דרוש מידע סיור ב"יד ושם"

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
כן, לא שוכחים? אני לא בטוחה בעניין.
עצוב לפגוש אנשים עם בורות נוראה בכל מה שקשור לשואה רק בגלל שהם מפחדים להיחשף לזוועות
חושבת שחובה על כל אחד ללמוד, לקרוא, לשמוע ולדעת. - כמובן בהתאם לגיל.
אין מצווה ללכת ליד ושם, אבל זה כן נותן הצצה (קטנה מאוד אמנם,) לטרגיה הבלתי נתפסת הזאת . זה מטלטל בסדר גודל. ובשביל לא לשכוח צריך לדעת. צריך לדעת מה לא שוכחים.
חרדים?
ועדיין לא ענית למה הדבר חשוב?
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
למה ללכת ליד ושם?
כתבתי, כמובן שאין שום חובה ללכת אבל זה בהחלט נותן מיימד אחר לשואה
פתאום זה לא איזה דבר רחוק שהיה פעם פעם...
זה הופך את כל מה שאולי קראנו אבל לא באמת הצלחנו לחבר לחיים אמיתים לדבר מוחשי .
להתחבר לאדם בודד, למשפחה אחת. לנסות קצת קצת להרגיש על קצה המזלג את הזוועות

שואלת, לא בשביל להקניט ביקרת שם פעם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
כתבתי, כמובן שאין חובה ללכת אבל זה בהחלט נותן מיימד אחר לשואה
פתאום זה לא איזה דבר רחוק שהיה פעם פעם...
זה הופך את כל מה שאולי קראנו אבל לא באמת הצלחנו לחבר לחיים אמיתים לדבר מוחשי .
להתחבר לאדם בודד, למשפחה אחת. לנסות קצת קצת להרגיש על קצה המזלג את הזוועות

שואלת לא בשביל להקניט ביקרת שם פעם?
לא ביקרתי שם מעולם.
אבל כל מה שתיארת הן לא הסיבות למטרה לזכור את השואה, אז מה העניין בזה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
לא מתאים לילדי חיידר מצד הגיל
מתאים מאד לנוער ומבוגרים, כמובן בהערכות מראש מצד התכנים, וצנזורה קלה.
יש מחלקה חרדית מקסימה, ניתן להעזר בהם בהערכות שלכם כמבוגרים על מה להתעכב ועל מה לדלג. כמובן אם תבחרו מדריך חרדי מתאים, הוא כבר יודע על מה לשים את הכובד ולאן לא להכנס.
ואני חושבת שבתיווך הולם והתמקדות במוקדים-עדויות נכונים, זה יכול להיות סיור משמעותי וערכי מאד. אין סיבה כמגזר חרדי שאמון על שש זכירות וזכור את אשר ה' לך עמלק לקדש בורות וחוסר ידע.
בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
סליחה שאני שואל אבל מה העניין?
איזו תועלת תצא לילד וגם למבוגר חרדי מלראות זוועות?
את האינקווזיציה אנחנו לא שוכחים, גם את השואה לא נשכח.
לצערי השואה היום מונגשת לילדים בצורה כל כך לא נכונה
שלדעתי נכון מאוד ללמד אותם (בלי זוועות) מה באמת היה שם.
ילדיי נחשפים לשואה בגיל צעיר ממש דרך קומיקסים מטומטמים
והלוואי שהיה לי דרך לחשוף אותם בצורה מבוקרת למה באמת היה שם, ממקום של זכרון ושל אמונה
בינתיים מרגישה שגם הספרות הטובה החרדית לילדים שנכתבה על השואה תהיה קשה מדי עבור הבכור. (למשל ספרי רות זיידמן)
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
לצערי השואה היום מונגשת לילדים בצורה כל כך לא נכונה
שלדעתי נכון מאוד ללמד אותם (בלי זוועות) מה באמת היה שם.
ילדיי נחשפים לשואה בגיל צעיר ממש דרך קומיקסים מטומטמים
והלוואי שהיה לי דרך לחשוף אותם בצורה מבוקרת למה באמת היה שם, ממקום של זכרון ושל אמונה
בינתיים מרגישה שגם הספרות הטובה החרדית לילדים שנכתבה על השואה תהיה קשה מדי עבור הבכור. (למשל ספרי רות זיידמן)
חלק מהקומיקסים הנ"ל הם ממש בבחינת הכחשת שואה----
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
שוב, איך תזכור אם לא תדע??
שמעת פעם על האינקוויזציה?
יש מרכז מבקרים למאורעות ת"ח ות"ט?
והנה אנחנו זוכרים ב"ה.

המטרה של זכירת מאורעות הגלות נועדה כדי שלא נשכח שאנחנו בגלות וכדי לדעת שלא רק הדת זה הדבר שמפריד בין יהודים לשאינם, אלא שנאה אל טבעית שמקורה מהר סיני למען נשמור את מצוות ה'.

בשביל זה אין צורך ללכת ל'יד ושם'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
שמעת פעם על האינקוויזציה?
יש מרכז מבקרים למאורעות ת"ח ות"ט?
והנה אנחנו זוכרים ב"ה.

המטרה של זכירת מאורעות הגלות נועדה כדי שלא נשכח שאנחנו בגלות וכדי לדעת שלא רק הדת זה הדבר שמפריד בין יהודים לשאינם, אלא שנאה אל טבעית שמקורה מהר סיני למען נשמור את מצוות ה'.

בשביל זה אין צורך ללכת ל'יד ושם'.
יש הבדל בין לזכור בשכל לבין באמת להבין-להרגיש...
אין מה לעשות
לא שאני אומר שכדאי/צריך ללכת ליד ושם
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
שמעת פעם על האינקוויזציה?
יש מרכז מבקרים למאורעות ת"ח ות"ט?
והנה אנחנו זוכרים ב"ה.
כמה אתם יודעים על זה?
מה אתם זוכרים מעבר לעובדה שהיו דברים כאלו?
אתם יכולים לשלוף עכשיו מהזיכרון סיפור אחד על קידוש השם שהיה שם?
יודעים מה היתה ההשפעה על הדור? איך חיו שם יהודים לפני זה, מה היה לנו ומה חרב?

אם הדור של היום זוכר את השואה כמו שהוא זוכר את האינקוויזיציה ואת פרעות ת"ח ות"ט - מצבינו עגום
למזלנו המצב לא כזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
בלי להיכנס לכל הויכוח כאן,
הייתי ביד ושם.
במוזיאון.
הגענו קבוצה דרך האגף החרדי של יד ושם.
אכן, מצמרר.
ובאמת, צריך להיות עם מישהו שיודע מה לעקוף ואיך...
מבחינת אווירה , ידע, מוצגים וכו' - מדהים (עד כמה שניתן להגיד מדהים על דברים עצובים כ"כ.)
מה שהיה חסר לי זה החלק היהודי המקדש את החיים ומקדש שם שמים..
כמו לדוגמא בחלק שמסביר על מחנות העקורים אחרי השואה היה רק ריבוע קטן על הרבה מקלויזנבורג לדוגמא,
היה לי חסר שם עליו עוד הרבה.

לא מתאים לילדים בשפו"א.
גם לא לבחורי ישיבה שמורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לא מתאים לילד חיידר. בשום אופן וצורה.

לנוער ומבוגרים - אולי מתאים לחלקם

אבל לא בקבוצה מטעם הישיבה וכו'
כי לא מתאים אישית לכל אחד.
מי שרוצה ילך עם ההורים וכו'

תפנו לגנזך קידוש ה' - בני ברק - יתנו לכם שפע של חומר חרדי, כשר, סיפורים וכו'
בלי טראומות מזעזעות מידי לנפשות הצעירות
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
יש הבדל בין לזכור בשכל לבין באמת להבין-להרגיש...
אין מה לעשות
לא שאני אומר שכדאי/צריך ללכת ליד ושם
מה העניין להבין-להרגיש?
כמה אתם יודעים על זה?
מה אתם זוכרים מעבר לעובדה שהיו דברים כאלו?
יודע מצויין.
אתם יכולים לשלוף עכשיו מהזיכרון סיפור אחד על קידוש השם שהיה שם?
כן.
יודעים מה היתה ההשפעה על הדור? איך חיו שם יהודים לפני זה, מה היה לנו ומה חרב?
כן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
מבחינת שמירת העיניים, זה בסדר, או שיש שם 'תקלות' למיניהם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
גנזך קידוש השם הוא ארגון חרדי שמביא את השואה מהמבט האמיתי שלה עם כל העוצמה היהודית
אולי הוא כן יתאים (לא הייתי- יש לבדוק)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה