דרוש מידע עכברים בבני ברק - פתרונות

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
זה נכון
אבל שזה מגיעה לרמה שפעוטה מפונה לבית חולי

אז הלכת במקומות ראשיים
כל בני ברקי יודע שהעיר עמוסה בעכברים למכביר והתושבים נתקלים בהם על בסיס יומי
לגבי כל המתחסדים עם העריה
אין פה שום הגזמה !!!!!!!
הרחובות מלוכלכים שבורים ומלאים בעכברים
אולי עכשיו יצליחו למגר אותם נחיה ונראה (לא מגיע להם אפילו לא פיפס של פירגון)
אם הגענו חמצב שהרב זילברשטין אומר שזה חילול השם זה אומר שהגיעו מים עד נפש
ועדיין זה לא מפריע
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
הייתי במלון ויזניץ בב"ב הוצאתי את האף החוצה לתפילת שבת בויז'ניץ, סמוך למלון הייתי בהלם עכברוש בגודל של חתול רץ סביב החנייה... עכברים בכל פינה... זוועה!
מי שאומר שהבעיה לא קיימת או לא מטרידה,
כנראה מעולם לא ביקר בשכונות מסוימות בב"ב.
(יש לציין שאחיני גר בר' עקיבא ומעולם לא ראיתי אצלו באזור עכברים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
כדאי לשפוך לתוך החורים והמאורות שלהם 'אמוניה', זה חומר חריף שמבריח אותם [וגם שרצים אחרים]. מניסיון.
כיצד? סופגים גלילי נייר טואלט באמוניה ותוחבים לתוך החור!
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
בחור הוא נמצא רק כשהוא רואה אותך ובורח
בשאר הזמן הוא בחצר, בן בית
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
במכתב שקיבל הגאון הגדול הגר"י זילברשטיין שליט"א ונדפס בקובץ 'ווי העמודים וחשוקיהם' היו"ל ע"י כולל בית דוד בחולון, נכתב כך:
"אנו תושבי שכונת... בבני ברק, סובלים בזמן האחרון ממגפת חולדות נוראית ממש!!! ולא מצליחים להדביר אותם, נשאלנו מה יש לתקן כדי להסיר את הנגף מעלינו. והאם יש איזה סגולה, שתדביר את זה מתוכנו"?
הגאון הגדול שליט"א משיב וכותב: "יש כמה סגולות לעשות כדי להדביר חולדות, אבל כרגע זה לא מצב שצריך לעשות סגולות אלא צריך לעשות למעשה. החולדות נמשכות בעיקר למקומות מלוכלכים, ויש להם שם גם מזון בשפע שזה כולל אשפה מסוגים שונים, וגם מקורות מים, וגם גרוטאות כדי להסתתר שם".
"וזה חילול השם גדול, שבשכונות הסמוכות לעיר התורה, החצרות והרחובות נקיים, וממילא אין שם כמעט חולדות, ורק בבני ברק שהיא עיר התורה, ושם גרים אנשים יראי שמים, נראים הרחובות והחצרות כך".
בהמשך מתייחס הגאון הגדול שליט"א לטענה שאולי לציבור שומרי התורה והמצוות לא אכפת מעניין זה:
"ואם יאמרו, אדרבה, כיון ששם הם שקועים בחומריות, ולכן הם משקיעים ביופי חיצוני, אבל אנו משקיעים ברוחניות, ולא כ"כ אכפת לנו מהיופי החיצוני, ואיך נראה החצר".
ועל כך משיב הגאון הגדול שליט"א: "שדבר זה אינו נכון, ומביא כמה טעמים ומקורות על כך שיש עניין ליפות את ארץ ישראל וכמו שמצינו בגמרא במסכת כתובות (קיב, א). ובפרט שמדובר בעיר של תלמידי חכמים ושם צריכים יותר לדאוג ליופי העיר, כמבואר בספר החינוך לגבי ערי הלויים, וסיים שכידוע עיר התורה זה עיר הלויים וכמו שכתב הרמב"ם בסוף הלכות שמיטה ויובל שלא שבט לוי בלבד אלא כל איש ואיש וכו'.
ממשיך הגאון הגדול שליט"א וכותב: "התוצאה מאי שמירת הנקיות והיופי, היא לא רק העדר יופי, אלא גם מגפת חולדות, אשר התוצאה שלהם היא לא טובה, ואף יכולים להביא מחלות, ולהפחיד נשים וילדים באופן נורא. ולכן קודם שמחפשים סגולות להדביר את החולדות, צריך קודם לטפל בשורש, שהחולדות נמצאים בגלל הלכלוך וההזנחה של החצרות והרחובות, כי זה בטבע העולם שהחולדות נמשכות למקומות כאלו, ובנוסף לכך יתכן שיש כאן רמז שבשמים אינם מרוצים מהלכלוך והזוהמה שיש בחצרות של אחד מערי הלוויים ששם נמצאים שבט לוי שבדורנו, שהיא עיר התורה, וצריכה להיות גם עיר היופי".
"ויש להתאגד ולעשות מבצע [אולי בשיתוף העירייה, שיעזרו במימון הניקיון, ואולי יעשו מבצע של הוזלת ארנונה, לבניין שהוא יפה ונקי] על ניקיון יסודי של החצרות והרחובות, ולא רק שיהיו נקיים, אלא יהיה יפים ומהודרים כגון לזרוע דשא, ואולי אפילו דשא סינטטי, והקהילות ישכרו אנשים שעובדים בזה, וממילא יוזילו את העלויות, ואפשר גם לעשות מבצעים שונים לניקיון החצרות, והעיקר לדאוג שהחצרות יהיו נקיות, ויש להקים ועד שכונה שיטפלו בעניין זה וכל בנין שאינם רוצים לקנות, יש לבדוק בטעמם אם זה מחמת חוסר תקציב - יש לעזור להם, ואם זה מחמת אי שימת לב ואכפתיות, הם נקראים מזיקים לרבים, והרבנים יכולים לחייב אותם לנקות את החצרות, ואם אינם רוצים אפשר לקנוס אותם בצורות שונות".
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
אשמח לדעת האם מותר לשרוף אותם - ז"א לשפוך קצת דלק ליד פתחי הבורות שלהם ולהדליק והם יחנקו וכדו'
או להציף במים . ????
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
לבושתנו וחרפתנו
המצב של חזות העיר
היא חילול ה' אחד גדול
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
ורק אני לא מבין מה רוצים מכל העיריה דווקא מראש העיר?
רק אני מריח כאן פוליטיקה שמישהו מנסה טפס עליו?
אתם זוכרים את נפתלי בנט הגיבור שידע הכל על הקורונה?
אל תתפתו להכנס למלכודת.
בניהול עיר, ע"י כל מועצת העיריה יש מיליון בעיות לטפל,
תמצאו מי שיטפל בעכברים, תגלו הזנחה בבטיחות בגינות או בחוסר במעברי חציה.
נכון צריך להעלות את הבעיה, אבל בלי הכפשות.
ואני גר בצמוד לחצר וזה מאודד מפריע לי, אבל כשמתלבשים על מישהו, זה מתרחק מפתרון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
ואני גר בצמוד לחצר וזה מאודד מפריע לי, אבל כשמתלבשים על מישהו, זה מתרחק מפתרון.
מי שראה הסרטה מישיבת עיריה לפני כמה שבועות
ובאיזה אדישות הגיב ראש העיר על הבעיה
מצביע על ראש העיר כאשם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
בעיר עזה היתה בשנה שעברה מכת חולדות, העיריה הקימה כמה מוקדי מסירה, כל מי שהגיע לשם והפקיד במקום פגר של חולדה קיבל תשלום. היו שם המונים שנדחקו בתור, כל אחד ועכברו בידו. ככה מחסלים נגע.
בלת"ק
זה רעיון עתיק שלא תמיד עובד.

בראשית המאה הקודמת, בצעד שנועד למגר את מכת החולדות בעיר, הכריזו פרנסי סן פרנסיסקו על מבצע: חמישה סנטים (בשעתו שכר של חצי שעת עבודה ) תמורת חולדה, חיה או מתה.
בתגובה חלק מתושבי העיר החליטו אפוא להקים מכלאות מאולתרות לגידול חולדות.
כשפרנסי העיר קלטו את הבעיה ביטלו את המבצע ואז כל החולדות שוחררו מהכלובים והבעיה החריפה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
במכתב שקיבל הגאון הגדול הגר"י זילברשטיין שליט"א ונדפס בקובץ 'ווי העמודים וחשוקיהם' היו"ל ע"י כולל בית דוד בחולון, נכתב כך:
"אנו תושבי שכונת... בבני ברק, סובלים בזמן האחרון ממגפת חולדות נוראית ממש!!! ולא מצליחים להדביר אותם, נשאלנו מה יש לתקן כדי להסיר את הנגף מעלינו. והאם יש איזה סגולה, שתדביר את זה מתוכנו"?
הגאון הגדול שליט"א משיב וכותב: "יש כמה סגולות לעשות כדי להדביר חולדות, אבל כרגע זה לא מצב שצריך לעשות סגולות אלא צריך לעשות למעשה. החולדות נמשכות בעיקר למקומות מלוכלכים, ויש להם שם גם מזון בשפע שזה כולל אשפה מסוגים שונים, וגם מקורות מים, וגם גרוטאות כדי להסתתר שם".
"וזה חילול השם גדול, שבשכונות הסמוכות לעיר התורה, החצרות והרחובות נקיים, וממילא אין שם כמעט חולדות, ורק בבני ברק שהיא עיר התורה, ושם גרים אנשים יראי שמים, נראים הרחובות והחצרות כך".
בהמשך מתייחס הגאון הגדול שליט"א לטענה שאולי לציבור שומרי התורה והמצוות לא אכפת מעניין זה:
"ואם יאמרו, אדרבה, כיון ששם הם שקועים בחומריות, ולכן הם משקיעים ביופי חיצוני, אבל אנו משקיעים ברוחניות, ולא כ"כ אכפת לנו מהיופי החיצוני, ואיך נראה החצר".
ועל כך משיב הגאון הגדול שליט"א: "שדבר זה אינו נכון, ומביא כמה טעמים ומקורות על כך שיש עניין ליפות את ארץ ישראל וכמו שמצינו בגמרא במסכת כתובות (קיב, א). ובפרט שמדובר בעיר של תלמידי חכמים ושם צריכים יותר לדאוג ליופי העיר, כמבואר בספר החינוך לגבי ערי הלויים, וסיים שכידוע עיר התורה זה עיר הלויים וכמו שכתב הרמב"ם בסוף הלכות שמיטה ויובל שלא שבט לוי בלבד אלא כל איש ואיש וכו'.
ממשיך הגאון הגדול שליט"א וכותב: "התוצאה מאי שמירת הנקיות והיופי, היא לא רק העדר יופי, אלא גם מגפת חולדות, אשר התוצאה שלהם היא לא טובה, ואף יכולים להביא מחלות, ולהפחיד נשים וילדים באופן נורא. ולכן קודם שמחפשים סגולות להדביר את החולדות, צריך קודם לטפל בשורש, שהחולדות נמצאים בגלל הלכלוך וההזנחה של החצרות והרחובות, כי זה בטבע העולם שהחולדות נמשכות למקומות כאלו, ובנוסף לכך יתכן שיש כאן רמז שבשמים אינם מרוצים מהלכלוך והזוהמה שיש בחצרות של אחד מערי הלוויים ששם נמצאים שבט לוי שבדורנו, שהיא עיר התורה, וצריכה להיות גם עיר היופי".
"ויש להתאגד ולעשות מבצע [אולי בשיתוף העירייה, שיעזרו במימון הניקיון, ואולי יעשו מבצע של הוזלת ארנונה, לבניין שהוא יפה ונקי] על ניקיון יסודי של החצרות והרחובות, ולא רק שיהיו נקיים, אלא יהיה יפים ומהודרים כגון לזרוע דשא, ואולי אפילו דשא סינטטי, והקהילות ישכרו אנשים שעובדים בזה, וממילא יוזילו את העלויות, ואפשר גם לעשות מבצעים שונים לניקיון החצרות, והעיקר לדאוג שהחצרות יהיו נקיות, ויש להקים ועד שכונה שיטפלו בעניין זה וכל בנין שאינם רוצים לקנות, יש לבדוק בטעמם אם זה מחמת חוסר תקציב - יש לעזור להם, ואם זה מחמת אי שימת לב ואכפתיות, הם נקראים מזיקים לרבים, והרבנים יכולים לחייב אותם לנקות את החצרות, ואם אינם רוצים אפשר לקנוס אותם בצורות שונות".
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
ורק אני לא מבין מה רוצים מכל העיריה דווקא מראש העיר?
רק אני מריח כאן פוליטיקה שמישהו מנסה טפס עליו?
אתם זוכרים את נפתלי בנט הגיבור שידע הכל על הקורונה?
אל תתפתו להכנס למלכודת.
בניהול עיר, ע"י כל מועצת העיריה יש מיליון בעיות לטפל,
תמצאו מי שיטפל בעכברים, תגלו הזנחה בבטיחות בגינות או בחוסר במעברי חציה.
נכון צריך להעלות את הבעיה, אבל בלי הכפשות.
ואני גר בצמוד לחצר וזה מאודד מפריע לי, אבל כשמתלבשים על מישהו, זה מתרחק מפתרון.
רוצים שינסה לפתור את הבעיות כשהן מתחילות.
נניח שלא הצליח ניחא.
אבל לא ניסה, וגם הכחיש?
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
מי שראה הסרטה מישיבת עיריה לפני כמה שבועות
ובאיזה אדישות הגיב ראש העיר על הבעיה
מצביע על ראש העיר כאשם...
מכירים את המשפט "ענה כסיל כאיוולתו" ?
הדיון ההוא התקיים לאחר שהעירייה כבר החלה לטפל בנושא, והאדישות הייתה בציניות כלפי וידר מהליכוד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
מכירים את המשפט "ענה כסיל כאיוולתו" ?
הדיון ההוא התקיים לאחר שהעירייה כבר החלה לטפל בנושא, והאדישות הייתה בציניות כלפי וידר מהליכוד...
חוץ מזה שפורסם פה פרוטוקול לפני כמה חודשים-לפני שהתחילו לטפל או לחשוב לטפל בבעיה, וההתייחסות לוידר היא אותה התייחסות
אנחנו לא מטומטמים
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
1. למה רק עכשיו? למה התעלמו מאיתנו חודשים/שנים?????
שואלת ברצינות? אז אני אענה


הבחירות אמורות להתקיים ב10/23 אז מתחילים לטפל ב6/23
אם הם היו מתקיימות ב6/23 היו מתחילים כבר ב02/23
ואם הבחירות היו מתקיימות רק ב2025-
מאמינה שהיו נותנים כבר גם לעכברים זכות בחירה.
 
עבדו בשבילכם ושידרגו עשרות גינות ברחבי העיר בהשקעה של מיליונים וכל מה שיש לכם להגיד זה 'למה זה היה חסר'?
בדיוק כך.
לא מצליחה להבין מה ההגיון בלחדש גינות באזור מלא בגינות.
ולהשאיר אזורים נטולי גינות לחלוטין.

באזור המזדקן של העיר חדשו מלא גינות. אם ניקח את גן המאה כדוגמא תוך 5 דקות הליכה אפשר להגיע לגן 93, בית שמאי, באר מרים, שדרות רמב"ן, מרום שיר ובטוח פספסתי משהו.

בעוד כל אזור תחילת ר' עקיבא אין שום גינה. מדובק אנשים אמורים ללכת ברגל עד לגן העיר או לחלופין למעבר עם המתקנים ברלב"ג. אנשים שמים נדנדה ומגלשה מתחת לבנין, מי מדבר על מעבר לז'בוטינסקי שם אני עוברת כל יום ליד גינה שאפילו החתולים כבר מוותרים לעלות על המתקנים שם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה