מידע שימושי למה ילדים חרדים נדרסים יותר?

  • הוסף לסימניות
  • #81
למה שהראשון לא יעצור?
למה 75% מהנהגים יכולים לעשות בכביש כרצונם ורק מהולכי הרגל דורשים 100% ציות?
לא דורשים, פשוט הולכי רגל מסכנים את חיי עצמם בלבד!!!
לכן יש לחנך ילדים שלא מספיק מבינים את הסכנה בכביש, פשוט לשמור על החיים שלהם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
ברור!
ילד חרדי הולך יותר
וחרוץ יותר
ועוזר יותר
ועצמאי יותר
וחכם יותר
וטוב יותר
וכ"ו וכ"ו...

אולי תחברו ספר: "חרדים מספרים על עצמם"

בהצלחה.
זה לא עניין של התרברבות.
זה עניין של סגנון חיים.
במיוחד שאם תשאלו את החילונים- הם לא יראו בזה שילדים חרדיים עצמאיים יותר מעלה. להפך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
לא דורשים, פשוט הולכי רגל מסכנים את חיי עצמם בלבד!!!
לכן יש לחנך ילדים שלא מספיק מבינים את הסכנה בכביש, פשוט לשמור על החיים שלהם!
קשה לחנך ילד לציית לחוקי התנועה כשהוא מבין תוך יום אחד ש-75% מהנהגים מצפצפים על החוקים
הילדים הם חכמים ולומדים לבד את כללי הג'ונגל שיצרו הנהגים
חינוך לילדים צריך להתחיל בחינוך לנהגים, אחרת אין לזה השפעה
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
קשה לחנך ילד לציית לחוקי התנועה כשהוא מבין תוך יום אחד ש-75% מהנהגים מצפצפים על החוקים
אני לא מחנכת את הילדים לציית לחוקים, כי אחרת זה באמת מה שהם ירגישו.
אני מחנכת אותם לשמור על החיים שלהם. ואם הדרך לזה עוברת בשמירה על החוקים- אני אחנך אותם לשמור עליהם, בלי קשר למה שאחרים עושים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
אני מחנכת אותם לשמור על החיים שלהם.
כמה זמן ילד יכול לשמור על החיים שלו בהמתנה במעבר חציה?
רכב אחד? שתיים? ארבע? חמש דקות? חצי שעה?
בסופו של דבר הוא ילד וקשה לדרוש ממנו את האיפוק שאין לנהגים המבוגרים
לנהגים יש אחריות לא פחותה מאשר להורים
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
מהולכי הרגל דורשים 100% ציות?
תהיה חכם ואל תהיה צודק
כמו שרכבים לא נוסעים על מדרכות [באופן גורף, אל תתפסו אותי על המילה]
אנשים לא הולכים על הכביש
מעבר חציה זה שטח שמיועד לשניהם עם זכות קדימה להולכי רגל
וכאן מגיע אבל... יותר קל להולך רגל להתאזר בסבלנות ולמנוע תאונה
מאשר לנהג לעצור בשניה האחרונה כשמישהו נכנס לו בלי להסתכל

והנה לכם סיפור קטן
שעת ערב מאוחרת אני נוסע ברחוב שיש מעבר חציה צמוד לפינת הרחוב
זאת אומרת שאני לא רואה בן אדם שרוצה לעבור עד שהוא מגיע צמוד לכביש
אני רואה שהצומת ריק ולא מאט וממשיך לנסוע במהירות סבירה
פתאום אברך צץ מהרחוב שצמוד למעבר רץ לכביש תוך כדי דיבור בטלפון כדי להספיק אוטובוס שהוא ראה מרחוק
בלמתי במהירות ואם רכב היה מאחורי בטח היה נכנס בי
האברך לא ראה כלום ולא הסתכל בכלל לכיווני, היה עסוק בטלפון

מצדו הוא התנהג כחוק ועבר רק במעבר חציה והוא צודק
אבל הוא ממש לא חכם כי אם לא הייתי מצליח לבלום הוא היה עף כמה מטרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
לא דורשים, פשוט הולכי רגל מסכנים את חיי עצמם בלבד!!!
לכן יש לחנך ילדים שלא מספיק מבינים את הסכנה בכביש, פשוט לשמור על החיים שלהם!
גם הנהגים מסכנים אותם.
א"א לטמון את הראש בקיר. מקום שהנהגים פחות נזהרים יגרום ליותר תאונות.
הבעיה היא הדדית וצריך לגרום למודעות לנהגים לא פחות מהולכי הרגל.
המציאות שאני רואה בבני ברק בעייתית יותר מצד הנהגים, אבל גם להולכי הרגל יש הרבה מאד מה לשפר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
מאשר לנהג לעצור בשניה האחרונה כשמישהו נכנס לו בלי להסתכל
אני מדבר על מקרים הפוכים,
כבר כמה פעמים לאחר שכבר ירדתי למעבר החציה לאחר שווידאתי שהצומת פנוי אני מגלה נהג שועט שמנסה לעקוף אותי
אם אלו הנהגים היום הנושא אבוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
כמה זמן ילד יכול לשמור על החיים שלו בהמתנה במעבר חציה?
רכב אחד? שתיים? ארבע? חמש דקות? חצי שעה?
בסופו של דבר הוא ילד וקשה לדרוש ממנו את האיפוק שאין לנהגים המבוגרים
לנהגים יש אחריות לא פחותה מאשר להורים
זאת באמת בעיה, והייתי שמחה לו הייתי יכולה לחנך את הנהגים.
בינתיים אני נאלצת להסתפק בלחנך את עצמי כנהגת, ואת ילדי כהולכי רגל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
@Natan Galant
הנושא באמת חשוב כל הכבוד
אבל הייתי משנה את נוסח הכותרת
אולי ל: איך נגרום לפחות תאונות דרכים במגזר
או: האם ישנה מספיק מודעות למצווה של שמירת האדם את גופו
משהו פחות שופט
לגופו של עניין
וודאי שיש מקום ללמידה
וכל הסיבות שמנו פה על עצמאות הם רק סיבה ליותר למידה
רק נחשוב על כך שילד בן 3 פחות או יותר יודע שאסור לאכול בלי הכשר
אז
מה שחשוב אנחנו מצליחים להעביר
צריך לדעת שהמחויבות לשמירת הגוף והנפש היא דאורייתא
עכשיו האם הדרך הנכונה היא דווקא עם שוטרים
אני סבור שלא
לא אכפת לי שמישהו אחר יחשוב שכן
אבל העיקר היא המודעות
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
תהיה חכם ואל תהיה צודק
כמו שרכבים לא נוסעים על מדרכות [באופן גורף, אל תתפסו אותי על המילה]
אנשים לא הולכים על הכביש
מעבר חציה זה שטח שמיועד לשניהם עם זכות קדימה להולכי רגל
וכאן מגיע אבל... יותר קל להולך רגל להתאזר בסבלנות ולמנוע תאונה
מאשר לנהג לעצור בשניה האחרונה כשמישהו נכנס לו בלי להסתכל

והנה לכם סיפור קטן
שעת ערב מאוחרת אני נוסע ברחוב שיש מעבר חציה צמוד לפינת הרחוב
זאת אומרת שאני לא רואה בן אדם שרוצה לעבור עד שהוא מגיע צמוד לכביש
אני רואה שהצומת ריק ולא מאט וממשיך לנסוע במהירות סבירה
פתאום אברך צץ מהרחוב שצמוד למעבר רץ לכביש תוך כדי דיבור בטלפון כדי להספיק אוטובוס שהוא ראה מרחוק
בלמתי במהירות ואם רכב היה מאחורי בטח היה נכנס בי
האברך לא ראה כלום ולא הסתכל בכלל לכיווני, היה עסוק בטלפון

מצדו הוא התנהג כחוק ועבר רק במעבר חציה והוא צודק
אבל הוא ממש לא חכם כי אם לא הייתי מצליח לבלום הוא היה עף כמה מטרים
הוא לא חכם ולא צודק.
לפי החוק עוברים במעבר חציה אחרי שבודקים אם יש מכוניות.
לא סתם קופצים למעבר חציה בלי להסתכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
התשובה פשוטה בעליל - בגלל חינוך
אם אני בעיר חרדית- בית שמש, נאלצת לבלום ולעצור כלכביש פוסעת בנחת משפחה כולל אבא ואמא- למה שהילד ישמור על כללי הזה"ב? למה שהוא יפנה למעבר חציה אם יש אפשרות שלא לעשות זאת
למה שילד יבין שלעבור שלא במעבר חציה זו סכנת נפשות אם האמא והאבא מאפשרים את זה חופשי ומהווים דומה נהדרת לכך
כשאני עוצרת ושואלת בכנות את ההורים למה הם לא ממשיכים עוד כמה מטרים למעבר חציה- ולו בשביל הילדים התגובות הן גלגולי עיניים, הבעת זלזול משפטים בוטים של אנחנו יודעים לחנך את ילדינו הכי טוב ואל תתערבי.
אז אני לא מתערבת- משתדלת\ אבל כואבת מאד\
ודווקא מחברה שמחונכת על ערך קדושת החיים היה מצופה לשמור על בטיחות בנהיגה
בטיחות בדרכים
לא לשלוח לבד ילדים קטנים להמתין להסעה כשהשכונה שורצת פועלים ערביים
חבל ועצוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
וסתם לסיום.
למד איתי בחיידר ילד מתוק מאוד, חכם ועם אישיות כובשת.
בשלב מסויים עברתי לת"ת אחר, ושמעתי שהוא נפגע בתאונת דרכים. נדרס, בקיצור. שמעתי שהוא עבר משהו בנפש כתוצאהמ כך.

שנתיים מאוחר יותר פגשתי אותו. ומה אגיד לכם, ידידיי. הבנאדם נהיה צל של עצמו. אחרי חצי שנה של בדידות וטיפולים בבית חולים, הוא השתנה. הפך למנכולי, ילד אחר לגמרי. מהילד הזורח נשאר רק זכרון.

לא חבל?
מ. עבר חבלת ראש. זה לא בדיוק נפשי, פגיעה במוח. נשאר גאון, אגב. סיים תארים בהצטיינות וכו
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
לצערי, נחשפתי בזמן האחרון להרבה יותר מידי תיעודים מחרידים שבהם רואים ילדים חרדים מתפרצים לכביש - ו... נדרסים. ה"י.
אפשר להאשים מפה ועד ורשה את תרבות הנהיגה המוטרפת שלנו בתוך הערים החרדיות עמוסות הילדים, בלנ"ד מבטיח לעשות את זה אבל בפעם אחרת.

מה שאני רוצה להציף:
האם יש אצלכם בחיידר בו לומד המוישל'ה שלכם הדרכה לענייני זה"ב? בטיחות בדרכים?
האם יש פעילות בנושא?
האם מישהו מסביר לילדים בטוב טעם ודעת את הסכנה האיומה שיש בכביש, וכמה חשוב לא להתפרץ אליו גם אם הכיפה / הטטריס/ השקית לחם עפה לכביש?

ואם אין - מה אתם עושים כדי שיהיה?
אני יכול לנסח מכתב שאותו תוכלו להעביר להנהלת החיידר שבו לומדים הצדיקים שלכם, אם תרצו, ולהניח אותו כאן בקובץ פתוח.

מצרף כאן סרטון טרי מעיר חרדית עם היסטוריה מדממת בתחום - ביתר. קשה לצפיה.

וסתם לסיום.
למד איתי בחיידר ילד מתוק מאוד, חכם ועם אישיות כובשת.
בשלב מסויים עברתי לת"ת אחר, ושמעתי שהוא נפגע בתאונת דרכים. נדרס, בקיצור. שמעתי שהוא עבר משהו בנפש כתוצאהמ כך.

שנתיים מאוחר יותר פגשתי אותו. ומה אגיד לכם, ידידיי. הבנאדם נהיה צל של עצמו. אחרי חצי שנה של בדידות וטיפולים בבית חולים, הוא השתנה. הפך למנכולי, ילד אחר לגמרי. מהילד הזורח נשאר רק זכרון.

לא חבל?
מה שאיכפת לי שהעליתם תיעוד של ילד שלא עצר שניה גם לא במדרכה, זה לא באמת תיעוד נכון זה תיעוד של ילד עם בעיות נפשיות שאין לו מעצורים.
אילו היו רואים שהילד הולך רגיל ורק מתפרד לכביש, היה מובן.
אבל אם רואים בבירור שהילד יורד מדרגות בריצה ולא נעצר בכביש זה כבר משהו חריג שלא קשור לכלל הילדים
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
כולם יודעים שהנהיגה בתוך הערים "שלנו" היא פחד פחדים.
וכמו שכבר כתבו, הבעיה מתחילה בדוגמא של ההורים ולא בילדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
מצורף תיעוד של ילדה, רכב עוצר לה במעבר חצייה והיא פשוט רצה בלי סיבה.
(במקרה הנ"ל היא לא אשמה כי האוטובוס לא עצר אבל למה לרוץ בכביש???)צפה בקובץ המצורף 1318180
זה פורום איש את רעהו,
וחוסמים משתמשים שמעלים לפה סרטונים...
מנסיון כדאי לך למחוק את ההודעה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
לא אוהבת שמזלזלים בציבור ככ יקר ומדהים! בכל ציבור יש את השוליים והדפקטים. השאלה על מה שמים את הפוקוס.
בדיוק מה שרציתי לומר.

אני לא יכולה לסבול השוואות!!
אולי גם אני אעשה השוואות בצורת הלמידה בבתי הספר,
בין ציבור חרדי לציבור לא חרדי?
 
לא אוהבת שמזלזלים בציבור ככ יקר ומדהים! בכל ציבור יש את השוליים והדפקטים. השאלה על מה שמים את הפוקוס.
אגב,
אם הייתי יכולה להסריט כמה פעמים בשבוע שאני רוצה לחצות כביש ונהגים רואים אותי!
עוד מסמנת להם ..והם ממשיכים לנסוע!

למה אני צריכה לחצות כבישים בפחד?
זה לא עוזר שאני מחכה/מסמנת :(
בשביל מה יש מעבר חציה?

איך אומרים "מצפצפים" על הולכי הרגל!
לפעמים אני חושבת שאולי צריך לברך הגומל במעברי חציה האלו..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה