שיתוף בתהליך מה אתם אומרים ?

  • הוסף לסימניות
  • #1
"כל זמן שהנר דולק אפשר לתקן"
המשפט האלמותי של הגרי"ס מהמעשה הידוע

מה אתם אומרים, זו האוירה שאתם מדמיינים ?
תנו רעיונות/הערות/הארות אם יש לכם,
בסוף אעלה את המוצר המוגמר בעז"ה

צילום מסך 2023-02-26 105652.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
מדהים!

תיאור בשתי מילים: "העומק שבפשטות".

הייתי מציע, להבהיר ממש מעט את הרקע האפור בכדי לחזק את הניגודיות בין קוי המתאר השחורים לרקע. זה יתן להם ביטוי ברמה טיפה יותר מאוזנת. ואני מדבר על "נגיעה" ממש. לא יותר מידי, כדי לא לפגום באוירת החשיכה הנדרשת לציור מסוג זה. אולי אפילו תשים כאן דוגמא של מה שהצעתי כדי שנוכל להשוות בין השניים (ועדיף להציג את שני הציורים סמוכים זה לזה כדי שייקל להשוות).
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
נראה טוב בינתיים.
אני חושב שכדאי להביא את הנר לנקודת קומפוזיציה טובה יותר כדי שיתפוס את העין גם אחרי שהציור יהיה צבוע,
אחרי הכל הוא חלק מהמשפט הידוע...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
זה יותר טוב ממה שיכלתי לחשוב בעצמי.


רק שים לב שהנר לא יהיה ליד דלת או חלון פתוחים כדי שיהיה הגיוני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
הנר... משיעור ראשון בצביעה דיגיטלית של @שולם המורה הנערץ...
גם אני סבור שהנר צריך מיקום קצת יותר תופס-עין [רק שלא יהיה מדי קרוב לבגדים, ח"ו...].
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
וואוו אלוף!
קומפוזיציה משגעת
מכניס את הצופה לציור
אווירה נהדרת!
תודה נשמה

הייתי מציע, להבהיר ממש מעט את הרקע האפור בכדי לחזק את הניגודיות בין קוי המתאר השחורים לרקע. זה יתן להם ביטוי ברמה טיפה יותר מאוזנת. ואני מדבר על "נגיעה" ממש. לא יותר מידי, כדי לא לפגום באוירת החשיכה הנדרשת לציור מסוג זה. אולי אפילו תשים כאן דוגמא של מה שהצעתי כדי שנוכל להשוות בין השניים (ועדיף להציג את שני הציורים סמוכים זה לזה כדי שייקל להשוות).
תודה
כמובן שזו רק סקיצה והצבע בה הוא רק להמחיש את הקו ...
זה יותר טוב ממה שיכלתי לחשוב בעצמי.
וואלה... לא בטוח... :D
רק שים לב שהנר לא יהיה ליד דלת או חלון פתוחים כדי שיהיה הגיוני.
תודה
יישמתי
אני חושב שכדאי להביא את הנר לנקודת קומפוזיציה טובה יותר כדי שיתפוס את העין גם אחרי שהציור יהיה צבוע,
אחרי הכל הוא חלק מהמשפט הידוע...
גם אני סבור שהנר צריך מיקום קצת יותר תופס-עין [רק שלא יהיה מדי קרוב לבגדים, ח"ו...].
גם התלבטות שלי בתחילת הציור,
העניין שרציתי שיראו את הפנים של החייט , ומהזוית של הרב
ככה שבמצב שלא עושים את הסצנה מלמעלה, זה בגדול מה שזה משאיר לנו.
מצאתי סוג של "פיתרון", שיניתי לחייט שיצביע על הנר, זה ממקד קצת את העין לנר יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
ביצוע מקצועי ביותר!!!
צביעה מטריפה!
רק שאהבתי יותר את הסצנה בסקיצה...
נראה מהקומיקסים האיכותיים של סגלוביץ או אוחיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
ביצוע מקצועי ביותר!!!
צביעה מטריפה!
רק שאהבתי יותר את הסצנה בסקיצה...
נראה מהקומיקסים האיכותיים של סגלוביץ או אוחיון.
תודה רבה !!! :oops:

רק שאהבתי יותר את הסצנה בסקיצה...
מסכים איתך :cautious:
יש לי קושי, ואולי זה קושי כללי אצל מאיירים, לשמור על החינניות והתנועה שבסקיצה בציור הגמור.
בציור הסופי , בגלל שזה אחרי הרבה עבודה והשקעה בפרטים, משהו קצת קפוא , לא יודע להגדיר בדיוק.
אם יש לך או למישהו עצות בעניין אשמח לשמוע ...
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אולי בגלל שהרב לא מסתכל על החייט למרות שהוא אמור לדבר איתו באותו רגע.. זה מה שראיתי ששונה מהסקיצה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
תודה רבה !!! :oops:


מסכים איתך :cautious:
יש לי קושי, ואולי זה קושי כללי אצל מאיירים, לשמור על החינניות והתנועה שבסקיצה בציור הגמור.
בציור הסופי , בגלל שזה אחרי הרבה עבודה והשקעה בפרטים, משהו קצת קפוא , לא יודע להגדיר בדיוק.
אם יש לך או למישהו עצות בעניין אשמח לשמוע ...
דומני שההסבר לכך הוא, שככל שכמות הפרטים קטנה יותר (שזה מה שקורה בסקיצה), כך נדרש המוח להשלים אותם בעצמו והוא עושה זאת בכח הדמיון ששואב את תכניו מהעולם הריאלי. מה שאין כן בציור המוגמר, הפרטים הרבים שהושלמו על ידי הצייר הינם מלאכותיים ולא ריאליים (מטבע הדברים כמובן), דבר שאינו מאפשר מרווח תימרון להשלמה עצמית מצד המוח, וכך באופן שרירותי נאלץ המוח לקלוט את התמונה המשתקפת מן היצירה באור פחות מציאותי וחי.

איך ממירים את הניתוח התיאורטי הזה למישור הפרקטי? לא יודע. אשאיר זאת בשבילכם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
תודה רבה !!! :oops:


מסכים איתך :cautious:
יש לי קושי, ואולי זה קושי כללי אצל מאיירים, לשמור על החינניות והתנועה שבסקיצה בציור הגמור.
בציור הסופי , בגלל שזה אחרי הרבה עבודה והשקעה בפרטים, משהו קצת קפוא , לא יודע להגדיר בדיוק.
אם יש לך או למישהו עצות בעניין אשמח לשמוע ...
לא התכוונתי דווקא לזרימה של הקו (אבל זה גם נכון שכתבתם שזה בעיה אצל כולנו :sneaky:)
התכוונתי שאהבתי יותר את המיקום והתנוחות של הדמויות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אולי בגלל שהרב לא מסתכל על החייט למרות שהוא אמור לדבר איתו באותו רגע.. זה מה שראיתי ששונה מהסקיצה.
מסכים, אבל זה דרישה של הלקוח ...:cautious:
אבל זה רק חלק מהעניין, תנסה להסתכל רק על החייט לבד לדוגמה
דומני שההסבר לכך הוא, שככל שכמות הפרטים קטנה יותר (שזה מה שקורה בסקיצה), כך נדרש המוח להשלים אותם בעצמו והוא עושה זאת בכח הדמיון ששואב את תכניו מהעולם הריאלי. מה שאין כן בציור המוגמר, הפרטים הרבים שהושלמו על ידי הצייר הינם מלאכותיים ולא ריאליים (מטבע הדברים כמובן), דבר שאינו מאפשר מרווח תימרון להשלמה עצמית מצד המוח, וכך באופן שרירותי נאלץ המוח לקלוט את התמונה המשתקפת מן היצירה באור פחות מציאותי וחי.

איך ממירים את הניתוח התיאורטי הזה למישור הפרקטי? לא יודע. אשאיר זאת בשבילכם...
לא יודע אם הבנתי אותך נכון, אבל אם כן, אתה צודק .....:LOL:...
לא התכוונתי דווקא לזרימה של הקו (אבל זה גם נכון שכתבתם שזה בעיה אצל כולנו :sneaky:)
התכוונתי שאהבתי יותר את המיקום והתנוחות של הדמויות.
כמו שכתבתי, זו הייתה דרישה של הלקוח ....:confused:
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
מסכים, אבל זה דרישה של הלקוח ...:cautious:
אבל זה רק חלק מהעניין, תנסה להסתכל רק על החייט לבד לדוגמה

לא יודע אם הבנתי אותך נכון, אבל אם כן, אתה צודק .....:LOL:...

כמו שכתבתי, זו הייתה דרישה של הלקוח ....:confused:
אהה. לא שמתי לב שכתבתם, מחילה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה