בריאות כאב בטן נוראי שחוזר על עצמו כל כמה חודשים

  • הוסף לסימניות
  • #41
זה ממש נשמע כיס מרה
ההתקפים הם מדי פעם
כאבים משתקים שמעירים משינה וכו'
ניתן לבדוק ע"י US אם יש הרחבה בצינורות שליד
ואז זה סימן שאבני המרה יצאו מהכיס ויש צורך להוציא את הכיס.
אכן מסתבר כך, מניסיון מר לצערי.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
מאד מומלץ ללכת להבדק במיון תוך כדי ההתקפה ולא אחרי או בין לבין כשלא כואב, (זה קשה ומאתגר להתפנות בזמן התקף נוראי כזה אבל זה שווה, חבל לסבול אחכ תקופה ארוכה)
יש הרבה דברים שלא ממש רואים אותם בין ההתקפים ובשעת התקף הרבה יותר קל לזהות את מקום הכאב המדויק וגם לאבחן בצילום/ct / אולטרסאונד מהלכים דלקתיים או שינויים שבאים והולכים...
אם תרצי פרוט , באישי

מכירה מקרוב 2 מקרים שאובחנו רק בזמן התקף אחרי תקופה של בדיקות וחוסר אבחנה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
רק רופאי גסטרו ככה מתמצאים..
יש רופא פצצה במעייני הישועה פ"ר פיירמן
היה אצלו כבר
הוא טען שזה מתנהג כמו רגישות לאוכל ואמר להימנע מלקטוז.
לאחר תקופה ארוכה מאד של הימנעות מלקטוז וממוצרי חלב הגענו למסקנה שזה לא זה.
בלת"ק חלקי
יכול להיות קשור לקדחת ים תיכונית
עשה בדיקות דם היום נבדוק מחר בתוצאות, לא נשמע לפי הגנטיקה אבל מי יודע..
למה בעצם לא לשאול רופא?
כל רופא מתחיל ידע להגיד טוב יותר מכל הניקים הנכבדים כאן שזורקים איברי גוף ושמות של מחלות...
שאלנו
ועוד פעם שאלנו, והלכנו לעוד רופא
והגענו למסקנה שהרופא לא יודע יותר טוב מכל האנשים בפרוג ביחד...
ובהחלט זה עוזר לסדר את הראש מה כבר עשינו ומה עוד יש לנו לבדוק
ולכן כל אחד שכותב תגובה זה נותן לנו עוד מיקוד איך לטפל בבעיה
ב"ה הקדמנו את התור לאולטרסאונד ליום שלישי ונקווה שיהיה טוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
אולי כדאי לבדוק גם אלרגיה לאוכל מסוים.
איזה?
ואיך?
מאד מומלץ ללכת להבדק במיון תוך כדי ההתקפה ולא אחרי או בין לבין כשלא כואב, (זה קשה ומאתגר להתפנות בזמן התקף נוראי כזה אבל זה שווה, חבל לסבול אחכ תקופה ארוכה)
יש הרבה דברים שלא ממש רואים אותם בין ההתקפים ובשעת התקף הרבה יותר קל לזהות את מקום הכאב המדויק וגם לאבחן בצילום/ct / אולטרסאונד מהלכים דלקתיים או שינויים שבאים והולכים...
אם תרצי פרוט , באישי

מכירה מקרוב 2 מקרים שאובחנו רק בזמן התקף אחרי תקופה של בדיקות וחוסר אבחנה.
זה לא נשמע אפשרי.... (הרופא גם אמר את זה...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
מאד מומלץ ללכת להבדק במיון תוך כדי ההתקפה ולא אחרי או בין לבין כשלא כואב, (זה קשה ומאתגר להתפנות בזמן התקף נוראי כזה אבל זה שווה, חבל לסבול אחכ תקופה ארוכה)
יש הרבה דברים שלא ממש רואים אותם בין ההתקפים ובשעת התקף הרבה יותר קל לזהות את מקום הכאב המדויק וגם לאבחן בצילום/ct / אולטרסאונד מהלכים דלקתיים או שינויים שבאים והולכים...
אם תרצי פרוט , באישי

מכירה מקרוב 2 מקרים שאובחנו רק בזמן התקף אחרי תקופה של בדיקות וחוסר אבחנה.
גם אנחנו מכירים מקרה כזה ממש לאחרונה,
ואחרי המון סבל פשוט הלכו למיון בבית חולים, ומצאו שיש לו בקע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
בלי לקרוא את התגובות
סיכוי גדול מאד לכיס מרה.
אני לצערי עברתי בקיץ את הניתוח.
כאבים עזים. עלו על זה די מהר באולטרסאוד.
כאבי תופת כאב משתק שמתעורר הולך ובא.
שימו לב אם הכאב בה בעיקר אחרי אוכל עם שומנים או ביצה זה הכי גרוע (אצלי גם אחרי הניתוח) אבל לא רק.
גסטרו זה עם בעיות בעיקול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
זה לא נשמע אפשרי.... (הרופא גם אמר את זה...)
ביקשת עיצה
כתבתי מנסיון +כמה מקרים ששמעתי שרק בזמן הכאב הצליחו לאבחן אחרי הרבה בדיקות ודאגה שלא הניבו תוצאות
יש בזה גם הרבה הגיון ומוזר שרופא שלל את זה, הכי צפוי שרופא יגיד להבדק בזמן שזה רלונטי
אבל עשי כהבנתך :cool:
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
המלצה שלי- תתקשרו למוקד חירום תתארו את הכאבים כבלתי נסבלים (אולי כמו חשש לאפנדיציט), תקבלו הפניה לבית חולים- שם יעשו לכם סי טי תוך כמה שעות.
חבל לחכות לגסטרולוג ולתורים שאין להם סוף לפעמים זה דברים שאפשר לפתור.

יכול להיות אבנים, בקעים, הליקובקטר, קוליטיס ח"פ, חיידקי מעיים,- מכירה מקרים קרובים כאלו
ולהתחנן לרופאים יכול לקחת שנים. ואם כן אתם רוצים דרך רופאים לבדוק- תקצינו!! תעוררו רחמים!!!

אני שברתי כמה חוליות והאורטופד אמר לי שאני עובדת קשה מדיוישים בקבוק חם. פשוט כי התאפקתי ולא צווחתי כמו בבית. תדרשו את הטיפול שמגיע לכם במיידי, כי כל הצורה שהרפואה עובדת יכולה להיגרר בלי סוף

הרבה רפואה שלמה ובשורות טובות
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אוקי, כי אנחנו גם מחכים לניתוח...:(
רפואה שלימה.
זה לא פשט בכלל.
לי אמרו כולם זה כלום, זה סתם ניתוח קטן, אחרי כמה ימים הכל עובר...
זה לא. ניתוח זה ניתוח.
לי היתה התאוששות קשה מאד.
בעזרת ה' שתעברו את זה בקלות.
חמותי וגיסתי עברו את זה יחסית בקלות ותופעות לואי לא נראה לי שיש להם.
כל אחד והגוף שלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
האם התכוונת ל: הליקובקטר מה הסימנים?


תוצאות חיפוש​

תקציר תוצאת החיפוש הראשונה מהאינטרנט​

לאילו תסמינים החיידק עלול לגרום? לנשאים רבים אין תסמינים. אך כאשר החיידק משגשג וגורם לדלקת או כיבים, עשויים להופיע תסמינים כגון כאבי בטן, תפיחות בטנית, גיהוקים, בחילות, הקאות וריח רע מהפה.
לידע הכללי החיידק יש יכולת לשרוד בסביבה חומצית, אולם החיידק עצמו לא גורם לדלקות וכיבים, הדלקות והכיבים נגרמים עקב אכילת מאכלים המכילים חומצות חזקות, כגון ירקות כבושים, משקאות קלים, קפאין, מזון מתועש, לחם לבן, עודף חלבונים מן החי, וכו', שגורמים לגירוי לדפנות הקיבה, כשהגירוי מתמשך הרבה זמן הרקמות נפגעות ונהיה דלקת או כיב קיבה, הפתרון לכך זה הסרת כל הגורמים לגירוי הדפנות, ולצרוך מאכלים שלא מצריכים עיכול בסביבה חומצית. וכבר הרחבתי על זה בפורום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
סיפור שהתפרסם השבוע בעלון קנין תורה דחסידות תולדות אהרון


הרבש"ע הכניס לי את המחשבה!
הייתי עדיין אברך צעיר מטופל בילדים קטנים כאשר זוגתי החלה לסבול כאבים חזקים בצד ימין של הבטן. כאשר התחזקו הכאבים נסענו לבית חולים. היא עברה בדיקות והרופאים לא מצאו שום דבר ושחררו אותה הביתה. פעם אחת בליל שבת נחתה עליה - ללא כל התראה מוקדמת - התקפת כאבים עזה. הכאבים היו בלתי נסבלים וכיון שלא נותרה בפנינו ברירה נסענו לבית חולים. הרופאים בדקו ביסודיות ושוב לא גילו כלום. כיון שכך פתחו את התיקים הרפואיים שלה ונוכחו לראות כי כמה פעמים כבר היתה כאן בבית החולים, נבדקה ולא עלו על שום דבר. אלא שההתקפות חוזרות. אי לכך, החליטו הרופאים, אי אפשר לשחרר אותה עוד פעם בלא כלום. חייבים לאשפז אותה לצורך מעקב ובדיקות. ביום ראשון בבוקר באתי לבית החולים, והרופאים הודיעו לי כי בדעתם לנתח אותה. אמנם לא רואים בבדיקות שום דבר, אך כיון שההתקפות חוזרות ונשנות, אי אפשר להשאיר אותה במצב כזה. "יש לי רב ובלעדיו אני לא עושה שום דבר", הצהרתי בתקיפות. לרופאים זה לא היה מושג זר. הם כבר הורגלו באנשים מהציבור החרדי הסרים למשמעתם של רבנים ולא עושים צעד קטן כגדול ללא הוראה מפורשת מפיהם. בכל זאת, ביקשו ממני לחתום על מסמך שמרשה להם לנתח. הם הבטיחו לי חגיגית כי עד מחר, ביום שני בשעה 11 לפני הצהרים הם לא יעשו שום דבר. "כלומר, עד יום שני בשעה 11 אתה יכול להתחרט מחתימתך וברגע האחרון לומר שהרב לא מרשה ואז לא נעשה לה כלום, אבל על הספק שכן תביא תשובה חיובית מהרב, אנחנו רוצים להכין אותה כבר מהלילה לניתוח, היא צריכה להיות בצום ואת זה אי אפשר לדחות". חתמתי להם על מסמך ונסעתי לירושלים להתייעץ עם מורי ורבי הצדיק רבי אשר פריינד זצוק"ל. באותן שנים לא היה קשר טלפוני קל כבימינו. בכל פעם שרצו לדבר עם ר' אשר היה צורך להתקשר לשכנו הרה"ח ר' חיים משה קנופ ז"ל שהתגורר בבנין הסמוך ברחוב דון יוסף הנשיא. אני בא לביתו ושם מתברר לי להוותי שהוא נסע לבני ברק. באותן שנים הוא היה נוסע הרבה לבני ברק, בהסעה הציבורית. חזרתי לבני ברק וכל ראשי תפוס במחשבה אחת: איך אני משיג את ר' אשר. ■■■ הגעתי הביתה ועמדתי לקחת את אחד מילדי לתל אביב לבית חמותי. אני מהלך ברחוב ירושלים ודוחף את העגלה. פתאום, מי בא לקראתי אם לא ר' אשר!... ניגשתי אליו מתוך תחושת הקלה וסיפרתי לו את כל ההתרחשות. הוא כבר ידע חלק מן הדברים משיחות שקיימנו קודם. כעת נענה והגיב, "אני רואה שאתה הולך לקחת את הילד לבית חמיך בתל אביב, סע לשם כעת. כשתחזור תבוא אלי בלילה לבית של משפחת זילברשטיין ושם נדבר". בבית משפחה פלונית היה מקבל קהל בשהותו בבני ברק. באתי לשם בלילה. תור ארוך של אנשים ישבו שם שהמתינו להיכנס אליו. כאשר נכנסתי לחדר של ר' אשר והתחלתי לשאול אותו מה לעשות עם אשתי, לנתח? לא לנתח? במקום לענות לי, פנה אלי, "יש כאן נערה מבוגרת בת 28 שעדיין לא מצאה את בן זוגה, למה אתה לא דואג לה לשידוך?" לא הבנתי, ופניתי אליו בכאב: מה רוצים ממני? אני שרוי בצרה צרורה עם זוגתי. אשתי מונחת בבית החולים עם כאבים חזקים חסרי פשר. איני יודע אם לנתח אותה אם לא, ועוד תובעים ממני לדאוג לאשה זקנה... המדוברת נכחה בחדרו, וכאשר שמעה את טענתי אמרה לי בתקיפות: "כן!, אדרבה, בגלל שיש לך צרה, כדאי שתדאג לי קודם. המתפלל על חברו הוא נענה תחילה". ר' אשר פונה אלי ואומר: "אתה שומע מה שהיא אומרת? ככה זה!". "טוב", שאלתי, "ומה לעשות עם אשתי?" הוא שמע את דברי וענה לי דברים בעלמא. לא תשובה ברורה. הזמן עבר ויצאתי מחדרו בלי הוראה מעשית. בשעה 10 בלילה ר' אשר סיים לקבל קהל, הוא קם ממקומו ואמר שכעת עליו לנסוע לבקר בבית חתנו ובתו המתגוררים בתל אביב. יצאנו, כמה מתלמידיו של ר' אשר, מדירתה של משפחת זילברשטיין והתלווינו אל ר' אשר בדרכו לתל אביב. הוא דיבר איתנו בדרך על עניינים שונים, אך לא הייתי מסוגל להתרכז בדבריו כיון שהייתי 'על קוצים'. ירדנו בתחנה המרכזית ומשם הלכנו כולנו לבית בתו שהיה במרחק של כרבע שעה הליכה משם. זכורני שבדרך הציע לי רעיון מקורי לפרנסה. לעקוב אחרי מודעות אירוסין, ולהתקשר להורים של הכלות, להציע להם לקנות עבורם ש"סים לחתנים. כדי להרוויח דמי תיווך... באותם ימים הרבה אנשים באמת לא ידעו איך ניגשים לקניית ש"ס לחתנים והיו שמחים לשלם כמה גרושים למישהו שיפטור אותם מעולו של ענין זה... ■■■ באמצע רחוב יבנה, פתאום הוא נעצר ואומר לי: אתה יודע מה יש לאשתך? אני אגיד לך. יש לה דלקת התוספתן, אפנדיציט. אלא שכל תוספתן מודלק קופץ החוצה ממקומו, ואז נוצרת סביבו דלקת עם מוגלה שרואים אותה בבדיקות דם לפי ספירת לויקוציטים גבוהה, ואילו אצל אשתך התוספתן כלוא במקומו ולכן מפעם לפעם מתהווה קצת דלקת מסביב שעושה לה כאבים חזקים, אבל בבדיקות לא רואים את זה. תן להם שינתחו אותה ויוציאו לה את המעי העיוור, והכל יבוא על מקומו בשלום. לא יכולתי לכבוש את תמיהתי. "אז למה ענית לי רק עכשיו, למה אתה מחזיק אותי כל כך הרבה שעות במתח ובלי הוראה ברורה מה לעשות?" היינו מדברים אליו בסגנון של רעות, כדבר איש אל רעהו. הוא לא סבל סגנון דיבור כמו של תלמידים אל רבם. זו היתה מהמעלות המיוחדות שבו. תשובתו הייתה כהאי לישנא: וכי רופא אני? וכי בדקתי את אשתך וראיתי מה הבעיה שלה? אתה בלבלת לי את המוח עם דברי הרופאים והלכת בטבע. בטבע אני לא יודע כלום, אבל עכשיו הרבש"ע הכניס לי את המחשבה, שזה מה שיש לה, ושיעשו ניתוח והכל יהיה בסדר". אין שמחה כהתרת הספיקות. עזבתי את המקום בהקלה גדולה, ונזכרתי בסיפור מעשה שהיה לי אתו לפני כמה שנים כשעמדתי על סף האירוסין שלי... ■■■ כבחור בעונת השידוכים הוצעה לי את זוגתי. ר' אשר הדריך אותי בדיוק מה לדבר ומה לשאול בהצעת השידוך. אחר כך באתי אליו, הוא שכב במיטה ונח וכך דיבר אתי, בתוך כך אמר לי "דאס איז דיינ'ס". זה הזיווג שלך. אני חוזר הביתה ובדרך פתאום מתהפכת לי המחשבה: "לא! אני לא רוצה את השידוך הזה". זה היה בתאריך כ"א אב. יום ההילולא של הרבי מבעלזא זיע"א. הגעתי לבני ברק לבית הורי לאחר נסיעה ארוכה ומייגעת, ותיכף ומיד אני עושה את כל הדרך הארוכה מבני ברק לירושלים, לוקח קו 54 לתחנה המרכזית בתל אביב, ומשם בקו 405 לירושלים. לומר לר' אשר ששיניתי את דעתי. פגשתי אותו בישיבת "מדרש אברהם" ברוממה. הלכתי אתו משם הביתה ואמרתי לו שנמלכתי ואיני רוצה את השידוך הזה. - אמרתי לך שזה שלך, זה הזיווג שלך. - "לא". התנגדתי. "החלטתי שזה לא טוב. זה לא מתאים בשבילי". - "שום דבר לא יעזור לך, זה שלך!" אמר ר' אשר בתוקף. - "אבל ר' אשר", התחלתי להתווכח. "שידוך זה לא איזה בקבוק חלב )זה היה לפני עידן שקיות החלב. החלב נמכר אז בבקבוקי זכוכית בעלי פיה רחבה( מדובר כאן באשה שאני אצטרך לחיות אתה את למשך כל ימי חיי, והשידוך הזה לא נראה לי. ור' אשר בשלו: "זה גורלך ולא תברח ממנו! אתה יודע מה? היום הרי זה כ"א באב, תעלה לציון של האדמו"ר הקדוש רבי אהרן מבעלזא זיע"א ותגיד שמה תהלים. מקפיטל א' עד נ"א, ובמוצאי שבת תלך כמתוכנן לבית הורי הכלה ותגמור את השידוך". לא הייתי מרדן, ושמעתי בקולו. השתטחתי על ציונו של הרבי מבעלזא ומהר המנוחות נסעתי לבני ברק. באותו לילה נפגשתי כמתוכנן, למסור את דעת המשפחה שבמוצאי שבת נסגור את השידוך. עשיתי זאת מאד בקצרה, וקבענו לעשות 'ווארט' במוצאי שבת. אבל אבי ז"ל הרגיש "אז ס'איז נישט", "דער בחור איז עפעס נישט צופרידן", משהו לא מרוצה. לא חי עם המצב כמו שצריך. כמה פעמים אמר לי, "אני מעולם לא הכרחתי בן, גם אותך אני לא מכריח. אתה לא רוצה? עזוב!" לא סיפרתי לו שר' אשר ממש כופה עלי את השידוך. רק עניתי שאני לא עוזב שום דבר. בשבת התנהגתי כרגיל. אפילו למדתי בספה"ק נועם אלימלך ועוד ספרי חסידות שר' אשר הורה לי ללמוד כל שבת. במוצאי שבת נסענו לתל אביב ואבי רואה שוב את חוסר התלהבותי, ולפני שעולים על האוטובוס לתל אביב הוא פונה אלי: "אם אתה לא רוצה אתה לא חייב. לא נעשה את השידוך". אבל הייתה לי הוראה מר' אשר... לא סיפרתי לו על המלחמות שלי מבפנים, ובלעתי הכל בשתיקה. אנחנו מגיעים לתל אביב. לפני שאנחנו עולים לבית הורי הכלה, אבי אומר לי בפעם השלישית, "אתה לא חייב לעשות שידוך שאינך רוצה בו". נשארתי בשלי. עלינו לבית המחותנים וגמרנו את השידוך למזל טוב. פשוט כי האמנתי בר' אשר. למחרת התהפכו בראשי כל המחשבות. המחשבות נגד השידוך הסתלקו. העננה נעלמה, והשמש זרחה שוב בנפשי. באתי לבית ר' אשר וסיפרתי לו שבאתי בברית השידוכים ואני מרוצה מהשידוך. במקום היה נוכח הרה"ג יהודה פרוש שליט"א, מגדולי תלמידיו, שהיה מעורב בכל פרטי השידוך, וגם ביום ששי כאשר עדיין התנגדתי, והתקשרתי לבית ר' אשר לדבר על לבו שיסכים אתי, הוא היה המתווך ביני ובין ר' אשר בטלפון. כעת לאחר שהכל הסתיים לטובה, ניגש רבי יהודה אל ר' אשר ושאל: מה קרה כאן? מהיכן צמחו הסתירות הללו?. מהיכן הגיעו לראשו מחשבות נגדיות, ומדוע הן התהפכו לאחר שבירת הצלחת? רבי אשר ענה לו: ומדוע אינך מבין. "יאס'ל איז א 'סאלדאט'", הוא חייל. מסתובב אצלי כבר שנה וחצי. פעם צריכים לנסות את החייל לדעת האם הוא אמיתי ורציני או שהוא מזויף. "החיל עבר את הבחינה!", סיים ר' אשר בחיוכו הפיקחי. ■■■ הרגשתי כי גם במשך הזמן עד שקבלתי את התשובה ההחלטית, הייתי נתון לבחינה נוספת... אך ב"ה עמדתי בה. למחרת באתי לבית חולים ואישרתי סופית את הניתוח. היא כבר הייתה מוכנה לניתוח כזכור. לפיכך מיד הוכנסה לחדר ניתוחים. ישבתי בחוץ ואמרתי תהלים בציפייה לבשורה טובה. בשלש אחה"צ יצא אלי הרופא ואומר לי "הכל בסדר. לאשתך הייתה דלקת בתוספתן, מה שנקרא בלשון העממית 'אפנדיציט'. כרתנו אותו וכעת היא תוכל להבריא". שאלתי אותו בפליאה. "אם זה אפנדיציט מדוע לא ראו את זה בבדיקות. למה לא ידעתם מה יש לה. הרי כל ילד יודע שכאשר כואבת הבטן הימנית כאבים מאד חזקים זה אפנדיציט?" ענה לי הרופא. "אסביר לך, כאשר התוספתן מודלק, הוא יוצא מהמקום, הוא זז הצידה ואז נוצר סביבו כיס מוגלה שמעלה מיד את ספירת הלויקוציטים בדם. התוצאה של חריגת התוספתן ממקומו היא כאבי תופת בצד הימני התחתון של הבטן. כשאדם כזה בא לבית החולים מגלים מיד את המחלה לפי ספירת הלויקוציטים הגבוהה שלו יחד עם מישוש הבטן, ואז כורתים מיד את המעי המודלק. כידוע לך מי שמעכב ניתוח כזה מסתכן בנפשו. המקום מתמלא במוגלה עד כדי סכנה להתפוצצות התוספתן, מה שיכול להיות אפילו קטלני!" "אצל אשתך", הסביר הרופא. "התוספתן המודלק לא זז הצידה, הוא נשאר כלוא במקומו. מה שעיכב את היווצרות המוגלה ולא השפיע על ספירת הדם שלה. לכן לא יכולנו לגלות את שורש המחלה". עמדתי המום. אלו היו דבריו המדויקים של ר' אשר לילה לפני כן! את מה שהרופא ראה בניתוח, ר' אשר אמר לי מתוך המחשבה שה' הכניס בראשו! הרופא ראה שאני עומד נרעש ושאל אותי, מה יש? אמרתי לו, את מה שאתם גיליתם רק בניתוח, הרב שלי אמר לי אתמול. כעת הגיע תורו של הרופא להיות בהלם. "מאיפה הרב שלך יודע דבר כזה?". "אינני יודע" אמרתי, "אבל הרב ככה אמר". הרופא ספק את כפיו בתדהמה. "הרב שלך הוא נביא? זה בדיוק מה שהיה לה". באתי לר' אשר וסיפרתי לו שדייק באבחנתו, והוא לא רצה לשמוע. "ס'איז גארנישט" הפטיר בביטול. חלפו 25 שנים מאז. המשכתי לבוא אליו מדי שבוע בשבוע ולקבל את הדרכתו בכל צעד בחיי. קטן כגדול. פעם אחת עלתה אצלי איזו שאלה ור' אשר נתן לי תשובה שהייתה קשה לעיכול. הוא ראה עלי שקשה לי לקבל את דבריו. אני לא משלים עם זה. הוא פנה אלי: "לפני 25 שנה כשהייתה הבעיה אצל אשתך, ידעתי מה אני מדבר, היום אני כבר לא יודע מה אני מדבר? אם אני אומר לך לעשות כך, תעשה כך"... נרעשתי. ר' אשר שלט במידות שלו. כאשר באתי ואמרתי לו אחרי הניתוח שהוא קלע, היה זה בשבילו נסיון של גאווה, ולכן ביטל את דברי. לעומת זאת, אחרי 25 שנה, כאשר ראה שקשה לי לקבל את הוראתו, הזכיר את העובדא ההיא כדי להזכיר לי שהוא יודע מה הוא מדבר...

מקור הסיפור: תלמידו של רבי אשר, הגר בבני ברק, סיפר לי את הסיפור המופלא שבדידיה הוה עובדא
 

קבצים מצורפים

  • קנין תורה - תולדות תשפג.pdf
    2.8 MB · צפיות: 235
  • הוסף לסימניות
  • #57
מנסיון--
מר לצערי...
ובלי להכליל
מערכת הרפואה גרועה באיבחון!!!! גם של דברים פשוטים מאד!!! יש להם פיספוסים נוראיים. וכן, נסיון הציבור מוכיח את עצמו פעם אחר פעם.
תקחו את העניינים לידיים ותתחילו לנהל אותם. צאו מתוך נקודת הנחה שבמערכת הרפואה יש עומס גדול ומקרים קשים יותר... אז תדאגו לעצמכם בבקשה!
כאב לא מגיע סתם!!! וכשהוא חוזר על עצמו צריך לבדוק מיד!!! כמו שכתבו כאן, לא להיות עדינים ונימוסיים, פשוט לקחת הפניה למיון ושם להתחיל את "ההצגה" בלי לוותר. הכל הכי כואב ודחוף!!!!
רק שלוש עצות-
א. לכו מיד למיון של בי"ח שנראה לכם מספיק מקצועי לנושא.
ב. שמרו על כבוד הרופאים... הם עשויים מזן פגיע...
ג. ואם בכל אופן הכל יוצא תקין, כנראה שכדאי לבדוק את החלק הנפשי...
הרבה בריאות! ובקלות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
רפואה שלימה.
זה לא פשט בכלל.
לי אמרו כולם זה כלום, זה סתם ניתוח קטן, אחרי כמה ימים הכל עובר...
זה לא. ניתוח זה ניתוח.
לי היתה התאוששות קשה מאד.
בעזרת ה' שתעברו את זה בקלות.
חמותי וגיסתי עברו את זה יחסית בקלות ותופעות לואי לא נראה לי שיש להם.
כל אחד והגוף שלו.
אמן! רק בריאות גם לכם.
איפה עשיתם את הניתוח? בטח בדקתם טוב קודם.. ולצערי אני רואה שיש לכם ניסיון במשפחה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
רפואה שלימה.
זה לא פשט בכלל.
לי אמרו כולם זה כלום, זה סתם ניתוח קטן, אחרי כמה ימים הכל עובר...
זה לא. ניתוח זה ניתוח.
לי היתה התאוששות קשה מאד.
בעזרת ה' שתעברו את זה בקלות.
חמותי וגיסתי עברו את זה יחסית בקלות ותופעות לואי לא נראה לי שיש להם.
כל אחד והגוף שלו.
אפשר לעשות רק דרך חורים קטנים
זה כן ממש החלמה קלה של כמה ימים
יש רופא בשם רוזין מקצועי מאוד בתחום
ברב הקופות זה עולה השתתפות עצמית של סביבות אלף ש"ח באסותא
מומלץ בחום!
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
פתאום מגיע כל חודשיים שלושה ומשתק את הבן אדם.(כלומר- הוא מתפתל מכאבים)
באיזה אזור הכאב??
אם ברום הבטן סיכוי סביר שכמו שכתבו כאן זה כיס מרה.
לפעמים קשה לראות את זה כי האבנים מטיילות שם.
הכי חשוב ללכת בזמן התקף שהרופאים יוכלו להתרשם ממיקום הכאב
וכשזה מגיע ללכת מיד למיון ולא להרפות
בסופו של יום זה החיים שלכם...
בהצלחה ובריאות!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה