עזרה מכה חדשה בבני ברק: חניה על מדרכות

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
אז אם העירייה לא דואגת לו אז הוא ימצא פתרונות אחרים! מה לעשות?
כן ??
נראה לך???
כל אחד שיחליט שהעיריה לא דואגת לו
יעשה מה שהוא רוצה???
גם ההוא שלא נתנו לו אישור לבנות אבל חנוק לו בבית
הוא ירחיב כי.... לא נתנו לו אישור וזו האשמה הבלעדית של העיריה
אמממה השכנים סובלים
לא מעניין
שיפנו לעירייה????
קצת רצינות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
לא רוצה לקחת את הדיון למקום הזה בכדי שהאשכול לא ינעל או יימחק
אבל ברמז אכתוב שיש כאלו שאין גבול...
אשמח שלא להמשיך לדון בזה
אז לאידך גיסא.
אם הוא יצטרך לפנות כל יום בבקשה לביטול, כבר יהיה לו יותר נח לקל לחנות במקום אחר.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
דבר פשוט שאני עושה כשאני הולך עם הילדים והמדרכה חסומה
אני פשוט יורד בהפגנתיות לאמצע הכביש עד שאני מגיע חזרה למקום מבטחים
הרכב הראשון שמגיע ורוצה לעבור צופר ואני בלי אומר ודברים מצביע על הרכבים החונים על המדרכה וממשיך בדרכי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
כן ??
נראה לך???
כל אחד שיחליט שהעיריה לא דואגת לו
יעשה מה שהוא רוצה???
גם ההוא שלא נתנו לו אישור לבנות אבל חנוק לו בבית
הוא ירחיב כי.... לא נתנו לו אישור וזו האשמה הבלעדית של העיריה
אמממה השכנים סובלים
לא מעניין
שיפנו לעירייה????
קצת רצינות!
אויש...
צריך להסביר את ההבדל?
בבנין זה בעיה פרטית של הדייר שעירייה לא מחוייבת לבעיות פרטיות של אנשים.
אבל חניות זה בעיה כללית של העירייה! כי אם יש חניות כולם נושמים לרווחה, ואם לא אז חלק כן וחלק לא!
קצת רצינות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אויש...
צריך להסביר את ההבדל?
בבנין זה בעיה פרטית של הדייר שעירייה לא מחוייבת לבעיות פרטיות של אנשים.
אבל חניות זה בעיה כללית של העירייה! כי אם יש חניות כולם נושמים לרווחה, ואם לא אז חלק כן וחלק לא!
קצת רצינות!
אם לדעתך, בגלל שאין איפה לחנות ואת צריכה דחוף להגיע למעון זה סיבה לעצור על המדרכה - בצורה שמפריע לכל משתמשי הדרך ואפי' מסכנת אותם - ואת לא מבינה אפי' מה הבעיה בזה, הדיון מבחינתי נגמר ואולי מישהו אחר ינסה להסביר לך את העניין........
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
מעריכה שמחקת...
ועדיין אני חושבת שעברת את הגבול...
כי אם כאשר דנים בצורה בוגרת אז אתה מאבד עשתונות ומתחיל לחלק צלשי"ם לכל מי שלא בקו שלך
אז....
''אני מקווה בשביל המשפחה השכנים ושאר הסובבים אותך וכו....''
אויש.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
אם לדעתך, בגלל שאין איפה לחנות ואת צריכה דחוף להגיע למעון זה סיבה לעצור על המדרכה - בצורה שמפריע לכל משתמשי הדרך ואפי' מסכנת אותם - ואת לא מבינה אפי' מה הבעיה בזה, הדיון מבחינתי נגמר ואולי מישהו אחר ינסה להסביר לך את העניין........
עכשיו עניינית לדברים האלה,
לא אמרתי שאין בעיה, חד משמעית שזו בעיה ואפי' קשה מאוד.
אבל, יש פה שני נושאים:
א. האם זה בעיה לחנות על המדרכה? סתם שאלה ספציפית בהיגיון.
ב. נניח וזו בעיה, מי אחראי על הפתרון? בעל הרכב? או שמא מישהו אחר?
אז...
א. אכן זו בעיה, כי זה גורם לפקקים וסכנה נוראית.
ב. לדעתי מי שאחראי על הפתרון היא העירייה!
שוב, אנו מדברים על פתרון לא על המצב שנוצר!
כי המצב הוא תולדה של חוסר הפתרון, כי מה לעשות אם אין פתרונות אז מוצאים פתרונות אחרים אפי' לפעמים שהם בעייתים מאוד! ולא טוב שכך! אבל זו מציאות!
לכן כדי לפתור את הבעיה מהשורש שלא יבוא לעשות זאת, יש לפנות לעירייה לפתרון הבעיה!
הנהגים אכן עושים דברים לא טובים ובעייתים! אבל הם בתוך מצב נוראי!
לא תמיד נכון לבוא בטענה כאלו הנהגים הם האשמים בזמן שהמציאות טפחה על פניהם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
לא תמיד נכון לבוא בטענה כאלו הנהגים הם האשמים בזמן שהמציאות טפחה על פניהם!
לא תמיד נכון
אבל בסיטואציה הזאת הם אשמים בצורה חד משמעית! גם אם המציאות טפחה על פניהם...
אין שום הצדקה ושום היגיון לעלות עם רכב על מדרכה ולסכן את הציבור!
שאלת זכות: האם הייתם יכולים להמשיך את הדמגוגיה הזאת במקרה וחס וחלילה היה קורה אסון?
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
א. זה את ולא אתה
ב. כואב לך? נפלא.... לכן מי שרוצה או צריך רכב לא יקנה?
את הבעיות שלך צריך לפתור, ויש הרבה דרכים, אבל בגלל זה שאנשים לא יקנו רכב?
תחשוב על זה...
'די א"א עם האוטובוסים האלו, מה אומרת נקנה רכב?' שואל הבעל, ומבט 'מצפה' בפניו.
'האמת, שחובה רכב...' חורצת אשתו
'אבל מה, אם משהו ירצה להגיע למעון ויהיה לו מאוד קשה אם נחנה על המדרכה ואז נחסום אותו ואז יהיה לו מעצבן ואז אולי יהיה איזה סכנה ואז אולי ואולי ואולי...' נראה לי ברור שלא נקנה....'
מה הקשררררררר??????
אדם צריך רכב אז הוא יקנה כי הוא צ-ר-י-ך! נקודה!
והחניות? זה עוד עניין... מסתדרים.
נכון, לפעמים 'המסתדרים' בא על חשבון משהו אחר, אבל המשהו אחר הזה הוא לא שיקול אם לקנות או לא!
אני חושבת שהפתרון צריך להיות דוקא אצל העירייה שתמצא מקומות חנייה ראויים!
ואז לא יהיה לך בעיות!
הטענות שלך לא קשורות בשום צורה לנהג הממוצע שהיה צריך רכב!
בעיקר לעירייה!

לא הבנתי מה האריכות...
בקיצור, הטענה צריכה להיות מופנת לעירייה שתסדר מקומות חנייה אטרקטיבים!
לא לנהגים!
מה לא ברור? לכל אחד יש צרכים, ובשביל זה יש עירייה שדואגת לכוללללם! [או, אמורה]
דואגים לבעלי הרכב שיהיה להם חניה ואף אחד לא יתלונן!
ועד שזה לא יקרה אין מקום לבוא בטענות לבעל הרכב!
מותר לו רכב?
מותר לו ליסוע בכביש?
אז אם העירייה לא דואגת לו אז הוא ימצא פתרונות אחרים! מה לעשות?
יש לי רעיון פצצה מהיום כשאין מקום בפח אצלי בבנין אני בא לזרוק אותו אצלכם כי זה בעיה של העיריה
אתם באמת חושבים שמותר לסכן חיי אדם כדי שלכם יהיה חניה
התשובה הזו טיפשית
האם כשאני יפגע בטעות וישרוט ת האוטו החונה על המדרכה ע"י המרצדס (עגלת תאומים) שלי
אני גם יכול לטעון לכם לכן תתבעו את העיריה כי היא לא דאגה לי לנתיב (מדרכה) ראוי
זה נקרא פשוט להפיל את הבעיה שלך על אחרים
והרי כשאנחנו הולכים על הכביש הנהג לא מתעצבן
יש לך בעיה תתמודד אבל תחנה איפה שאי אפשר ולא על חשבון אחרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
בעיה בעיה בעיה
אני רואה בחניה ליד הבנין יש הרבה מקומות חניה אבל בעלי הרכבים לא יכולים ללכת יותר מכמה פסיעות אז הם נדחפים עד קצה גבול היכולת + קצת .

בואו נתחיל לחנך את הדור אולי זה ישפיע עלינו גם
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
עכשיו עניינית לדברים האלה,
לא אמרתי שאין בעיה, חד משמעית שזו בעיה ואפי' קשה מאוד.
אבל, יש פה שני נושאים:
א. האם זה בעיה לחנות על המדרכה? סתם שאלה ספציפית בהיגיון.
ב. נניח וזו בעיה, מי אחראי על הפתרון? בעל הרכב? או שמא מישהו אחר?
אז...
א. אכן זו בעיה, כי זה גורם לפקקים וסכנה נוראית.
ב. לדעתי מי שאחראי על הפתרון היא העירייה!
שוב, אנו מדברים על פתרון לא על המצב שנוצר!
כי המצב הוא תולדה של חוסר הפתרון, כי מה לעשות אם אין פתרונות אז מוצאים פתרונות אחרים אפי' לפעמים שהם בעייתים מאוד! ולא טוב שכך! אבל זו מציאות!
לכן כדי לפתור את הבעיה מהשורש שלא יבוא לעשות זאת, יש לפנות לעירייה לפתרון הבעיה!
הנהגים אכן עושים דברים לא טובים ובעייתים! אבל הם בתוך מצב נוראי!
לא תמיד נכון לבוא בטענה כאלו הנהגים הם האשמים בזמן שהמציאות טפחה על פניהם!
אני חושב ששוב פעם התפזרנו לכל הכיוונים.
כאמור יש כאן 2 נושאים שלא קשורים אחד לשני:
נושא מספר 1 -
האם יש בעיה לחנות על המדרכה?
תשובה: כן! הדבר מפריע ואף מסכן את הולכי הדרך.
מי אמור לדאוג שלא יחנו על המדרכה?
תשובה: הנהגים אמורים לגלות אחריות על תוצאות נהיגתם ואופן שימושם ברכב, בכלל זה יש להם לוודאות כי העמדת רכבם אינה פוגעת במשתמשי הדרך ואינה מסכנת אותם, ככל והנהג אינו ממלא חובה זו, על העיריה לעשות כל מאמץ, כולל מתן דוחו"ת וגרירת רכבים, ע"מ לפתור בעיה זו.

נושא מס' 2 -
מי אחראי לדאוג שיהיה מספיק חניות בעיר די הצורך לכלל הנהגים.
תשובה: לא יודע, ייתכן והעיריה אך ככל שמדובר בעיירת בני ברק אפשר להבין את אופי העיר ומרחביה בשביל לדעת שלפעמים...... אין פתרון! כיון שהעיר לא תוכננה כראוי, ואין אפשרות מבחינה טכנית לדאוג ש:
יהיה מספיק נתיבים בכבישים הראשיים לאפשר את זרימת התנועה כראוי.
יהיה מדרכות מספיקות לכלל הולכי הדרך.
וכן, שיהיה גם מספיק חניות.
אז למעשה, גם אם זה באחריות העיריה (אין לי מושג אם זה נכלל תחת התפקידים שלה), לפעמים אין איך לפתור את הבעיה, אבל אין קשר בין זה לבין הנושא הקודם.

ואגב, לכל אלו שאוהבים להאשים את העיריה, תנסו לחנות בתל אביב....... אני בינתיים הולך לאכול משהו, שלא אגווע ברעב....
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
מי אמור לדאוג שלא יחנו על המדרכה?
תשובה: הנהגים אמורים לגלות אחריות על תוצאות נהיגתם ואופן שימושם ברכב, בכלל זה יש להם לוודאות כי העמדת רכבם אינה פוגעת במשתמשי הדרך ואינה מסכנת אותם, ככל והנהג אינו ממלא חובה זו, על העיריה לעשות כל מאמץ, כולל מתן דוחו"ת וגרירת רכבים, ע"מ לפתור בעיה זו.
הגדרה מצויינת(y)
יש לך הכשרה כעו"ד? לפי הניסוח...
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
ואגב, לכל אלו שאוהבים להאשים את העיריה, תנסו לחנות בתל אביב....... אני בינתיים הולך לאכול משהו, שלא אגווע ברעב....
בתאבון
רק תבדוק שלא ביקר בזה איזה עכבר בני ברקי סקרן
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
  • הוסף לסימניות
  • #58
לא תמיד נכון
אבל בסיטואציה הזאת הם אשמים בצורה חד משמעית! גם אם המציאות טפחה על פניהם...
אין שום הצדקה ושום היגיון לעלות עם רכב על מדרכה ולסכן את הציבור!
שאלת זכות: האם הייתם יכולים להמשיך את הדמגוגיה הזאת במקרה וחס וחלילה היה קורה אסון?
באתי כבר לתמוך בך,
ואז ראיתי את המילה 'דמוגגיה'
ויצא לי החשק..

לא נורא,
מן הסתם תסתדר גם ללא הלייק שלי..

אבל לעצם העניין:
לדעתי צודק פותח האשכול ותומכיו
שזו בעיה חריפה ומסכנת ילדים ובוגרים וכו'
וגם את הנהגים, אגב..

אך צודקת לדעתי גם @עיצובים מפנקים מהטבע
שיש גם את הצד השני.

מותר וכדאי רק להבין את הצד השני,
לא חייבים להסכים איתה
ובוודאי שלא לרדת להשמצות אישיות.

בסוף גם אני נגד חניית רכבים על מדרכות
מכל סיבה שהיא!

גילוי נאות:
אין לי מצוקת חניה..
וגם ילדיי או אני לא סובלים באיזור שלנו
מרכבים החונים על מדרכות
(אבל זה עדיין לא אומר שאסור לי להתבטא..)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #59
מותר וכדאי רק להבין את הצד השני,
לא חייבים להסכים איתה
ובוודאי שלא לרדת להשמצות אישיות.

בסוף גם אני נגד חניית רכבים על מדרכות
מכל סיבה שהיא!
גם אצל רוצח אתם מחפשים להבין את הצד השני
לחנות על מדרכה בצורה שגורמת לנו ולילדים לרדת לכביש
ח"ו זה פתיחת פתח לאסון
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
באתי כבר לתמוך בך,
ואז ראיתי את המילה 'דמוגגיה'
ויצא לי החשק..

לא נורא,
מן הסתם תסתדר גם ללא הלייק שלי..

אבל לעצם העניין:
לדעתי צודק פותח האשכול ותומכיו
שזו בעיה חריפה ומסכנת ילדים ובוגרים וכו'
וגם את הנהגים, אגב..

אך צודקת לדעתי גם @עיצובים מפנקים מהטבע
שיש גם את הצד השני.

מותר וכדאי רק להבין את הצד השני,
לא חייבים להסכים איתה
ובוודאי שלא לרדת להשמצות אישיות.

בסוף גם אני נגד חניית רכבים על מדרכות
מכל סיבה שהיא!

גילוי נאות:
אין לי מצוקת חניה..
(אבל זה עדיין לא אומר שאסור לי להתבטא..)
צר לי (באמת)שכך אתה לוקח את דברי, ניסיתי לכל אורך הדיון להיות ענייני (למרות שכמה פעמים זה כמעט גלש...)

ועכשיו לעניין, דמגוגיה היא לא מילה גסה (עיין בויקי)ולא אמורה להעליב את אף אחד (אין לי מושג באיזה הקשר אתה פגשת את המילה הזאת שזה הוציא אותך משלוותך)לדעתי הלא מחייבת הייתה בהחלט דמגוגיה (לא נכונה) סביב מסכנותם של בעלי הרכבים! על כן אני לא לוקח את המילה חזרה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה