מידע שימושי גזל הרבים בנסיעה בנת"צ

  • הוסף לסימניות
  • #1
השורות הבאות מיועד אליך, נהג הרכב הפרטי, שלא מסוגל לנסוע דרך המעקף בשיכונים בשמואל הנביא וחייב להשתחל לנת"צ הישיר לצומת בר אילן.
הנתיב הזה לא מיועד עבורך, הרמזור שם הוא מאוד מאוד קצר, לוקח לאוטובוס שנכנס מיחזקאל לשמואל הנביא לפחות 5 דק' + רק לעבור את קטע הרחוב הזה בגלל הרמזור הקצר.
לא די שהרמזור קצר ולא מספק, אתה גם חייב לדחוף את האף שלך לתוך הנתיב הזה, כדי שאנשים יאחרו לעבודתם, ללימודים וסתם יפספסו את האוטובוס לצפון.
לא די שאתה נוסע בנתיב שאינו מיועד עבורך, אתה גם לא מוכן לעמוד בתור כמו בנאדם, אלא גם חייב לעקוף דרך הנתיב הימני וכשנהיה ירוק להידחף בכוח לנת"צ.
לא רק שאתה עוקף את התור (שכאמור אינו מיועד עבורך) אלא אתה גם גונב זמן כפול ברמזור כי להשתחל לוקח עוד כמה שניות שבהם עוד אוטובוס היה יכול להספיק את הרמזור הירוק.
אני אין לי רכב, אני לא גמיש, אני כלוא באוטובוס, אין לי דרך אחרת להתנייד, אני לצערי חייב לנסוע בקטע המעצבן ולחכות על ירוק כמה וכמה פעמים כדי לזכות לחצות את הצומת.

אז למה אתה גונב אותי? למה אתה מתעלל בי?

הנתיב הזה הוא לא שלך! אתה גונב את הציבור!


אתה גם יכול בכיף לנוסע ממקום אחר אז למה להציק לי?! למה?!

אתה אלוף! הצלחת להשתחל לנתיב הזה ככה בסוף ולא חיכית דקה אחת לרמזור, וגזלת את זמנם של מאות אנשים שתקועים באוטובוסים בין צומת שמואל הנביא לצומת בר אילן, ביקשת את סליחתם של:
העובד בהר חוצבים
הגננת ברמות
נערת הסמינר
זה שפספס את האוטובוס לצפון והיה צריך להמתין בגללך שעתיים לאוטובוס הבא

הטקסט אינו מיועד עבור מי שלא חווה המתנה ממושכת ומורטת עצבים בקטע הרחוב הזה, או לזה שלא נהג בנת"צ הזה, אתם יכולים להתקדם הלאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
למי שיש תג נכה כסא גלגלים רשאי ליסוע בנתצ,אולי הם מהם
וואוו לא ידעתי שיש כ"כ הרבה נכים עם כסא גלגלים
מעניין שאף אחד אח"כ לא ממשיכים לתוך הנת"צ בגולדה...
וגם אם כן זה לא עונה על הטענה של לעקוף את התור מימין ולהשתחל לנתיב בבריונות
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אסור לו חוקית או הלכתית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
וואוו לא ידעתי שיש כ"כ הרבה נכים עם כסא גלגלים
מעניין שאף אחד אח"כ לא ממשיכים לתוך הנת"צ בגולדה...
וגם אם כן זה לא עונה על הטענה של לעקוף את התור מימין ולהשתחל לנתיב בבריונות
בירושלים מי שנוסע בנת"צ מיד מצולם ונקנס אז כנראה שהם עם תג נכה כסא גלגלים
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
בירושלים מי שנוסע בנת"צ מיד מצולם ונקנס אז כנראה שהם עם תג נכה כסא גלגלים
מדובר בקטע מאוד קצר וזמני עקב העבודות לכריית תחנת רכבת קלה תת קרקעית, לא נראה לי שהתקינו שם מצלמה, מהצד השני יש עבירת תנועה שכולם עושים, מי שמגיע בנתיב הרגיל מכיוון גולדה יכול לקחת או ימינה לבר אילן או שמאלה לרמת אשכול, אין ישר, תכל'ס הרבה מצפצפים על זה ונוסעים ישר (למרות שירוק להולכי רגל בנתיב שאליו הם נכנסים - נושא בפני עצמו)
אז כנראה שכמו שיש נהגים שלא מסוגלים לציית לחוקי התנועה וממשיכים ישר לשמואל הנביא כך זה גם בכיוון ההפוך
סתם שאלה: כמה פעמים בתקופה האחרונה נסעת בקטע כביש הזה? :unsure:
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
יש בזה בעיה של להיות בן אדם ומידות מעל הכל
שנינו מסכימים שחוק כשלא מסתדר לנו אפשר לזלזל בו...
רק מה כשזה בא על חשבונך אתה מתעצבן איזה אנשים חצופים יש.. עוברים על החוק וכו'...
אז תדע לך שזה שיש לאותם אנשים תעוזה לעבור על החוק זה לא אומר שזה אסור...זה רק אומר שהם עברו על החוק כי הוא לא מעניין אותם ולכן הם חושבים שמותר להם...
ושוב ברגע שגם אתה מזלזל בו לפעמים זה יכול להיות ע"י שלקחת תינוק ברכב רק לנסיעה קצרה בתוך העיר אבל בלי בוסטר.. ועוד כהנה רבות... אז החוק כבר לא זה שאמור להפריע לך ולעשות אנשים לרעים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
שנינו מסכימים שחוק כשלא מסתדר לנו אפשר לזלזל בו...
רק מה כשזה בא על חשבונך אתה מתעצבן איזה אנשים חצופים יש.. עוברים על החוק וכו'...
אז תדע לך שזה שיש לאותם אנשים תעוזה לעבור על החוק זה לא אומר שזה אסור...
ובעיקר זה לא עושה אותם לאנשים רעים..
אנחנו ממש לא מסכימים חוקי התנועה לא נשלפו מהשרוול
ואני אישית מעדיף לא לנסוע בתחבורה ציבורית כלל
ומי שעושה את העקיפות והדחיפות האלה מלבד זה שהוא מסכן את עצמו
זה מראה כמה חוסר אכפתיות ומחשבה על השני יש להם
וזה עצמו משחית את המידות
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אנחנו ממש לא מסכימים חוקי התנועה לא נשלפו מהשרוול
ואני אישית מעדיף לא לנסוע בתחבורה ציבורית כלל
ומי שעושה את העקיפות והדחיפות האלה מלבד זה שהוא מסכן את עצמו
זה מראה כמה חוסר אכפתיות ומחשבה על השני יש להם
וזה עצמו משחית את המידות
אף פעם לא עברת בחייך על החוק????
לא רצת לאוטובוס אף פעם שלא במעבר חציה???
לא נסעת אף פעם באופניים ללא קסדה??
אף פעם לא דיברת עם הנהג באוטובוס בזמן הנהיגה??
אז אנא אל תטמון את הראש באדמה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אף פעם לא עברת בחייך על החוק????
כנראה שכן ואני לא מתכוון לרדת לרמה האישית
לא רצת לאוטובוס אף פעם שלא במעבר חציה???
נניח שכן זה לא היה על חשבון אף אחד
לא נסעת אף פעם באופניים ללא קסדה??
לא לא לא
אף פעם לא דיברת עם הנהג באוטובוס בזמן הנהיגה??
אין חוק שאוסר זאת
אז אנא אל תטמון את הראש באדמה...
באמת מוציא את הראש מהאדמה
ומבין שלדעתך כל עוד אין גננת (שוטר) בסביבה אפשר לנסוע באדום
או נגד כיוון התנועה או לעשות ככל העולה על רוחך
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
מרוב שינויים במקום הזה הנהגים בכלל לא מסתכלים שם בתמרורים
אין סיכוי לפספס את התמרור של הנת"צ ואת הסימונים הצהובים על הכביש
את האמת מתי ביקרת שם בפעם האחרונה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אם זה אכן

אז כדאי להשקיע אנרגיה בנהגים שנכנסים לראש התור ברמזור לדוגמא ולא בדבר יחלוף...
לענ"ד
לא כ"כ הבנתי מה הטענה, זה אמנם קטע קצר אבל רק דרכו ניתן לחצות את הצומת, רכב פרטי לא יכול היום לעבור משמואל הנביא לבר אילן, הוא צריך להיכנס לשיכונים (למה אני צריך להסביר בפרטות למי שבכל מקרה לא מכיר את המקום?!) ולצאת מכיוון לוי אשכול
בגלל שהמעבר מיועד רק לאוטובוסים קיצרו מאוד את הרמזור הזה, כל רכב נוסף שנוסע על הנתיב הזה או נדחף אליו בסוף מעכב את הציבור שנוסע באוטובוס ואינו יכול לעקוף דרך השיכונים
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אני מאד מבין את מה שאתה אומר ויש בזה הרבה צדק
אבל תנסה להסתכל שניה לצד השני
הסיבוב דרך השיכונים לוקח לרכב פרטי לפחות כ 10 דקות בשעות הערב היחסית ריקות
בעוד שאין שום סיבה אמיתית שאין שם ישר לרכבים פרטיים
ומאחר והרמזור הקצר מכיוון לוי אשכול לגולדה מאיר הוא סיוט (בגלל הירוק של ההולכי רגל ביחד עם הרכבים) אז אנשים מקצרים את הדרך קצת
וברור לי שלא היית מסכים שהאוטובוס שלך יסע דרך השיכונים
והגניבה דרך הנתיב הימני היא בעיית שילוט קשה שגורמת לאנשים לקלוט את הנתיבים רק ברגע האחרון
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
שנינו מסכימים שחוק כשלא מסתדר לנו אפשר לזלזל בו...
רק מה כשזה בא על חשבונך אתה מתעצבן איזה אנשים חצופים יש.. עוברים על החוק וכו'...
אז תדע לך שזה שיש לאותם אנשים תעוזה לעבור על החוק זה לא אומר שזה אסור...זה רק אומר שהם עברו על החוק כי הוא לא מעניין אותם ולכן הם חושבים שמותר להם...
ושוב ברגע שגם אתה מזלזל בו לפעמים זה יכול להיות ע"י שלקחת תינוק ברכב רק לנסיעה קצרה בתוך העיר אבל בלי בוסטר.. ועוד כהנה רבות... אז החוק כבר לא זה שאמור להפריע לך ולעשות אנשים לרעים...
אני לא בטוח שאתה לא מטריל... ואם אתה באמת חושב ככה זה מאוד עצוב.
א. לא מדובר פה על חוק בעלמא אלא על סדר ציבורי מינימלי. זה ממש לא קשור למדינה - אם המדינה לא הייתה קובעת את חוקי התנועה הבד"צ היה עושה את זה במקומם. איך התנועה תתנהל בלי חוק וסדר??
ב. פותח באשכול מלין על כך שכניסת רכבים לנת"צ מעכבת את התנועה בצורה משמעותית - אני לא חושב שצריך הלכה בשביל להיות בן אדם מתחשב... "דרך ארץ קדמה...". אבל אם אתה מתעקש, אז הרב וואזר זצוק"ל פוסק בשבט הלוי (חלק י סימן רצא) שאסור לחצות צומת באור אדום גם באופן שאין בכך סכנה: "כי הירוס הסדר מביא לידי סכנה בנפש, כידוע".
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
אני דווקא מבין את הנהגים הפרטיים שממשיכים ליסוע בנתיב הזה.
זה שמישהו החליט להפוך אותו באמצע החיים לנת"צ, לא אמור להכריח אותי לציית לו (חוץ מעניין 'שמירה על החוק במדינה'). זה עורק ראשי וחשוב, ועיקוף עלול לקחת יותר מרבע שעה (מניסיון).
אם כבר להוציא אנרגיות וטענות, פנו נא לעירייה או לכל גורם אחר הקשור לעניין, על מנת שיסדרו את הצומת בצורה שווה ויעילה, לטובת כולם.
ביננו, יש מספיק על מה להתלונן בעניין העבודות בירושלים (אני כבר מיואש), ומספיק התושבים סובלים. אז גם לקחת מהם מעבר ראשי ומרכזי?!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה