הייתי עושה עבודה יותר טובה.
הצלמת:
איזה נס שכל הבלגן נשאר לאמא לנקות, נכון נראה שהילדה שיתפה פעולה?
אבל דווקא לא.
העוגה:
פעם הייתי מרובעת.
האח הקטן:
גם אני רוצה עוגה כדי לרסק אותה, אני כבר אמצא משהו לרסק, אפילו שאמא
הביאה לי חתיכה, עוד מעט אני ימרח את השולחן את הריצפה את התיקרה, חכו, חכו...
החברות בספסל:
יואוו, איך היא שיתפה פעולה, מהממת, אצל מי צילמת?
האמא:
דווקא לא, היא בכתה, ממש היינו צריכים להכריח אותה לטעום מהעוגה,
נס שיצאו כמה תמונות.
השכנה:
שמעתי שהולך אצלכם שמח, למי יש מסיבה? פונה לצלמת: כמה את לוקחת? כמה שילמת על העוגה?
איפה הזמנת?
@Ruty Kepler:
הניחו להם לישראל.
(נכתב בהשראת החופש הגדול, הבית הופך לסמאש אחד גדול, בל תשחית! עוד רגע קט והכל יתאפס, יתנגב,
והאמא תשב לה באמבט חלב, ללא חלב, עם קפה ללא קאפין ותאכל מה שנשאר מהעוגה ללא עוגה,
ותנשום את הלא בלגן)
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
שבדיוק הסמאש קייק בא להנמיך אותנו לשפל המדרגה...

(אגב, מנגל למשל לא עושה רושם יותר טוב...
אף פעם לא הבנתי למה מתאספים משפחות שלמות
כדי לצלות ולנפנף חלקי עוף או בשר על האש כולם ביחד
ואחר כך ללעוס ביחד את החתיכות השרופות...
אבל כל אחד והסטייל שלו...)

דווקא מנגל?
הכי חוקות היהודים שיש.
מה יהודים היו עושים ביחד בליל הסדר בזמן שבית המקדש היה קיים?
תקראי שוב את התיאור שלך:
מתאספים משפחות שלמות
כדי לצלות ולנפנף חלקי עוף או בשר על האש כולם ביחד
ואחר כך ללעוס ביחד את החתיכות השרופות...


וזוהי המצווה הקדושה של אכילת קרבן פסח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
הדיון חרג מהפסים, @Mmiri ממש צודקת!
כמו כל דבר, גם כאן יש את אלו ששופכים על זה כסף, ואולי גם יש להם, שיערב ויבושם,
ויש את השאר שכן או לא אוהבים וכן או לא נגררים.
החופש לכל אדם לעשות כרצונו,
גם נעליים ב 300 לתינוק יהיו צורך לאישה אחת, ובל תשחית לאישה אחרת.
כל דבר טוב במידה,
[זה מזכיר את כל הנשים העסוקות שמתחננות בערב פורים שלא ישקיעו בתחפושות, אולי במקום שכל אחד יחנך את הכלל, כדי להרגיש נוח עם עצמו - חנכו את עצמכם שלא יקרה כלום אם תהיו שונים, מעט מאחור, מחוסר זמן או כסף או עמידה על עקרונות????]
ובקשר לבגדים שאינם קיימים בתמונות, אכן, אני מהדור החדש, וזה צורם לי מאד מאד!!!
בהחלט אשמח אם הדיון יביא לשינוי!
ואם זה מותר, נו, ואז?
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
(אגב, מנגל למשל לא עושה רושם יותר טוב...
אף פעם לא הבנתי למה מתאספים משפחות שלמות
כדי לצלות ולנפנף חלקי עוף או בשר על האש כולם ביחד
ואחר כך ללעוס ביחד את החתיכות השרופות...
אבל כל אחד והסטייל שלו...)
אין לי מושג איך הגעת להגדרה הזאת.....
משפחות שלמות לא מתאספות בשביל לנפנף...
אלא רק כדי לשבת ולפטפט יחד ולהיפגש בצוותא כל המשפחה...
רוצים אוכל טעים טרי וחם....
אין כוח לסחוב ואין אפשרות לשמור על הטריות...
אז מכינים אותו על המקום...
פשוט וקל...
עניין של הסתכלות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
שכל אחת תהיה כנה עם עצמה ותחשוב
האם באמת היא הייתה עושה את התמונות האלה על אי בודד
כמה חשוב לה עצמה לראות את התמונות וכמה חשוב לה לנפנף ולשלוח את זה לכל העולם
שכולםםםם יראו איזה ילדים יפים, מתוקים וחכמים יש לה
אותו דבר זה בבגדים ובכל דבר אחר
כן חשוב לי גם בשבילי שהילדים שלי יראו מטופחים ויפים אבל אני כנה עם עצמי שהרבה זה גם בגלל העולם...
אז לפחות אני לא משקרת את עצמי
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
בואו נודה על האמת
מדובר בדבר טפשי לכל דבר.
לך זה נראה דבר טיפשי. אני (שלא עשיתי סמאשקייק וביקשתי לשאול אם יש בזה משום בל תשחית, זאת היתה השאלה היחידה) דווקא חושבת שזה מקסים. ואם אני לא אוהבת לצאת לטיול או לנופש אז אני אגיש שכל מי שעושה את זה זה טפשי? ומה הקטע להזיע בטיפוס על הר, לישון במיטה שלא בבית שלך, לשלם הון כדי לנסוע בטרטורון קפיצי, לנסוע למרחקים לים כדי שהנעליים יתמלאו בחול וייקח שבוע להיפטר מהשאריות שלו?
לאאאאא
אני לא אגיד את זה, כי אני יודעת שאנשים נהנים מזה וזו חוויה נפלאה עבורם.
אותו דבר הצילומים- זה שאתה לא רואה בזה טעם זה לא סיבה להשמיץ ולפסול ולמהר למרוח רשימת עלבונות גסים על המנהג ועל מי שעושה את זה
לדעתי התשובה היתה מוגזמת


קונדיטורית לתינוק בן שנה?
הוא מבין בזה?
זה לאמא ולתמונות היפות, כולם יודעים שתינוק בן שנה לא צריך יותר מביסקויט

ואם יש דברים מתוקים שמוסיפים קצת קורת רוח לאמא.
גם אם זה נראה מטופש ורדוד.
זה דבר הכי קדוש בעולם.
אהבתי ממש את התשובה שלך. אמנם לומר קדוש זה נשמע לי טיפהלה הגזמה,
אבל בהחלט חושבת שמי שחושב שזה מטופש יכול להימנע, ואמא שחושבת שזה מתוק ונפלא- שתהנה, למה לפסול

בקשר לחוקות הגויים
צילומי ניו בורן הגיע מהגויים
וגם צילומי בת מצווה וכו..
והחניות היום הבגדים מאיפה מגיע ?
ואופנה מאיפה
עניין של טעם
גם אם יש דברים שבטעות אנשים אכן נוהגים כחוקות הגויים, זה לא הופך את זה לעניין של טעם,
התורה קובעת מה אסור ומה לא וכל אחד ינהג כפי שרבו יגיד לו. יכול להיות שלא לזה התכוונת וזה רק עניין של ניסוח, אז אם כן מסכימה עם השאלה. (ואני כותבת את זה בתור אחת שגדלה בבית שבו הקפידו לא לקנות בגדים על פי האופנה, דווקא כי זה חוקת הגויים. ואם היו בחנויות בגדים אחרים נחמדים נמנענו מלקנות את האופנתיים (ותמיד היה). מובן שטוניקות, חגורות וכל מיני דברים שבאו ונעלמו מהר לא היו אצלינו בכלל. אבל בעלי לא נוהג כך והיום אני כן אקנה לבנות של בגד שהוא אופנתי, ואף שאלנו את הרב שלנו ואמר לנו שאין בעיה)

(אגב, מנגל למשל לא עושה רושם יותר טוב...
אף פעם לא הבנתי למה מתאספים משפחות שלמות
כדי לצלות ולנפנף חלקי עוף או בשר על האש כולם ביחד
ואחר כך ללעוס ביחד את החתיכות השרופות...
אבל כל אחד והסטייל שלו...)
גם אני לא אוהבת מנגל. ובכל זאת אני מגיעה. כי זה מפגש משפחתי נהדר והמנגל הוא רק תירוץ. ותראי את התשובה היפה של @מ הלוי

ואחת שנורא חשוב לה תיעוד של גיל שנה תמצא כסף לזה כמו השניה שחשוב לה נופש בחו"ל
לא בהכרח. יש לך מושג כמה אנשים היו רוצים לצאת לנופש בחו"ל ולא עושים את זה כי אין להם כסף?
הרבה אנשים התברכו בכך שהבעיות שלהם הן בפרנסה (ולא בבריאות, בנחת וכו'- הלוואי שפרנסה היתה הצרה היחידה שלי), ואם יש מישהי שהיתה רוצה צילומים לתינוק ואין לה- אני הראשונה שמזדהה. בטח לא אגיד- מיש שחשוב לה תמצא כסף.... כמה אנשים אפשר לראות היום שמשלמים חצי מליון לנסוע ברכב יוקרתי ובבית אין לחם
אדם צריך לעשות שיקול מושכל על מה להוציא את הכסף שה' נתן לו ועל מה לא.

וזוהי המצווה הקדושה של אכילת קרבן פסח.
איזה השוואה מעניינת
הרי אם לעשות מנגל היה מצווה כולנו היינו מהדרים בה הרבה יותר

וזה לא בל תשחית? כי זה יותר זול?
אם זורקים את זה אחרי הצילומים מה ההבדל?
לקקן לא זורקים לפח. הילד מלקק ושמח. פירות ודאי שלא, כוס חלב שותים

כן חשוב לי גם בשבילי שהילדים שלי יראו מטופחים ויפים אבל אני כנה עם עצמי שהרבה זה גם בגלל העולם...
אז לפחות אני לא משקרת את עצמי
את לא צריכה להרגיש רע על זה!
אנחנו חיים בדור עם תחרות ואנשים מנסים להרשים זה את זה. ומי שלא משקיע נראה שהוא מזניח. ואף אחד לא רוצה שיסתכלו עליו בעין כזאת
וזה בלי להזכיר שילד נקי ומטופח קל יותר לגננות לאהוב אותו ולהשקיע בו (אף שגננת טובה תאהב כל ילד)

לדעתי הדיון ממש חרג מהפסים
זאת היתה שאלה על בל תשחית

נקודה חשובה שאני רוצה לומר לצלמות: השאלה של בל תשחית היא מיועדת להורים שמשלמים על צילומי הסמאשקייק ולא לצלמות. גם אם אתן תחשבונה שזה בל תשחית ההורים פשוט יקחו מישהו אחר, ולא נראה לי שיש עניין לצלמות להימנע בכלל
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
לא בהכרח. יש לך מושג כמה אנשים היו רוצים לצאת לנופש בחו"ל ולא עושים את זה כי אין להם כסף?
הרבה אנשים התברכו בכך שהבעיות שלהם הן בפרנסה (ולא בבריאות, בנחת וכו'- הלוואי שפרנסה היתה הצרה היחידה שלי), ואם יש מישהי שהיתה רוצה צילומים לתינוק ואין לה- אני הראשונה שמזדהה. בטח לא אגיד- מיש שחשוב לה תמצא כסף....
לייק גדול על כל התגובה שלך
אבל את זה הערכתי במיוחד
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
האם זה בל תשחית או לא - זו שאלה הלכתית. והתשובה ההלכתית תלויה כמובן גם במציאות.
מתארת לעצמי שיש הבדל בין אם העוגה נאכלת בסופו של דבר על ידי התינוק ובני משפחתו, או שאחרי הטיפול של התינוק בעוגה - היא מושלכת מפורקת ומדביקה - לפח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
אז ממה שהבנתי מכל התשובות
הדור הישן מתנגד כי זה חוקות הגויים
והדור החדש מתנגד כי אין להם כסף מיותר לבזבז
והמסכימים שזה אלו מהדור החדש ויש להם כסף מיותר
ואני מבין את כולם
ולדעתי זה תמונות יפות מאוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
מה שאני הולכת לכתוב לכן קשור ולא קשור לנושא האשכול.
וזה לא ענין של הלכה או מנהג.
סתם ענין של כבוד ורגישות.
ענין של מעט מחשבה.
אז ככה, אני בעצם כבר סבתא לבלע"ה יותר מנכד אחד ומעולם לא התמודדתי עם השאלות הללו אצל ילדי.
אבל לפני תקופה נפגשנו כמה חברות, סבתות מאושרות וגאות.
ובאיזה שהוא שלב של השיח החלה אחת מהן לגמגם משהו על התמונות של הנכדים.
ארך לנו זמן להבין מה האישה רהוטת השפה ובעלת הביטחון העצמי מדברת, אבל אחרי שהבנו, הנהנו אחריה כולן.
והסמקנו אל עצמינו.
התמונות ששולחים לסבתות.
ולסבתות רבות.
והן לא יודעות איך לאכול אותן.
וזה כמעט בל תשחית הצילום והשליחה.
כי זה, איך אומרים היום, מגרד לנו.
תגידו מה שתגידו.
אולי אנחנו מיושנות (אז מה) ואולי שמרניות (הידד) ואולי סתם בעלות טעם שונה (כמה נפלא)
ואיך אומרים,
אין ספק שכולן רוצות בשליחת התמונות לכבד את ההורים.
אבל תמונות חצי לבושות או בפוזות יוצאות דופן ממש לא משמחות את חלקן לפחות.
ואז הן לא יודעות מה לעשות.
לתלות?
אבל כל מבט שלנו בתמונה מעלה רגש של דחיה.
לא לתלות?
אבל יפגעו.
תחשבו על מה שכתבתי כשאתן מארגנות את התמונות לסבתות.
כמעט רציתי להגיד שתצלמנה לכבוד הסבתות הגאות והמאושרות תמונות כמו פעם, ככה באצילות מיוחדת, סוג מלכותיות.
התמונות ההן בבגדי המלח שאפילו ילדי כבר לא זכו להן.
אבל נודה שיש עוד הרבה פוזות חביבות ומחמיאות שיכולות לכבד את כולן.
גם אתכן, בעוד 40 שנה.
וגם את הסבתות כבר עכשיו.
הרבה נחת.
ותודה מראש.
אני, כנכדה שולחת לסבתא שלי הרבה תמונות של הילדים שלי ניו בורן ולפני שנתיים שלחתי סמאש קייק והיא אהבה את התמונות וביקשה עוד. הילדים מתוקים, אין עוון בניו בורן של בן יומו ובאופן כללי אני לא אוהבת הכללות והגזמה
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
אני, כנכדה שולחת לסבתא שלי הרבה תמונות של הילדים שלי ניו בורן ולפני שנתיים שלחתי סמאש קייק והיא אהבה את התמונות וביקשה עוד. הילדים מתוקים, אין עוון בניו בורן של בן יומו ובאופן כללי אני לא אוהבת הכללות והגזמה
שמת לב שההודעה היא מלפני 3 שנים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
שכל אחת תהיה כנה עם עצמה ותחשוב
האם באמת היא הייתה עושה את התמונות האלה על אי בודד
התשובה שלי היא: כן
אמנם יש לי הרבה ילדים, אבל לרק אחת מהן {והיא לא הכי קטנה} עשיתי תמונות סמאש קייק עם עוגה וכו', כי הרגשתי שזה פשוט מה שאני רוצה בשבילה, זה היה מתאים לה כ"כ כל הקונספט, ואני ממש לא מתחרטת על זה.
גם היום שהילדה די גדולה היא ממש נהנית לראות את התמונות האלה, ולא כמו מישהו שכתב פה שכשהם גדלים הם מתביישים לראות את עצמם....
אני ממש לא מתחרטת לרגע ולא מרגישה שזה חוקות הגויים, לא כל מה שלא כתוב בתורה אז הוא מגיע מחוקות הגויים...
נכון, לא הייתי עושה את זה לכל ילד, אבל כשיש צורך אני לא חושבת שיש בזה שום בעיה...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה