דרוש מידע הוריך גרושים!

מצב
הנושא נעול.
אבל גרושין - הרבה יותר קל להתגרש מאשר לעבוד על המידות, מאשר לשבור את הכעס והגאווה, מאשר להקשיב לשני ולרצות להיטיב לשני. לכן קל להימשך לשם. יש בזה "יתרונות". ולכן גם אנשים שלא אמורים להתגרש - עושים זאת. זאת עובדה, שלא נראה לי שיש מי שחולק עליה.
כואב להרגיש את תחושת העליונות כאן,

אומרים אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו, ולא סתם.
מכירה הרבה אנשים בגישה הזאת עד שיום אחד מגיע אליהם סיפור עצוב וקרוב שמלמד אותם להפסיק לשפוט, להתחיל לקבל. ועוד הרבה שעדיין בראש הזה.

גירושין הרבה פעמים ניתנים למניעה אבל הסבל שנגרם לזוג שחי ביחד אבל לא באמת יכול לחיות ביחד הוא עצום, גם הילדים לא טוב להם מצב כזה, לא חושבת שזה אידיאלי, רוב הזוגות החרדיים שמתגרשים עוברים נסיון טיפול, התייעצות עם גורמים מוסמכים וההחלטה לא פזיזה, קודמים לה הרבה עבודת המידות ויש גם המון עבודת המידות בחיים אח"כ.

גירושין זה גזירה משמיים, מי אני שישפוט, אני גם לא באמת מחפשת לדעת מי אשם או אם מישהו אשם, ואם אני נפגשת באישה גרושה עם ילדים אני רואה אותה כלביאה, כאחת שיודעת להתמודד עם נסיון לדעתי הקשה ביותר שקיים, לקום לחייך ולגדל ילדים למרות הכל,
למה אני צריכה להיכנס להחלטה שהייתה לה ? למה לשפוט, צריך ללמוד לכבד גם אם השני עשה טעות, קל וחומר שלא יודעים מה בדיוק היה ולא עברנו את ההתמודדות הזאת.
 
אגב מחישובי עלה שכבר לא שווה להתגרש אם זה המצב שמגיע 15 שנה לריב ?! יאאללה התגרשתם שכחו כבר אחד מהשני וזהו !!!!
נכון במאת האחוזים.
אבל כשיש ילדים זה מצב כמעט בלתי אפשרי.
הקשר ממשיך בין אם רוצים בין אם לא רוצים.
והקשר מורכב מאד.
ואם לא הסתדרו לפני כן אפשר להבין כמה סיכויים יש שפתאום יתחילו להסתדר בלי מריבות ובתי דין ובתי משפט....
אלא אם כן:
א. לגירושין היתה סיבה שאינה תלויה ביחסי הזוג (בעיה נפשית מודעת לדוגמא. לא כל אמירה אלים/בעייתי יש מאחוריה כיסוי אמיתי, כי אין דבר קל מלהוציא אדם חולה נפש)
ב. החלטה משותפת של שני הצדדים ליחסים מכבדים.
 
כואב להרגיש את תחושת העליונות כאן,

אומרים אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו, ולא סתם.
מכירה הרבה אנשים בגישה הזאת עד שיום אחד מגיע אליהם סיפור עצוב וקרוב שמלמד אותם להפסיק לשפוט, להתחיל לקבל. ועוד הרבה שעדיין בראש הזה.

גירושין הרבה פעמים ניתנים למניעה אבל הסבל שנגרם לזוג שחי ביחד אבל לא באמת יכול לחיות ביחד הוא עצום, גם הילדים לא טוב להם מצב כזה, לא חושבת שזה אידיאלי, רוב הזוגות החרדיים שמתגרשים עוברים נסיון טיפול, התייעצות עם גורמים מוסמכים וההחלטה לא פזיזה, קודמים לה הרבה עבודת המידות ויש גם המון עבודת המידות בחיים אח"כ.

גירושין זה גזירה משמיים, מי אני שישפוט, אני גם לא באמת מחפשת לדעת מי אשם או אם מישהו אשם, ואם אני נפגשת באישה גרושה עם ילדים אני רואה אותה כלביאה, כאחת שיודעת להתמודד עם נסיון לדעתי הקשה ביותר שקיים, לקום לחייך ולגדל ילדים למרות הכל,
למה אני צריכה להיכנס להחלטה שהייתה לה ? למה לשפוט, צריך ללמוד לכבד גם אם השני עשה טעות, קל וחומר שלא יודעים מה בדיוק היה ולא עברנו את ההתמודדות הזאת.
זה כבר הפוסט השלישי שלא קרא כראוי את מה שכתבתי, ועל מה הגבתי, בבקשה לקרוא עוד פעם את מה שכתבתי, ולהתנצל.
 
זה כבר הפוסט השלישי שלא קרא כראוי את מה שכתבתי, ועל מה הגבתי, בבקשה לקרוא עוד פעם את מה שכתבתי, ולהתנצל.
קראתי ואם אתה מרגיש צורך בהתנצלות אני מתנצלת שזה היה נשמע נגדך, אבל כן רוצה להסביר, אני חושבת שכמה פעמים רשמת דברים שיכולים להרגיש כאילו אתה מצדיק את ההתייחסות אליהם,
קודם כל ממליצה להיות זהירים שלא יקרה מצב שירגישו את ההצדקת בסטיגמטיות, יש כאן גם כאלו שכואבים את הסיפור בעצמם,
רשמת בעצמך שמתוך 3 שתיים חילונים לא היו חייבים להתגרש, בציבור החרדי הם לא היו עושים את זה גם בלי הסטיגמטיות, ההתמודדות עצמה קשה יותר כזוג חרדי עם כל ההפרדה המגדרית, השבתות וחגים וכו',
אני חושבת שצריך כן לכבד מאד את אותם אנשים ולהבין שלכבד כל אדם זה בסיס ויסוד חשוב ביהדות, גם אם הציבור חושש מהמחיר שלו, וכשבני אדם ילמדו לכבד זה את זה זה רק ייתן להם יותר כלים להתמודד עם בני אנוש בחיים, הסטיגמא מעבר לזה שיכולה לפגוע בחפים מפשע היא גם מחנכת למידות רעות, ללשפוט וכו'.
 
קראתי ואם אתה מרגיש צורך בהתנצלות אני מתנצלת שזה היה נשמע נגדך, אבל כן רוצה להסביר, אני חושבת שכמה פעמים רשמת דברים שיכולים להרגיש כאילו אתה מצדיק את ההתייחסות אליהם,
קודם כל ממליצה להיות זהירים שלא יקרה מצב שירגישו את ההצדקת בסטיגמטיות, יש כאן גם כאלו שכואבים את הסיפור בעצמם,
רשמת בעצמך שמתוך 3 שתיים חילונים לא היו חייבים להתגרש, בציבור החרדי הם לא היו עושים את זה גם בלי הסטיגמטיות, ההתמודדות עצמה קשה יותר כזוג חרדי עם כל ההפרדה המגדרית, השבתות וחגים וכו',
אני חושבת שצריך כן לכבד מאד את אותם אנשים ולהבין שלכבד כל אדם זה בסיס ויסוד חשוב ביהדות, גם אם הציבור חושש מהמחיר שלו, וכשבני אדם ילמדו לכבד זה את זה זה רק ייתן להם יותר כלים להתמודד עם בני אנוש בחיים, הסטיגמא מעבר לזה שיכולה לפגוע בחפים מפשע היא גם מחנכת למידות רעות, ללשפוט וכו'.
לפי מה שנראה לי בגלל שהנושא טעון יש כאן קושי בהפרדה בין תמיכה וכבוד לביקורת חשובה ונצרכת.
ואני אתן דוגמא שכולם יסכימו עימה:
רואים אדם חוצה כביש שלא במעבר חציה וחש ושלום והאיש נפגע.
ברוך ה' לא פגיעה אנושה אבל מספיקה בשביל שיסבול בשנים הקרובות לא מעט.
נכון שחייבים להזמין אמבולנס.
נכון שחייבים לעזור לו.
לעזור למשפחתו.
הכל נכון!!!
אבל, חייבים גם להעביר ביקורת על צורת חצית הכביש, שהביאה לפגיעה ולכאב.
אף אחד לא יגיד, תשתקו. זה לא יפה.
זה חיים ומוות.
ורחמים שאינם במקום.
תגידו, אף פעם לא יודעים.
זה נכון חלקית.
לפעמים אלו אנשים שבמשך שעות מספרים מה שעברו ולאט לאט מהדברים שהם מספרים על עצמם מתברר לך שאכן, היו להם התמודדויות לא פשוטות. חלקם רגילות יותר חלקם הרבה פחות,
אבל הם לפעמים התקשו ולא מעט פעמים סרבו להרים את עצמם לעבודה השייכת אליהם...
וסיפורי תמיכת הרב לא פשוטים בכלל...
כמו לדוגמא שאלה לרב שכבר לא כל כך צלול אבל הציבור לא יודע זאת.
ומה לעשות כשזה קורה לא פעם ולא פעמיים.
לאט לאט אתה אומר:
וואו זה נורא, חייבים לעזור לה כמה שאפשר. וכמה שנעזור זה לא יספיק.
אבל!
חייבים גם לשדר גם את המסר הזה החוצה.
את המסר שכתב @א. שטיגליץ
אני רואה זאת כלא תעמוד על דם רעיך.
כמו שיח נגד סגריות.
כמו שיח נגד השארת ילדים במכונית.
וכו' וכו'

הייתי מסכמת זאת כך:
לא כל מי שמתגרש מתגרש כי לא עבד על מידותיו וכו' וכו'
אבל כל מי שלא עובד על מידותיו או כל מחפש חיים קלים ללא עבודה ומאמץ יש לו סיכוי לא קטן להגיע לגירושים. והוא זה שצריך להחשף לצד האפל של הגירושים, כדי לשקלל קצת יותר בישוב הדעת את צעדיו.
 
נערך לאחרונה ב:
חבל מאוד שלא קראתם את דברי כראוי ועל מה הגבתי. אני ממליץ לקרוא...
לפני טענו שכמו שאף אחד לא רוצה להיות חולה אף אחד לא רוצה להיות גרוש, ועל זה טענתי שבניגוד לחולי יש "יתרונות" בלהיות גרוש, ולכן טוב שיש משקל נגד שגורם לאנשים לחשוב יותר ולהשקיע יותר לפני מעשה.
ודאי שלא כתבתי שלגרושים ישנה בעיה במידות לא לכולם ולא למקצתם. אני מכיר אישית גרושים מקסימים ממש, דיברתי על הסיכון שיש בכך שיקרה לנשואים מה שקורה בציבור החילוני - שלהתגרש זה חלק מהחיים. (ואם אני לא מובן כאן - תעברו עוד פעם על מה שכתבתי שם.)
קראתי, וקראתי היטב.
יש טעות בסיסית בהסתכלות שלכם.
בציבור החרדי יש יותר כבוד למוסד המשפחה. הקמת בית הוא לא רק כי כיף לגור עם חבר. זה ערך עליון ומקודש ביהדות.
שלום בית הוא דבר שאפילו הקב"ה מחק את שמו.
ממילא, היחס הוא מכבד יותר לבית הנבנה, וזהיר בהרבה כלפי פירוקו. לא משנה מה יהיה בעולם הכללי, בציבור החרדי - היחס לעולם יהיה אחר, בשל הערך שהידות מייחסת לכך, ויופעלו אינספור שעות וימי מחשבה לפני שירוצו לבית הדין הרבני.
ויחד עם זאת, אזכיר שוב - יש מסכת גיטין.
לבוא ולתרץ יחס מנוכר בזהירות חברתית, זה לא הוגן כלפי המתמודדים.ות
ועוד משהו: חייבים להבדיל בין העושה למעשה. לעורר את חשיבות הקמת הבית ואי פירוקו, ולהתייחס מכבוד למי שנאלץ לעשות זאת. לא, זה לא תרתי דסתרי. ממש לא!​
 
כפי שאמרתי אני מתנגד בכל לב לפגיעה בגרושים, ויש הרבה מה לרחם עליהם. (ואין עניין לעשות על דברי פרצופים כועסים...)
רק הסברתי שטבעי ובריא שכך חברה מגיבה, זה לא מחלה של החברה.
והגרושים הסובלים יצטרכו כנראה "להכיל" את הסטיגמה הזו במידה מסוימת לטובת החברה.
בתור חברה צריך לסייג את הדבר הזה ולא לאפשר לזה לגיטימציה. לא בגלל שאסור לעשות את זה, ולא בגלל שזה דבר שלא אפשרי או שלא מוסרי או יהודי. אלא אך ורק בכדי לקדש את הבית היהודי ולהיות במקום של השקעה והתמודדות ולא בריחה בכל מצב של חוסר מסוגלות להתמודד.
הקב"ה נתן בחירה ונתן אופציה לגירושין בדיוק בגלל הסיבה שציוה להביא ילדים. ברגע שגבר/אישה מרגישים שגדול עליהם להתמודד במסגרת הזו שלא לדבר על מצב בלתי אפשרי אז טוב שיש את זה. רק מה שקורה שאנחנו מאד שיפוטיים ולא מסוגלים להכיל ולתת כבוד לאנשים שעשו את הבחירה הזו בלי לשפוט אותם. אולי זה נוגע באיזה מקום שאנחנו לא מאפשרים לעצמינו...
אבל גרושין - הרבה יותר קל להתגרש מאשר לעבוד על המידות, מאשר לשבור את הכעס והגאווה, מאשר להקשיב לשני ולרצות להיטיב לשני. לכן קל להימשך לשם. יש בזה "יתרונות". ולכן גם אנשים שלא אמורים להתגרש - עושים זאת. זאת עובדה, שלא נראה לי שיש מי שחולק עליה.
מה שהפריע לי שלאורך השרשור הרגשתי שיש גם לגיטמציה מוגזמת לגרושין
לעולם לא תדע למה באמת אדם התגרש.
הקב"ה לא ציווה לסבול ולא התיר לגרום סבל ולכן גבר למשל שמאז בנישואין הוא צריך לשלם כתובה ולשחרר את האישה כך שלפחות תוכל לקשור את חייה עם גבר אחר שיאהב אותה באמת ולא רק ינצל.
אנחנו בתור חברה חרדית חייבים לתת אמון שלפחות אחד מבני הזוג לא ברח והוא אולץ להתגרש כי השני רצה זאת.

מה שמפריע זה הטון ששומעים היום על כביכול לקיחת אחריות בכדי לא לצער את השני. כאילו למה בנישואים השניים יהיה להם טוב יותר?
 
נערך לאחרונה ב:
זה הפוסט הרביעי שלא קרא על מה הגבתי ואת כל תגובתי וציטט באופן חלקי ולכן כעס על דברי... נראה מתי נגיע ל10
אז בוא תסביר יותר
אם היה אחד שלא הבין נכון מילא. אבל כמה זה כבר מצריך מבחינתכם יותר מילים.
 
רק הסברתי שטבעי ובריא שכך חברה מגיבה, זה לא מחלה של החברה
החברה היא לא יצור חי, היא פשוט אוסף של אנשים. והאנשים האלו מצווים בתרי"ג מצוות ואין להם שום היתר להתייחסות כזו לאנשים אחרים!
אבל גרושין - הרבה יותר קל להתגרש מאשר לעבוד על המידות
מי שחושב שלהתגרש זה קל סימן שאין לו שום מושג, ושיודה להשם על מזלו הטוב במקום להעביר ביקורת על אחרים.
 
בלת"ק
מדובר פה על ילדים כן? כל מציאות שהם פחות מכירים היא לא נורמלית בעיניהם ומקור לדיבור
אם ההורים שלו לא היו גרושים, יכלו להעליב אותו שהוא שמן, ואם הוא לא היה שמן, אז שיש לו אח תסמותק, ואם ב"ה כל האחים בריאים אז שסבתא שלו על כסא גלגלים, או שהעור שלו בצבע כושי....
אין לזה סוף, ילדים שמים לב לדברים, והם סקרנים, ולא מבינים את המשמעות של המילים שיוצאות להם מהפה.
חשוב לתת כוחות לילד ואת ההסתכלות הנכונה על הענין, ואם יש מבוגר אחראי בקבוצה, אפשר שהוא ידריך את הילדים וינתב אותם להבין שאין מה לרחם, והוא ילד ככל הילדים וכו', והענין יעבור.
חבל לעשות עסק ולכעוס וכו'
מדהים הזדהתי ומסכימה עם כל מילה
גם המחנך שלקח את הבן והסבירר לו על הענין.
מסכימה לגמרי.
תנו חוסן לילדים. דברו איתם ותחזקו אותם. התפללו עליהם שיהיו חזקים .
ויצליחו לחזק אחרים.
בהצלחה רבה
מעריכים את כל המתמודדים. וה' מעריך עוד יותר ונותן את הכוחות לעבור את כל הנסיונות.
ה' אוהב אותנו!
 
נערך לאחרונה ב:
מי שחושב שלהתגרש זה קל סימן שאין לו שום מושג, ושיודה להשם על מזלו הטוב במקום להעביר ביקורת על אחרים.
צודק !!!!!!
מישהו כאן אמר שיותר קל להתגרש מלעבוד על המידות אני כלל לא בטוח בזה !!!!!!
יתכן ומעדיפים לגלוש לשם מלעבוד על המידות כי חושבים שיותר קל אבל האם באמת יותר קל????
זה רק מי שעבר יכול לומר....
 
רואים אדם חוצה כביש שלא במעבר חציה וחש ושלום והאיש נפגע.
זה לא דומה, לעבור בלי מעבר חצייה זה סכנה, אדם שהגיע לגירושין לא בהכרח פעל לא נכון, יש ללמד את הכללים היטב זה וודאי - לוודא קודם הצעד שזה מה שנכון והכל צריך זהירות, וודאי שמי שפרק צריך לבדוק לפני פרק ב' אם הוא בפני עצמו יכול לבנות מערכת נישואין, אבל אני חושבת שלהקיש גירושין למי שלא עבר לפי הכללים ונכווה לא לא נכון, וזה בדיוק מה שאני רוצה לומר, שבגלל שיש מקום פה לדון לכף זכות אולי כדאי שזאת תהיה הגישה, למה צריך להסתכל שלילי?
 
נערך לאחרונה ב:
אתם גם מאלו שעדיין בטוחים שכל גירושים מקורו בעבודה על המידות?
צאו מזה.
יודעים מה, גם אם אחד הצדדים הוא כזה - מה עם הצד השני שאיבד ומחק את אישיותו כדי לרצות ולתת עד שאמר "לא עוד"?
אנשים, יש עוד סיבות לגירושין. וכמה מפתיע, זה לא בשליטה, בדיוק כמו מחלה. מה שכן, במחלה לפעמים יש לך אפשרות לסבול כדי להירפא, וזה צעד אמיץ. בגירושים - הפוך. אנשים מוכנים לסבול את הסטיגמה ולהתגרש כדי להירפא ממה שעברו, ונתקלים בבוז
הוא אשר דיברתי מי שלא שם לא יבין !!!! וחבל על הזמן !!!!!
 
כלכך מסכימה איתך. איזה כיף לראות שיש אנשים שהראש והלב שלהם פתוח:)
אני לא יודעת עד כמה יש מקום באמת לדון איך שומרים על החברה\ עבודת מידות\הסיבות שהובילו לזה
זה נכון, ואמיתי, כל מילה זהב, אבל זה בשכל.
זה סוג של בריחה לפעמים כשלא בא לנו לעמוד מול משהו באמת כואב.

צריך לפתוח את הלב....
אני גם יודעת את זה על חלק מהסביבה הקרובה שנעלמו כשהייתי צריכה
הסתכלו עלי- וחשבו ושדרו-"את בחרת בזה-תתמודדי"
אני בטוחה שאם הייתי אלמנה הכל היה אחרת.

אשה שמתגרשת מתמודדת מול קשה נורא לקשה מאד
ולפעמים אני מתלבטת מה יותר קשה....
דמעות של דם בחיים שהיו (שהנפש עמדה לקרוס וזה היה סכנת חיים)
מול דמעות של אובדן
אבדתי בעל (אדם טוב ויקר קושי נפשי אמיתי שלא ניכר מבחוץ)
אבדתי ילדים (משמורת משותפת)
אבדתי בית (קבוע ויציב)
אבדתי גב כלכלי מסודר ויציב

וקבלתי מתנה המון שיפוטיות, בושה, הסתרה, בדידות, מבטים, סטיגמות, רכילויות, דיבורים,

חשוב לי לשתף כדי שאנשים יתחילו לפתוח את הלב בלי לחשוב יותר מידי...
בוכה איתך
 
אז פשוט להכיל לתמוך ולחזק את ידידינו שמתמודדים להעריך ולכבד ולדעת ש- אל תדין את חברך עד שתגיע למקומו......
זה בעיקר.
לעולם לא נדע ולא נוכל להחליט אם הנישואין האלו היו חייבים להישאר או לא. וגם לא נוכל להיות במקום של האדם המתמודד ולהתמודד בשבילו.
אחרי שאדם החליט מה שהחליט ועשה מה שעשה אנחנו צריכים רק להיות איתו בקושי שלו וזהו. לא נדרשים לתת ציונים ואישורים.
 
ולהפך אנחנו כחברה חייבים מחוייבים לקבל את הגרושים בכבוד ובתמיכה כדי שיפסיקו המצבים שבהם חובה להתגרש אבל לא מתגרשים מפני ה"מה יגידו" ונפשות נרמסות בדרך ונשארות צלקות רגשיות ונפשיות לילדים (ולא רק) לכול החיים.
כי כשחייבים להתגרש לא להתגרש הרבה יותר נורא,
ובציבור שלנו הרבה יותר נפוץ משפחות נפשות ונשמות שנהרסות מבפנים בשקט בשקט, רק מפחד ה"מה יגידו".
 
ולהפך אנחנו כחברה חייבים מחוייבים לקבל את הגרושים בכבוד ובתמיכה כדי שיפסיקו המצבים שבהם חובה להתגרש אבל לא מתגרשים מפני ה"מה יגידו" ונפשות נרמסות בדרך ונשארות צלקות רגשיות ונפשיות לילדים (ולא רק) לכול החיים.
כי כשחייבים להתגרש לא להתגרש הרבה יותר נורא,
ובציבור שלנו הרבה יותר נפוץ משפחות נפשות ונשמות שנהרסות מבפנים בשקט בשקט, רק מפחד ה"מה יגידו".
אכן אכן !!!!
הרבה פעמים שמעתי שאומרים לחשוב טוב לפני גירושין כי יש ילד /ים ומה יהיה עליהם .... אז בעיקרון יש לשקול זאת בכובד ראש לפני ההחלטה !!!
אבל האם זה סיבה לגמרי מונעת מגירושין ממש ממש לא !!!!
אני מכיר אישית משפ' שאם היו נשארים יחד גם עוד ילדים וגם הילד הקיים פשוט היו סובלים לגמרי עם השפעה ישירה על הנפש !!!!! אז בגלל ילדים לא מתגרשים ??? כל מקרה לגופו !!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה