דרוש מידע בד"ץ בית חלקיה משנת יוסף,למישהו יש מידע על ההכשר הזה??

  • הוסף לסימניות
  • #21
באשכול שהביאו למעלה גם מובאים כמה ת"ח בקיאים מאוד וכו' שדעתם קצת אחרת בלשון המעטה.
בהחלט.

חשוב לדעת, שהאתגר הגדול במערכת הכשרות זו הפרקטיקה, ובפרט בפרטים הקטנים, ובשביל להגיע לרמה של הניסיון והיכולות של העדה"ח וכשרות הרב לנדא, צריך לבנות מערכת במשך שנים רבות, ולא משנה כמה ת"ח נותן הכשרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
הרבה ישיבות טובות במגזר הליטאי אוכלים את השחיטה שם
וצוות הרבנים היו במשחטה לכל אורך השחיטה
וראו שזה ברמה מעולה ביותר
יותר בהרבה כשריות שנקראות מעולות
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
בבני ברק
[כמובן ישיבות ליטאיות בבני ברק
אין לך הרבה אופציות]
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
בהחלט.

חשוב לדעת, שהאתגר הגדול במערכת הכשרות זו הפרקטיקה, ובפרט בפרטים הקטנים, ובשביל להגיע לרמה של הניסיון והיכולות של העדה"ח וכשרות הרב לנדא, צריך לבנות מערכת במשך שנים רבות, ולא משנה כמה ת"ח נותן הכשרות.
מאיפה הבאת את זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
כמה ישיביות לטאיות גדולות יש בבני ברק
כמובן ישיביות אם הרבה בחורים וישיבות טובות
קח ספר טלפונים תתקשר למרכזיה של הישיבה ותשאל מה הכשרות של הבשר בישיבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
בהחלט.

חשוב לדעת, שהאתגר הגדול במערכת הכשרות זו הפרקטיקה, ובפרט בפרטים הקטנים, ובשביל להגיע לרמה של הניסיון והיכולות של העדה"ח וכשרות הרב לנדא, צריך לבנות מערכת במשך שנים רבות, ולא משנה כמה ת"ח נותן הכשרות.
שני הרבנים האחראיים שם היו אחראים על שחיטות בכמה הכשרים רציניים
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
ברור - בלי הנתון הזה לא היו דנים כאן בכלל.
אם מחר האחראי על הכשרות בהעדה"ח יפתח הכשר - הציבור יאכל מההכשר הזה?
לא למרות שמסתבר שהכשרות בעדה"ח תרד פלאים בלי הנסיון שלו
וההכשר שלו יהיה הרבה יותר טוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
לא למרות שמסתבר שהכשרות בעדה"ח תרד פלאים בלי הנסיון שלו
וההכשר שלו יהיה הרבה יותר טוב
אז למה שזה יהיה שונה בהרבנים החשובים הנ"ל?
אסביר, אנשים סומכים על מערכת, לאו דווקא על איש.


רק באחרונה סיפר לי יהודי ת"ח גדול, שלמד והקיף את כל הנושא, שנהג כל השנים יחד עם חבורה מצומצמת של מחמירים לשחוט לבד לבד, וכמובן למלוח לבד וכו', שהוא חזר לשחוט בתוך אחת המשחטות המוכרות, כשהוא רק עוקב מקרוב שהכל נעשה עפ"י חומרותיו.

הוא אומר שאחרי שנים רבות הוא הבין שפשוט לא שייך לאדם פרטי ואפי' למערכת קטנה להצליח לפקח, ולהצליח "לוותר" על ספיקות, ודווקא במערכות הקטנות מסתמכים על כל מיני היתרים דחוקים, ואכמ"ל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אז למה שזה יהיה שונה בהרבנים החשובים הנ"ל?
אסביר, אנשים סומכים על מערכת, לאו דווקא על איש.


רק באחרונה סיפר לי יהודי ת"ח גדול, שלמד והקיף את כל הנושא, שנהג כל השנים יחד עם חבורה מצומצמת של מחמירים לשחוט לבד לבד, וכמובן למלוח לבד וכו', שהוא חזר לשחוט בתוך אחת המשחטות המוכרות, כשהוא רק עוקב מקרוב שהכל נעשה עפ"י חומרותיו.

הוא אומר שאחרי שנים רבות הוא הבין שפשוט לא שייך לאדם פרטי ואפי' למערכת קטנה להצליח לפקח, ולהצליח "לוותר" על ספיקות, ודווקא במערכות הקטנות מסתמכים על כל מיני היתרים דחוקים, ואכמ"ל.
לא אוהב להכנס לשיח של השוואות תכלס' דוקא הדוגמה שהבאת מוכיחה הפוך
אנשים שתפעלו שחיטה גדולה בפועל [נדמה לי שעדין] הם האנשים עם הפרקטיקה הכי גדולה
וגודל השחיטה של משנת יוסף לא דומה לשחיטה פרטית
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
האם אפשר לסמוך על זה?
הוא ברמה של הכשרויות הידועות כמו רובין,לנדא,שארית,קהילות??
שאלה שמציקה לי מ-א-ד.
אתה באמת מתכוין לסמוך על מה שיענו לך פה? אתה בחנת את המשיבים אם הם יודעים הלכות כשרות?
אולי העונה התורן לא נוהג את החומרות שלך? או מחמיר יותר ממך?
אולי הוא נציג של משנת יוסף? או של כל כשרות אחרת?
אולי מי שעונה לך הוא איזה ניק/ית בן 13.5 שלא מבין כלום?
אם היתה לך שאלה על כסף, על בריאות, היית ככה מסתמך? הייתי אומר לך שאתה יכול ליטול תרופה פלונית בלי חשש, היית לוקח???
מישהו היה אומר לך בצורה ברורה (...) שאתה יכול לסמוך על חברה פלונית ולהשקיע שם את הכסף שלך, היית עושה את זה????
אני באמת לא מבין את הרציונל. ולא מתכוון להתקיף חס ושלום. באמת שלא. (אני גם יכול לתת לך מידע קצת על הכשרות הנ"ל בצורה אישית. לא בפורום אנונימי)
אבל לדעתי זה רק גורם לאנשים לדבר לשון הרע ושטויות. וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אתה באמת מתכוין לסמוך על מה שיענו לך פה? אתה בחנת את המשיבים אם הם יודעים הלכות כשרות?
אולי העונה התורן לא נוהג את החומרות שלך? או מחמיר יותר ממך?
כעיקרון הנושא בלסמוך על שחיטת מהדרין זה בעיקר מה הפרקטיקה
[מהירות שחיטה פיקוח על ההובלה בדיקת סכינים ועוד כמה נושאים עיקריים]
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
אנחנו בררנו על ההכשר אצל רב מחמיר מאוד (שאוכל רק את השחיטה של עצמו..) והוא אמר שזו שחיטה מעולה.
השאילה אם הוא גם אוכל את זה בבית שלו...
דבר נוסף במקום להישאר אנונימיים אולי כדאי שנדע מיהו הרב ע"מ שנוכל להבין יותר באמת מה הרמה של הכשרות..
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
כעיקרון הנושא בלסמוך על שחיטת מהדרין זה בעיקר מה הפרקטיקה
[מהירות שחיטה פיקוח על ההובלה בדיקת סכינים ועוד כמה נושאים עיקריים]
יש בשחיטה המון הלכות שלא פותרים בפרקטיקה.
שוחט צריך סמיכה, את היודע? גם אם הוא השוחט הכי טוב בעולם.
ועוד כמויות של הלכות שצריך להקפיד עליהם.
אבל לא זה מה שאמרתי. ותעיין טוב בהודעה שלי, לא פתחתי נושא הלכתי בהלכות שחיטה.
בתיאבון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
שאלה שמציקה לי מ-א-ד.
אתה באמת מתכוין לסמוך על מה שיענו לך פה? אתה בחנת את המשיבים אם הם יודעים הלכות כשרות?
אולי העונה התורן לא נוהג את החומרות שלך? או מחמיר יותר ממך?
אולי הוא נציג של משנת יוסף? או של כל כשרות אחרת?
אולי מי שעונה לך הוא איזה ניק/ית בן 13.5 שלא מבין כלום?
אם היתה לך שאלה על כסף, על בריאות, היית ככה מסתמך? הייתי אומר לך שאתה יכול ליטול תרופה פלונית בלי חשש, היית לוקח???
מישהו היה אומר לך בצורה ברורה (...) שאתה יכול לסמוך על חברה פלונית ולהשקיע שם את הכסף שלך, היית עושה את זה????
אני באמת לא מבין את הרציונל. ולא מתכוון להתקיף חס ושלום. באמת שלא. (אני גם יכול לתת לך מידע קצת על הכשרות הנ"ל בצורה אישית. לא בפורום אנונימי)
אבל לדעתי זה רק גורם לאנשים לדבר לשון הרע ושטויות. וכו'
קצת מוזר לי התגובה.
אם אני שואל היכן משיגים כרטיסים למירון ונותנים לי מספר טלפון, ושם אני מזמין.
אם אני שואל מי ממליץ על כשרות או מידע על כשרות, אז כן, אני מקבל מידע ואיתו אני הולך לברר את העובדות!
לא כל אחד יושב בכולל לידך ומקבל את כל המידע שם.
וכאלה דברים לדעתי אמורים להיות ברורים ולא מוסתרים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה