דרוש מידע אבחון תקשורת לילדים

  • הוסף לסימניות
  • #1
מחפשים מקום שמבצע אבחון תקשורת, לצורך ילד עם בעיות תקשורת, חשש לילד על הרצף.
מה שאנו מחפשים, זה אבחון "מקיל" כמו אלו ששולחים אליהם חברות מימוש זכויות... (כמובן אם יש לכם הסכם סודיות, אל תפרו אותו...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
לטובי מעזר מציון יש הרבה מידע. כדאי להתקשר.
בעיקרון אפשר ללכת לאבחון ברפואה הציבורית בחינם (במכונים או במחלקות ייעודיות בתוך מרכזים רפואיים) וזה מקובל לחלוטין על ביטוח לאומי, אבל לוקח הרבה יותר זמן מאשר אבחון פרטי.
 
  • תודה
Reactions: aeb
  • הוסף לסימניות
  • #5
שואלת לגבי הרצון לאבחון 'מקל'- לפעמים דווקא עדיף אבחון 'מחמיר', לא?
כי אז אפשר לקבל יותר שעות ויותר סיוע
 
  • תודה
Reactions: aeb
  • הוסף לסימניות
  • #6
שואלת לגבי הרצון לאבחון 'מקל'- לפעמים דווקא עדיף אבחון 'מחמיר', לא?
כי אז אפשר לקבל יותר שעות ויותר סיוע
רוצים לקבל אבחון למרות שהילד כנראה לא באמת על הרצף בשביל לקבל קצבה מביטוח לאומי
(ועל הדרך להקשות את הדרך להורים שילדיהם באמת על הרצף)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
רוצים לקבל אבחון למרות שהילד כנראה לא באמת על הרצף בשביל לקבל קצבה מביטוח לאומי
את מכירה את המקרה מקרוב?
סתם מעניין..................
 
  • תודה
Reactions: aeb
  • הוסף לסימניות
  • #8
את מכירה את המקרה מקרוב?
סתם מעניין..................
אני מכירה הרבה מקרים דומים.
והם שגורמים לכך שביטוח לאומי כבר לא מכיר ברוב המקרים באבחונים פרטיים. והם שמקשים על חייהם של אלו שבאמת על הרצף, כפי שכתבה @yudit10
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
רוצים לקבל אבחון למרות שהילד כנראה לא באמת על הרצף בשביל לקבל קצבה מביטוח לאומי
(ועל הדרך להקשות את הדרך להורים שילדיהם באמת על הרצף)
לפני שאתם נותנים הערה מקניטה, ניסיתם לדון לכף זכות? אולי בימי ספירת העומר ניזהר טיפה במה שיוצא מפינו...
מכיוון שאת הרי לא מכירה את המקרה, אולי באמת לדעתנו מדובר בילד שראוי לאבחנה כזאת?
מקרוב אנחנו מכירים מקרה של ילד שלפי כל הנתונים היה צריך להיות מאובחן על הרצף, והמאבחן שכנראה טובת ביטוח לאומי וטובת קופת החולים לפניו, לא היה מוכן לחשוב על הכיוון, וניסה לענות כל מיני תשובות מפוקפקות לגבי כל ההתנהגויות המוזרות... ומכיוון שאנחנו לא מעוניינים בטרטור הזה, לכן אנחנו מחפשים משהו לכיוון השני!

ואם הרגשתם צורך להביע את דעתכם, עדיף היה אם הייתם אומרים שבמידה ולא מדובר בילד כזה, שימו לב שזה יכול להיות 'חב לאחרים' ושכדאי לעשות ע"כ שאלת רב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נשמע מתסכל ממש, השאלה אם לא עדיף במקרה הזה לחפש מישהו סופר סופר מקצועי, שיודע לעשות את האבחנה המבדלת בצורה טובה, כי אם ברור שיש לילד קשיים הוא יוכל למקד מה הסיבה להם.

מהכרות עם הנושא, קחו בחשבון שבתקופה האחרונה (ברמת כמה חודשים) היה ריבוי ענק של מקרים כאלו של אבחנה לצורך הוצאת כספים. ולכן ביטוח לאומי הפך מאד מאד רגיש לנושא, ולא נותן בקלות את אישור הנכות, מזמן לוועדות ומושך הרבה זמן. ויש לו גם כמובן רשימה של בעלי מקצוע, שלא קבילים בעיניו, בגלל שהם נותנים אבחנה בקלות.

לכאורה הקריטריון הראשון שלכם חייב להיות מישהו שקביל בביטו"ל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
מקרוב אנחנו מכירים מקרה של ילד שלפי כל הנתונים היה צריך להיות מאובחן על הרצף, והמאבחן שכנראה טובת ביטוח לאומי וטובת קופת החולים לפניו, לא היה מוכן לחשוב על הכיוון, וניסה לענות כל מיני תשובות מפוקפקות לגבי כל ההתנהגויות המוזרות... ומכיוון שאנחנו לא מעוניינים בטרטור הזה, לכן אנחנו מחפשים משהו לכיוון השני!
הקופות לא ששות להוציא אבחנות, ולפעמים גם במקרים מובהקים. בעיה ידועה ):
אם אתם זקוקים לאבחון לצורך השמה ושיבוץ, מומנטום הזמן קריטי.
ממליצה מאד להתייעץ עם תחיה פוזן או מי מצוותה בעזר מציון, להכוונה לאיש מקצוע קביל ואולי לדחיפה מהירה של התור, במידת האפשר.
 
  • תודה
Reactions: aeb
  • הוסף לסימניות
  • #12
לפני שאתם נותנים הערה מקניטה, ניסיתם לדון לכף זכות? אולי בימי ספירת העומר ניזהר טיפה במה שיוצא מפינו...
מכיוון שאת הרי לא מכירה את המקרה, אולי באמת לדעתנו מדובר בילד שראוי לאבחנה כזאת?
מקרוב אנחנו מכירים מקרה של ילד שלפי כל הנתונים היה צריך להיות מאובחן על הרצף, והמאבחן שכנראה טובת ביטוח לאומי וטובת קופת החולים לפניו, לא היה מוכן לחשוב על הכיוון, וניסה לענות כל מיני תשובות מפוקפקות לגבי כל ההתנהגויות המוזרות... ומכיוון שאנחנו לא מעוניינים בטרטור הזה, לכן אנחנו מחפשים משהו לכיוון השני!

ואם הרגשתם צורך להביע את דעתכם, עדיף היה אם הייתם אומרים שבמידה ולא מדובר בילד כזה, שימו לב שזה יכול להיות 'חב לאחרים' ושכדאי לעשות ע"כ שאלת רב.
אני ממש מתנצלת אם נפגעתם
פשוט מנוסח ההודעה שלכם היה נשמע שזה הכיוון:
מה שאנו מחפשים, זה אבחון "מקיל" כמו אלו ששולחים אליהם חברות מימוש זכויות...
ידוע שהאבחונים האלו הם לא אבחונים מקלים, אלא אבחונים שנועדו לתת אבחון לכל מי שפונה
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
היה פעם אשכול על קצבת ילד נכה בגין בעיות היגוי ושפה
ואני לא מוצא אותו יש למישהו מידע בעניין?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

שלום וברכה,

האם יש מישהו שמבין או יכול לומר לי מה הזכויות שלי מול המכון?

לדוגמא: אחרי 4 חודשים של המתנה למרפאה בעיסוק או קלינאית תקשורת וכו' דרך המכון אני יכולה לפנות לטיפול פרטי והקופה מחויבת לתת לי החזר.
עוד דוגמא: היינו אצל רופא התפתחותי ואחרי חודשיים היה שינוי\הכרות יותר מעמיקה עם הקשיים של הילד וצורך בהמלצה של רופא התפתחות לגן שפתי. האם אנו זכאים לחוו"ד נוספת או לעדכון הדו"ח הראשון? (יצוין שבע"פ הרופא אמר שיכול להתאים גן רגשי התנהגותי אבל לא כדאי)

ועכשיו השאלה שרלוונטית כרגע:
לצורך אבחון תקשורת (אוטיזם) התהליך הרגיל זה לעבור פסיכולוגית ממיינת (ע"ס דו"ח עם חשד מגורם מקצועי) ואז אבחון פסיכולוגית.
הקופה רוצה שנעשה קודם אבחון רופא התפתחות ואני די בטוחה שהרופא התפתחות לא יצביע על חשד לרצף. אני יכולה לדרוש שקודם נעשה אבחון פסיכולוגי? (אציין שיש לנו דו"ח מנוירולוג פרטי שהילד על גבול הרצף אבל הקופה עדיין לא יודעת על הדו"ח הזה)
יש מישהו או ארגון שיכול לומר לי מה הקופה חייבת לתת לי ומה לא??
לאחרונה נוספו 2 דברים בכל תשלום - ויש לסמן V לאישור....
תקנון האתר - כל פעם של החברה המפעילה...
מדיניות הפרטיות - של נדרים פלוס.

לוגו נדרים פלוס

מדיניות פרטיות​

האמור במדיניות זו מנוסח בלשון זכר מטעמי נוחות בלבד, אך מיועדת לשני המינים.

מבוא​

אנו ("החברה" או "אנחנו") מכבדים את פרטיות המשתמשים בפלטפורמה הטכנולוגית "נדרים פלוס" המופעלת על ידינו ("השירות" או "הפלטפורמה"). השירות מאפשר למוסדות, עמותות, ארגונים ו/או עסקים ("הלקוח") לנהל קמפיינים, לגייס תרומות ולאסוף מידע באמצעות טפסים דיגיטליים ממשתמשי קצה ("המשתמש" או "אתה").
שימוש בפלטפורמה, גלישה באתר, שימוש בשירות או השארת פרטים בדף תרומה ו/או בטופס דיגיטלי כפופים למדיניות פרטיות זו. המידע שאנו אוספים כפוף למדיניות הפרטיות ולדיני מדינת ישראל.
החברה משמשת כמחזיק במידע ("מחזיק") עבור הלקוח ("בעל השליטה") במאגר המידע הרלוונטי, אשר אחראי לשימוש שהוא עושה במידע בכפוף למדיניות הפרטיות החלה עליו. המידע שאתה מזין בדף תרומה או בטופס דיגיטלי נאסף, נשמר ומעובד עבור הלקוח.
מטרת מסמך זה להסביר את מדיניות הפרטיות ואבטחת מידע כאשר אתה משתמש בשירות, לרבות האופן בו החברה אוספת, שומרת ומעבדת מידע אישי שנמסר לה על ידי הלקוח או המשתמש או נאסף על ידה בעת השימוש בשירות. מובהר כי המידע שאתה מזין נאסף, נשמר ומעובד לצורך תרומה או מילוי טופס דיגיטלי עבור הלקוח.

סוגי המידע שנאסף​

במסגרת השימוש במערכת המידע שאתה מזין נאסף ומעובד לצורך תרומה או מילוי טופס דיגיטלי לטובת הלקוח, בין היתר, עשויים להיאסף סוגי המידע הבאים:
1. מידע שאתה מוסר באופן יזום - פרטים שאתה מוסר לנו אגב התקשרות איתך כלקוח או שאתה מזין בדף תרומה או טופס. כגון: שם מלא, פרטי התקשרות, כתובת, פרטי תרומה וכל מידע אחר שהלקוח מבקש לקבל באמצעות הטופס הדיגיטלי ושאתה בוחר לשתף אותו עם הלקוח.
2. מידע על לקוחות עסקיים במסגרת ההתקשרות ייתכן ונאסוף בנוסף גם פרטים עסקיים ותנאים מסחריים, כגון: ח"פ/מס' עוסק, פרטי מורשי חתימה ופרטי חשבון בנק להעברת כספים.
3. מידע טכני (נאסף אוטומטית) לרבות: כתובת IP, סוג דפדפן, מערכת הפעלה, זמני כניסה, היסטוריית פעולות בפלטפורמה, נתוני מיקום ושימוש כלליים באתר וזאת לצורך אבטחת מידע ושיפור חווית המשתמש והמערכת.
4. פרטי תשלום ועסקאות מידע הנדרש לצורך עיבוד תשלומים ומתן השירות, לרבות נתוני עסקה ואישורי חיוב, בהתאם לדין ולצרכים התפעוליים של מתן השירות. הגורם שבאמצעותו התבצעה הסליקה מעביר אלינו מידע אודות ביצוע תשלומים לצורך זיהוי המשלם ו/או זיכויו, ללא פרטים מלאים של כרטיס האשראי. במקרה של חשש לשימוש לרעה בכרטיס אשראי, יש לפנות אל חברת האשראי ולפעול על פי הנחיותיה.

מטרות השימוש במידע​

אנחנו לא סוחרים במידע שלך. השימוש במידע נעשה למטרות הבאות בלבד:
1. שירות ללקוח המידע שאתה מזין בדף תרומה או אגב מענה על טופס דיגיטלי נאסף ונשמר עבור הלקוח. ללקוח גישה מלאה למידע זה והוא רשאי להשתמש בו למטרות שלשמן התבקש המידע.
2. תפעול השירות ביצוע פעולות טכניות, עיבוד תרומות, הפקת אישורי פעולה וקבלות. בנוסף, כדי לייעל את תהליך התרומה ו/או מילוי טופס, המערכת עשויה להשלים באופן אוטומטי פרטים מסוימים השמורים במערכת, וזאת בהתבסס על מידע שמסרת לנו בעבר או על סמך זיהוי המכשיר ממנו אתה גולש.
3. יצירת קשר ותמיכה לצורך משלוח הודעות תפעוליות, אישורי ביצוע פעולות והתראות ביחס לחשבון הלקוח וכן לצורך מתן מענה לפניות ו/או שירות לקוחות, לרבות באמצעות טלפון, דוא"ל, הודעות סמס/ווטסאפ וכדו'.
4. אבטחת מידע הגנה על הפלטפורמה והמשתמשים מפני הונאות, התחזות, פעילות לא מורשית או שימוש לרעה, וכן לצורך ניתוח סטטיסטי אגריגטיבי (ללא זיהוי) לשיפור ביצועי המערכת.
5. ציות לחוק והליכים משפטיים לצורך עמידה בדרישות רגולטוריות, ציות לצו שיפוטי, שמירה על זכויותינו המשפטיות במקרה של מחלוקת, תביעה או הליך משפטי.

מסירת מידע לצדדים שלישיים​

מידע אישי לא יימסר אלא בהסכמתך ו/או בכפוף למדיניות פרטיות זו ו/או במסמכים אחרים במסגרת ההתקשרות עם הלקוח או איתך ו/או בדיקה או בירור של חברת אשראי ו/או בכפוף לדין.
המידע ישותף רק במקרים הבאים:
העברה ללקוח ("בעל שליטה") כל המידע שהזנת בדף תרומה או טופס דיגיטלי מועבר ללקוח יוזם הקמפיין ו/או הטופס. ללקוח יש גישה מלאה למידע באמצעות מערכת הניהול שלו והוא האחראי הבלעדי לקביעת מטרות השימוש במידע זה. השימוש שהלקוח עושה במידע כפוף למדיניות הפרטיות של אותו לקוח. החברה משמשת כמחזיק בלבד במידע זה עבור הלקוח ואינה אחראית למדיניות הפרטיות של הלקוח או לאופן בו הלקוח עושה שימוש במידע שאתה מוסר לו. אנו ממליצים לך לבדוק את מדיניות הפרטיות של הארגון לו אתה מוסר מידע.
ספקי שירות ותשתיות אנו נעזרים בספקים חיצוניים לצורך תפעול הפלטפורמה, בישראל ומחוצה לה, במסגרת שירותים טכנולוגיים, שיווקיים, תפעוליים ו/או משפטיים לרבות: מערכות CRM, שירותי אחסון וענן, מערכות וספקי סליקה, מערכות הפקת מסמכים חשבונאיים וכדו'. ספקים אלו נחשפים למידע רק לצורך ביצוע המשימות הטכניות עבורנו, והם כפופים לחובת סודיות והגנת מידע.
דרישה חוקית וצו שיפוטי אנו נמסור מידע אם נידרש לכך מכוח צו שיפוטי, דרישת רשות מוסמכת על פי דין, או במסגרת הליך משפטי וכן לצורך הגנה על זכויותינו במקרה של הפרת תנאי השימוש או חשד לביצוע עבירה.

העברות מידע בינלאומיות​

המידע אודותיך עשוי להישמר ו/או להיות מעובד בשרתים הממוקמים מחוץ לישראל (ארה"ב ואירופה) העברת המידע כפופה לתקנות הגנת הפרטיות (העברת מידע אל מאגרי מידע שמחוץ לגבולות המדינה), תשס"א-2001. המשך גלישתך ו/או שימוש והשארת מידע בדף תרומה ו/או טופס דיגיטלי מהווה הסכמתך לכך שהמידע שתשאיר אודותיך יאוחסן על ידי החברה במיקומי האחסון האמורים לעיל.

עוגיות (Cookies) וכלי מעקב​

המערכת עושה שימוש ב"עוגיות" וטכנולוגיות דומות לצורך זיהוי משתמש. זיהוי משתמש כולל את היכולת לזהות את המשתמש בעת גלישה חוזרת לאתר, לשמור את העדפותיו, להשלים פרטים מסוימים באופן אוטומטי ולאפשר תפעול תקין של המערכת.

אבטחת מידע​

אנו משקיעים משאבים רבים לשם שמירה ואבטחת המידע שלך ומיישמים מערכות הגנה ונהלי אבטחה נאותים ובהתאם ל דין ולסטנדרטים מקובלים.
אנחנו מיישמים אמצעים טכניים וארגוניים לאבטחת המידע האישי
עם זאת, החברה לא תישא באחריות לנזק, ישיר או עקיף, שעלול להיגרם כתוצאה מחשיפה למי שאינם מורשי גישה או במקרה דלף מידע, אם נגרם כתוצאה מנסיבות שלחברה אין שליטה עליהן, ובפרט כתוצאה מתקיפה זדונית של צדדים שלישיים, כשלים ברשת, פרצות במערכות ו/או ציוד קצה של לקוחות ו/או ספקים חיצוניים. אנחנו מבקשים להבהיר כי המידע הנמסר על ידך ללקוח אינו בשליטת החברה, אין לנו שליטה על רמת האבטחה במערכות ו/או בציוד הקצה אצל הלקוח אלא אם כן מדובר בציוד שנמכר/מסופק על ידינו ועל כן איננו יכולים להתחייב שהשירות יהיה חסין מפני גישה בלתי מורשית בצד הלקוח. אנו ממליצים לך לבדוק את העניין מול הארגון ו/או יוזם הקמפיין ו/או הטופס הדיגיטלי לו אתה מוסר את המידע שלך.

שמירת המידע​

החברה תשמור את המידע כל עוד המערכת/הפלטפורמה פעילה ועומדת לרשות לקוחותיה, או כפי שנדרש על פי חוק.

זכויותיך על פי חוק​

לא חלה עליך כל חובה חוקית למסור את המידע, ומסירתו תלוי ברצונך החופשיכמתך המלאה. עם זאת, בחלק מהמקרים ללא מסירת הפרטים הנדרשים (כגון פרטי תשלום או פרטים מזהים בטופס) לא ניתן יהיה להשלים את התרומה או מילוי הטופס הדיגיטלי ו/או לקבל את השירות המבוקש.
המידע נמסר לצורך ביצוע תרומות ו/או שירות ו/או מוצר על פי בחירתך ורצונך, יצירת קשר, הפקת קבלות ואישורים. המידע מועבר ללקוח שהוא הגורם עבורו נאסף, נשמר ומעובד המידע. המידע יימסר ללקוח יוזם הקמפיין ו/או הטופס, והוא עשוי להימסר לצדדים שלישיים ו/או נותני שירותים, וזאת לצורך המטרות הנ"ל.
המידע נשמר במאגרי החברה (בעלת השליטה ו/או המחזיקה במידע (לפי העניין הרלוונטי)): מטרה הפקות בע"מ, ח"פ 515984094, רח' ד"ר סמלו יוסף 10, נתיבות, דוא"ל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
ידוע לך כי בהתאם לחוק הגנת הפרטיות, תשמ"א-1981, עומדת לך זכות עיון במידע לפי סעיף 13 לחוק, וכן זכות לתיקון לפי סעיף 14 לחוק ("זכויותיך"). פנייה בנוגע למידע אודותייך ניתן לשלוח ל: <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי> אנו נפעל לאפשר לך לעיין במידע המבוקש כנדרש בדין.
בכל הנוגע למידע שמסרת במסגרת קמפיין ו/או תרומה ו/או טופס דיגיטלי - זכויותיך ימומשו באמצעות בעל השליטה במאגר המידע (הלקוח יוזם הקמפיין ו/או דף התרומה ו/או הטופס) ו/או מחזיק אחר. במקרה כזה, באם תפנה אלינו, נודיעך אם אנחנו מחזיקים במידע אישי אודותייך וכן את שם בעל השליטה במאגר המידע, מענו ופרטי ההתקשרות עם בעל השליטה במאגר המידע הרלוונטי.
אם תהיה סבור כי המידע אודותיך אינו נכון, שלם ו/או ברור ו/או מעודכן, עומדת לך זכות לפנות אל בעל השליטה במאגר המידע בבקשה לתיקון המידע או למוחקו. אם בעל השליטה במאגר המידע הסכים לתיקון המבוקש ו/או בית המשפט ציווה על התיקון, נתקן את המידע האישי אודותייך על פי המידע שמסרת.
אם המידע אודותיך מצוי במאגר מידע שאנו בעלי השליטה בו, וניעתר לבקשתך לתיקון ו/או מחיקה כאמור, נבצע את השינויים הנדרשים על-פי המידע שמסרת ונודיע לכל מי שקיבל מאיתנו את המידע האישי בתקופה שנקבעה בתקנות. אם לא נסכים לבקשתך, נודיע לך כאמור באופן הקבוע בתקנות. בכל מקרה שבו נסרב לבקשתך תהיה רשאי לפעול בכפוף לכל דין.

פנייה בנוגע למידע טכני​

בכל נושא הקשור לתפעול הפלטפורמה או למידע טכני הנאסף ע"י החברה, ניתן לפנות אלינו בדוא"ל: <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

שינויים במדיניות​

מדיניות פרטיות זו עומדת בתוקפה ממועד פרסומה, והיא עשויה להתעדכן , בין היתר בשל שינויים רגולטוריים, טכנולוגיים ו/או תפעוליים אנו רשאים לשנות את תנאי מדיניות הפרטיות בכל עת תוקף השינוי יהיה עם פרסום העדכון באתר. יידוע ו/או קבלת הסכמה נוספת ביחס לשינויים מהותיים במדיניות זו ייעשו, ככל שנדרש, בהתאם להוראות הדין החל.
מדיניות הפרטיות מעודכנת ליום 29.12.2025
0 תגובות
לאחר שיטוט אחרי מאמרים אודות גיל הרך, נתקלתי במאמר פורץ מחשבה מאת יעל דיין באתר של ד"ר עדה בקר וליזי דוידי
כבן משפחה של גננת בגיל הרך הבנתי שכל מילה במאמר הינו אמיתי ויש כאן משהו המצריך חשיבה, נשמח לקרוא את דעתכן

1837.

פרידריך פרבל
מקים את גן הילדים הראשון בעולם. ממציא את השם – "גן ילדים".
בשם זה רוצה להדגיש את מהותו של המוסד כמקום המאפשר לילדים וילדות לגדול ולהתפתח כפרחים בגינה – באופן חופשי, עצמאי, על פי טבעם הייחודי.
בגן הזה יהיו פעילים, ישחקו, יטיילו בטבע, יטפלו בגינה, יעסקו במוסיקה ושירה ויזכו לכבוד.
גן הילדים יהווה סביבה בה קיימת הרמוניה ואחדות בין האדם, הטבע והבריאה, בין המשפחה והגן, בין הגוף, הנפש והאינטלקט.
בגן הילדים יכולים הילד והילדה לשהות עם חבריהם מחוץ למגבלות שמטילה המשפחה ובסביבה מוגנת.
הוא גם המציא את מקצוע ה"גננת" ולצורך הכשרתה הקים סמינר לגננות ראשון בעולם.

פרבל היה כנראה זה שטמן בנו את רעיון המפגש.
הוא תיאר את סדר היום בגן וציין שבבוקר כולם מתכנסים לשירה משותפת, שרים שירי בוקר טוב, שירים על מזג האוויר, עונות השנה ומנהלים שיחה על נושא כלשהו. מאז ועד היום כל הילדים והילדות בגן, כנראה בכל העולם, מתכנסים בבוקר למפגש.

איך קרה שהמפגש מתקיים כבר 180 שנה ואף אחת לא שואלת למה? מי צריך את זה?
אולי החשיבות שאנחנו מייחסות למפגש נובעת מהחשש שיחשבו שאנחנו טיפשות?


כ-70 שנה מאוחר יותר, בשנת 1907, מקימה מריה מונטסורי, (1870 – 1952) את גן הילדים הראשון באיטליה. כמו פרבל, גם מונטסורי דוגלת בפיתוח העצמאות של הילדים והילדות בגן ומעודדת חופש ובחירה.
יחד עם זאת, כאשר היא כותבת את ההנחיות למפגש בספרה "שיטת מונטסורי" (1909), ניתן לראות כי אין התייחסות לעצמאות או בחירה של הילדים והילדות.

על פי ההנחיות של מונטסורי, הגננת מסבירה לילדים ולילדות שצריך ללכת בשקט למקום הישיבה הקבוע, לשבת כשהרגליים נוגעות ברצפה והידיים על השולחן, הראש זקוף. בדרך זו, מסבירה מונטסורי, היא מלמדת יציבות ואיזון. אחר כך הילדים והילדות קמים כדי לשיר.

הגננת מסבירה שבזמן הקימה והישיבה אין צורך להרעיש. הגננת יכולה גם להסב את תשומת הלב לילד שהגיע נקי, חדר שסדרו יפה ומעשים אחרים הראויים לשבח.

אחר כך פותחת הגננת בשיחה. היא שואלת מה עשו אתמול, כיצד התנהגו, במה שיחקו, כיצד התייחסו להורים, האם דברו בנימוס, האם עזרו לאמם, האם ספרו בבית מה למדו בגן. ביום שני (אצלנו ביום ראשון), השיחות ארוכות יותר והגננת מבקשת שיספרו כיצד בילו בסוף השבוע.

אם מישהו מספר שאכל משהו לא ראוי (אצלנו: ממתקים), הגננת מסבירה שזה מזיק. השיחות נסובות על ימי הולדת, מסיבות ואירועים אחרים במשפחה או בשכונה וכך היא מלמדת על מה ראוי לשוחח ומפתחת את השפה.

הדמיון שבין תיאור זה למפגשים המתקיימים כיום מעיד על השפעת מונטסורי על הגנים בארץ.

האם התיאור הזה מעורר בנו אי נחת? למה?

בי מעורר התיאור הזה אי נחת מכיוון שהוא מציג גננת השולטת בילדים ובילדות ודורשת מהם ציות. הם צריכים ללכת בצורה מסוימת, לשבת בצורה מסוימת, לדבר בצורה מסוימת. הם פסיביים, נשלטים על ידי הגננת. אין מקום ליוזמה, לבחירה, למגוון של התנהגויות ולביטוי של הבדלים אינדיבידואלים. שליטת הגננת היא מוחלטת גם אם נעשית בצורה נעימה ורגועה. זהו אילוף.

זו גם דעתי על המפגשים המתקיימים כיום בגן. אמנם, הדרישה להליכה או ישיבה מסוימת, קיימת פחות היום, אבל משפטים כמו "שבי יפה", "תקשיבי" "תהיו בשקט" "לא מדברים כשאני מדברת" "לא מחזיקים חפץ ביד", רווחים בהחלט. המפגש, מעצם מהותו, כשכל כך הרבה ילדים וילדות נדרשים לשבת ביחד, מאלץ את הגננת לשלוט בהם.
קשה מאד בסיטואציה כזו להתייחס לכל ילד או ילדה באופן אישי, להתחשב ברצונות או בצרכים של כל אחד ואחת. זו סיטואציה המאלצת את הגננת להסתכל עליהם כקבוצה הומוגנית שצריך לשלוט בה. השליטה של הגננת באמצעות הדרישה להתנהג על פי אמות המידה שהיא קובעת, הופכת את הילד או הילדה לאובייקטים חסרי אונים.

אם כך, מדוע המפגש, שלדעתי זו הפעילות הכי פחות מוצלחת בגן, מחזיק מעמד כבר מאה ושמונים שנה ונתפש כפעילות חשובה והכרחית? כנראה שיש לכולנו צורך בשליטה, כנראה שאנחנו מפחדות לאבד שליטה. המפגש נותן לנו מסגרת מצוינת לשלוט.

הבעיה היא שכפי שלכל אחת מאתנו יש צורך בשליטה, הרי אנחנו מתקוממות כשמנסים לשלוט בנו ולהצר את האוטונומיה שלנו. כשמנסים לשלוט בנו אנחנו רוצות להתנער מהשליטה, אנחנו שואפות לאוטונומיה. זה הפרדוכס של המפגש – מצד אחד הגננת מתרגלת את הצורך שלה בשליטה אבל בצד השני, אצל חלק מהילדים והילדות מתעורר מרי, התנגדות שישלטו בהם. התנגדות זו נתפשת על ידי הגננת כ"הפרעה". הטיפול בהפרעה הוא יתר שליטה. יתר שליטה עלול להוביל לעוד ועוד הפרעות או במצבים חמורים יותר לפחד מפני הגננת. כך נוצר מעגל בו כולם – גננת ילדים וילדות חווים תסכול, חוסר אונים וייאוש.

כשאנחנו חוות תסכול וחוסר אונים אנחנו מחפשות אשמים. כך ילדים או ילדות ש"מורדים" במפגש ומתנגדים לציית לגננת, הופכים לילדים או ילדות עם "קשיי התנהגות" "קשיי קשב וריכוז" וכך הדמוי העצמי שלהם נפגע מאד. צריך להבין שלא בהם טמונה הבעיה אלא במפגש. מצד שני סטודנטיות או גננות שלא מעוניינות או לא מצליחות "לשלוט" נתפשות כגננות לא ראויות, הן לא מספיק "אסרטיביות" וכך הדימוי המקצועי שלהן נפגע מאד.

כל השיח השיפוטי הזה היה נמנע אם לא היה מפגש בגן. אם לא היה פרק הזמן הזה שהוא חממה ליצירת קונפליקטים, אבוד שליטה, תסכול וכעס.

יש גננות המתגאות שמשך המפגש שלהן הוא ארוך מאד "אצלי יושבים במפגש יותר מחצי שעה", על מה הגאווה? על יכולת השליטה והאילוף? כמה מכן באמת מצליחות לשבת שעור שלם בקשב מוחלט למורה? בלי לחלום, בלי SMS, אם אתן לא יכולות, למה זה מצופה מילדים וילדות בגן? הרי זו האשליה הגדולה של המפגש, האשליה שהם אכן מקשיבים ולומדים. הם בסך הכול למדו להשתעמם בשקט, להעמיד פנים, לשבת כך שלא ישימו לב אליהם עד שיוכלו לחזור בשלום למשחקיהם. למידה משמעותית מתרחשת תוך כדי פעילות, לא בישיבה פסיבית. אז בשביל מה מפגש?

המפגש מפריע לפעילות השוטפת, מנתק את הילדים והילדות מעיסוקיהם, מייצר מעבר תזזיתי של סדור הגן ומבטל את הייחודיות של כל פרט בקבוצה. תארו לכן גן ללא מפגש, אין פרק זמן תזזיתי של סדור הגן לפני מפגש, אין קטיעת פעילות, אין כעס על אלו המתחמקים לשתייה, לשירותים, רק כדי "להרוויח" עוד שתי דקות מהמפגש. הפעילות ממשיכה לזרום, הגן ממשיך להתנהל בשקט ובשלווה.

בואו נודה על האמת, המפגש הוא פעילות שרוב השותפים לה – גננת, ילדים וילדות – היו שמחים לותר עליה.

אפשר אולי בסוף היום לקיים מפגש פרידה קצרצר, כפי שגדעון לוין (1921 – 2004), מכנה זאת "התכנסות חברתית". לוין קובע: "המפגש בנוי על יסוד עיקרי אחד: הוא חייב לאפשר השתתפות פעילה למירב הילדים באותו זמן", שירה בצוותא ומשחקי חברה.

כן, מפגש הוא חשוב, המפגש בין גננת או סייעת לילדים וילדות, מפגש של החלפת דעות ורעיונות, מפגש של סיפור ספורים, מפגש של משחק, מפגש של תכנון, מפגש של פתרון בעיות, כן מפגש הוא חשוב, המפגש בין ילדים וילדות לבין עצמם, מפגש של חברות, מפגש של עזרה הדדית, של למידה הדדית, מפגש של התחשבות, של משחק, של חוויה מהנה, של אתגר משותף. המפגש מתרחש כל רגע ורגע במרחב הגן. אבל למה צריך מפגש של כולם ביחד, למי זה טוב?
0 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה