בקשה נוהגים? הזהרו בצפירותיכם...

  • הוסף לסימניות
  • #61
ואני מרשה לעצמי קצת לחרוג ולומר:
נהגים הזהרו בשלוליות!!!
לא מסוגל לחשוב על אמא שצריכה בבוקר להחזיר את הילד הביתה, לייבש אותו, להחליף בגדים וכו'.
הגיע הזמן שכל נהג יכניס את זה לראש.
אכן זה דבר שצריך מאד זהירות, וגם אני מאד התרגזתי על זה כשהייתי בצד של הולכי הרגל, אבל ברגע שיושבים ברכב ההסתכלות קצת משתנה.

תחשבו על כך שאתם יושבים ברכב לפני כניסה לכיכר עירונית. יורד גשם זלעפות ואתם בקושי מצליחים לראות משהו מבעד הווישרים שעובדים ללא הפוגה, צריך להסתכל לצד שמאל כדי לוודא ששום רכב לא מגיע משם, לאחר מכן צריך להסתכל לכל הכיוונים במעבר החציה כדי לוודא שאף ילד לא מחליט לקפוץ לך לכביש, אתה נכנס לכיכר בזהירות כשאתה מסתכל לצד ימין כדי לוודא שאף רכב לא מחליט להיכנס לכיכר, כשאתה יוצא מהכיכר אתה שוב צריך לוודא שאין אף אחד שממתין לחצות את מעבר החציה - ולאחר שבניסי ניסים עברת את כל זה בהצלחה - אתה קולט פתאום שהרכב שלך עובר בתוך שלולית ומשפריץ בחוזקה, ואז זה כבר מאוחר מדי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
אכן זה דבר שצריך מאד זהירות, וגם אני מאד התרגזתי על זה כשהייתי בצד של הולכי הרגל, אבל ברגע שיושבים ברכב ההסתכלות קצת משתנה.

תחשבו על כך שאתם יושבים ברכב לפני כניסה לכיכר עירונית. יורד גשם זלעפות ואתם בקושי מצליחים לראות משהו מבעד הווישרים שעובדים ללא הפוגה, צריך להסתכל לצד שמאל כדי לוודא ששום רכב לא מגיע משם, לאחר מכן צריך להסתכל לכל הכיוונים במעבר החציה כדי לוודא שאף ילד לא מחליט לקפוץ לך לכביש, אתה נכנס לכיכר בזהירות כשאתה מסתכל לצד ימין כדי לוודא שאף רכב לא מחליט להיכנס לכיכר, כשאתה יוצא מהכיכר אתה שוב צריך לוודא שאין אף אחד שממתין לחצות את מעבר החציה - ולאחר שבניסי ניסים עברת את כל זה בהצלחה - אתה קולט פתאום שהרכב שלך עובר בתוך שלולית ומשפריץ בחוזקה, ואז זה כבר מאוחר מדי.
נכון ביותר.
אבל, יש מקומות מועדים לשלוליות (כל אחד עולה לו עכשיו בראש כמה דוגמאות) והשפריצים שם לא נפסקים לרגע.
אז בכל זאת הגיע הזמן לזעוק, הזהרו בשלוליות!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
חשבו על כך שאתם יושבים ברכב לפני כניסה לכיכר עירונית. יורד גשם זלעפות ואתם בקושי מצליחים לראות משהו מבעד הווישרים שעובדים ללא הפוגה, צריך להסתכל לצד שמאל כדי לוודא ששום רכב לא מגיע משם, לאחר מכן צריך להסתכל לכל הכיוונים במעבר החציה כדי לוודא שאף ילד לא מחליט לקפוץ לך לכביש, אתה נכנס לכיכר בזהירות כשאתה מסתכל לצד ימין כדי לוודא שאף רכב לא מחליט להיכנס לכיכר, כשאתה יוצא מהכיכר אתה שוב צריך לוודא שאין אף אחד שממתין לחצות את מעבר החציה - ולאחר שבניסי ניסים עברת את כל זה בהצלחה - אתה קולט פתאום שהרכב שלך עובר בתוך שלולית ומשפריץ בחוזקה, ואז זה כבר מאוחר מדי.
בנסיעה איטית בד"כ לא משפריצים כ"כ
הסילוני ענק זה מאלו שטסים במהירות
בד"כ כ"כ מסובת ממילא צריך להאט
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
נכון ביותר.
אבל, יש מקומות מועדים לשלוליות (כל אחד עולה לו עכשיו בראש כמה דוגמאות) והשפריצים שם לא נפסקים לרגע.
אז בכל זאת הגיע הזמן לזעוק, הזהרו בשלוליות!!!
אכן חובה להיזהר, אבל חובה גם ללמד זכות, ויש כאלו שלא מכירים את פני השטח, ולא יודעים שהם מועדים לשלוליות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
מסכים.מבחינה חוקית אגב אסור לצפור כל עוד אין סיכון לתאונה רצינית

החיסרון בצפירות הם לא רק ההפרעה
אלא בעיקר אובדן כח ההרתעה שלהם
והתייחסות אליהם כאל הוצאת פורקן


הבדיחה (ששמעתי מהרב פנגר) אומרת שבישראל מהירות הקול גבוהה ממהירות האור
כי עוד לפני שהרמזור מתחלף לירוק כבר כולם צופרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
אני לא בא לתקן את העולם, אבל מי שמבקש לא לצפור, נבקש ממנו:
לא לקפוץ לכביש.
לא ללכת עם עגלות בכביש - זה ממש חוסם את הכביש כי צריך לקחת מרוח בטחון בשביל לא לפגוע בכם.
לא לבקש "רק לרדת מטראמפ" בצורה שחוסמת את נתיב הנסיעה.
לא לחכות למישהו ש"עוד שניה מוריד לי משהו מהבניין למעלה, וכו'

לא כתוב כאן שהצפירות מוצדקות, אלא יש כאן כמה גורמי צפירות שיתכן שמי שרוצה פחות צפירות יכול למנוע אותם בעצמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
אכן חובה להיזהר, אבל חובה גם ללמד זכות, ויש כאלו שלא מכירים את פני השטח, ולא יודעים שהם מועדים לשלוליות.
מזדהה עם כל מילה
בילדותי עברתי כל יום במאה שערים, רחוב צר ולקוי, ועוד לא היה פקוק ועמוס כמו היום, ובימי הגשם או ביום שאחרי הגשם אם לא הלכתי בסמטאות המגבילות, הייתי מחליף בגדים כשהגעתי הביתה

כשהתחלתי לנהוג הייתי בטוח שאני חס וחלילה לא יעשה דבר כזה, כמובן שאני נזהר במידת האפשר, אבל, לפעמים לא מזהים בזמן או עוד כל מיני סיבות וכו'
מקרה קיצוני ראיתי פעם רכב שלפניי שילד קפץ על הכביש מהצד ואז הפנה את ההגה לכיוון השלולית מחוסר ברירה
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
אכן זה דבר שצריך מאד זהירות, וגם אני מאד התרגזתי על זה כשהייתי בצד של הולכי הרגל, אבל ברגע שיושבים ברכב ההסתכלות קצת משתנה.

תחשבו על כך שאתם יושבים ברכב לפני כניסה לכיכר עירונית. יורד גשם זלעפות ואתם בקושי מצליחים לראות משהו מבעד הווישרים שעובדים ללא הפוגה, צריך להסתכל לצד שמאל כדי לוודא ששום רכב לא מגיע משם, לאחר מכן צריך להסתכל לכל הכיוונים במעבר החציה כדי לוודא שאף ילד לא מחליט לקפוץ לך לכביש, אתה נכנס לכיכר בזהירות כשאתה מסתכל לצד ימין כדי לוודא שאף רכב לא מחליט להיכנס לכיכר, כשאתה יוצא מהכיכר אתה שוב צריך לוודא שאין אף אחד שממתין לחצות את מעבר החציה - ולאחר שבניסי ניסים עברת את כל זה בהצלחה - אתה קולט פתאום שהרכב שלך עובר בתוך שלולית ומשפריץ בחוזקה, ואז זה כבר מאוחר מדי.
ישנם רחובות שלא עמוסים ככ בהולכי דרכים (לא ב"ב, כן?)
ושם, כל הסעיפים שלך בטלים
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
לא יודע מה אתם רוצים?
אני נוהג כבר הרבה שנים כל יום, ואין שום סיבה בעולם לנסוע בשלוליות במהירות, מי שנוסע לאט (לפי החוק דרך אגב...) לא משפריץ בשום צורה!
אז כל הטענות שלא שמים לב, וזה מסובך, וכו', נועדו רק כדי לתרץ מעשה לא הוגן, אין שום היתר בעולם להשפריץ על בן אדם ברחוב!
אתה לא שם לב לכביש? אז אל תנהג!
מי שלא שם לב לשלוליות בדרך כלל גם לא שם לב להרבה דברים אחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
לא יודע מה אתם רוצים?
אני נוהג כבר הרבה שנים כל יום, ואין שום סיבה בעולם לנסוע בשלוליות במהירות, מי שנוסע לאט (לפי החוק דרך אגב...) לא משפריץ בשום צורה!
אז כל הטענות שלא שמים לב, וזה מסובך, וכו', נועדו רק כדי לתרץ מעשה לא הוגן, אין שום היתר בעולם להשפריץ על בן אדם ברחוב!
אתה לא שם לב לכביש? אז אל תנהג!
מי שלא שם לב לשלוליות בדרך כלל גם לא שם לב להרבה דברים אחרים.

כשהתחלתי לנהוג הייתי בטוח שאני חס וחלילה לא יעשה דבר כזה, כמובן שאני נזהר במידת האפשר, אבל, לפעמים לא מזהים בזמן או עוד כל מיני סיבות וכו'
מקרה קיצוני ראיתי פעם רכב שלפניי שילד קפץ על הכביש מהצד ואז הפנה את ההגה לכיוון השלולית מחוסר ברירה

וכנראה שזה אתה שגורם לצפירות, שאתה נוהג בדיוק כחוק,;)
ואגב להיכנס לשלולית במהירות 50 קמ"ש אם יש חור באספלט, זה גם יוצר איזושהי "השפרצה", וזה גם דבר שלא מבחינים בשעות החשיכה
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
לא יודע מה אתם רוצים?
אני נוהג כבר הרבה שנים כל יום, ואין שום סיבה בעולם לנסוע בשלוליות במהירות, מי שנוסע לאט (לפי החוק דרך אגב...) לא משפריץ בשום צורה!
אז כל הטענות שלא שמים לב, וזה מסובך, וכו', נועדו רק כדי לתרץ מעשה לא הוגן, אין שום היתר בעולם להשפריץ על בן אדם ברחוב!
אתה לא שם לב לכביש? אז אל תנהג!
מי שלא שם לב לשלוליות בדרך כלל גם לא שם לב להרבה דברים אחרים.
לא יודע איפה אתה נוהג
אבל בבני ברק
יש מקומות שגם בנסיעה סבירה
מי שלא מכיר בוודאות ישפריץ
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
לנהוג בארץ זה מאוד מאתגר אנשים לחוצים וכועסים בהתאם וכל ויכוח עם נהג יכול להתפתח למשהו מסוכן מה לעשות כאן זה לא שווייץ הצופר זה מקום לפרוק את העצבים של הנהגים והאווירה בהתאם תארו לעצמכם אם לכל נהג היה מערכת כריזה מה היה קורה
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
מזדהה ממש!!
לפחות בשעות הערב
כולם במיטות ופתאום צפירררררררררה מחרישת אוזניים...
וכאלו שעברו לתומם ליד משאית או אטובוס (או אפילו רכב פשוט) שהנהג החליט ללחוץ על הצופר לכמה שניות ארוכות והיו בטוחים ששמיעתם אבדה בבליל הצפירות....
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
יצא לי אתמול לנהוג בבני ברק. זוועה.
משום מה אנשים יורדים לכביש בלילה עם בגדים כהים בלי להעיף מבט לצד לראות עם מגיע רכב
חוצים רק לא במעבר חציה ורק לא ברמזור מסודר בשביל לחסוך 20 שניות של המתנה לאור ירוק
באחד הרחובות הבחנתי בקבוצת ילדים שמשחקת על הכביש (בלילה, כן?) התקרבתי אליהם ואין תזוזה
שהרכב יחכה - אנחנו עכשיו משחקים! כשהבהבתי להם עם האורות שיפנו את הכביש הם תקעו בי כזה מבט כועס של מה אני מפריע להם.
זה בסדר לבקש לא לצפור, אבל שההולכי רגל גם יתחשבו בנהגים ולא יקפצו / ינסו לחצות בין רכבים או בכל חור מזדמן.
מי שלא נוהג לא מכיר את זה, אבל במקום שהוא לא מעבר חציה מסודר הנהג פחות עירני להולכי רגל מכיוון המדרכה (כי הוא מרוכז בכביש), וכל קפיצה של הולך רגל מבהילה אותו ולכן הצפירות האלו. (כן, זה ממש ממש מעצבן לבלום כל 10 מטר בגלל ילד שהחליט שהוא חוצה דווקא פה!!! כי אין לו כח לעשות סיבוב למעבר חציה המסודר!!!)
תשמרו על עצמיכם ועל החיים שלכם, זה מסוכן!

ולקינוח. התרבות בציבור שלנו בכל הנוגע לבטיחות בדרכים חייבת להשתנות
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
יצא לי אתמול לנהוג בבני ברק. זוועה.
משום מה אנשים יורדים לכביש בלילה עם בגדים כהים בלי להעיף מבט לצד לראות עם מגיע רכב
חוצים רק לא במעבר חציה ורק לא ברמזור מסודר בשביל לחסוך 20 שניות של המתנה לאור ירוק
באחד הרחובות הבחנתי בקבוצת ילדים שמשחקת על הכביש (בלילה, כן?) התקרבתי אליהם ואין תזוזה
שהרכב יחכה - אנחנו עכשיו משחקים! כשהבהבתי להם עם האורות שיפנו את הכביש הם תקעו בי כזה מבט כועס של מה אני מפריע להם.
זה בסדר לבקש לא לצפור, אבל שההולכי רגל גם יתחשבו בנהגים ולא יקפצו / ינסו לחצות בין רכבים או בכל חור מזדמן.
מי שלא נוהג לא מכיר את זה, אבל במקום שהוא לא מעבר חציה מסודר הנהג פחות עירני להולכי רגל מכיוון המדרכה (כי הוא מרוכז בכביש), וכל קפיצה של הולך רגל מבהילה אותו ולכן הצפירות האלו. (כן, זה ממש ממש מעצבן לבלום כל 10 מטר בגלל ילד שהחליט שהוא חוצה דווקא פה!!! כי אין לו כח לעשות סיבוב למעבר חציה המסודר!!!)
תשמרו על עצמיכם ועל החיים שלכם, זה מסוכן!

ולקינוח. התרבות בציבור שלנו בכל הנוגע לבטיחות בדרכים חייבת להשתנות
מאוד נכון!
אומנם רק לציין שיש מקומות צרים וקטנים כמו מאה שערים בירושלים
או שיכון ה בבני ברק
ששם קשה מאוד לבקש מהאנשים ללכת על המדרכה(ובפרט שיש הרבה מכוניות שחונות על המדרכה)

לכן הכי נכון שכל אחד ידרוש מעצמו את המקסימום להיות זהיר מתחשב ויותר שם לב למה שקורה סביבו
הן מצד הולכי הרגל והן מצד הנהגים

והקינוח שלך נכון מאוד-אסון מירון לפי הרב בונים זילברבג
החשבון נפש שהוא אמר שצריך לעשות זה רק בעניין הזהירות
להיות זהיר לשמור על הוראות הביטחות לא לדחוף וכו וכו

ואגב לדעתי הזהירות צריכה להשתנות גם בענייני הבנייה ולא רק בענייני הבטיחות בדרכים
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
3 נקודות על צפירות שלא צויינו פה:

1. כשצריך לחתוך צומת מורכבת יש נהגים שיותר זהירים ויותר נשמעים לתמרור הזכות קדימה והרבה פעמים כשהרכב מאחוריו מחליט ששעון החול אזל הוא מתחיל לצפור, יש נהגים שנלחצים מזה ואז זה סכנת נפשות.

2. פעם היה רכב לפני שנסע באיטיות מקוממת לאחר שעקפתי אותו בעצבים הבחנתי ביהודי קשיש נשוא פנים, מאז אני גם לא צופר לנהגים איטיים אלא אם כן אני רואה שהם עסוקים בנייד וכדו', כשיורדים במדרגות ויש קשיש מקדימה כולם מכבדים ומחכים ונותנים כבוד, בכביש גם צריך לתת כבוד, אני רואה לפעמים צעירים צועקים על אנשים שיכולים להיות סבא שלהם כי הם לא נסעו מהר מספיק.
החצופים יגידו שבגיל כזה שלא ינהג כדי לא לעכב (שלא יעלה גם לעולם במדרגות צרות).

3. היחס של נהג ברכב להולך רגל צריך להיות 10:0 לטובת ההולך רגל, צפירה של נהג להולך רגל צריכה להעשות במקרים הכי קיצוניים שיש, פתאום כל עברייני הכביש נהפכים לאבירי המוסר ומטיפים על מעברי חציות וכו'
מרתיח לראות נהג בגשם זלעפות שצופר להולך רגל שרץ לתפוס מחסה, במטותא אל תשב ברכב המחומם ותטיף מוסר, או בקיץ הכבד אנשים עם שקיות כבדות שפלשו לנתיב של הנהג המסכן בקרסאובר הממוזג צפירה עצבנית על שום מה? להולך רגל יש דרך שתקח הרבה יותר זמן מברכב הממוזג, קצת צניעות.
כן, גם אם ההולך רגל הוא לא הכי סימפטי תן לו את 2 דקות התהילה שבו הרכב הגדול והממוזג ממתין להוד מעלתו
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
אכן זה דבר שצריך מאד זהירות, וגם אני מאד התרגזתי על זה כשהייתי בצד של הולכי הרגל, אבל ברגע שיושבים ברכב ההסתכלות קצת משתנה.

תחשבו על כך שאתם יושבים ברכב לפני כניסה לכיכר עירונית. יורד גשם זלעפות ואתם בקושי מצליחים לראות משהו מבעד הווישרים שעובדים ללא הפוגה, צריך להסתכל לצד שמאל כדי לוודא ששום רכב לא מגיע משם, לאחר מכן צריך להסתכל לכל הכיוונים במעבר החציה כדי לוודא שאף ילד לא מחליט לקפוץ לך לכביש, אתה נכנס לכיכר בזהירות כשאתה מסתכל לצד ימין כדי לוודא שאף רכב לא מחליט להיכנס לכיכר, כשאתה יוצא מהכיכר אתה שוב צריך לוודא שאין אף אחד שממתין לחצות את מעבר החציה - ולאחר שבניסי ניסים עברת את כל זה בהצלחה - אתה קולט פתאום שהרכב שלך עובר בתוך שלולית ומשפריץ בחוזקה, ואז זה כבר מאוחר מדי.
ותוך כדי כל הנל מקבל צפירות ללא הרף מה.. שמאחוריך..
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
חוצים רק לא במעבר חציה ורק לא ברמזור מסודר בשביל לחסוך 20 שניות של המתנה לאור ירוק
והאבסורד הוא שבחוכמלוגותם ברגע שאין רמזור אדום אפשר לחצות אפילו שזה 2 מטר מהרמזור
והם לא מבינים שלנהג שנוהג באור ירוק יש איזשהו תת מודע שאין כאן אנשים..
מסוכן מאוד..
מניסיון רב..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה