דרוש מידע איך אתם מבשלים לשבת צ'ולנט,

[.Nathan]

כשיש חג?

אשמח לתובנות דחוף.

 

[.Nathan]

בבקשה מישהו

 

[תילתן]

בבקשה מישהו

מה השאלה, באיזה שלב אתה?
אני בישלתי קיררתי ולמקרר
מחר בצהרים העמיד על הפלטה

 

[מושיק פ]

כנ"ל
בישול שעה חצי ומחר עוד שעה וחצי על כירה חשמלית וישר לפלטה

 

[אחת--]

אני בשלתי ומחר לפני שבת אני ישים על הפלטה

 

[ר021]

אני הכנתי סיר עם כל החומרים בלי לבשל ומחר בצהריים אעמיד על הפלטה ל 24 שעות
מנסיון בפלטה טובה מתבשל מצוין כולל הבשר

כמובן לא סיר ענק מידי ולכסות במגבות

 

[יהודי חם]

ככל שתחתית הסיר רחבה יותר כך הוא קולט יותר חום מהפלטה
אם אתם בונים על הפלטה שתבשל העדיפו סיר רחב

 

[רייזי 36]

תשאלו רב אם מותר לשים על הפלטה ביום טוב אם זה לא יהיה מבושל לפני השקיעה

 

[.Nathan]

תשאלו רב אם מותר לשים על הפלטה ביום טוב אם זה לא יהיה מבושל לפני השקיעה

ברור שמותר לכתחילה, לא רק לשים על הפלטה אלא גם לבשל.
בשביל זה עושים עירוב תבשילין.
השאלה היתה טכנית לא הלכתית.

 

[רייזי 36]

ברור שמותר לכתחילה, לא רק לשים על הפלטה אלא גם לבשל.
בשביל זה עושים עירוב תבשילין.
השאלה היתה טכנית לא הלכתית.

טעות
משנה ברורה מפורש
שאם זה לא מבושל שליש בישול לפני השקיעה
זה אסור

 

[.Nathan]

טעות
משנה ברורה מפורש
שאם זה לא מבושל שליש בישול לפני השקיעה
זה אסור

טעות שלך דווקא.
מותר מלכתחילה ע"י עירוב תבשילין

 

[רייזי 36]

טעות שלך דווקא.
מותר מלכתחילה ע"י עירוב תבשילין

תסתכל כאן סעיף ג

 

[.Nathan]

תסתכל כאן סעיף ג

תסתכלי בשו"ע סי' תקכז סעי' א.
וכן ברמב"ם (יו"ט פ"א הט"ו)

 

[nigun]

ברור שמותר לכתחילה, לא רק לשים על הפלטה אלא גם לבשל.
בשביל זה עושים עירוב תבשילין.
השאלה היתה טכנית לא הלכתית.

טעות
משנה ברורה מפורש
שאם זה לא מבושל שליש בישול לפני השקיעה
זה אסור

נראה לי שאתה לא דנים על אותו דבר.
מותר להניח לפני שקיעה של יו"ט אבל אסור לפני שקיעה של שבת.

 

[רייזי 36]

תסתכלי בשו"ע סי' תקכז סעי' א.
וכן ברמב"ם (יו"ט פ"א הט"ו)

המשנה ברורה מדבר על סעיף זה בשו"ע
וברמב"ם שהבאת כתוב שהטעם הוא משום הואיל
וכתב המשנ"ב (וזה פשוט)
שאם אינו מתבשל שליש בישול ביו"ט אין כאן הואיל
(הכותב הוא גבר-כתבתי בניק של אשתי לאפרושי מאיסורא)

 

[רייזי 36]

נראה לי שאתה לא דנים על אותו דבר.
מותר להניח לפני שקיעה של יו"ט אבל אסור לפני שקיעה של שבת.

חבל על הויכוח
משנה ברורה מפורש
שלחלק מהראשונים יש בזה מלאכה דאורייתא
גם לי זה היה חידוש כשלמדתי את זה בכולל
אבל זה המציאות
(הכותב הוא גבר-כתבתי בניק של אשתי לאפרושי מאיסורא)

 

[nigun]

שלחלק מהראשונים יש בזה מלאכה דאורייתא

ביו"ט???

 

[רייזי 36]

ביו"ט???

 

[.Nathan]

חבל על הויכוח
משנה ברורה מפורש
שלחלק מהראשונים יש בזה מלאכה דאורייתא
גם לי זה היה חידוש כשלמדתי את זה בכולל
אבל זה המציאות
(הכותב הוא גבר-כתבתי בניק של אשתי לאפרושי מאיסורא)

לא למדתם בכולל את הביאור הלכה המפורסם של 'הואיל'.

חבל על הויכוח, מותר מלכתחילה לבשל מיו''ט לשבת כשעשה עירוב תבשילין אם היום גדול ,
(מותר גם כשהיום לא גדול ואפילו סמוך לשקיעה של שבת רק שאז זה בדיעבד)

 

[תילתן]

פלטה חשמלית נחשבת גרופה וקטומה ואין בעיה להניח
רק כמובן אסור להזיז או לפתוח