תקשורת מי צריך לדאוג למשפחות שלא שורדות את הפסח?

מצב
הנושא נעול.
תפקידכם כתורמים או מעשרים את ממונכם תם ונשלם ברגע שאתם מעבירים את כספכם לארגון או לקופה שבחרתם, אם אתם מעבירים ישירות לנזקקים תפתחו אשכול חדש בנושא "איך לבחור למי להעביר מעשרות".
היו שלום
פשוט אנחנו בני אדם
ובין שלל התכונות יש גם תכונות רצויות פחות.......
ולגיטימי שארצה לפקח על כסף שיוצא לי מהכיס במאמץ.
ברור שהכי מושלם להתנתק מזה, אם את שם- אשרייך.
 
פשוט אנחנו בני אדם
ובין שלל התכונות יש גם תכונות רצויות פחות.......
ולגיטימי שארצה לפקח על כסף שיוצא לי מהכיס במאמץ.
ברור שהכי מושלם להתנתק מזה, אם את שם- אשרייך.
בגלל שזה לגיטימי התורה מגיעה ומציבה לנו תמרור עצור,
"לא כל מה שחושבים אומרים ולא כל מה שאומרים כותבים, ולא כל מה שכותבים מפרסמים" (הבריסקער רב)
לגיטימי לא להיות במקום הזה (אני גם שם... היי לכן אנחנו נמצאים בעולם הזה - כדי לעבוד על עצמנו) לא לגיטימי לכתוב כך בפורום ציבורי ולעבור על מה שקבעה הברייתא "אין מחשבין עם גבאי צדקה".
 
שתהיה להם דירה ושיהנו בה
אבל שאותה משפחה תפנים בעצמה שבם לא עניים!!
וכמו שכתבו פה מה ששונה מכל השנה בפסח זה מצות ויין ועוד קצת..
באמת אין חובה לקנות בגדים חדשים במחירים הזויים

אני לדוגמא לא יקנה לעמי בגד אם לא אמצע במחיר שפוי- בלי קשר למצב החשבון בנק
ולגבי פינוקים למשפחות עניות- אדרבא שיפנקו אותם גם בנופש משפחתי , מגיע להם
השאלה מה ההגדרה של משפחה עניה?
משפחה שיש לה נכס של מליון תשע מאות, ומשכנתא של שני מליון (זה אפשרי, כולל הריביות), והלוואות על ההון העצמי הם עניים ולא עשירים. הנכס שלהם ממושכן במלואו.
וזה שהיתה להם אפשרות לזרוק כסף על ריביות משכנתא במקום על שכירות זה שיקול שלהם, ובד"כ שיקול נבון, אבל ממש לא עושה אותם לעשירים.
עשיר זה מי שסך נכסיו עולה על סך התחייבויתיו בסכום משמעותי
 
משפחה שיש לה נכס של מליון תשע מאות, ומשכנתא של שני מליון (זה אפשרי, כולל הריביות), והלוואות על ההון העצמי הם עניים ולא עשירים. הנכס שלהם ממושכן במלואו.
וזה שהיתה להם אפשרות לזרוק כסף על ריביות משכנתא במקום על שכירות זה שיקול שלהם, ובד"כ שיקול נבון, אבל ממש לא עושה אותם לעשירים.
עשיר זה מי שסך נכסיו עולה על סך התחייבויתיו בסכום משמעותי
לא הבנתי אם החוב שלהם יותר מהדירה שלהם במה זה מתבטא שזה שלהם בזה שלא יוציאו אותם מהדירה ?? יש אנשים שלא מצליחים לשלם לשלם משכנתא ולוקחים להם את הדירה !!
 
לא הבנתי אם החוב שלהם יותר מהדירה שלהם במה זה מתבטא שזה שלהם בזה שלא יוציאו אותם מהדירה ?? יש אנשים שלא מצליחים לשלם לשלם משכנתא ולוקחים להם את הדירה !!
שהם כרגע משלמים את השכירות לבנק, ויש סיכוי שבסוף הדירה תישאר שלהם
 
בלת"ק חלקי,
אני מזועזעת מהיחס של האנשים כאן לצדקה,
באשכול הקודם שנפתח על פסח נכתבו עלי ביטויים הזויים שגרמו לי לפרוש מהכתיבה כאן.
צדקה זה לא מה שנראה לנו, יש הלכות ומורי הוראה שקובעים את הכללים.

לפי ההלכה ניתן לתת ממעשרות (צדקה) כדי להשלים לסך הכנסות של 1500 לנפש.
זה ההלכה.
לפי ההלכה משפחה צריכה למכור את הרכב עם היא לא מסימת חודש ולא לקחת מכספי צדקה(קופת העיר לא נותנת תמיכה למשפחה שמחזיקה רכב, אלא אם יש סיבה) שלא לדבר על פשוט נבלה בשוק ואל תזדקק לבריות...

כתבו עלי ביטויים הזויים על זה שכתבתי שאשה/נערה יכולה לקנות בגד לחג גם ב300 ש"ח וילד ב150 שח.
הביאו שם תקציב מאוד הגיוני למשפחה נזקקת,
ואז את רואה אנשים מוסיפים לרשימה מותרות לכל דבר,
צעצועים חדשים לפסח, (אצלנו כשלא היה כסף לא קנו צעצועים בכלל)
קולקציה שלמה לכל המשפחה במחיר שרוב הציבור לא מרשה לעצמו,
עוזרת בית, ועוד... והכל מצדקה.
ההתנהלות של אנשים כאלו פוגעת באנשים שצריכים צדקה באמת, בשביל עוף ולא בשר,
בשביל ביגוד מכבד לילדים שלהם.

הרבה משפחות שלא מסימות חודש לא מתנהלות נכון כלכלית.
משפחה שלא מסיימת חודש צריכה ללכת לייעוץ כלכלי,
הרבה מאוד דברים יכולים להפתר עם התנהלות כלכלית נכונה.
מצד שני יש דברים שלא תעזור להם התנהלות כלכלית,
כמו למשל משפחה של 10 ילדים שהאבא אברך והאמא מורה,
להם תעזור בהחלט צדקה שתשלים להם לסכום של 1500 לחודש.

וכן יש מקרים חריגים, ובשביל זה יש ועדות של קופות צדקה.

על החתום אשה שתורמת חומש בכל חודש לצדקה וכתבו עליה שהיא ההוכחה לכך שנשים עינם צרה בצדקה....
 
מסכימה לגמרי!!!
דבר אחד אני לא מבינה-
למה שארגוני חסד עושים ליתומים אטרקציות בכדור פורח-
אף אחד לא בוכה למה לילדים שלי אין,
וברגע שנותנים לילד שמצטמצם כל השנה קצת יותר ממה שהילד שלך מקבל-
כבר יש שאלות.
הגיע הזמן להפנים שמותר לשמח גם את ילדי ונשות האברכים!!!
ההלכה שונה ליתום ואלמנה.
 
1500 לנפש זו ההלכה? מה המקור?
לפי דיינים לדיני ממונות,
זה גם הקריטריונים של קופת העיר.(שמתנהלת לפי ההלכה)
כמובן שלפעמים יש סיפור שמשנה את התמונה ואז המצב שונה.
קופת העיר לא מאשרת גם למקרים חריגים יותר מ30K,
במקרה חריג ש30K לא מספיק פותחים קרן מיוחדת.
 
צדקה זה לא מה שנראה לנו, יש הלכות ומורי הוראה שקובעים את הכללים.

לפי ההלכה ניתן לתת ממעשרות (צדקה) כדי להשלים לסך הכנסות של 1500 לנפש.
זה ההלכה.
לפי ההלכה משפחה צריכה למכור את הרכב עם היא לא מסימת חודש ולא לקחת מכספי צדקה(קופת העיר לא נותנת תמיכה למשפחה שמחזיקה רכב, אלא אם יש סיבה) שלא לדבר על פשוט נבלה בשוק ואל תזדקק לבריות...
השאלה אם להחזקת תורה יש את הדין של צדקה
לפי דברייך- לאברכים שנשותיהם מקבלות משכורות גבוהות אסור לקבל מלגה מהכולל (מעבר לדתות) כי אנשים תרמו זאת מכספי מעשרות?
לא יודעת, רק שואלת, האם תמיכה באברכים זה שונה?
 
השאלה אם להחזקת תורה יש את הדין של צדקה
לפי דברייך- לאברכים שנשותיהם מקבלות משכורות גבוהות אסור לקבל מלגה מהכולל (מעבר לדתות) כי אנשים תרמו זאת מכספי מעשרות?
לא יודעת, רק שואלת, האם תמיכה באברכים זה שונה?
זה שונה.
 
לפי דיינים לדיני ממונות,
זה גם הקריטריונים של קופת העיר.(שמתנהלת לפי ההלכה)
כמובן שלפעמים יש סיפור שמשנה את התמונה ואז המצב שונה.
קופת העיר לא מאשרת גם למקרים חריגים יותר מ30K,
במקרה חריג ש30K לא מספיק פותחים קרן מיוחדת.
אם זה הכרעת רבנים ודיינים קטונתי מלדון על זה, אבל לעניות דעתי איני מצליח להבין איך קריטריון של הכנסה לנפש הוא הקובע מבלי לשקלל את שאר הנתונים וההוצאות, לדוגמא "נפש" של בת סמינר (יג-יד/ה-ו) רק הלימודים זה סכום ההכנסה שנקבעה לנפש.
 
אם זה הכרעת רבנים ודיינים קטונתי מלדון על זה, אבל לעניות דעתי איני מצליח להבין איך קריטריון של הכנסה לנפש הוא הקובע מבלי לשקלל את שאר הנתונים וההוצאות, לדוגמא "נפש" של בת סמינר (יג-יד/ה-ו) רק הלימודים זה סכום ההכנסה שנקבעה לנפש.
יש ועדות חריגים בקופות צדקה, כנראה שלדברים כאלו.
ובלי קשר, יש מלגות / הלואות שהופכות למענק אפשר לעבוד/לעשות פרח(זאת כבר דעתי)
 
השאלה אם להחזקת תורה יש את הדין של צדקה
לפי דברייך- לאברכים שנשותיהם מקבלות משכורות גבוהות אסור לקבל מלגה מהכולל (מעבר לדתות) כי אנשים תרמו זאת מכספי מעשרות?
לא יודעת, רק שואלת, האם תמיכה באברכים זה שונה?
זה לא אותו דבר,
כי שם התרומה מוצהרת למי שלומד תורה ולא משנה כמה כסף יש לו...
 
לא סתם אני כותבת כי לפעמים אני תוהה האם לאדם שיש נכסים ואין נכסים מתיחסים בשויון רק לפי השוטף ביום יום כי לא נראה לי שמי שאין לו נכס ויכול לקנות ולהכנס לחובות כמו רוב האנשים האם אז יחשב כאדם שאין לו?משהו לא מסתדר לי בנושא הדירות ועדיין עד עכשיו אני לא מבינה למה אין הבדל בין אדם עם נכס לאדם בלי נכס ומה עם אלה שיש להם כמה דירות?ויש להם חובות לשוטף?האם הקופות מכניסות עצמם לסוגיא הזו?לא לענות סתם רק מי שבעניין
 
משפחה שיש לה נכס של מליון תשע מאות, ומשכנתא של שני מליון (זה אפשרי, כולל הריביות), והלוואות על ההון העצמי הם עניים ולא עשירים. הנכס שלהם ממושכן במלואו.
וזה שהיתה להם אפשרות לזרוק כסף על ריביות משכנתא במקום על שכירות זה שיקול שלהם, ובד"כ שיקול נבון, אבל ממש לא עושה אותם לעשירים.
עשיר זה מי שסך נכסיו עולה על סך התחייבויתיו בסכום משמעותי
אז מה שאת ממליצה בעצם לאנשים שאין להם אופציה לקנות דירה זה להכנס לחובות ולחיות על חשבון כספי צדקה?
 
אז מה שאת ממליצה בעצם לאנשים שאין להם אופציה לקנות דירה זה להכנס לחובות ולחיות על חשבון כספי צדקה?
תדעי לך שלדעתי בצורה ריאלית מי שקונה היום דירה יכול להיות שמתכנן לבקש צדקה אחרת איך קונים?אני רואה מה קורה אבל אנשים בשבילם דירה במרכז זה כמו לחם וחלב מה לעשות?הענין של גבאי הצדקה והרבנים לבדוק לנו סרבו לעזור ומכרתי
 
לפי איך שזה נראה ניתן להיכנס לחובות גם ממשכנתא על דירה בפרפריה(במיוחד אם לא קיבלו כסף מההורים) כך שנראה לי שטענה על דירה במרכז כבר לא נכונה בימינו
בפרט שבפריפריה אין כל כך היצע של משרות ועבודות מכניסות,
וגם אם יש משכנתא נמוכה בפריפריה לא תמיד יש ממה לשלם אותה...
 
העינין הוא שהיום לפעמים אנשים משלמים משכנתא יותר גבוהה מאשר היו משלמים על שכירות,
וכשזה גורם להם להזדקק לצדקה זאת כבר שאלה לרב..
כתבו כאן על אברכים שמשלמים שכירות של 9K על דירה בבית שמש שהיא פריפריה מבחינת תעסוקה...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה