בשרי עוף בטשולנט

  • הוסף לסימניות
  • #1
ניסיתם עוף בטשולנט בשביל הילדים שפחות אוהבים בשר?
ירכיים מתאים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אצלנו שמים את העןף בתוך שקית וקושרים, מחוררים.
העוף יוצר רך חלום, ודווקא יש מבוגרים שמעדיפים אותו...
ירכיים, כרעיים או שוקיים הכי הולך.
אפשר גם עם כנפיים, יותר שומני, לא כולם אוהבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אגב, שילוב הטעמים בסיר, של בקר ועוף, לא נפגע נכון?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ניסיתם עוף בטשולנט בשביל הילדים שפחות אוהבים בשר?
ירכיים מתאים?
אצלינו מאוד אוהבים את העוף בטשולנט
אבל משהו אמר לי פעם שאז יש בעיה לפתוח את הסיר כשהוא על האש בשבת
ומאז אנחנו שמים בקר (אוהבים לגנוב קצת בליל שבת...)

כותבת רק בשביל מודעות לא רוצה להטיף לאף אחד ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אצלינו מאוד אוהבים את העוף בטשולנט
אבל משהו אמר לי פעם שאז יש בעיה לפתוח את הסיר כשהוא על האש בשבת
ומאז אנחנו שמים בקר (אוהבים לגנוב קצת בליל שבת...)

כותבת רק בשביל מודעות לא רוצה להטיף לאף אחד ;)
את יודעת להסביר מה ההבדל בין בשר לעוף?
גם אם יש בשר יש בעיה לפתוח את הסיר כשהוא על האש.
מסקרן אותי לדעת מה ההבדל מבחינה הלכתית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
את יודעת להסביר מה ההבדל בין בשר לעוף?
גם אם יש בשר יש בעיה לפתוח את הסיר כשהוא על האש.
מסקרן אותי לדעת מה ההבדל מבחינה הלכתית.
כותבת מתוך זיכרון, לא בטוחה שכל הפרטים מדוייקים
אם חשוב לך, אשאל מחר את בעלי,
בכל מקרה אל תסיקי הלכה למעשה.

אסור לפתוח את הסיר אם יש בסיר משהו שלא מבושל מספיק
כי אז כשסוגרים את הסיר זה מבשל
ובשר מתבשל הרבה יותר מהר מהעצמות של העוף (שביגללם הבעיה)

יש דיון הלכתי האם צריך שגם העצמות של העוף
צריכים להיות מבושלות בשעת פתיחת הסיר (בליל שבת..)
כי יש כאלו שאוכלים אותם
והרב ששאלנו אמר שגם העצמות צריכות להיות מבושלות
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
כותבת מתוך זיכרון, לא בטוחה שכל הפרטים מדוייקים
אם חשוב לך, אשאל מחר את בעלי,
בכל מקרה אל תסיקי הלכה למעשה.

אסור לפתוח את הסיר אם יש בסיר משהו שלא מבושל מספיק
כי אז כשסוגרים את הסיר זה מבשל
ובשר מתבשל הרבה יותר מהר מהעצמות של העוף (שביגללם הבעיה)

יש דיון הלכתי האם צריך שגם העצמות של העוף
צריכים להיות מבושלות בשעת פתיחת הסיר (בליל שבת..)
כי יש כאלו שאוכלים אותם
והרב ששאלנו אמר שגם העצמות צריכות להיות מבושלות
אכן
אפשר לעיין בשות מנחת שלמה קמא סימן ו' שמאריך בענין
והדין יכול להשתנות בין אנשים שאוכלים את העצמות לאלו שלא, וגם תלוי במנהג הכללי
ואגב, אם שמים עצמות בקר שמתרככות וראויות לאכילה ייתכן שזה אותו דבר

וכמבון שאין כאן המקום ושכל אחד ישאל את רבותיו
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
כותבת מתוך זיכרון, לא בטוחה שכל הפרטים מדוייקים
אם חשוב לך, אשאל מחר את בעלי,
בכל מקרה אל תסיקי הלכה למעשה.

אסור לפתוח את הסיר אם יש בסיר משהו שלא מבושל מספיק
כי אז כשסוגרים את הסיר זה מבשל
ובשר מתבשל הרבה יותר מהר מהעצמות של העוף (שביגללם הבעיה)

יש דיון הלכתי האם צריך שגם העצמות של העוף
צריכים להיות מבושלות בשעת פתיחת הסיר (בליל שבת..)
כי יש כאלו שאוכלים אותם
והרב ששאלנו אמר שגם העצמות צריכות להיות מבושלות
עוף אחרי בישול של שעתיים הוא מוכן,
ומותר לפתוח את הסיר,
?!?!?!?
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לגבי עופות... יש כאלו ששמים רק עוף
עוף הרבה יותר רך (למעט החזה שמתייבש, ומישו אמר לי לאחרונה, לשים בוך ניילון וזה יוצא רך)
לגבי התפרקות צריך להוציא בעדינות ולא לערבב!

בנושא ההלכתי של העצמות, אכן גם אני שמעתי וככה נהגו אצלנו לא לגעת ולא לפתוח כשיש עצמות, ואפילו לא תמיד מזיזים כשזה על גז רק להוריד אפשר.
לקראת בוקר, כשהעמות כבר מבושלות, אז כן אפשר לפתוח לפי הכללים.

עוף ובשר ללא עצמות צריך להיות מבושל כבר בערב שבת לפחות שליש בישול, מספיק בשביל שיהיה אפשר לפתוח.

לגבי בשר שמעתי פעם שמכיון שאין סיכוי שהתבשל יותר, כי זה עצמות קשות, ואין סיכוי שיתרככו. אז אולי כן מותר????????
אני לא יודע.... :( רק כותב
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
לגבי בשר שמעתי פעם שמכיון שאין סיכוי שהתבשל יותר, כי זה עצמות קשות, ואין סיכוי שיתרככו. אז אולי כן מותר????????
אני לא יודע.... :( רק כותב
ככה אני למדתי. מותר להעמיד את הצ'ולנט רגע לפני שבת אם יש בזה בשר. (כמובן שלא פוסקת)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה