מושב חרדי

מכיר היטיב קרובי משפחה שגרו במושב.
כשהם עברו משם לעיר, הם יותר נהנו בעיר ...
ואם אני בעצמי עשיתי צעד הפוך ויותר נהנה במושב מבעיר, זה אומר משהו על מושבים או על ערים?
לי זה אומר רק על אנשים, לכל אחד מתאים מישהו אחר.
יש כאלה שנהנים במושב ויש כאלה שסובלים
יש כאלה שנהנים בעיר ויש כאלה שסובלים
ויש שנהנים בכל מקום ויש שסובלים בכל מקום...
 
ואם אני בעצמי עשיתי צעד הפוך ויותר נהנה במושב מבעיר, זה אומר משהו על מושבים או על ערים?
לי זה אומר רק על אנשים, לכל אחד מתאים מישהו אחר.
יש כאלה שנהנים במושב ויש כאלה שסובלים
יש כאלה שנהנים בעיר ויש כאלה שסובלים
ויש שנהנים בכל מקום ויש שסובלים בכל מקום...
כתבתי נגד הפסטורליות ...
כאילו הכל שם רגוע ושלו.
כאילו כל השנה נופש.
מושב הרבה פחות פסטורלי ממה שהוא נראה.

אין לי כל סיבה אישית לשכנע מישהו שלא ללכת למושב!
 
לא קראתי רק מגיב על הכותרת
הייתה יוזמה בסגנון לפני כך וכך שנים
לי הקטן היה חלק קטן ביישום הרעיון

מדובר היה בקבוצת אנשים מאוד מוכשרים ומקושרים
כשכל אחד ניסה לקדם את הרעיון בתחום המומחיות שלו,
נפגשו עם שרים וחברי כנסת לקידום הרעיון אבל בסוף לא היה מי "שיהרוג" את עצמו על הרעיון
ובלי כמה שמוכנים להקדיש את החיים שלהם 100% לעניין זה לא שייך.

אם אני זוכר נכון מה שהיה חסר בסופו של דבר זה ארגון גג להתיישבות חרדית כמו שיש לכל סקטור/אידאולוגיה במרחב הישראלי שהוא מתמחה בתחום ויודע לרכז את כל הידע והמידע
 
אגב יש גם את "תל ציון"
ונחליאל ברשימה

כל אחד ומידת הצלחתו.

אבל באופן עקרוני יש קשיים כלליים ביישוב קהילתי, ובמיוחד לציבור החרדי.

ככל והדברים יתבררו וימצאו להם פתרונות בשלב התכנון כך הסיכויים שהדבר הזה יצליח יגדלו.

הרעיון מבורך
מאחל הצלחה
 
זה לא מושב!
זה יישוב....
כל מה שמדברים פה זה ישובים ולא מושבים
מושב- התושבים מחזיקים משק חקלאי (עכשיו הרבה מושבים לאט לאט פחות מתחזקים משקים חקלאים, והופכים להיות ישובים)
ישוב- מתחלק ל2 קבוצות-
ישוב כפרי- ישוב קהילתי עד 2000 תושבים שבסיס המגורים הם בבתים פרטיים עם שטחי גינה מסביב. הישוב הוא קהילתי.
ישוב עירוני- ישוב המונה בין 2000 ל20000 תושבים, בד"כ בעל מועצה פרטית, צורת הבניה היא בבניינים ובמבנה של שכונות.

בכל מקרה, תל ציון זה ישוב עירוני. רחוק מאוד ממה שפותחת האשכול מחפשת.
 
יתכן
ויתכן שיגיד זוג אני מעדיף לוותר על דירה בבני ברק או ירושלים, ועל עגלת הבוגבו, ולגור במושב
ועדיין, תמיד יהיו קשיים והסתגלויות ומחירים, הפניה היא לאנשים שמסוגלים לעשות זאת ולא רק כלכלית
תעשו רגע סקר שוק כמה עולה לגור במושב באיזור נורמלי.
כולל הכל, כולל המחירים במכולת, הדלק או המוניות וכו.
יותר זול לקנות בוגבו ולהשאר בבני ברק.
כן
 
מי שהולך להצטרף למיזם הזה - גם אם מוגדר בהשתייכות שלו, הרי ודאי שהוא לא חלק קלאסי מהריבוע החרדי.
מי שבאמת יש לו ראש פתוח לשינויים כאלו, צריך לשנות עוד כמה תפיסות....
?????????
כלו'
ומה זה שייך לעניינינו
 
תעשו רגע סקר שוק כמה עולה לגור במושב באיזור נורמלי.
כולל הכל, כולל המחירים במכולת, הדלק או המוניות וכו.
יותר זול לקנות בוגבו ולהשאר בבני ברק.
כן
אוקיי, יתכן שלגור במושב עולה יותר
נתפסת לנקודה מתוך מכלול של רעיון שניסיתי להבהיר
מי שחשוב לו להגשים את החלום שלו מוכן לשלם מחירים, בין אם הם כלכליים, בין אם הם חברתיים, הרגלי נוחות ועוד ועוד..
על החלק הכלכלי אפשר להתווכח בלי סוף. רק סקר מקצועי יספק תשובות
 
תעשו רגע סקר שוק כמה עולה לגור במושב באיזור נורמלי.
כולל הכל, כולל המחירים במכולת, הדלק או המוניות וכו.
יותר זול לקנות בוגבו ולהשאר בבני ברק.
כן
אל תשכחו שיש גם הכנסות במושב
כגון הפרות שמוציאות חלב
מי מוכן להתנדב להיות ברפת;)
 
אוקי,
קראתי את ההארות הקודמות בנושא יישוב\מושב...
אכן, כתבתי על כך דיי בהתחלה, למי שעקב:
מדובר בישוב קהילתי בסגנון כפרי
בציבור שלנו אוהבים לכנות מקום כזה "מושב"...
אולי בגלל שהריכוזים החרדיים שיש במקומות כאלו נבנו על מושב שהיה קיים שם בעבר??? (כמו תפרח)
סתם מעלה השערה...
בנושא העלויות:
אנשים חוזרים ומסבירים פה כמה שזה יותר יקר ולא נח וכו'...
אני כמובן בפתיחת אשכול זה לא התכוונתי חס ושלום לאיים שאני סוגרת את בני ברק, ביתר, בית שמש וקרית ספר ומכריחה את כולכם לעבור למושב.
ההפך, שאלתי מי חולם יחד איתי את החלום ורוצה להפוך אותו למציאות.
גילוי נאות: אלה שהתקשרו אלי הם אנשים שכבר לקחו בחשבון כל מיני פלוסים ומינוסים בדיוק כמוני ועדיין (אולי תתפלאו) זה החלום שלהם והם רוצים לעבוד קשה כדי לקדם אותו!
מי שמכיר עוד אנשים כאלו והכי טוב, מכיר עוד פורומים חרדיים שאפשר לפרסם בהם, אני אשמח מאוד.
תודה על שיתוף הפעולה.
 
בלת"ק
אם יש לכם עניין להקים יישוב / מושב חרדי בלי אישורים, תתיאשו מזה כבר מעכשיו!!!
אחרת יהיה לכם כמו: "דרך אמונה"...
(יישוב חרדי בגוש עציון אחרי מיצד, שניסו להקים יישוב בלי אישורים, הגיעו לשם משפחות וילדים-והרסו להם הכל! )
 
תחשבו על מה שמגבש אנשים לקבוצות תובעניות.
בדרך כלל זה מטרה משותפת/תפיסת עולם משותפת/היסטוריה משותפת/מנהיג משותף.

במקרה הזה לכאורה זו מטרה משותפת 'לגור במושב'.
אבל מתחת לפני הקרקע, כל אחד מנסח אחרת את המונח הזה.
האחד רואה בית עם גג אדום וחצר פורחת, השני רואה שקט מהמולת העיר, השלישי מחפש מקום לא מוגדר שמאפשר להגמיש קצת את הכללים, הרביעי רוצה בית צמוד קרקע בגלל צורך בנגישות, החמישי נמאס לו ממחלוקת, השישי מפנטז על חקלאות וכו' וכו'. ומכאן המורכבות.

כדי להגדיר מטרה משותפת, היא נדרשת להיות משהו מאד משמעותי ועמוק אצל החברים בקבוצה, כך שהם מוכנים להתגמש כדי לבסס את מטרת העל שלהם.
אם המטרה חשובה אבל היא לא עומדת בליבת החיים, סביר שהמתח הקיים באופן טבעי בשאר התחומים שאינם המטרה, יפרקו את הקבוצה.

בעבר, אנשים ידעו שאם הם הולכים למושב זה אומר עבודה בתחום של חקלאות וחיים בסגנון מאד מסויים. הם נכונו לקשיים ולמחירים שזה דורש, ומי שלא, נטש.

בשונה מההרחבות בקיבוצים החילוניים, ששם אכן אין ממש חיי קהילה וכל אחד חי את חייו ונפגשים רק בערב, בסיבוב עם הכלבה, החיים שלנו הרבה יותר דומיננטיים מבחינת הצורך שלנו בקבוצה או בקהילה.
כאשר המכנה המשותף הוא, לדוגמא, איכות חיים, ועבורו נדרשים להתגמש בתחומים אחרים שלעיתים פוגעים באיכות החיים, אזי יכול אדם לחוש שהוא עשה טעות כשהחליף איכות חיים של בנין רב קומות מחד ושטיבלאך, ומרכזי קניות ומגוון מוסדות חינוך מאידך, בחיי רוגע ושלווה מחד ומכולת של רפי מאידך...


נאום אחד שרוצה מושב מסיבה אישית ואחרת לחלוטין..
 
בלת"ק
אם יש לכם עניין להקים יישוב / מושב חרדי בלי אישורים, תתיאשו מזה כבר מעכשיו!!!
אחרת יהיה לכם כמו: "דרך אמונה"...
(יישוב חרדי בגוש עציון אחרי מיצד, שניסו להקים יישוב בלי אישורים, הגיעו לשם משפחות וילדים-והרסו להם הכל! )
מדובר כאן על יישובים מאושרים בדרום. לא?
יש הרבה שטחים בארץ שמי שרוצה יבוא ויטול רק צריך את היזם והאמביציונר שיעשה זאת
 
נערך לאחרונה ב:
יש הרבה שטחים בארץ שמי שרוצה יבוא ויטון
בדיבורים ועל הנייר בלבד
כשזה מגיע למעשה וצריך לרשום את הקרקע ע"ש חברי העמותה,
לסלול כביש, קווי מים,חשמל,תקשורת,מוסדות ציבור
מתברר שבצד השני אין אף אחד..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה