• הוסף לסימניות
  • #1
שושן פורים תשפ"ג


11:00 בבוקר, בית שמש //


הילדים מחופשים כראוי וכנדרש, השוויגער בטוח תשמח ותפרגן. משלוחי המנות מונחים היטב בשקיות, התינוק בעגלה. זהו יצאנו.

יצאנו מוקדם, יחסית. בטוחים שהפעם נחסוך מעט את העומס והפקקים. היינו בתחנה לבד ונראה היה שכל השכונה עדיין מתאוששת מפורים דפרזים.


11:10 - עדיין בתחנה //

זו היתה התחנה השלישית של קו האוטובוס שהיה אמור לקחת אותנו ליעד. קל קו לא משקר, זה בטוח. הוא לא התכוון. אמרו לו שיגיע האוטובוס בזמן, והוא כמו פתי מאמין. האוטובוס טרם יצא מתחנת המוצא.


11:20 - אנשים מתאספים //

כמה שהסברתי לו, הוא המשיך להאמין, ה'קל קו הזה'. האמת, גם אני האמנתי לו. אולי. האוטובוס של 'תנופה' טרם יצא מתחנת המוצא.

אנשים מתאספים אט אט בתחנה. כולם מחופשים, נרגשים לקראת הפורים בצל ה'זיידע והבאבע'. עדיין היינו רגועים, יהיה מקום, זו הרי רק התחנה השלישית...


11:30 - הראשונים לברוח //

בשקט בשקט אנו מתחילים לברוח, התחנה הראשונה בטוח תהיה ריקה יותר. נסחבים יחד עם עגלה וילדים אל עבר התחנה שנמצאת בתחתית הרחוב - תרתי משמע.

דקה או שתיים של הליכה, ומאחורינו יציאת מצרים, אולי עשר משפחות נסחבו בעקבותנו אל עבר התחנה הראשונה. עשר משפחות כפול שישה או שבעה ילדים... אנחנו אף פעם לא לבד, כך הרגשנו.


11:40 - מפגן תמיכה //

אולי מאתים איש עמדו שם. אולי שלוש מאות ואולי יותר. נראה היה שהתחנה רגילה לכאלו מראות, היא גדולה ומרווחת, רק מזגן וכוס מים חסר שם.

הילדים מתחילים ליילל, העם לחוץ, ואוטובוס אין. מדקה לדקה מתאספים בתחנה משפחות רבות מכל רחבי השכונה, יכולנו לארגן מפגן תמיכה ב'רפורמה המשפטית', אפילו התקשורת היתה מסקרת הפגנה עם משתתפים רבים כל כך.


11:50 - וכל העם נדחק וכמעט נחנק //

האוטובוס הראשון מופיע לפתע. עגלות מתקפלות. ילדים בידי ההורים. רעש ובלאגן.

כולם נדחפים אל תוך האוטובוס הבודד שהמתין בתחנה. מתא המטען מציץ ראש של בחור מישיבת 'אחשדרפני המלך', זהו. אין מקום בתא. בקשו מהנהג לפתוח צד שני. הנהג מסרב, הוא כמעט נחנק, מבקש כוס מים בורח הירושלימה.


12:00 - אין סבלנות //


האוטובוס השני מופיע במקום, נעצר מאה מטר לפני התחנה, כבר לא היה מקום בכביש. ארבע מאות איש נדחסים מסביב לאוטובוס משל היה מיטתו של צדיק מפורסם שהלך לעולמו.

אני מוציא מכשיר קטן מהכיס. טלפון כשר ומחייג *8797 - תנופה. לוחץ על שלש. וממתין. צליל מעניין נשמע מבעד לשפופרת הקטנה. ניגון שטרם שמעתי מתנגן מעבר לקו.


12:10 - ההמון מצטרף לשירה //

הניגון עדיין מתנגן לו, אני כבר מכיר אותו בעל פה ומצטרף אוטומטית לניגון. ההמון מצטרף לשירה, משל היה המנון ההפגנה.


12:15 - נציגה עונה בטלפון, מותשת //

"שלום וברכה, פורים שמח".

"א פריילאכן פורים" אני משיב לה באידיש. היא מנסה להיות אדיבה.

"כמעט שעה וחצי אני ממתין לאוטובוס" אני פותח במתקפה, לא נעים. "אני נשאר על הקו עד שאראה את האוטובוס מבפנים. מצטער".

"מה יש לי לעשות?" היא מעט נרגזת ובצדק. מה היא אשמה שאיש נרגז ומותש מחפש דרך מילוט לירושלים.

"אני מצטער, אולי אם תרגישו מעט את כאב ההמתנה, זה יהיה לי לעזרה". הם לא ירגישו, הם גם לא אשמים, וגם לא אכפת להם לקבל משכורת על המתנה שקטה בקו הטלפון. אך אני משום מה בשלי, משל שיכור הייתי. מתנצל בפניה.


12:30 - מי נכנע ראשון //

המשא ומתן בא לסיומו, היא מנסה לעזור ואין מה לעשות. אני מנסה למשוך כי אין מה לעשות. אני נכנע ראשון כמובן, האוזן מתחממת מהטלפון ודורשת לחיצה על מקש הניתוק.

אוטובוס? עדיין לא...


12:45 - אוה מי זה בא //

בחגיגיות מוגזמת אני דוחף את העגלה אל תוך תא המטען, ילד ביד ימין, שקית ביד שמאל.

האוטובוס מלא עד אפס מקום, אוכל לעמוד כך עם ילד בשעות הנסיעה?

איש נחמד מרחם, מושיב על ברכיו את הילד, לוקח מהידיים את השקית, ואנוכי בשאלתי, רגליי בעמידתי.


13:30 - עלייה לרגל //


כל העם החליט לצאת בדיוק עכשיו לירושלים. גם להם יש 'זיידע ובאבע', שושן פורים זה של כולם. הפקק בכביש הופך לבלתי נסבל. הוא ארוך כמו חוט תפירה שלעולם לא נגמר.


14:30 - ברוכים הבאים לירושלים //

ירושלים מקבלת את פנינו בשיר וזמר. בלונים בכל עבר. תתי"ם ומשולחים, מחופשים בתחפושות שונות ומשונות, כולם מקדמים את פנינו.


15:00 - התחנה האחרונה //


תוך אמירת התודה הנרגשת לנהג, אנו יורדים מהאוטובוס, צומת רמות. ממתינים לחלק האחרון של המסע.


15:15 - אוטובוס ארוך, רעש מגוון //


קו שבעים ושתיים עוצר בחריקה בתחנת האוטובוס. המונים נדחים, אך יש מקום. לכולם.

השיכורים מתנצחים ביניהם ב'עדלאידע' - עד בכלל, או שלא עד בכלל.

אחרים שרים ומנגנים. וכאלו אוספים מעות לת"ת ולעזר נישואין.


15:55 - האוכל קר, בבית חם //

השוויגער נרגשת לקראתינו, היא ממתינה עם ה'דמי פורים' יום שלם. היא שולחת אותנו הישר אל המטבח לנטילת ידיים.

האוכל קר, התקרר, המתין זמן רב מידי. אבל בפנים חם. דומה היה המקום לשעת גאולה פרטית כל שהיא, לבבות חמים, מכילים את תלאות הדרך.


17:00 - בריחה מהירה //

"אין ברירה", אנו מסבירים לשווער, אם לא נצא עכשיו נגיע הביתה שבוע הבא.

אנו אורזים את חפצינו, ממלאים את התיקים במשלוחי מנות וממתקים. הילדים עם 'פורים געלט', זהו. צאתכם לשלום.



17:05 - בעלי ניסיון //


בתחנה מקבלים אותנו קבוצות קבוצות, משפחות משפחות. כולם בעלי ניסיון. על חלקם עבר חצי שעה של המתנה ויותר.


17:30 - הקו המיוחל //

קו 516 החגיגי נכנס בדהרה לקרבת התחנה. אוטוטו ואנחנו בהר חוצבים. בטוח נהיה ראשונים.


17:55 - פקקים עליך ישראל //

הפקקים מתישים בהחלט, אולם לרדת לאחר נסיעה ארוכה אל תוך תחנה עמוסה בממתינים, זו הרגשה לא נעימה בעליל.

המוני משפחות, אנשים, נשים וטף. כולם מחכים בצומת רמות לצד צלילי הפגזים והנפצים המסוכנים. תחנה אחת יש לנו. שעה ארוכה לפנינו.


18:15 - עוד סיבוב //

קו כלשהו מעלה אותנו אל תוכו, מבטיח שהוא בדרך להר חוצבים.

פקק ארוך ובלתי נסבל כולא אותנו לשעה ארוכה בתוך האוטובוס שפונה משום מה שמאלה לחניון. ילדים בוכים. מבוגרים מייללים. תקועים. חסרי אונים.


19:00 - הגאולה השנייה //

האוטובוס גואל אותנו מתוכו, ואנו אצים רצים אל המוקד המהולל. שם בטוח יגיע אוטובוס נחמד עם נהג חביב.


19:15 - הקו האחרון //

המתנה לא ארוכה מידי מגיע אל סיומה. הקו האחרון להיום בולע אותנו בתוכו. נסיעה ארוכה לפנינו, פקקים בלתי נגמרים. אך זה האחרון.


21:00 - אין כמו בבית בעולם //


המפתחות משקשקות, הדלת נפתחת. הגענו לבית החם והנעים. בידינו שלטים בלתי נראים. די לסבל.


---
הצעה שלי: לשנה הבאה בירושלים הבנויה. אך אם חלילה טרם יבוא משיח, רצוי וחשוב, לבנות מערך כמו אצל ר' שמעון בל"ג בעומר. כרטיסים מסודרים, אוטובוסים ישירים לשכונות לפי הזמנה מראש.
יחסוך פקקים וכאבי ראש איומים.

שרת התחבורה, משרד התחבורה, שומעים??​
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
הצעה שלי: לשנה הבאה בירושלים הבנויה. אך אם חלילה טרם יבוא משיח, רצוי וחשוב, לבנות מערך כמו אצל ר' שמעון בל"ג בעומר. כרטיסים מסודרים, אוטובוסים ישירים לשכונות לפי הזמנה מראש.
יחסוך פקקים וכאבי ראש איומים.
הצעה שלי: בשנה הבאה תקומו מאוחר, תתפללו בנחת ותצאו עם הילדים וארוחת בוקר לפארק
הנאה מובטחת!!
את הדמי פורים אפשר להעביר בהעברה בנקאית ולככת אחרי הפארק לקנות משחק לילדים
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נס שיצאתם ב5
עכשיו כל מי שבירושלים תקוע עד דלא ידע
אני ביתרי יצאתי ב8 כבר בבית שעה!!!
נדמה לי שבביתר למדו ממזמן כיצד לנהל את התחבורה וצריך ללמוד מהם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אני ביתרי יצאתי ב8 כבר בבית שעה!!!
נדמה לי שבביתר למדו ממזמן כיצד לנהל את התחבורה וצריך ללמוד מהם...
כנראה שיצאת באשמורת הבוקר
כשאנחנו יצאנו היה סיוט... ולא רק לנו....
בחזור היה מעולה
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
כנראה שיצאת באשמורת הבוקר
כשאנחנו יצאנו היה סיוט... ולא רק לנו....
בחזור היה מעולה
היי יצאתי הכוונה לחזור...
ואכן יצאתי בצהריים חיכתי קצת אבל יחסית למקומות אחרים זה תענוג...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
---
הצעה שלי: לשנה הבאה בירושלים הבנויה. אך אם חלילה טרם יבוא משיח, רצוי וחשוב, לבנות מערך כמו אצל ר' שמעון בל"ג בעומר. כרטיסים מסודרים, אוטובוסים ישירים לשכונות לפי הזמנה מראש.
יחסוך פקקים וכאבי ראש איומים.

שרת התחבורה, משרד התחבורה, שומעים??​
רעיון פצצה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #9

התחבורה הציבורית קרסה: 250 אלף איש מנסים לצאת מירושלים; פקקי ענק • צפו

 
  • הוסף לסימניות
  • #11
בכלל פינוק לרצות ליסוע היום לירושלים... אני משמונה בבוקר בעבודה...
חחח...
פינוק ?
התיאור נשמע רחוק מזה מאוד
אני דווקא ממש מעריכה את היכולת של האנשים
ובדגש על הורים לעשות את זה .
זה מאוד לא פשוט, ויש לא מעט שעושים זאת רק בגלל כיבוד הורים . .
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
חחח...
פינוק ?
התיאור נשמע רחוק מזה מאוד
אני דווקא ממש מעריכה את היכולת של האנשים
ובדגש על הורים לעשות את זה .
זה מאוד לא פשוט, ויש לא מעט שעושים זאת רק בגלל כיבוד הורים . .
מאמינים שהורים סבירים יכולים להבין את המחיר של נסיעה בפורים ואת המאמץ הלא סביר שזה דורש ממשפחה עם ילדים קטנים.
(כנ"ל בחנוכה)
מענין באמת לדעת, אם יש הורים שחושבים שהנחת שלהם לעוד קצת בלגן מסביב לשולחן שווה סבל של שעות בדרכים ולוחצים על הילדים לעשות את זה בשבילם? יש עוד דברים כאלה היום במשפחות נורמטיביות?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #13
ווואווו
זה היה קשה!
אנחנו יצאנו לתחנה לפני 9
הגענו לבני ברק עכשיו!!
אחרי שיטוט נוראי מסנהדריה ע---ד לתחנה מרכזית ברגל בנסיון נואש למצוא אוטובוס כלשהו שנוסע לכיוון...
בסוף נסענו ברכבת... (שאגב גם היתה מפוצצת)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
מי שיוצא לדרך על דעת שזה ייקח שעות, עם ממתקים לילדים והמון סבלנות, זה יכול להיות ממש נחמד, ואף חוזרים בלי סיוט.
ביליתי גם אני עם כמות פיצקאלאך בלעה"ר שעות רבות בכבישים ותח"צ, לא היה מאוד נעים אבל היה כיף בהחלט, ושווה את הנחת להורים והסבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
עד הערב הייתי בטוחה שהכל בסדר...
יצאנו בבוקר לפני 11. הדרך היתה קצת עמוסה אבל עדיין סביר.
בחזור ברחנו לפני הבלגן.
עלינו על אוטובוס ביציאה מהעיר בשעה 17:00 ולא היה אפילו מניין אנשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
למה באמת אנשים לא נוסעים ברכבת?
היא מכילה מאות או אלפי אנשים בפעם אחת, בלי פקקים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
מי שיוצא לדרך על דעת שזה ייקח שעות, עם ממתקים לילדים והמון סבלנות, זה יכול להיות ממש נחמד, ואף חוזרים בלי סיוט.
ביליתי גם אני עם כמות פיצקאלאך בלעה"ר שעות רבות בכבישים ותח"צ, לא היה מאוד נעים אבל היה כיף בהחלט, ושווה את הנחת להורים והסבים.
בהחלט מסכים. צריך לדעת להתכונן לנסיעה ארוכה ומתישה.
כבר כמה שנים שיצאתי עם רכב בפורים, לא תיארתי לעצמי מה מצפה לי בדרכים.
גם השתדלתי לצאת מוקדם (יחסית).
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
המלצה לתמיד וגם לשנה הבאה!!!!!
רכבת אומנם היא מפוצצת אבל שווה כל מדרגה :)
יצאנו מירושלים ברבע לעשר....
היינו בבני ברק בבית בשעה 11:15
לעומת חלק מבני המשפחה שיצאו ב20:00 והגיעט ב1 בלילה הביתה !!!!!!!!!!!!!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
המלצה לתמיד וגם לשנה הבאה!!!!!
רכבת אומנם היא מפוצצת אבל שווה כל מדרגה :)
יצאנו מירושלים ברבע לעשר....
היינו בבני ברק בבית בשעה 11:15
לעומת חלק מבני המשפחה שיצאו ב20:00 והגיעט ב1 בלילה הביתה !!!!!!!!!!!!!!!!!
בבית שמש ובערים נוספות אין כיום רכבת לירושלים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

אני לא יודעת אם זה המקום לשחרר כאן, אבל נמאס, פשוט נמאס מהצורה שבה (לא) עובדים.
כמויות האוטובוסים שלא יוצאים, יוצאים לא בזמן, משנים מהמסלול, לא עוצרים עולה כל הזמן!
כבר אין אפשרות להסתמך על לוחות זמנים כשרוצים לתכנן מסלול, זה נהיה לא הגיוני בעליל!!!

כמה אנקדוטות מהתקופה האחרונה:
ערש"ק פרשת חיי שרה.
הוזמנתי לאח שלי שגר בצפת.
לקווים אלו יש צורך בהזמנת מקום מראש. הזמנתי מקום מראש, כמו שצריך. עכשיו אני רגועה.
יום שישי בבוקר התארגנו מוקדם (יום שישי קצר, נסיעה ארוכה)
אנחנו יוצאים לכיוון האוטובוס (אנחנו עולים בתחנה אחרונה). כשאנחנו בדלת, ה"קל-קו" טוען שהוא עוד שלוש דקות בתחנה.
(מה שהיה לא הגיוני בעליל, כי זה היה 3 דקות לאחר שעת היציאה, לרוב זה משהו כמו 20 דקות נסיעה בתוך העיר)
מרוב ריצה, לא הספקנו לקחת כיסוי גשם לעגלה, לא מטריות ולא כלום. רצנו כמות שאנחנו, התעטפנו איך שהוא במעיל והגענו לתחנה.
פתאום - מהפך. עוד עשרים דקות האוטובוס מגיע. אנחנו מחכים מחכים מחכים.
אחרי 40(!) דקות משעת היציאה - האוטובוס מגיע. השעה 11:55. ואז - הוא מנופף לנו לשלום---------------------------- ושועט בדרכו לכיון היציאה מהעיר.

אני שבת (אמורה להיות) בצפת. איך אני מגיעה? טלפון מהיר ל8787 מבהיר לי שהאוטובוס האחרון מבני ברק יוצא ב12:05. הצצה קטנה בשעון מגלה שהשעה כבר 12:00, ואם אין לי רשיון טיס (ואין לי) - אין לי דרך להגיע לבני ברק בפרק הזמן הזה.

טלפון (עצבני למדי, חייבת לציין) לחברת המפעילה. הנציגה אומרת שתבדוק ותחזור אלי (כאילו שזה יעזור לי...)
לאחר כמה דקות היא חוזרת אלי וטוענת "האוטובוס היה מלא, ולכן הנהג לא עצר"
אז דבר ראשון, מסקנה, אנשים, פליזזזזזזזזזזזזזזזזזז תזמינו מקום. עקרונית צריך להזמין מקום, אבל אף אחד לא אוכף את זה בעליה לאוטובוס. מה קורה? האנשים שעולים בתחנות הראשונות - מסודרים, גם אם הם לא הזמינו מקום, והאלו בתחנות האחרונות - גם אם הזמינו מקום לא תמיד הוא מובטח להם. הנציגה אמרה לי שהם מוציאים כמות אוטובוסים לפני כמות האנשים שהזמינו.
לטענתה רק 20 איש הזמינו מקום, ולכן הוציאו רק אוטובוס אחד.
בבקשה, קצת מחשבה על האחר, תזמינו מקום! זה לא כזה מסובך. זה מסקנה לקוראים.
למעשה התחלתי להתווכח איתה, והיא חוזרת על טענתה שהחברה לא אשמה שאנשים לא הזמינו מקום (כמובן, היא לא מאשימה אותי, תודה רבה לה באמת...).
ביקשתי פיצוי, אין עם מי לדבר.
ביקשתי כמה וכמה פעמים מנהל, והוא "לא נמצא". משום מה, מעולם הוא לא נמצא במקום, וגם אין דרך להשיג אותו.
(שאלתי אותה מה הם יעשו אם פתאום יוודע להם שיש פצצה בבניין, האם גם אז הם לא ישיגו אותו...)
כשהיא שאלה אותי מה אני רוצה מהמנהל אמרתי לה שאני רוצה פתרון איך אני מגיעה לשבת לצפת
(אמרתי לה בצחוק ,מצידי שהמנהל יבוא על קורקינט לקחת אותי לצפת, היא קיבלה את הדברים כמות שהם, ועונה לי בשיא הרצינות. "לא, המנהל לא יבוא על קורקינט, הוא עכשיו בבית"... מה את אומרתתתתתתתתתתתתתתתתת...)
מפה לשם, הבנתי שאם אני לא מזמינה מונית, אין לי דרך להגיע לשבת לצפת.
שינינו כיון ונסענו להורים שלי לשבת
(אה, ושכחתי לספר שכל פעם שנמאס לנציגה התורנית לדבר איתי, היא פשוט מעבירה אותי להמתנה. לפי הפרוטוקול אסור להם לנתק לי, אז הם מעבירים אותי להמתנה שלא מובילה לשום מקום, ואז ברישומים מופיע שאני ניתקתי ולא הם. מעניין למה)
עד כאן הקפה א'...;)

סיפור נוסף, לפני כחודש.
יש לי תור עם הבן שלי לבדיקת BERA (בדיקת שמיעה) בביה"ח רמב"ם.
תכננתי לקחת אוטובוס לתחנת סבידור מרכז בתל-אביב, ומשם להמשיך ברכבת.
רק מה שלא הבאתי בחשבון - שאומנם 379 יוכל להביא אותי למחוז חפצי, אבל זה יקרה רק אם הוא יעצור לי...
ושוב, המחזה חוזר על עצמו, הנהג מנופף לי לשלום (יפה שיש להם דרך ארץ, והם מקיימים את "והווי מקדים בשלום כל אדם")
הערכת מצב פשוטה ומהירה מבהירה לי שעם האוטובוס הבא אני לא אספיק את הרכבת. מה אני עושה?
זו בדיקה עם המתנה יחסית ארוכה, ואני לא הולכת לפספס אותה.
פשוט וקל. מונית. רק 180 ש"ח לתחנת רכבת...


סיפורים ג', ד',ה' עד ש' סופית בערך מספרים על קווים פנימיים שלא יצאו,
אחד אחרי השני, קו 4, קו 6 וכו'
כשאני בלחץ להגיע לתורים, ובסוף, מחוסר ברירה מזמינה מונית.
זה כבר מצב לא הגיוני!!!
למה (לפחות) 5 פעמים בחודש אני אמורה לשלם על מונית???
שדדתי בנק ולא ידעתי? ירשתי את רוטשילד? נהייתי שותפה של איילון מאסק?


והנה סיפור טוב לקינוח.
ערש"ק פרשת וארא. ממש עכשיו.
אנחנו מתארחים בשבת אצל חמותי - בגני הדר.
יש שתי דרכים להגיע לשם. קו 180 לבני ברק - ואנחנו יורדים בצומת שערייה או קו 179 ישירות לפ"ת
החיסרון בקו 179 שאנחנו עולים עליו די בתחילת המסלול, מה שאומר נסיעה ארוכה בתוך העיר, כמו כן, התדירות שלו די נמוכה.
היתרון שזה אוטובוס עירוני, ולא צריך לקפל עגלות, לדחוף לתא-מטען מזוודות וכו'
ב180 זה בדיוק הפוך. זה אוטובוס בינעירוני, בתדירות יחסית גבוהה במיוחד בשעות המאוחרות של יום שישי, וזו תחנה אחרונה
יצאנו מהבית בשעה 12:55, אנחנו שומעים שיש לנו 180 עוד רבע שעה (יחסית הרבה זמן לחכות בשעות האלו)
קו 179 יוצא ב13:10. בחישוב פשוט נגיע הרבה יותר מהר עם 180. אנחנו הולכים לתחנה של 180 (שכחתי לציין שזה תחנות אחרות)
מחכים. מחכים, מחכים. וה"קל קו" ממשיך ודבק במשנתו שהאוטובוס יגיע בעוד 15 דקות.
בשעה 13:08, כשאנחנו מבינים שבזמן הקרוב לא יגיע 180, אנחנו רצים בחזרה לתחנה של קו 179. שיוצא עוד רגע.
או, ב"ה, אנחנו שומעים שהוא יצא ואפילו מתקרב לעברינו. אחרי כמה דקות שהוא לא מגיע, אנחנו מתקשרים שוב לקל קו, ומגלים שכמה נחמד, האוטובוס נעלם מהמסלול. חיכינו עוד כמה דקות ליתר בטחון, ואין זכר לאוטובוס.
רצים שוב בחזרה לתחנה של 180, שלא עבר עדין. (יש לנו נקודת תצפית על התחנה ההיא, זה ממול)
מקפלים עגלה, מתכוננים, ורק ב13:35 הגיע קו 180.
(במשך 35 דקות לא עבר הקו הזה!!! , בשעות האלו של יום שישי אמור להיות קו כל מקסימום 12 דקות)
במהלך הנסיעה הקצרה מאלעד למחלף שערייה הספקתי להתקשר לחברה.
הנציגה שענתה לי "בדקה" ואמרה שהיא רואה שהאוטובוס סטה ממסלולו. שאלתי למה, וקיבלתי תשובה שהנהג על דעת עצמו סטה מהמסלול. וכמובן שהוא יקבל על זה קנס וכו' וכו'.
כשממש התעצבנתי על ההתנהלות, אז היא אומרת לי, אני ממש מצטערת שהאוטובוס לא עצר לך (מה זה לא עצר? גם לא עבר בתחנה!)
הטחתי בה, את לא באמת מצטערת, זה לא מעניין אותך, אז היא עונה לי, נכון, אבל אני נציגה של החברה ואני מתנצלת בשמה...
כששוב ביקשתי מנהל, אז היא אומרת שהוא לא נמצא, וגם ממנו אני אשמע את אותן התשובות, והוא לא יפרט לי את הדרכים בהם הם מטפלים בדברים האלו. הסברתי לה שברור שהוא לא יפרט. אין מה לפרט, כי הם לא מטפלים!
היא המשיכה להגיד שבוודאי, וכל מקרה כזה מטופל, והנהג מוזמן לשיחת בירור וכו'. אני רק אמרתי לה שאני ממש מרחמת עליהם אם זה המצב שלהם אחרי שהם מנסים לטפל ולייעל...

זהו. קצת שפכתי...
ועכשיו ברצינות. תגידו, יש מה לעשות????
יש עם מי לדבר???
יש דרך כל שהיא לשפר את המצב?
תלונות לחברה, כפי שהבנתי שוות לכפרות
(המקסימום זה שהם שמרו את השם שלי בתור "נוסע נודניק - לא לענות...)
יש מישהו שהתלונן במשרד התחבורה או בכל מקום אחר וראה מזה תועלת?
שיתוף - לביקורת קריסטל
"ולכן לא פלא בכלל שאם כזו יראת שמים ומידות טובות, כל הבחורים אוהבים אותו ולא מפסיקים ללמוד ממנו, נאחל לבית שנבנה כאן שלא יפסיק להפיץ שמחה החוצה - מה שהוא עושה היום, מזל טוב!"
יוני החליף חיבוק עם החתן ונחת על הכסא המזדמן מוחה את זיעת מצחו במפית. השווער ניגש להודות על הדברים החמים והוא בירך אותו בסבר פנים יפות, השעה החלה להתאחר והוא רמז לאלחנן שכבר צריך לזוז, הם השתהו מעט בבית הכלה עד שנפרדו לשלום מחברם החתן תוך שהם מאצילים עליו ברכות רבות.

כשיצאו החוצה לאוויר הקריר מעט, הביט יוני בחרדה על שעונו, שעון לאו דווקא אלא גם שעון שבפלאפון איקרי שעון ולפיכך נחרד לראות שהשעה 22:07, לא שעה מאוחרת לבחור ישיבה אך שעה מאוחרת לבחור ישיבה שהאוטובוס האחרון מרכסים לישיבה יוצא ב 22:00.
בעוד יוני כוסס את ציפרניו בחשש, אלחנן דווקא היה די רגוע, מה הבעיה לנסוע בטרמפים? מה הבעיה?! כן, מה הבעיה? אתה יודע שזה מסוכן קצת ושמעת מה היה עם נחשון וקסמן? להישאר ברכסים זה יותר מסוכן...
אם זה יוני חייב היה להסכים והם החלו מהססים את דרכם, באותו הרגע פנתה אליהם דודתו של החתן מצוידת ברכב חשמלי חדיש ניילונים ושאלה האם הם צריכים טרמפ, לשמחתם לא היה גבול, דא עקא שהדודה החשובה גרה בחיפה. מחלף יגור טוב לכם? זה יקדם אותנו! המהם אלחנן ושניהם עלו לאחורי הרכב הנוצץ, דקות ספורות של אי נעימות קלה עברו ביעף והם הוטלו אל המחלף הגועש.
חצי דקה של הידוס לתחנה הבהיר להם שהם לא לבד, שני סודנים דממו לצד התחנה, חבורת ערסים צעירה התגודדה אף היא בתחנה לבד מכל עוברי דרך ששמחה נכנסת בליבנו שאיננו מכירים אותם ושכמותם.
חששו הגדול של בחור ישיבה בטרמפיאדה זה שיש לפניו עוד טור לטרמפ, אך אבן נגולה מליבם של יוני ואלחנן כאשר רובם ככולם של באי התחנה נגדשו אל האוטובוס ליקנעם, מה שהעצים את השקט שהופר באבחות מנועי מכוניות החולפות על פניהם במהירות גבוהה.

חלפה לה מחצית השעה, אלחנן שלף את ה C2. שמעתי שתיקון הכללי עוזר לטרמפים. אדרבה, ליוני לא היה איכפת, לא היה נראה שהוא נהנה מידי מן השהות במצב הזה. בני מיעוטים זעקו לעברם קריאות גנאי לא ברורות, עשן המכוניות החל להעיק באפם, כל דקה שחלפה נראית היתה ארוכה מקודמתה, העייפות עשתה את שלה שהרי לא נפלו לרכסים מן השמים אלא עשו אליה את דרכם במשך שעות מספר באוטובוס החבוט.
ייאוש החל מזדחל אל ליבו של יוני שלא היה מורגל בכגון דא, אלחנן היה אדיש לחלוטין ואחרי תיקון הכללי לא זנח את הפלאפון מידיו ועבר למשחק סנייק רב תהפוכות.

כששקע הירח, יוני התחיל להרגיש את הקור, הצטמררות פה, הצטמררות שם, נקישת שיניים, ואין לך קשה מנקישת שיניים תוך כדי פיהוק, שניהם לא חסרו, ורק כשנדמה היה שהם הולכים אכן לבלות את שארית הלילה בתחנה העלובה הופיעו פנסים מסנוורים דיו כדי להקפיץ אפילו את אלחנן.
לימוזינה מפוארת האטה בשולי הכביש, החלון השחור נפתח. אתם צריכים לרחובות? אנחנו צריכים בני ברק, תוכל להביא אותנו למקום קרוב? הא, אין בעיה, אני אביא אתכם, בכיף! אתם בחורה ישיבה, נכון? יוני הנהן במבוכה, מתאמץ לכבוש את הפיהוק הקפוא.

הדלת גדלת הממדים נפתחה אוטומטית ולעיניהם נגלה פאר והדר שלא חלמו שיכול להיכנס אל חלל רכב. המושבים לא היו אלא כורסאות עור שאתה יודע איך אתה נכנס ולא יודע איך אתה יוצא, מנורות בוהקות האירו מעליהן באור יקרות, מכונת קפה קרצה מאחור. בעל הרכב המתין בסבלנות עד שיעלו ויתיישבו במקומותיהם, פתאום חגורת הבטיחות שהיוותה מטרד - הפכה פינוק, החימום דלק בעוצמה בינונית שהשרתה אווירה חמימה ונעימה.

הלימוזינה היטלטלה מעט כשהחלה לנוע במהירות חביבה בכביש המהיר, בעל הרכב, אדם קירח וכיפה קטנה לראשו היה מסביר פנים ושאל בנימוס כיצד הם נתקעו, אף הם סיפרו לו את גלגולם של דברים, מהווארט המפתיע לידיד נפשם ועד לתחנה הלילית שנכפתה עליהם. הוא שיבח את בני הישיבות העומדים כחומה בצורה מול גזירות הזמן, מעט הופתעו יוני ואלחנן לשמוע דברים בסגנון זה מאיש שלא נראה מאברכי כולל חזו"א אך טובה רבה החזיקו לו והודו לו ברוחב ליבם על העזרה הרבה שגמל להם.

הנהג לחץ על כפתור כלשהוא בתקרת הלימוזינה וזמזום נשמע משני צידיהם, יש שם מקרר, אמר. אתם יכולים לשתות ככל שתחפצו, עיניהם נפערו כשבדלת הלימוזינה נפתח מקרר צר וארוך מלא בבקבוקי משקה יקרתיים העשויים זכוכית, אך מה רבתה תדהמתם כשגילו שכל בקבוקי השתיה הם מיני טעמים של משקאות 'קריסטל'.
יוני אמר תודה ובירך שהכל על המשקה הקר שהרווה את צמאונו, התעלם קלות מהעקצוץ המוכר שמלווה את החומרים הכימיים המצויים לרוב במשקאות אלו.
אלחנן לעומת זאת התמהמה בשתיית המשקה וקימט את מצחו לדעת, אפשר לשאול שאלה? פנה אלחנן אל הנהג, איך אפשר להסביר שרכבך אינו מהפשוטים כלל ומלא הוא בכל מיני טכנולוגיה ופינוק, אתה נראה אדם אמיד פלוס, כיצד מסתבר שבמקרר יש דווקא בקבוקי קריסטל?
לחייו של יוני בערו במבוכה והוא נעץ באלחנן מבט נוקב, הלה נשאר באדישותו.
הנהג החביב התמהמה מספר שניות, אתה שואל איך זה שאני כזה אמיד ובכל זאת שותה קריסטל?
פשוט מאד! עיניו ניקבו את אלחנן דרך המראה המקושתת.
אני הבעלים של החברה.

-----------------------

לעיתים אנו פוגשים אנשים שלא נראים תקינים לחלוטין, אולי זה בת השכנים הלוקה באוטיזם, אולי זה כהה העור מהישיבה הסמוכה, אולי זה התסמונת דאון שזועק בקול, אולי זה האיש המסכן שתום העין, אולי זה פגוע הנפש המתרפק על הכביש, אולי זה האשה מהמכולת שצועקת לעצמה.

ואנחנו יודעים, שכולם, כולם שייכים לקב"ה - הבעלים של החברה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה