דרוש מידע הוריך גרושים!

מצב
הנושא נעול.
כל מה שכתבת נכון מאד.
נכון במאת האחוזים!
אבל לא קשור לציבור החרדי.
השיימינג שקיים בציבור הכללי עובר את כל הקוים האדומים שאפשר בכלל לדמיין.

נ.ב. ולהוציא שם רע על ציבור, ולהגיד שזה קשור בדוקא לציבור החרדי, זה לא פחות חמור מכל רשימת העוולות שכתבת.
היא לא הוציאה שם רע.
היא רק אמרה בקול
מה כולם עושים בשקט.
ו-כן.
מותר לנו להסתכל גם על המקומות שאנחנו לא מושלמים בהם
ולנסות להשתפר,
בתור ציבור שרוצה ושואף לקיים את כל המצוות בשלימות
ולא רק את שמירת השבת וצניעות,
אלא גם בדברים שנוגעים לדיני נשמות
 
אבל לא קשור לציבור החרדי.
השיימינג שקיים בציבור הכללי עובר את כל הקוים האדומים שאפשר בכלל לדמיין.
הם צריכים ללמוד ממנו ולא להיפך.

נ.ב. ולהוציא שם רע על ציבור, ולהגיד שזה קשור בדוקא לציבור החרדי, זה לא פחות חמור מכל רשימת העוולות שכתבת.
את בחרת להבין את זה כך. אף אחד לא הוציא שום שם רע, בסה"כ אמרתי שיש לנו עוד מה ללמוד. וזה נכון. והאמת צריכה להאמר.
 
היא לא הוציאה שם רע.
היא רק אמרה בקול
מה כולם עושים בשקט.
ו-כן.
מותר לנו להסתכל גם על המקומות שאנחנו לא מושלמים בהם
ולנסות להשתפר,
בתור ציבור שרוצה ושואף לקיים את כל המצוות בשלימות
ולא רק את שמירת השבת וצניעות,
אלא גם בדברים שנוגעים לדיני נשמות
להגיד בקול מה שעושים בשקט בדרך כלל זה לשון הרע
וברור שאנחנו שואפים לקיים את כל המצוות ובכללן איסור רכילות (רק שהרבה פעמים לא מצליחים)
אבל ציבורים אחרים אפילו לא מנסים, ומרכלים בצורה הרבה יותר גרועה.
 
הם צריכים ללמוד ממנו ולא להיפך.


את בחרת להבין את זה כך. אף אחד לא הוציא שום שם רע, בסה"כ אמרתי שיש לנו עוד מה ללמוד. וזה נכון. והאמת צריכה להאמר.
נכון לגמרי!
רק הסתייגות מזה שרמזת שחרדים נגועים בזה יותר
 
ו-כן.
מותר לנו להסתכל גם על המקומות שאנחנו לא מושלמים בהם
ולנסות להשתפר,
בתור ציבור שרוצה ושואף לקיים את כל המצוות בשלימות
ולא רק את שמירת השבת וצניעות,
אלא גם בדברים שנוגעים לדיני נשמות
מסכימה עם כל מילה

אנחנו לא מושלמים. ואין מה להתבייש בזה
להגיד בקול מה שעושים בשקט בדרך כלל זה לשון הרע
מישהו מכיר את חדר המורות הזה? את המורות הללו? את הבחורה שריכלה על ההיא שהולכת בחוסר צניעות?
אז איפה הלשון הרע כאן?
 
הם צריכים ללמוד ממנו ולא להיפך.


את בחרת להבין את זה כך. אף אחד לא הוציא שום שם רע, בסה"כ אמרתי שיש לנו עוד מה ללמוד. וזה נכון. והאמת צריכה להאמר.
הנושא הוא לא איך להתנהג ומי שצריך ללמוד ממי.
על זה יש תמימות דעים.
ההערה שלי היתה על:
בחברה החרדית.
כמו שהבינו כאן:
נכון לגמרי!
רק הסתייגות מזה שרמזת שחרדים נגועים בזה יותר
וכמו שאפשר אולי להבין מדבריך כאילו כל חדרי המורות חסרי מידות.
 
וכמו שאפשר אולי להבין מדבריך כאילו כל חדרי המורות חסרי מידות.
בוודאי שלא,
אבל לצערינו גם לא נקיים לחלוטין.

ואם כשאישה יושבת בגינה
היא שומעת רכילויות מהשכנה המורה-
אז זה לא ראוי.
בתור אשת חינוך מורה צריכה בהחלט להיות יותר,
מסתכלים עליה!!! לומדים ממעשיה!!!

וכמו שמורה לא מרשה לעצמה אפילו רק לזרוק שקית זבל
בלי לבדוק קודם שהיא נראית בסדר,
אותו דבר לפחות היא צריכה לחשוב לפני כל מילה שהיא אומרת.
 
צריך משנה זהירות בדברים כאלה.

לאו דווקא בהקשר של הנושא הזה, אבל לשון הרע על קבוצה (במקרה הזה החברה החרדית), יותר גרוע מ'לשון הרע' על אדם פרטי. (בפרט שיש מימד של חילול השם.)

לא שצריך או מותר להחביא את הדרוש תיקון, אבל זה דווקא כשיש אפשרות לתקן.
 
לא שצריך או מותר להחביא את הדרוש תיקון, אבל זה דווקא כשיש אפשרות לתקן.
יש אפשרות.
אם כל אחד/ אחת שיתחילו לדבר ולרכל,
לאוו דווקא על גרושים,
יסיט את נושא השיחה-
זה ימנע הרבה סבל וצער מעמ"י
(וגם עבירות :) )
 
מה הייתם עושים במקרה כזה :
אח של חברה שלי חזר מחוג בטוענה שהוא לא הולך לשם יותר,
המשפחה שלו נסתה להבין "מה קרה ?"
החרימו אותו כי ילד רע גילה לקבוצה שההורים שלו גרושים.
עכשו תעזרו לי להבין זה שההורים שלו גרושים מה זה אומר?
שצריך להחרים אותו? לבייש אותו ברבים? לגעת בנקודות כואבות?

למה אני חושבת שהילד גם ככה חווה טראומה והוא זקוק לתמיכה מבחוץ?
שמגיע לו מחיאות כפים שהוא נשאר שפוי?
כאחד שיש לו בן משפחה קרובה שחווה על בשרו את ה"בן להורים גרושים" [ובעצם לדאבונינו למי אין אחד כזה?]באמת שעלו לי דמעות לעיניים קשקראתי את המודעה שלך. ישנה בעיה קשה בציבור שלנו שברוך השם מקרי הגירושים לא כל כך שכיחים, בודאי לא במשפחה עם ילדים, כך שהילדים שלנו לא כל כך נחשפים לדברים הכואבים האלה בתדירות גבוהה, להבדיל משאר האוכלוסייות בעולם שבכל כיתה מחצית מהילדים הם בנים להורים גרושים [או שעומדים להיות גרושים...] ובאמת הבנים שלנו לא כל כך מבינים את המשמעות של זה, אני יכול להעיד על עצמי בתור ילד שכששמעתי אי פעם על משפחה שהתפרקה זה היה נראה לי כאילו שהמשפחה הזאת היא מוזרה ולא מקובלת והתייחסתי לבניה בהתאם. כל זה עד שהדבר אירע למשפחה מקרבה ראשונה שלי שאז הבנתי שגירושים זה לא סטיגמה על המשפחה.
בכל אופן, אולי באמת אנחנו צריכים לדבר עם הבנים שלנו ולהסביר להם את הנושא, לפני שבאמת הם יפגשו במקרה כזה, כדי שיוכלו לדעת איך להתייחס לזה...
בתקווה שלא נשמע עוד וכו'.
 
ישנה בעיה קשה בציבור שלנו......
......שהילדים שלנו לא כל כך נחשפים לדברים הכואבים האלה בתדירות גבוהה..........
.......לא כל כך מבינים את המשמעות של זה.....
זו הבעיה המדוברת. והפתרון:
אולי באמת אנחנו צריכים לדבר עם הבנים שלנו ולהסביר להם את הנושא, לפני שבאמת הם יפגשו במקרה כזה, כדי שיוכלו לדעת איך להתייחס לזה...
 
לצערי זה קשור.

אני רוצה לספר לך שלא מזמן עמדתי ליד דלת של חדר מורות בסמינר ושמעתי את המורות מרכלות על מישהי שהתגרשה. עמדתי מאחורי דלת, הלב שלי התרסק לשמוע את המילים שגלשו משם.

זה בסה"כ הייתה עוד שיחה מלאה בהומור, אותי היא חנקה מבפנים.

יש המון מה ללמוד מהחברה החרדית החל מהתנדבויות של מד"א, זק"א, תרומות, יד שרה - אין קץ לחסד של הציבור החרדי. אבל בנושא של רכילות, כבוד לזולת ולשה"ר מרגיש לי שיש עוד מה להתקדם.

אני כותבת את זה מהמקום הכי כואב בלב שלי. זה שורט אותי כל פעם מחדש לשמוע את העקיצות האלה,
הדיבורים מאחורי הגב. הלגלול והזלזול.

כל הנשמות נחצבו מכסא הכבוד. אלוקים חס על הכבוד של כל אחד מהילדים שלו.

לנו אין רשות להתנהג בצורה לא מכבדת לאף אחד, גם לא מאחורי הגב.

מי אמר שלברך ברכת המזון מברכון חשוב יותר מרכילות, מי אמר שללכת עם חצאית אמצע חשוב יותר

מכבוד הזולת. כמובן שאפשר גם וגם. אבל שאני שומעת שמדברים על ההיא שלא מתפללת בכוונה וזו שלא הולכת

בצניעות. זה כואב לי. שורט לי מבפנים.
רק רוצה לספר לך שהריכולים האלו (על גרושים) לא שייכים רק לחברה החרדית. בכללל לא.

לא סותר שיש הרבה מה לשפר וחייבים לעשות את זה.
 
רק רוצה לספר לך שהריכולים האלו (על גרושים) לא שייכים רק לחברה החרדית. בכללל לא.
ברור לי אך בתור ציבור ששואף לקיים את המצוות בשלמות יש כאן סתירה. ואין קשר לציבור הכללי. למה הוא בכלל אמור לעניין אותי? הם לא עושים הרבה דברים שאנחנו כן...(זה כמו שאני יגיד שאנחנו צריכים להקפיד יותר על שמירת שבת בהידור ויגידו לי הציבור החילוני בכלל מחלל שבת. למה זה אמור להיות קשור? סתם נתתי דוגמא)
 
לצערי זה קשור.

אני רוצה לספר לך שלא מזמן עמדתי ליד דלת של חדר מורות בסמינר ושמעתי את המורות מרכלות על מישהי שהתגרשה. עמדתי מאחורי דלת, הלב שלי התרסק לשמוע את המילים שגלשו משם.

זה בסה"כ הייתה עוד שיחה מלאה בהומור, אותי היא חנקה מבפנים.

יש המון מה ללמוד מהחברה החרדית החל מהתנדבויות של מד"א, זק"א, תרומות, יד שרה - אין קץ לחסד של הציבור החרדי. אבל בנושא של רכילות, כבוד לזולת ולשה"ר מרגיש לי שיש עוד מה להתקדם.

אני כותבת את זה מהמקום הכי כואב בלב שלי. זה שורט אותי כל פעם מחדש לשמוע את העקיצות האלה,
הדיבורים מאחורי הגב. הלגלול והזלזול.

כל הנשמות נחצבו מכסא הכבוד. אלוקים חס על הכבוד של כל אחד מהילדים שלו.

לנו אין רשות להתנהג בצורה לא מכבדת לאף אחד, גם לא מאחורי הגב.

מי אמר שלברך ברכת המזון מברכון חשוב יותר מרכילות, מי אמר שללכת עם חצאית אמצע חשוב יותר

מכבוד הזולת. כמובן שאפשר גם וגם. אבל שאני שומעת שמדברים על ההיא שלא מתפללת בכוונה וזו שלא הולכת

בצניעות. זה כואב לי. שורט לי מבפנים.
רכילות היא מחלה!!!
לצערנו זו אחת מהמחלות שציבור החרדי לוקה בה
אבל משום כיוון לא יותר מהציבור הכללי
הציבור שלנו יותר חי עם סטיגמות
וזה מבורך
זה מה ששומר על הרבה דברים
סטיגמות הם ב99% מהמצבים מבוססים על אמת
והבעיה איתם שהם מנפחים אותה
אבל כמאט כל סטיגמה שנשברה
הביאה לתוצאות יותר חמורות
ההשוואה של מצווה אחת לשנייה היא בעייתית
זה לא רק עניין של אפשר גם וגם זה יותר עניין שבדרך כלל התוצאה היא זלזול ולא הוקרה
המעלות העיקריות של הציבור זה לא רק החסד
זה בעיקר האמונה והדבקות בהשם שגם מביאים את החסד
אבל עוד דברים חשובים לא פחות
החסד הוא חשוב אבל אם הוא מגיע כדי להראות כמה אנחנו יפים
אז זה לא חסד
וכשמדברים על פלוני זה חמור!!
אבל זה לא מוריד את הבעייתיות של מי שלא מתנהג כראוי
 
ה'ציבור החרדי' מורכב ממאות אלפי אנשים
שכל אחד עובד את בוראו ויודע מה מצבו הרוחני ומה יש לו לתקן,
ולצאת בהכללות על הציבור החרדי ומה יש לתקן בו זה עוול גמור והוצאת שם רע כלפי ציבור שלם
ואגב, כל השיח הזה שנוצר בשנים האחרונות על הציבור החרדי ומה יש לנו לתקן
הכל נובע מכמה עיתונאים "חרדים" שבנחיתותם ובנסיון להתרפס כלפי הציבור הכללי
יצרו את האני מאשים החרדי וד"ל
 
לצערי זה קשור.

ברור לי אך בתור ציבור ששואף לקיים את המצוות בשלמות יש כאן סתירה. ואין קשר לציבור הכללי. למה הוא בכלל אמור לעניין אותי? הם לא עושים הרבה דברים שאנחנו כן...(זה כמו שאני יגיד שאנחנו צריכים להקפיד יותר על שמירת שבת בהידור ויגידו לי הציבור החילוני בכלל מחלל שבת. למה זה אמור להיות קשור? סתם נתתי דוגמא)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה