דרוש מידע סיור ב"יד ושם"

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #45
הבת שלי עם כמה חברות רצו ללכת לסיור,
אין שם סינון בכלל על כלום.
זה לא מקום דתי.
הכל נראה בהתאם.
הייתי שם כמה פעמים בתור בחורה, זה לא סוף העולם, אבל בהחלט יש שם תמונות לא לעניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אותנו כילדים סבתא שלנו ע"ה לקחה כל שנה בתאריך מסוים שבו היא העריכה שכל משפחתה עלתה לשמיים
ליד ושם
זה היה המקום היחיד שיכלנו להבין מה היא עברה ומה היא השאירה שם!

אחרי פטירתה לצערי לא המשכנו את המנהג שלה למרות שכל שנה בתאריך הזה אני מדליק נרות ואומר קדיש לע"נ מי שאני בכלל לא מכיר
כבר עכשיו יש צמרמורת כי התאריך הזה די מתקרב,
זר לא יבין את זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
ולכל מי שכותב שגם למבוגרים לא מתאים,
נסעתי המון פעמים עם ציבור חסידי איכותי לאושוויץ
שם זה הרי המקור ולא החיקוי..
ובכל זאת ראיתי רק דמעות בצידי העיניים ושירת אני מאמין במקומות הרלוונטים.
מיותר להגיד שהציבור ידע היטב לאן הוא נוסע ומה הוא אמור לראות שם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
שוב, כמו שכבר הזכירו,
לא מתאים לציבור שלנו!

הציבור שלנו לא מקבל שם ייצוג הולם
מתוך עשרות ניצולים, יש ניצול אחד חרדי.
הייצוג שם לא מעמיד את הגבורה היהודית והאמונה האיתנה של מייצגי היהדות בפרונט, ובכלל לא נותן לה ביטוי.

בתי נסעה מטעם הסמינר, לא ברור לי עבור מה
והיא חזרה מזועזעת, מצד תכנים ותמונות

חוץ מזה שהיו חברות ששאלו למה הקב"ה עשה את השואה, ונותרו ללא מענה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
גם אני מצטרף לכל המצדדים שהביקור לא ראוי בעקבות בעיות מראות אסורות וחומר מדי כבד בפרט לנפשות רכות
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
ולכל מי שכותב שגם למבוגרים לא מתאים,
נסעתי המון פעמים עם ציבור חסידי איכותי לאושוויץ
זה בדיוק ההבדל
נסעת עם ציבור חסידי איכותי

כאן באשכול שאלו על
ילדים צעירים / קבוצת נערות
במקום חילוני
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אני רוצה להתעלם מהתוכן, ולא לדון פה אם הוא ראוי או לא [כבר יש מספיק דעות בעניין].
אבל אם אכפת לכם מקדשי השואה אל תלכו לשם, ללכת למוזיאון, זה הדבר המזעזע שאפשר לעשות, זה כמו מי שנוסע לאושוויץ בשביל טיול. [אומר בלשון לא עדינה האם זה כבוד לקדושי השואה לבוא לבקר אותם במוזיאון?].
אז מה כן - כן ללכת למקומות אם מדברים על התוכן, על האמונה, על אנשים מיוחדים שהיו שם, על הסבל אבל בהדגשת הפער ביננו לבינם, בין מי שלקח את המקום להתעולל באדם, לבין היהודי שלקח על עצמו להיות אחראי על העולם. יש כמובן עוד אבל לפחות זאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אז מה כן - כן ללכת למקומות אם מדברים על התוכן, על האמונה, על אנשים מיוחדים שהיו שם, על הסבל אבל בהדגשת הפער ביננו לבינם, בין מי שלקח את המקום להתעולל באדם, לבין היהודי שלקח על עצמו להיות אחראי על העולם. יש כמובן עוד אבל לפחות זאת.
יש צורך דווקא להרגיש את הכאב ואת הסבל שהיה.
במובן מסוים אפילו יותר מאשר לדעת את איך פלוני או אלמוני התמודד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
ביד ושם קיים מדור חרדי שמספק תוכניות ותכנים תואמי גיל ברמה רוחנית מוקפדת.
יש להם ניידת חינוכית מותאמת לתלמודי תורה. (וגם לבתי ספר, בהתאמה כמובן)
שווה להתעניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
צר לי לחלוק על חלק גדול מהתגובות כאן.

הייתי ביד ושם בתור ילד (12) לראשונה, ואחר כך פעמים נוספות, עם בן משפחה קרוב, באישור הורי.
אכן, היו אחר כך לילות קשים מאוד, לילות ללא שינה, רק מסרטון של ילד נפוח מתמוטט בקצה הרחוב, או כל מיני מראות זוועה אחרים.
אבל עדיין לדעתי זה היה שווה.
יש חסרונות גדולים ביד ושם, כמו שכבר פירטו כאן רבים.
חוסר דגש על היהדות בשואה, על מסירות הנפש למצוות.
תמונות וסרטונים שאינם ראויים.
ועוד.
אך למי שחשוב שיהיה איזה שהוא רגש בלב לדורות שלפנינו שאבדו בשואה, אין תחליף ל'בוקס בבטן' שחוטפים שם, להרגשה כאילו אתה מסתובב ברחוב של פולין בזמן המלחמה.
אם הולכים עם אדם ירא שמים, שיודע על מה לשים את הדגש, על מה לדלג, ולאיזה מתחם לא להיכנס כלל, יש בזה תועלת גדולה.
אגב. גם מתמונה נוראית בספר 'עדות' התהפכתי על משכבי בלילות ימים רבים... למי שמכיר.
לא מתאים לכל סגנון. בוודאי לא למשפחות חסידיות שמורות, אך למשפחות רבים זה אכן מתאים, בתנאים הנ"ל, ומעביר חוויה ששום דבר אחר לא יעביר.
ולסיום:
אנא! בתוך אחד שמכיר את 'יד ושם', אל תעשו עלי פוגרום, פליז. אפשר להתווכח, אבל בכבוד ולעניין..
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
ולכל מי שכותב שגם למבוגרים לא מתאים,
נסעתי המון פעמים עם ציבור חסידי איכותי לאושוויץ
שם זה הרי המקור ולא החיקוי..
ובכל זאת ראיתי רק דמעות בצידי העיניים ושירת אני מאמין במקומות הרלוונטים.
מיותר להגיד שהציבור ידע היטב לאן הוא נוסע ומה הוא אמור לראות שם.
צר לי, היינו באושוויץ כמעט כל המשפחה, בהדרכה של ישראל גולדווסר, לא ראו שם תכנים בלתי ראויים.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #59
צר לי, היינו שם כמעט כל המשפחה, בהדרכה של ישראל גולדווסר, לא ראו שם תכנים בלתי ראויים.
הייתי שם פעמיים, עם הדרכה ובלי.
מקום בעייתי, ממש.
עם הדרכת הרב גולדווסר
שמביא את האמונה בגיא ההריגה-
כבר נשמע הרבה יותר טוב.
ועדיין פה ושם היו קצת בעיות....
להביא לשם ילדים-לא. לא נשמע לי הגיוני.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #60
הייתי שם פעמיים, עם הדרכה ובלי.
מקום בעייתי, ממש.
עם הדרכת הרב גולדווסר
שמביא את האמונה בגיא ההריגה-
כבר הרבה יותר טוב.
ועדיין פה ושם היו קצת בעיות....
להביא לשם ילדים-לא. לא נשמע לי הגיוני.
איפה, באושוויץ? לא ידעתי שיש שם תכנים לא צנועים. כנראה מלכתחילה הוא דילג איתנו עליהם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה