• הוסף לסימניות
  • #1
אני עם שנה וחצי רישיון, הבוקר יצאתי עם רכבי ברוורס מחניה, כ20 שניות לפני שהתחלתי את הרוורס, הסתכלתי לכל הצדדים, וראיתי שהכל מאחורי ריק,
ועשיתי רוורס, והתנגשתי ברכב מאזדה 5 2007 שפתאום נכנס לחניה כמה שניות קודם, לדבריו 15 שניות הוא עמד שם, ועשיתי לו בור קטן בפח הקדמי (מתחת הפנס השמאלי הקדמי), בעל הרכב חרדי, רכבי ניזוק גם, והטמבון האחורי שלי נשבר,
הוא טוען שאני אשם, א. שלא הסתכלתי אחורה/במראה תוך כדי הרוורס. ב. שעשיתי את הרוורס מידי מהר, כך שהוא לא הספיק לצפור לי/לברוח.
אני טוען שהוא אשם, כי הוא רואה רכב נוסע רוורס עם אור לבן, מה אתה נעמד מאחוריו?, לגבי המהירות, כל עוד שזה לא מעל המהירות המותרת, אני לא מחוייב לעשות רוורס במהירות של 5 קמ"ש, ומותר לי גם 20 קמ"ש וגם 30.
מי צודק?
לשנינו אין מצלמת רכב, ואין תמונות מהתאונה, כי לא היה לנו מצלמות, רק החלפנו פרטים.
בנוסף, הוא רוצה שאביא לו את המספר של הביטוח צד ג' שלי, והוא מוכן להביא גם את שלו, כדי שיוכל לדווח לביטוח על תאונה, למרות שביקשתי ממנו לא לעשות כך, כיון שזה יעלה לי את מחיר הביטוח כשארצה לחדש אותו, לדבריו, כל עוד זה רק דיווח לביטוח, ולא גביית כסף מהביטוח אין לזה משמעות, וזה לא יגרום לעליית מחיר הביטוח בהמשך, הוא צודק?
האם שווה לי גם לתבוע את הביטוח שלו?
הוא רוצה שנלך לפחח ברוממה ביחד (כמדומני משהו בשם ש.ע. מ. פחחות), ונקבל הצעת מחיר כמה יעלה לו לתקן את זה, מישהו מכיר את הפחחות הזו, אם הוא אמין?
ובאופן כללי, מה כדאי לעשות במצב כזה?
תודה גדולה מראש לכל העונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
כ20 שניות לפני שהתחלתי את הרוורס, הסתכלתי לכל הצדדים, וראיתי שהכל מאחורי ריק,
ב"ה שאין לי נסיון עם תאונות מעין אלו, אבל לפחות ללמוד לעתיד, צריך לדעת, ש20 שניות זה מאד הרבה זמן, מנסיוני ועוד הרבה נהגים אחרים, לפעמים גם בשנייה אחת או שתיים יכול הולך רגל ל"צנוח" משומקום, או ל"צמוח" איזה רכב, [והנהג חושב לעצמו, אה........... מה........., מאיפה צמח לי הדבר הזה פה].
המורה נהיגה שלי היה אומר לי: תמיד כשאתה נוהג תחשוב שמשהו או מישהו נפל מהירח מעליך ויכול ליפול לפניך
וגם פה תקף הכלל "לא רואים לא נוסעים", צריך להסתכל כשנוסעים ולא לפני שנוסעים.
וזה גם אומר, שהאשם זה אתה ולא הוא, אולי הוא טיפש אבל צודק.

לגבי הפרמיה של הביטוח, הם בודקים רק אם היו תביעות כספיות בתאונות, אבל אם הוא לא רוצה לתבוע כספים אז למה הוא רוצה לדווח?​
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
לגבי הפרמיה של הביטוח, הם בודקים רק אם היו תביעות כספיות בתאונות, אבל אם הוא לא רוצה לתבוע כספים אז למה הוא רוצה לדווח?
לא ברור לי, הוא טוען כדי שאני לא אוכל לברוח לו... למרות שאין לי שום כוונה כזו,
הוא רוצה להגיש תביעה כספית, ובסוף לא לגבות אותה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4

וזה גם אומר, שהאשם זה אתה ולא הוא​
נכון

לגבי הפרמיה של הביטוח, הם בודקים רק אם היו תביעות כספיות בתאונות, אבל אם הוא לא רוצה לתבוע כספים אז למה הוא רוצה לדווח?​
ברור שהוא רוצה. הוא לא יתקן את הרכב על חשבונו בזמן ש @נופש. הוא האשם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אני טוען שהוא אשם, כי הוא רואה רכב נוסע רוורס עם אור לבן, מה אתה נעמד מאחוריו?, לגבי המהירות, כל עוד שזה לא מעל המהירות המותרת, אני לא מחוייב לעשות רוורס במהירות של 5 קמ"ש, ומותר לי גם 20 קמ"ש וגם 30.
מי צודק?
סליחה על הבוטות אבל זה שטויות
זכותו לעמוד מאחריך ואתה תצטרך להמתין
אם לא נגרם לו נזק גדול זכותך לבקש ממנו לא להפיל ביטוח אלא לתקן (מישהו אמר לי פעם עד 700 לא להפעיל ביטוח)
ותתפלל שהכסף יהיה לך לכפרה
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אם אתה אומר שהסתכלת באותו רגע זה משהו אחר, אבל עשרים שניות זה נצח כמו שאמר @וויינער יואל ואין לזה כל הצדקה. אני לא בא לתת מוסר ח"ו, כולנו טועים והכל טוב. אבל א"א לומר שאתה לא אשם.
עוד נתון שעשוי לשפוך אור, לאיפה עשית את הרוורס? לתוך כביש מחוץ לחניה? למה הוא עמד שם? כל זה יכול להוסיף ראיות לכאן ולכאן.
אם שניכם יראי שמים הייתי ממליץ ללכת לרב ולגמור את הסיפור כמו בני תורה. מניסיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אם שניכם יראי שמים הייתי ממליץ ללכת לרב ולגמור את הסיפור כמו בני תורה. מניסיון.
הכי טוב
מומלץ רב עם רשיון, כבר הייתי בבי"ד בערעור של פסק של דיין שלא נהג מעולם ולא היה לו מושג בדיני תעבורה
בבי"ד השני (מור זקני היה דיין שם) הוא הפך את הפסק
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
הכי טוב
מומלץ רב עם רשיון, כבר הייתי בבי"ד בערעור של פסק של דיין שלא נהג מעולם ולא היה לו מושג בדיני תעבורה
בבי"ד השני (מור זקני היה דיין שם) הוא הפך את הפסק
או רב עם רשיון
או רב עם נסיון
אתה לא מצפה שבן אדם ילך לבית דין בשביל גט רק לרב גרוש ולבית דיןם של ירושות רק לרב יתום ולבית דין של גיור רק לרב גר ולבית דין של שכנים רק לרב ששר שוכן עד. אבל לא נסטה מהנושא....
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אני הצעתי לו ללכת או לדין תורה, או לרב שהוא יקבע, הוא אומר שהוא רוצה בית משפט, ולדעתו זה מותר... אמרתי לו שאם אני ציית דינא ורוצה ללכת לדין תורה איפה שהוא יחליט אין שום היתר.
את הרוורס עשיתי בתוך החניה.
לדעתי זה לא היה יותר מ10 שניות מהסתכלות אחרונה.
זה כנראה פחות מ700 ש"ח, ובכל זאת הוא מתעקש לפנות לביטוח, ואחרי זה שאני ישלם במקום הביטוח, לא ברור לי למה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אני הצעתי לו ללכת או לדין תורה, או לרב שהוא יקבע, הוא אומר שהוא רוצה בית משפט, ולדעתו זה מותר... אמרתי לו שאם אני ציית דינא ורוצה ללכת לדין תורה איפה שהוא יחליט אין שום היתר.
את הרוורס עשיתי בתוך החניה.
לדעתי זה לא היה יותר מ10 שניות מהסתכלות אחרונה.
זה כנראה פחות מ700 ש"ח, ובכל זאת הוא מתעקש לפנות לביטוח, ואחרי זה שאני ישלם במקום הביטוח, לא ברור לי למה.
אתה יכול לתבוע אותו לדין תורה. אין זכות לפנות לערכאות סתם כך. (כמדומה לי, אני לא רב. עדיין)
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
תזכיר לו מה מרן כתב
3מרים יד בתורת משה
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
  • הוסף לסימניות
  • #16
הכי טוב
מומלץ רב עם רשיון, כבר הייתי בבי"ד בערעור של פסק של דיין שלא נהג מעולם ולא היה לו מושג בדיני תעבורה
בבי"ד השני (מור זקני היה דיין שם) הוא הפך את הפסק
לא צריך רב עם רשיון, כמו שלא צריך שכל רב שמתעסק עם דיני דירות יהיה לו דירה.
צריך רב מומחה לעניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
@לא ככל הגויים @זמני בעולם
אני אבהיר את דברי שהייתי בטוח שמובנים מאליהם
ע"פ ההלכה כל דיני נזק ברכבים כפופים לחוק (מסיבה פשוטה אם מישהו נכנס לכיכר שהיה מישהו בתוך הכיכר ומישהו התפרץ לבפנים ולא שמר על זכות קדימה, או מישהו התפרץ לצומת בלי להסתכל, הוא אשם ולכן חייב מבחינה הלכתית)
ולכן צריך רב דיין שמבין את החקים אמנם בד"כ דיני התעבורה הם מסובכים ומי שיש לו רשיון יודע אותם ללא מומחיות
כבר נוכחתי בדיונים שהזמנתי עו"ד מסוים שסבי עובד איתו כדי לתת חוו"ד מקצועית ואח"כ ניתן הדין
אגב גם כל דיני זכויות עובדים כפופים לחוק ע"פ דין תורה
וכמו שנאמר הכל כמנהג המדינה
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
סתם בשביל שתידע אם הפגיעה אצלו מקדימה ואצלך מאחורה
במקרה והוא ילך למשפט הוא יצטרך להוכיח (כמובן רק אם תכחיש שעשית רוורס)
כך שבאיום למשפט ידך על העליונה
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
סתם בשביל שתידע אם הפגיעה אצלו מקדימה ואצלך מאחורה
במקרה והוא ילך למשפט הוא יצטרך להוכיח (כמובן רק אם תכחיש שעשית רוורס)
כך שבאיום למשפט ידך על העליונה
מקור?
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
כך שבאיום למשפט ידך על העליונה
אחר שברור שהוא אשם בתאונה, כמו שכתבו כולם כאן לפני, ואכן כך זה נראה בוודאות, מה יש לאיים במשפט ??
נשאר רק להסתדר כראוי בעניין התשלום.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה