תודה על התגובההגוי קנה מכמה חברות( אוסם, טעמן, וכו' ) את הסחורה מהם ואחסן זאת במחסנים שהוא שכר (היה פיקוח על הקנינים שנעשו כהלכה )
הגוי שילם לחברות 70 אחוז מזומן והשאר בציק' (למרות שבכל חוזה כתוב שעד שלא שולם מלוא הסכום המוצרים בחזקת המוכר כאן סעיף זה הורד )
לא היה התחייבות של משנת יוסף לקנות מהגוי ולא הגוי התחייב למשנת יוסף למכור להם
ולכן אין לזה כל קשר למכירה רגילה של מכירת חמץ לגוי אלא זה כמו כל קניה בחנות של גוי לאחר הפסח
ואז על מה ידברו?מה שמוזר באשכול שכמה כותבים שביררו וכו' וכל אחד כותב דבר הפוך מהשני איך מכרו ומה מכרו
אולי מומלץ שישלחו למשנת יוסף את כל השירשור כאן ושיעלו תגובה רשמית מסודרת וברורה
הם כתבו על הדפים של המכירה האחרונה לפני פסחלמה לא כתוב שזה בפיקוחו של הרב בויאר? (אני צריכה להאמין לניקים בפרוג שזה בפיקוחו?!)
ואין לי מושג מה איתו, אבל חזונישניקים באופן כללי פחות מחמירים בחמץ לאחר הפסח - בדגש על קמח.
אני קשור להנהלה.תודה על התגובה
נראה שאתה ממש בטוח בעצמך
אז למה לא תכתוב בשם מי הידיעה? או מה הקשר שלך לעניין?
חבל שכולם כאן כותבים שביררו ויודעים, והכול אנונימי ללא מקורות שאפשר לסמוך.
לא נכון. יש הכשר של העד"ח על כל הפירות והירקות.אין גם הכשר רשמי על הירקות....
ייתכן והעדה החרדית נותנים הכשר למכירה המיוחדת הזו (אני מבין שיהיה כיתוב מיוחד על האריזה) אז צריך לבדוק אצל העדה האם הם ונתנים אישור מיוחד למכירה/קניה המיוחדת הזו.סיכום שלי- אין הכשר רשמי למכירת חמץ של משנת יוסף! (וכן שום מסמך רשמי מפורסם בחתימת רב כלשהו)
כנראה שהם ראו שכבר כמה שנים שהציבור כן קנה את הקוואקר, שנקנה מגוי. וכן ספגטי של אוסם שנרכש מאינו יהודי.רק אקצר, ראשית הם בכלל לא נתנו שום מידע רשמי מלבד משפט קצר בטלפון, מה בדיוק הם עשו ומי אחראי על כך (יש הבדל גדול אם עשו הכל רק מול רב יחיד גדול ככל שיהיה, או למשל בשיתוף מערכת הכשרות של הבד"ץ).
שנית בכלל לא ברורה מטרת כל העניין, היות וכבר היום היה ב'יש' ופלים ופתיתים מייצור חדש (נאפה ונטחן!), כך שלא ברורה הסיבה לקנות סחורה ישנה שנקנתה מגוי, ולא פשוט למכור סחורה טרייה.
אפשר תקציר?יש שיעור מהרב חיים כ"ץ שמתייחס לנושא 03-6171144 שיעור מס' 11
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים