מידע שימושי עין לצפת צופיה

  • הוסף לסימניות
  • #1
PikiWiki_Israel_75368_bar_yohai_street_in_safed-1024x768.jpg


איך ייתכן שהעיר עם עתודות הבנייה הטובות ביותר, היא גם המשותקת ביותר מבחינת בנייה, עד שאפילו זוכי מחיר למשתכן ממתינים שנים להתחלת בנייה ואיין? • עו"ד נתן רוזנבלט קורא למנות ראש עיר חרדי לצפת ולבנות את המקום

בשבוע הבא ייכנסו בס"ד שרים חרדיים למשרדי השיכון, הפנים, וגם במשרדים הרלוונטיים האחרים, אוצר, פיתוח הנגב והגליל ועוד, ישכנו שרים הקרובים מאוד לציבור החרדי ונבחרו בחלק מקולותיו. זה הזמן לעורר את הבעיה הגדולה ביותר של הציבור החרדי כרגע בארץ – הדיור, והפתרון הטוב ביותר – צפת. לפני שמחליטים (ללא שיניים) על הקמת עיר חרדית חדשה בין כסיפה לרהט, אפשר פשוט לבנות בצפת.
העיר צפת עוברת מהפך בעשורים האחרונים, מעיר שיש בה קהילה חרדית קטנה – לקהילה חרדית גדולה שיש לה עיר קטנה. יובל שנים חלפו מאז החל הג"ר גדליה קעניג זצוק"ל (סבא של נחמן גלבך, יו"ר אגו"י בעיר), לפעול לשיקום הריסות עיר הקודש, ברוחניות וגשמיות, והנה היום מתגוררים בצפת כחמשת אלפים משפחות, מעל מחצית מתושבי העיר הם חרדים. עשרות מוסדות תורה וחינוך קמים בכל מקום, וקול התורה נשמע שוב בעיר, וכל זאת בזכות הראשונים שהגיעו (בשבוע הבא יחול יום השנה לפטירתו הטראגית של מחותני רבי בנימין סופר זצ"ל, שהגיע לגור שם במסירות נפש עם הקבוצה הראשונה לפני שלושים שנה). אך כל זה עלול להיעצר מסיבה אחת: היעדר דירות חדשות.
זה לי עשור שאני עוסק בסיוע להקמת קהילות חרדיות בערים ושכונות חדשות ברחבי הארץ, מדימונה בדרום ועד קרית שמונה וצפונה אין פתרון מתאים יותר לדירות זולות יחסית מאשר צפת. יש כאן אפשרות לבניית למעלה מעשרת אלפים דירות בעשרים שנה הקרובות, זה כל העיר ביתר עילית, הרבה יותר מהעיר אלעד.
להלן כמה נתונים שאיני בטוח כמה תושבי צפת עצמם מודעים אליהם: העיר יושבת על שטח של מעל 30,000 דונם (לשם השוואה: מודיעין עילית, עיר מגוריי, עם 13,000 בתי אב יושבת על כחמשת אלפים דונם, ובני ברק עם 200,000 תושבים על 7,500 דונם), ואולם, רק 8,000 מתוכם מיושבים בתשעת אלפים משפחות. כלומר: העיר בדיוק בגודל של בית שמש, אין שום סיבה שיגורו בה פחות מאשר בית שמש, עוד עשרים אלף משפחות יכולים לגור בהרווחה ב-22,000 הדונמים שכלל לא נוצלו, עשרים אלף משפחות מכל החוגים, חרדים חילונים ודתיים, יש מספיק מקום לכוווולם.
מי שמסתובב בכל רחבי הארץ (כמוני) בוודאי רואה את אלפי המנופים שבונים בנייני ענק, עשרות אלפי דירות בו זמנית, בשנה הקרובה זה אמור להגיע להרבה יותר ממאה אלף דירות, אשר כבר שווקו לקבלנים ועתידות להיבנות.
יש רק מקום אחד בארץ שאין כלל בנייה חדשה: צפת. דווקא העיר עם העתודות הטובות ביותר, שקועה בתרדמת חורף עמוקה. זקני צפת מתקשים להיזכר מתי נבנה כאן בפעם האחרונה פרויקט רציני, כמובן, יש בניין בודד פה ושם של איזה קבלן חרוץ במיוחד שהצליח לעבור את כל המשוכות, אך לא רואים בנייה, כלום, נאדה.
יש אמנם דיבורים ותכניות, המון דיבורים ותכניות, אבל כלום בשטח. כבר בשנת 2014 החליטה הממשלה להגדיל את תושבי העיר לשישים אלף, בינתיים הכל דיבורים וחבל, כי כולם מפסידים, גם החילונים שמתקשים לרכוש באיזורים אחרים וגם החרדים שאין להם איפה לגור.
ולא שאין איפה לבנות, מי שהיה פעם בשכונת מצפה האגם, וודאי שם לב לרחובות שלמים, כבישים סלולים מוכנים לבנייה, אפילו ברזי כיבוי אש יש כבר עבור כל בניין, רק לבוא לבנות באחד המגרשים היפים בארץ עם נוף (אמתי) לכנרת, עוד אלף דירות בשטח של מתחם 8, עוד אלפיים במגרשים של משפחת רייך, וכך עד כאמור עשרות אלפים דירות שיכולות להיבנות בשנים הקרובות.
ולא רק פתרון דיור יש כאן, כי אם משימה לאומית: יהוד הגליל. אין זה סוד שאחד האסונות שקורים מול עינינו, זה הרוב הלא יהודי של הגליל. אפשר לתכנן להקים עוד עיר (שזה טוב בלי קשר), ולהוסיף עוד משפחות בהר יונה (שזה מצוין), ואפשר פשוט לקדם את תכניות הבנייה בצפת. ביום שיתווספו עוד כמה אלפי דירות לצפת, לא תהיה יותר שאלה למי שייכת ארץ הגליל.
אז למה כל זה לא קורה? איך ייתכן שהעיר עם עתודות הבנייה הטובות ביותר, היא גם המשותקת ביותר מבחינת בנייה, עד שאפילו זוכי מחיר למשתכן ממתינים שנים להתחלת בנייה ואיין? אין לי מושג ואיני בקי בפוליטיקה הצפתית, אך אין לי ספק כי אם יקרה הבלתי יאמן, ובניגוד לבחירות הקודמות, הפעם יתאחדו כל החרדים בצפת סביב מועמד אחד, ראש העיר הבא ללא ספק יהיה חרדי והכל ייראה בהתאם.
ועוד משהו: על מנת לקדם את צפת צריך שיתוף פעולה של כל המערכת הפוליטית החרדית, ראשיה שריה ויועציה, אשר צריכים כולם לשאוף למטרה קדושה זו, וזו כבר משימה קשה ביותר, בפרט כשאנו רואים את מלחמות היהודים בתוככי יהדות התורה בראש חוצות, אך הציבור צריך פתרונות דיור, ואין לו סבלנות לוויכוחים אינסופיים בין המפלגות ובינן לבין עצמן.
כך או כך, זוהי קריאת השכמה לנציגים שבחרנו לפני חודשיים: אנא, שלבו ידיים למען בניית צפת וייהוד הגליל, כי אם לא עכשיו – אין מתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
לענ"ד הבעיה בצפת היא לא חוסר בנייה, אלא פשוט חוסר ביקוש. גם אם יבנו שם במסות קשה לראות איך הכל יתאכלס בציבור שלנו. העיר רחוקה מדי מהערים החרדיות המרכזיות, וזה מרתיע מאד את הזוגות הצעירים (בצדק מסוים). כנ"ל לגבי כל הפתרונות האחרים הרחוקים, כגון מזרח עכו, הר יונה, דימונה, כסיף וכו'. אני בטוח כמעט בוודאות שהן לא יהוו את הפתרון עבור הציבור החרדי ולא יצליחו להתרומם (חסידי גור יוצאים מהכלל בענין הזה).
הפתרון לציבור שלנו חייב להיות קרוב ונגיש יותר - מקסימום שעה/שעה ורבע נסיעה (ברכב פרטי) מהערים המרכזיות החרדיות: י-ם, בני ברק, בית שמש ומודיעין עילית.
מקומות שבתוך טווח הנסיעה הזה עשויים בהחלט להצליח. לדוגמא, קרית גת, קרית מלאכי, נתיבות, אופקים וחריש.
עפולה ורכסים מעט גבוליות בעניין הזה - הן בתוך הטווח הנ"ל לבני ברק ולא לשאר הערים החרדיות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לענ"ד הבעיה בצפת היא לא חוסר בנייה, אלא פשוט חוסר ביקוש. גם אם יבנו שם במסות קשה לראות איך הכל יתאכלס בציבור שלנו. העיר רחוקה מדי מהערים החרדיות המרכזיות, וזה מרתיע מאד את הזוגות הצעירים (בצדק מסוים). כנ"ל לגבי כל הפתרונות האחרים הרחוקים, כגון מזרח עכו, הר יונה, דימונה, כסיף וכו'. אני בטוח כמעט בוודאות שהן לא יהוו את הפתרון עבור הציבור החרדי ולא יצליחו להתרומם (חסידי גור יוצאים מהכלל בענין הזה).
הפתרון לציבור שלנו חייב להיות קרוב ונגיש יותר - מקסימום שעה/שעה ורבע נסיעה (ברכב פרטי) מהערים המרכזיות החרדיות: י-ם, בני ברק, בית שמש ומודיעין עילית.
מקומות שבתוך טווח הנסיעה הזה עשויים בהחלט להצליח. לדוגמא, קרית גת, קרית מלאכי, נתיבות, אופקים וחריש.
עפולה ורכסים מעט גבוליות בעניין הזה - הן בתוך הטווח הנ"ל לבני ברק ולא לשאר הערים החרדיות.
וגם עמנואל שנמצאת כ40 דקות מבני ברק ושעה מירושליים
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אם תהיה מערכת הסעת המונים אמינה גם צפת יכולה להצליח. לדוגמא נת"צ לכל אורך כביש 6 וכל הכבישים הרלוונטים בין צפת לבני ברק/ירושלים וכו' ככה שנסיעה שלוקחת שעה וחצי ב3 לפנות בוקר-תיקח שעה וחצי גם ב7 בבוקר.

הבעיה היא שהכל פקוק ואין נת"צים וכדומה (או שיש נת"צים פקוקים ברכבים +3 ואז הפתרון שהנת"צ יהיה רק לאוטובוסים) ואז נסיעה שלוקחת שעה וחצי בשלש לפנות בוקר לוקחת 4 שעות ב7 בבוקר, ואז זה באמת נהיה רחוק.

אם הר יונה לבני ברק יהיה שעה ורבע בכל שעות היום, וצפת בני ברק יהיה שעה וחצי בכל שעות היום בתח"צ (וזה ריאלי עם נת"צים) מקומות אלו יכולים להצליח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
לענ"ד הבעיה בצפת היא לא חוסר בנייה, אלא פשוט חוסר ביקוש. גם אם יבנו שם במסות קשה לראות איך הכל יתאכלס בציבור שלנו. העיר רחוקה מדי מהערים החרדיות המרכזיות, וזה מרתיע מאד את הזוגות הצעירים (בצדק מסוים). כנ"ל לגבי כל הפתרונות האחרים הרחוקים, כגון מזרח עכו, הר יונה, דימונה, כסיף וכו'. אני בטוח כמעט בוודאות שהן לא יהוו את הפתרון עבור הציבור החרדי ולא יצליחו להתרומם (חסידי גור יוצאים מהכלל בענין הזה).
הפתרון לציבור שלנו חייב להיות קרוב ונגיש יותר - מקסימום שעה/שעה ורבע נסיעה (ברכב פרטי) מהערים המרכזיות החרדיות: י-ם, בני ברק, בית שמש ומודיעין עילית.
מקומות שבתוך טווח הנסיעה הזה עשויים בהחלט להצליח. לדוגמא, קרית גת, קרית מלאכי, נתיבות, אופקים וחריש.
עפולה ורכסים מעט גבוליות בעניין הזה - הן בתוך הטווח הנ"ל לבני ברק ולא לשאר הערים החרדיות.
לא מסכים, למה חייב להיות קרוב למרכז? היום יש הכל בפריפריה..
אם תהיה מערכת הסעת המונים אמינה גם צפת יכולה להצליח. לדוגמא נת"צ לכל אורך כביש 6 וכל הכבישים הרלוונטים בין צפת לבני ברק/ירושלים וכו' ככה שנסיעה שלוקחת שעה וחצי ב3 לפנות בוקר-תיקח שעה וחצי גם ב7 בבוקר.

הבעיה היא שהכל פקוק ואין נת"צים וכדומה (או שיש נת"צים פקוקים ברכבים +3 ואז הפתרון שהנת"צ יהיה רק לאוטובוסים) ואז נסיעה שלוקחת שעה וחצי בשלש לפנות בוקר לוקחת 4 שעות ב7 בבוקר, ואז זה באמת נהיה רחוק.

אם הר יונה לבני ברק יהיה שעה ורבע בכל שעות היום, וצפת בני ברק יהיה שעה וחצי בכל שעות היום בתח"צ (וזה ריאלי עם נת"צים) מקומות אלו יכולים להצליח.
לדוגמא טבריה (לפי הפרסומים בכ"א כי אני כמעט ולא משתמש בה) התח"צ בה מאוד זמינה למרכז. ובאמת יש שם הרבה קהילות ולא גור בכלל.
ואני חושב שהם מבסוטים עד השמים... או לפחות עד המרכז..
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
לדוגמא טבריה (לפי הפרסומים בכ"א כי אני כמעט ולא משתמש בה) התח"צ בה מאוד זמינה למרכז. ובאמת יש שם הרבה קהילות ולא גור בכלל.
ואני חושב שהם מבסוטים עד השמים... או לפחות עד המרכז..
מה עוזר תח"צ זמינה, אם בשעות העומס נסיעה יכולה לקחת 4 שעות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אם אני הבנתי נכון את מה שהוא מחפש זה עיר שיש בה כבר רוב חרדי וראש העיר יהיה חרדי
ואם אתם חוששים שלא יבואו לשם בגלל המרחק
לא נורא אל תבואו יש מספיק שמגיעים גם בלעדיכם
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
לא מסכים, למה חייב להיות קרוב למרכז? היום יש הכל בפריפריה..
לא קשור למה יש או מה אין בפריפריה. הנקודה העיקרית היא הניתוק מההורים והמשפחה והגעגועים ההדדיים. לרוב הזוגות הצעירים (וגם להורים) זו הקרבה גדולה מדי להתרחק כל כך, עד שכמעט אי אפשר להיפגש. לכן כתבתי ששעה עד שעה ורבע נסיעה ברכב (שבאוטובוס זה בד"כ כשעתיים) זה הגבול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
לא קשור למה יש או מה אין בפריפריה. הנקודה העיקרית היא הניתוק מההורים והמשפחה והגעגועים ההדדיים. לרוב הזוגות הצעירים (וגם להורים) זו הקרבה גדולה מדי להתרחק כל כך, עד שכמעט אי אפשר להיפגש. לכן כתבתי ששעה עד שעה ורבע נסיעה ברכב (שבאוטובוס זה בד"כ כשעתיים) זה הגבול.
אתה צודק ב100%
וגם הוא צודק ויוכיחו אלפי המשפחות שגרות שם
סביר להניח שאתה ומשפחתך לא תלכו לגור בעיר הזו בזמן הקרוב
ויש עוד פתרונות שישמשו אותך
אל תשכח שעל איכות חיים משלמים
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
כותבת כאחת שגרה בצפת מס' שנים טובות, וחזרה לירושלים רק בגלל הגעגוע למשפחה.
א. נסיעה מצפת לירושלים וחזור, היא בהחלט לא דבר של מה בכך. והיא שיקול רציני בענין המגורים בצפת.
כל אירוע משפחתי דורש הערכות / גמישות / היעדרות.
ב. מבני ברק הנסיעה ממש חלקה וטובה ואורכת בערב שעה וחצי. בשעות הנוחות ביום, כך שזה פחות נורא.
ג. יש נסיעות שאורכות 4 שעות. באוטובוסים ודאי. כך שבשגרה נשארים "תקועים" בצפת, ולא יכולים לקפוץ רגע
למרכז רק ל... ורק ל....
מצד שני:
אין על מזג האוויר, השקט, השלווה הפסטורליה, האמת הפשוטה, והאנשים המדהימים המתגוררים בה... חלום. ויתכן ששווה את המחיר של המרחק. כל אחד ושיקוליו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
PikiWiki_Israel_75368_bar_yohai_street_in_safed-1024x768.jpg


איך ייתכן שהעיר עם עתודות הבנייה הטובות ביותר, היא גם המשותקת ביותר מבחינת בנייה, עד שאפילו זוכי מחיר למשתכן ממתינים שנים להתחלת בנייה ואיין? • עו"ד נתן רוזנבלט קורא למנות ראש עיר חרדי לצפת ולבנות את המקום

בשבוע הבא ייכנסו בס"ד שרים חרדיים למשרדי השיכון, הפנים, וגם במשרדים הרלוונטיים האחרים, אוצר, פיתוח הנגב והגליל ועוד, ישכנו שרים הקרובים מאוד לציבור החרדי ונבחרו בחלק מקולותיו. זה הזמן לעורר את הבעיה הגדולה ביותר של הציבור החרדי כרגע בארץ – הדיור, והפתרון הטוב ביותר – צפת. לפני שמחליטים (ללא שיניים) על הקמת עיר חרדית חדשה בין כסיפה לרהט, אפשר פשוט לבנות בצפת.
העיר צפת עוברת מהפך בעשורים האחרונים, מעיר שיש בה קהילה חרדית קטנה – לקהילה חרדית גדולה שיש לה עיר קטנה. יובל שנים חלפו מאז החל הג"ר גדליה קעניג זצוק"ל (סבא של נחמן גלבך, יו"ר אגו"י בעיר), לפעול לשיקום הריסות עיר הקודש, ברוחניות וגשמיות, והנה היום מתגוררים בצפת כחמשת אלפים משפחות, מעל מחצית מתושבי העיר הם חרדים. עשרות מוסדות תורה וחינוך קמים בכל מקום, וקול התורה נשמע שוב בעיר, וכל זאת בזכות הראשונים שהגיעו (בשבוע הבא יחול יום השנה לפטירתו הטראגית של מחותני רבי בנימין סופר זצ"ל, שהגיע לגור שם במסירות נפש עם הקבוצה הראשונה לפני שלושים שנה). אך כל זה עלול להיעצר מסיבה אחת: היעדר דירות חדשות.
זה לי עשור שאני עוסק בסיוע להקמת קהילות חרדיות בערים ושכונות חדשות ברחבי הארץ, מדימונה בדרום ועד קרית שמונה וצפונה אין פתרון מתאים יותר לדירות זולות יחסית מאשר צפת. יש כאן אפשרות לבניית למעלה מעשרת אלפים דירות בעשרים שנה הקרובות, זה כל העיר ביתר עילית, הרבה יותר מהעיר אלעד.
להלן כמה נתונים שאיני בטוח כמה תושבי צפת עצמם מודעים אליהם: העיר יושבת על שטח של מעל 30,000 דונם (לשם השוואה: מודיעין עילית, עיר מגוריי, עם 13,000 בתי אב יושבת על כחמשת אלפים דונם, ובני ברק עם 200,000 תושבים על 7,500 דונם), ואולם, רק 8,000 מתוכם מיושבים בתשעת אלפים משפחות. כלומר: העיר בדיוק בגודל של בית שמש, אין שום סיבה שיגורו בה פחות מאשר בית שמש, עוד עשרים אלף משפחות יכולים לגור בהרווחה ב-22,000 הדונמים שכלל לא נוצלו, עשרים אלף משפחות מכל החוגים, חרדים חילונים ודתיים, יש מספיק מקום לכוווולם.
מי שמסתובב בכל רחבי הארץ (כמוני) בוודאי רואה את אלפי המנופים שבונים בנייני ענק, עשרות אלפי דירות בו זמנית, בשנה הקרובה זה אמור להגיע להרבה יותר ממאה אלף דירות, אשר כבר שווקו לקבלנים ועתידות להיבנות.
יש רק מקום אחד בארץ שאין כלל בנייה חדשה: צפת. דווקא העיר עם העתודות הטובות ביותר, שקועה בתרדמת חורף עמוקה. זקני צפת מתקשים להיזכר מתי נבנה כאן בפעם האחרונה פרויקט רציני, כמובן, יש בניין בודד פה ושם של איזה קבלן חרוץ במיוחד שהצליח לעבור את כל המשוכות, אך לא רואים בנייה, כלום, נאדה.
יש אמנם דיבורים ותכניות, המון דיבורים ותכניות, אבל כלום בשטח. כבר בשנת 2014 החליטה הממשלה להגדיל את תושבי העיר לשישים אלף, בינתיים הכל דיבורים וחבל, כי כולם מפסידים, גם החילונים שמתקשים לרכוש באיזורים אחרים וגם החרדים שאין להם איפה לגור.
ולא שאין איפה לבנות, מי שהיה פעם בשכונת מצפה האגם, וודאי שם לב לרחובות שלמים, כבישים סלולים מוכנים לבנייה, אפילו ברזי כיבוי אש יש כבר עבור כל בניין, רק לבוא לבנות באחד המגרשים היפים בארץ עם נוף (אמתי) לכנרת, עוד אלף דירות בשטח של מתחם 8, עוד אלפיים במגרשים של משפחת רייך, וכך עד כאמור עשרות אלפים דירות שיכולות להיבנות בשנים הקרובות.
ולא רק פתרון דיור יש כאן, כי אם משימה לאומית: יהוד הגליל. אין זה סוד שאחד האסונות שקורים מול עינינו, זה הרוב הלא יהודי של הגליל. אפשר לתכנן להקים עוד עיר (שזה טוב בלי קשר), ולהוסיף עוד משפחות בהר יונה (שזה מצוין), ואפשר פשוט לקדם את תכניות הבנייה בצפת. ביום שיתווספו עוד כמה אלפי דירות לצפת, לא תהיה יותר שאלה למי שייכת ארץ הגליל.
אז למה כל זה לא קורה? איך ייתכן שהעיר עם עתודות הבנייה הטובות ביותר, היא גם המשותקת ביותר מבחינת בנייה, עד שאפילו זוכי מחיר למשתכן ממתינים שנים להתחלת בנייה ואיין? אין לי מושג ואיני בקי בפוליטיקה הצפתית, אך אין לי ספק כי אם יקרה הבלתי יאמן, ובניגוד לבחירות הקודמות, הפעם יתאחדו כל החרדים בצפת סביב מועמד אחד, ראש העיר הבא ללא ספק יהיה חרדי והכל ייראה בהתאם.
ועוד משהו: על מנת לקדם את צפת צריך שיתוף פעולה של כל המערכת הפוליטית החרדית, ראשיה שריה ויועציה, אשר צריכים כולם לשאוף למטרה קדושה זו, וזו כבר משימה קשה ביותר, בפרט כשאנו רואים את מלחמות היהודים בתוככי יהדות התורה בראש חוצות, אך הציבור צריך פתרונות דיור, ואין לו סבלנות לוויכוחים אינסופיים בין המפלגות ובינן לבין עצמן.
כך או כך, זוהי קריאת השכמה לנציגים שבחרנו לפני חודשיים: אנא, שלבו ידיים למען בניית צפת וייהוד הגליל, כי אם לא עכשיו –
אתה צודק ב100% אלא שאני מכיר קצת את צפת ויש שם אי אימון גדול בין דגל לאגודה עד כדי שכמו שכולם יודעים בבחירות האחרונות דגל דגלו במועמד חילוני כי המועמד החרדי אמר שאם הוא יעלה הוא יתן מכה לבניין ישיבת צפת (ששוכנת בקצה ההר בסוף רחוב הארי, ושם מוסדות דגל נמצאים) ויגלגל אותו לוואדי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אני יושב כאן ונהנה לראות את נאומי הפריפריה מתברברים כאן להנאתם.
כאחד שמחובר ומכיר את צפת במשך שנים, ובמקביל גם לא יגור בה לעולם, כי המרכז נר לרגלי.
העיר צפת עברה ועוברת בשנים האחרונות מהפכה מטורפת, כל מי שכותב כן כנראה לא מכיר את הנתונים, ואני מכיר, העיר צפת מתפתחת מבחינה חרדית כמעט ברמת בית שמש, ובמקביל גם המחירים בה קופצים, גם דירות קטנטנות מבוקשות בה ברמות, בזמן שמחירי השכירות בה הם מצחיקים.
קיימים בעיר קהילות ומוסדות של כלל האוכלסיות והמגזרים ועדיין יש מחסור ענק.
@עו"ד נתן רוזנבלט אתה מדבר על מחסור בבניה, נכון שצפת לא נבנית ברמה היסטרית, אבל זה לא נכון לומר שהיא תקועה לחלוטין, יש פרויקט בנה ביתך בשכונת מצפה הימים שפתוח כעת למכרז על 21 קוטג'ים ובעוד תקופה יפתח מכרז על בניני מגורים בשכונה.
בקיצור העיר צפת היא אכן עתודה ענקית לציבור החרדית, אבל היא סובלת מעצלות צפתית טיפוסית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אחרי שעברתי על כותרת המשנה של הכתבה הבנתי שזה שיווק פוליטי
ואם זה כך ממליץ לכל הצפתיים לקנות אטמי אזנים
נראה שקמפיין ראש עיר חרדייי מתחיל כבר מעכשיו
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
העיר צפת מתפתחת מבחינה חרדית כמעט ברמת בית שמש, ובמקביל גם המחירים בה קופצים, גם דירות קטנטנות מבוקשות בה ברמות, בזמן שמחירי השכירות בה הם מצחיקים.
אז איך זה שדירה בצפת נמכרת באותו המחיר שנקנה לפני הרבה שנים??!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה