עזרה כמה נותנים אצלכם לרב במכירת חמץ?

  • הוסף לסימניות
  • #22
לא נראה לי…
אבל צריכים לשאול רב.
ולתת לו שטר בסוף.
מה שמחזיר אותנו לשאלה הראשונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
ענין התשלום לרב במכירת חמץ - זה יותר ההזדמנות להכיר ולהוקיר טובה לרב, איתו אנחנו מתייעצים במשך השנה, ולפעמים גם מבלבלים לו את השכל בימים או בשעות שלא נח לו, ובפרט כשרוצים תשובות הלכתיות דחופות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
ענין התשלום לרב במכירת חמץ - זה יותר ההזדמנות להכיר ולהוקיר טובה לרב, איתו אנחנו מתייעצים במשך השנה, ולפעמים גם מבלבלים לו את השכל בימים או בשעות שלא נח לו, ובפרט כשרוצים תשובות הלכתיות דחופות...
ראיתי בספר אחד שכתב שהסטייפלר היה מוכר אצל שלושה רבנים באומרו שזה הזדמנות להכיר להם טובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
בלת"ק
יש בנדרים פלוס מחירה של רבי עמרם פריד בחינם
[אם אפשרות לתרום לו]
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
את הכלים עצמם…
סיפור ארוך, אחפש אם יש עליו פרטים מלאים ברשת.

בכל מקרה גם בשטרות מכירת חמץ רגילים מופיע שהמכירה היא חלוטה.
כנראה שהכינוי למכירת חמץ עם עו"ד בשם "חלוטה" הוא מקומי בלבד.
אסור לכוון בעת המכירה שהכלים יהיו מכורים לגוי, כי אז הם צריכים טבילה. כך שהגוי המדובר היה כנראה גנב, מלבד היותו גוי.
בכל אופן, נשמע מאוד תמוה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28

החמץ האבוד​

הגוי הסתלק עם החמץ של תושבי שכונת רמת שלמה​

חברי קהילת "משכנות יעקב" הפקידו מצרכים בשווי אלפי שקלים בבית המדרש, והתפלאו כשהאדם שהופקד לשמור על החמץ לקח אותו​

20/04/2011 14:02
תגיות: מכירת חמץ · רמת שלמה · "כיכר השבת"
ביעור חמץ. צילום: shanily, wikipedia
ביעור חמץ. צילום: shanily, wikipedia
עשרות מתושבי שכונת רמת שלמה בירושלים הופתעו בערב פסח, לאחר שהגוי שבידיו הפקידו את החמץ שלהם החליט לקחת את החמץ לעצמו.
בדרשה שנשא לרגל שבת הגדול, ימים מעטים לפני החג, אמר שמחה רבינוביץ, רב הקהילה "משכנות יעקב" שבשכונה, כי בבית המדרש יוקצה חדר מיוחד שבו ישימו כולם את מוצרי החמץ שלהם. חיים שקדי כותב ב"כיכר השבת", כי עשרות אנשים שרצו להתהדר במצווה העבירו לחדר המיוחד את המשקאות החריפים שבידיהם. כן הפקידו בחדר בבית המדרש מוצרים רבים נוספים.
הם קיוו כי במקום לזרוק לפח את המוצרים והמשקאות, השווים כסף רב, או למכור אותם לגוי במכירת החמץ הכללית,
לעיניהם המשתאות של חברי הקהילה, האיש לקח מהחדר את התכולה היקרה ונעלם
יוכלו לשוב ולהשתמש בהם לאחר הפסח. סמוך לכניסת החג הגיע למקום הגוי עם רכבו. האיש החליט לממש את המתנה שקיבל, ולעיניהם המשתאות של חברי הקהילה לקח מהחדר את התכולה היקרה ונעלם.
שוויים של המשקאות שהיו בחדר נאמד בעשרות אלפי שקלים. כן נעלמה מהחדר עגלת תינוקות בשווי של אלפי שקלים. העגלה הונחה במקום לאחר שבעליה לא הספיקו לנקותה כראוי לפני החג. החדר נותר ריק ולחברי קהילת "משכנות יעקב" אבדו מצרכים יקרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אסור לכוון בעת המכירה שהכלים יהיו מכורים לגוי, כי אז הם צריכים טבילה.

"גם באופן שכתוב בשטר שמוכרים את הכלים, דעת רוב פוסקים שלא צריך לחזור ולהטביל את הכלים, מכיון שדעת הקונה והמוכר שלא יתקיים המקח לעולם, לא נתפס השם של הגוי על הכלי ואינו חייב בטבילה. כן דעת החכמת שלמה סימן תמ"ח וכ"ד הערוה"ש יו"ד סימן ק"כ סעיף נ"ב ועיין בדרכי תשובה ביו"ד שם ס"ק צ' וכ"ד רבים מהפוסקים, וכן מנהג העולם להקל בזה".
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
"גם באופן שכתוב בשטר שמוכרים את הכלים, דעת רוב פוסקים שלא צריך לחזור ולהטביל את הכלים, מכיון שדעת הקונה והמוכר שלא יתקיים המקח לעולם, לא נתפס השם של הגוי על הכלי ואינו חייב בטבילה. כן דעת החכמת שלמה סימן תמ"ח וכ"ד הערוה"ש יו"ד סימן ק"כ סעיף נ"ב ועיין בדרכי תשובה ביו"ד שם ס"ק צ' וכ"ד רבים מהפוסקים, וכן מנהג העולם להקל בזה".
מודה שלא למדתי בעיון.
ראיתי את זה בליקוט הלכות לחג הפסח, ושם היה כתוב כדבר מוסכם. כנראה שיש בזה מחלוקת בין הפוסקים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
ענין התשלום לרב במכירת חמץ - זה יותר ההזדמנות להכיר ולהוקיר טובה לרב, איתו אנחנו מתייעצים במשך השנה, ולפעמים גם מבלבלים לו את השכל בימים או בשעות שלא נח לו, ובפרט כשרוצים תשובות הלכתיות דחופות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אסור לכוון בעת המכירה שהכלים יהיו מכורים לגוי, כי אז הם צריכים טבילה. כך שהגוי המדובר היה כנראה גנב, מלבד היותו גוי.
הבעיה היא בעיקר לפוסקים כמרן, בבדצים לאורו של הרב עובדיה פתרו את זה, ועיי' חזו"ע
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
ערב טוב.
אני לא מבין בנושא מניות ושוק ההון כלל, אך לפני פסח ברצוני לעורר את הציבור על מכירת המניות.
מאחר וכיום כמעט כל המניות מושקעים במוצרי מזון, ממילא יש צורך למוכרם בערב פסח.
אך דא עקא, שמבחינה חוקית אין תוקף למכירת חמץ משום שזה נחשב בעיניהם כ"טקס דתי" בלבד (כלשון השופטים שדנו בעניין), וכבר החמיר בכך הגרי"ש אלישיב זצוק"ל וביקש שהמכירה תעמוד גם מבחינה חוקית.
{בנוסף, שעד כמה שבעלי החברה אינם מחויבים למכירה, דינית יש לדון האם בכלל המכירה תקפה}

ישנו כשרות בשם "הדרת קודש" בנשיאות הרב גרוס שליט"א שמוכרים חמץ ע"י חוזה מוחלט שתקף חוקית, הם קוראים לזה "המכירה החלוטה" , מדובר בחוזה מכירה המכיל כ 8 עמודים, שעליו חותם היהודי בערב החג.
בנוסף, הגוי שקונה הוא עורך דין בדואי!!
וגם, יש שם הרבה תוספות מכל מכירה רגילה, כמובן שזה כרוך בתשלום סימלי (נראה לי 25 ש"ח ).
לכל מי שמעוניין אשלח לו בפרטי דרך ליצירת קשר איתם.
בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
מאחר וכיום כמעט כל המניות מושקעים במוצרי מזון, ממילא יש צורך למוכרם בערב פסח.
אך דא עקא, שמבחינה חוקית אין תוקף למכירת חמץ משום שזה נחשב בעיניהם כ"טקס דתי" בלבד (כלשון השופטים שדנו בעניין), וכבר החמיר בכך הגרי"ש אלישיב זצוק"ל וביקש שהמכירה תעמוד גם מבחינה חוקית.
{בנוסף, שעד כמה שבעלי החברה אינם מחויבים למכירה, דינית יש לדון האם בכלל המכירה תקפה}
כל המכירות כיום חוקיות לחלטין, לאחר דו"ד שהיה בין הגרי"ש ללהבדיל בין טהור לטמא אהרן ב. שר"י שכיום הוסיפו שורה נוספת שכל הטקס מתנהל ע"פ דין תיירה וע"פ חוק הבוררות שאז בתי המשפט לא יתערבו, המכירה חלוטה לחלוטין לפיז ועיי' באורך בספרים הכותבים בעניין זה. וע"כ כל סעי' זה שטות גמורה
ישנו כשרות בשם "הדרת קודש" בנשיאות הרב גרוס שליט"א שמוכרים חמץ ע"י חוזה מוחלט שתקף חוקית, הם קוראים לזה "המכירה החלוטה" , מדובר בחוזה מכירה המכיל כ 8 עמודים, שעליו חותם היהודי בערב החג.
בנוסף, הגוי שקונה הוא עורך דין בדואי!!
וגם, יש שם הרבה תוספות מכל מכירה רגילה, כמובן שזה כרוך בתשלום סימלי (נראה לי 25 ש"ח ).
לכל מי שמעוניין אשלח לו בפרטי דרך ליצירת קשר איתם.
בהצלחה.
זה שהקונה הוא עו"ד מצוי בהרבה מכירות ובאמת יש עניין להביא לכמה שיותר אדם רציני עם יכולת כספית, לא דווקא עו"ד... וזה רוב ככל הבדצים הרציניים.
אשמח עכ"פ לראות את המסמך של השמונה עמודים, לראות מה החידושים שרוצים לעשות עליהם מסחרה נוספת....
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
כל המכירות כיום חוקיות לחלטין, לאחר דו"ד שהיה בין הגרי"ש ללהבדיל בין טהור לטמא אהרן ב. שר"י שכיום הוסיפו שורה נוספת שכל הטקס מתנהל ע"פ דין תיירה וע"פ חוק הבוררות שאז בתי המשפט לא יתערבו, המכירה חלוטה לחלוטין לפיז ועיי' באורך בספרים הכותבים בעניין זה. וע"כ כל סעי' זה שטות גמורה

זה שהקונה הוא עו"ד מצוי בהרבה מכירות ובאמת יש עניין להביא לכמה שיותר אדם רציני עם יכולת כספית, לא דווקא עו"ד... וזה רוב ככל הבדצים הרציניים.
אשמח עכ"פ לראות את המסמך של השמונה עמודים, לראות מה החידושים שרוצים לעשות עליהם מסחרה נוספת...
ראשית, נכון שכל המכירות משתדלים לעמוד בהגדרה חוקית, אך במקרה של אובדן החמץ למעשה הגוי לא ישלם את שאר התשלום שהוא התחייב, כי מבחינתו בשעה שהוא יפסיד אין לו שום הכרח להתייחס לביה"ד ורק להבדיל ביהמ"ש, בשונה מכך ה"מכירה החלוטה" שהגוי לא מוכן לקנות כמות חמץ גדולה ללא ביטוח וחוזה מסודר, ושלל חידושים נוספים

כמו"כ, חלק מהיותה "חלוטה" זה שהגוי משלם מזומן לכל אחר שמוכר, ולא רק בשליחות וכו', מדובר בעסקה רצינית לגמרי!!!, לכן זה מאד מועיל למוכרים חמץ בעין ומניות או קרנות פנסיה וכדו'.
אם תרצה אשלח לך בפרטי את כל החומר, כולל פסקי דין שהיחס המשפטי הוא רק טקס דתי.
(אני מאמין שכשרות של הרב גרוס שליט"א לא מחפשת רק מסחרה.... מעניין אותם אידישקייט!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
ראשית, נכון שכל המכירות משתדלים לעמוד בהגדרה חוקית, אך במקרה של אובדן החמץ למעשה הגוי לא ישלם את שאר התשלום שהוא התחייב, כי מבחינתו בשעה שהוא יפסיד אין לו שום הכרח להתייחס לביה"ד ורק להבדיל ביהמ"ש, בשונה מכך ה"מכירה החלוטה" שהגוי לא מוכן לקנות כמות חמץ גדולה ללא ביטוח וחוזה מסודר, ושלל חידושים נוספים

כמו"כ, חלק מהיותה "חלוטה" זה שהגוי משלם מזומן לכל אחר שמוכר, ולא רק בשליחות וכו', מדובר בעסקה רצינית לגמרי!!!, לכן זה מאד מועיל למוכרים חמץ בעין ומניות או קרנות פנסיה וכדו'.
אם תרצה אשלח לך בפרטי את כל החומר, כולל פסקי דין שהיחס המשפטי הוא רק טקס דתי.
(אני מאמין שכשרות של הרב גרוס שליט"א לא מחפשת רק מסחרה.... מעניין אותם אידישקייט!)
אשמח שתשלחי לי בפרטי, או במייל aotsar11 וכו'
תודה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

מייל שקיבלתי מצורף הקובץ המלא
אני יגור בעז"ה בארץ ישראל בכל מצב אבל יש כאלו שמציעים הצעות מעניינות לפתרון מצוקת הדיור לדוגמא באלבניה

ההגירה לאלבניה יכולה להיות
הקלה ביותר מבין מדינות אירופה .
קבלת תושבות זמנית ניתנת
בקלות ותקפה לשנה, במקרים רבים
יכולה להיות תקפה ללא הגבלה בזמן .
לאחר 5 שנים באלבניה אפשר
להגיש בקשה לתושבות קבע וכן
לאזרחות שתקפה לכל החיים .
יוקר המחיה
המחירים זולים במיוחד ביחס
למדינות אירופאיות .
מחירים לדוגמא :
כיכר לחם: 5.1-1 שקל, ליטר חלב:
5.2 שקל, 12 ביצים 3 :שקל "ק, ג בשר:
16 שקל "ק, ג תפוח אדמה: 5.1 שקל .
מחירי הנדל"ן גם כן נמוכים
במיוחד :
מחיר ממוצע בבניה חדשה למטר
מרובע 750 דולר .
דירה בשוק היד השניה (60 מטר)
תעלה בסביבות 50 אלף דולר .
בית פרטי חדש (160 מטר) יעלה
100 אלף דולר .
דונם אדמה בשטח שאינו מיושב
יעלה 2000 דולר .
חשוב לציין שמחירי הנדל"ן הנ ל "
הינו מחיר ממוצע מדינתי, כמובן
שהמחיר בקניה כקבוצת רכישה יוזיל
את המחיר בכחצי עד שני שליש בערך .
האקלים במדינה
לאלבניה יש אקלים ים תיכוני
סובטרופי. קַ יִץ ארוך, חם ויבש, החורף
מתון ורטוב, טמפרטורה ממוצעת ביולי
8-9 - ינואר, צלזיוס מעלות 24-25 -
מעלות צלזיוס .
מערכת הבריאות
רמת הרפואה באלבניה די נמוכה,
יש מחסור תמידי בתרופות בסיסיות.
רמת ההכשרה של הרופאים המקומיים
גם היא נמוכה, עזרה ראשונה ניתנת
אמנם ללא תשלום, אך טיפולים
נוספים כרוכים בתשלום .
"אי ה עם התפתחות הישוב היהודי
נביא רופאים מומחים שיעמדו לרשות
הציבור, בתקוה לרופא כל בשר שלא
נצטרך
בס"ד
לכבוד מע"כ שליט"א
באתי בשורות אלו להציע לפני כ"מ ענין חשוב ונחוץ, בפרט בתקופה האחרונה, והוא ענין הדירה במדינה הציונית, הן ובעיקר מבחינה הרוחנית (ציונות, פריצות, גיוס, ועוד גזירות על הדת), והן מבחינה גשמית (מלחמות והריגות, יוקר הדירות, המחי-ה, והצמצום בהכנסות), ומפני כ"ז הגענו למצב החונק כל יהודי - מכמה בחינות - לחיות במדינה הציונית.
וע"כ אין עצה כי אם לחשוב על מקום חלופי, עם אותם תקנות והנהגות של א"י, ושיהיה נקי מכל המכשולות והגזירות הנ"ל, וכן שיהיה באופן של הוצאות מועטות שאפשר יהיה לצאת קצת מהצמצום הנורא המפריע והמעיק לחיי היהדות.
הרעיון לא נולד עכשיו, אלא כבר כמה שנים שיושבים על מדוכה זו, למצוא מקום מתאים לכך, ובתקופה האחרונה באו לידי כמה רעיונות של מקומות המתאימים, ומפני זה אנו פונים אל מע"כ רק עכשיו.
ומה אנו רוצים ממע"כ?
פשוט מאוד!
המכתב נשלח אליכם מחמת אחת מב' הסיבות:
א) שמע"כ מעוניין שפרויקט כזה יצא לדרך ויצליח – גם אם אתם בעצמכם לא תעברו לגור שם.
ב) שמע"כ בעצמו מעוניין ויכול להצטרף לישוב זה.
וגם אם מע"כ שייך לסיבה הראשונה הנ"ל, יש הרבה דברים שמע"כ יכול לעזור שהדבר יצא לפועל, וכדלהלן.
במה למעשה מע"כ יכל לעזור?
א) לתרום כסף כדי להתחיל להריץ את הפרויקט (השלב הראשוני כולל שיווק הפרויקט לציבור הרחב בארה"ק) וכן עוד עניינים הקשורים ליסוד הפרויקט, וכל מי שיתרום יותר מ – 100$ נודיע לו, מזמן לזמן, על כל ההוצאות והכנסות של הנ"ל.
ב) מע"כ יכול להיות מועמד לזט"ה (וועדת ההנהלה), ע"י הגשת מועמדות בקו או במייל, והוועדה הזמנית תחליט מי תהיה הוועדה הקבועה של הזט"ה (ז' טובי העיר).
ג) מע"כ יכול להיות משקיע (אם העניין יצא לפועל בצורה של השקעה ולא בצורה של קבוצת רכישה – העדפה למשקיע), או לחשוב ולהציע מי יכול להיות משקיע.
ד) מע"כ יכול להאיר ולהעיר בקו כל מיני הצעות לשיפור וייעול הפרויקט והישוב.
אנחנו כותבים פה שמות של חלק מהאנשים היוזמים והמנהלים את הפרויקט, והעומדים מאחוריו, כדי להראות שלא מדובר בחלומות שווא, אלא שיש מי שמוכן לעמוד מאחורי הדברים, ולנסות לדחוף שיצא מהכוח אל הפועל.
לעת עתה אין לפרסם את המכתב לאחרים (עד הודעה חדשה, מפני שכרגע אנחנו מעוניינים לפנות לאנשים הקרובים ביותר אלינו).
מצורף בזה הגליון השיווקי של הפרויקט
הכו"ח בשם הוועד הזמני, ישראל דוד אבראהאם - מנהל הפרויקט
ניתן לתרום:
בקנדה אצל הר"ר יונתן יעקאווזהאן הי"ו 15793682645
בענגלאנד אצל הר"ר מאיר אריה האראוויטץ הי"ו 447901689860
בארה"ק אצל הר"ר משה גימפל בלויא הי"ו 0533180176
בארה"ב אצל הר"ר יונתן יעקאווזהאן הי"ו 15793682645
טעלעפון ליין: 0794946221
מייל: V758758 GMAIL.COM

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה