דרוש מידע קבלת תלמידים לבתי ספר

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
שלום :) אני ובעלי חוזרים בתשובה, משויכים לזרם החרדי - ליטאי.

כרגע אנו גרים בחולון. יש כאן גם חרדים אבל בעיקרון זה אזור מעורב, נוסעים בשבת וכו'.. (אנחנו גרים כאן בגלל שההורים שלי כאן). אין כאן מוסדות לימוד חרדים ליטאים לפי מה שידוע לנו.

בקשר לילדים שיהיו לנו בע"ה (בנים / בנות) -
אנחנו רוצים לדעת אם, לפי דעתכם, יעשו לנו בעיות אם נרצה שילמדו במוסדות חינוך בבני ברק? (אני שואלת בגלל שאנחנו גרים באזור מעורב ואולי זה לא מקובל).
תודה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
שלום :) אני ובעלי חוזרים בתשובה, משויכים לזרם החרדי - ליטאי.

כרגע אנו גרים בחולון. יש כאן גם חרדים אבל בעיקרון זה אזור מעורב, נוסעים בשבת וכו'.. (אנחנו גרים כאן בגלל שההורים שלי כאן). אין כאן מוסדות לימוד חרדים ליטאים לפי מה שידוע לנו.

בקשר לילדים שיהיו לנו בע"ה (בנים / בנות) -
אנחנו רוצים לדעת אם, לפי דעתכם, יעשו לנו בעיות אם נרצה שילמדו במוסדות חינוך בבני ברק? (אני שואלת בגלל שאנחנו גרים באזור מעורב ואולי זה לא מקובל).
תודה רבה!
קודם כל, ברוכה הבאה ובהצלחה!
לפני הכל, האם את מדברת על מוסדות מסוימים? אם כן, תוכלי להעלות את השם שלהם ולקבל תשובה יותר ספציפית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
שלום :) אני ובעלי חוזרים בתשובה, משויכים לזרם החרדי - ליטאי.

כרגע אנו גרים בחולון. יש כאן גם חרדים אבל בעיקרון זה אזור מעורב, נוסעים בשבת וכו'.. (אנחנו גרים כאן בגלל שההורים שלי כאן). אין כאן מוסדות לימוד חרדים ליטאים לפי מה שידוע לנו.

בקשר לילדים שיהיו לנו בע"ה (בנים / בנות) -
אנחנו רוצים לדעת אם, לפי דעתכם, יעשו לנו בעיות אם נרצה שילמדו במוסדות חינוך בבני ברק? (אני שואלת בגלל שאנחנו גרים באזור מעורב ואולי זה לא מקובל).
תודה רבה!
הבעיה היא לא שאתם גרים באיזור מעורב, אלא שאתם לא גרים בכלל בבני ברק.
אצל הבנות - בתי הספר חייבים לקבל את כל התלמידות באיזור הרישום של בית הספר. אם אתם לא גרים בבני ברק, למה שהם בכלל יקבלו אתכם?
אצל הבנים זה עוד יותר בעייתי, כי הם לא חייבים לקבל אף אחד. נניח שתרשימו אותם ותהיה להם נכונות לבדוק האם לקבל אתכם, אם אתם גרים בבני ברק הם יכולים לנסות לברר עליכם אצל השכנים או המתפללים בבית הכנסת, אבל אם תגורו בחולון אפילו את זה הם לא יוכלו לעשות.
אלא אם אתם מתכוונים לבי"ס בסגנון חורב, ואז לא נראה לי שתהיה בעיה להתקבל אליהם בגלל שגרים באיזור מעורב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אני לא מכירה מוסדות, אבל מתכוונת למוסדות איכותיים. יש לך דוגמה לתת לי למקום איכותי וטוב?
קודם כל, ברוכה הבאה ובהצלחה!
לפני הכל, האם את מדברת על מוסדות מסוימים? אם כן, תוכלי להעלות את השם שלהם ולקבל תשובה יותר ספציפית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
הבעיה היא לא שאתם גרים באיזור מעורב, אלא שאתם לא גרים בכלל בבני ברק.
אצל הבנות - בתי הספר חייבים לקבל את כל התלמידות באיזור הרישום של בית הספר. אם אתם לא גרים בבני ברק, למה שהם בכלל יקבלו אתכם?
אצל הבנים זה עוד יותר בעייתי, כי הם לא חייבים לקבל אף אחד. נניח שתרשימו אותם ותהיה להם נכונות לבדוק האם לקבל אתכם, אם אתם גרים בבני ברק הם יכולים לנסות לברר עליכם אצל השכנים או המתפללים בבית הכנסת, אבל אם תגורו בחולון אפילו את זה הם לא יוכלו לעשות.
אלא אם אתם מתכוונים לבי"ס בסגנון חורב, ואז לא נראה לי שתהיה בעיה להתקבל אליהם בגלל שגרים באיזור מעורב.
מה הכוונה לביה"ס בסגנון חורב? במה הוא שונה משאר בתי הספר החרדיים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
יש בחולון את מוסדות בית דוד בנשיאות הרב זילברשטיין, בית יעקב וחיידר. אלו מוסדות מצוינים והצוות ברובו מגיע מבני ברק ומודיעין עילית
תודה! אני לא כ"כ מבינה בזה, חיידר ובית יעקב - מאיזה גיל עד איזה גיל התלמידים שם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
קשה לשלוח ילדים לבית ספר שהיא בעיר אחרת
בד"כ שולחים באותו עיר שגרים, אלא אכ זה ממש קרוב, כי מי יסיע את הילדים לבית ספר
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
יש את בית יעקב באבוב בבת ים
וחיידר ראשון לציון או בעלזא בתל אביב

המוסדות של הרב זלברשטיין לא עונים על מה שאת מבקשת.

בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
שמעתי שיש תיכון חדש בבת ים
משויך לסניף בירושלים.
אין לי פרטים מעבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
  • הוסף לסימניות
  • #14
תודה! אני לא כ"כ מבינה בזה, חיידר ובית יעקב - מאיזה גיל עד איזה גיל התלמידים שם?
בי"ע-זה מכיתה א' עד כיתה ח' ולא שש שנתי כמו בציבור הכללי.
אח"כ סמינר(תיכון ט'-יב')
ואז סמינר ה,ו(י"ג י"ד) ללימודים מקצועיים בשילוב קודש כמובן
חיידר-יש ממכינה מגיל 4-5
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
ברוכים הבאים ובהצלחה גדולה!
בי"ס לבנות- גיל 6-14. כיתות א'-ח'
חיידר לבנים- גיל 3-13.

בי"ס חורב הוא סגנון פתוח יותר, בתים יותר פתוחים. מקבלים בקלות.
בבי"ס חרדי קלאסי, ובטח בחיידר, צריך סיבה שיקבלו אתכם.
לדוג': 1. אתם שייכים לקהילה שלו. (בי"ס ייעודי לחסידות מסוימת/קהילת חוזרים בתשובה/הורים בוגרי ישיבות וכדו')
2. זה בי"ס עירוני והוא מקבל את מי שהעיריה משבצת לו. (אם אתם בחולון, למה שיקבלו אתכם בב"ב?)
3. אתם מוכרים מאוד לטובה לאחד מאנשי הצוות במוסד, ומתאימים מאוד לכללים שלו.

עכשיו, נורא לא נעים לומר,
אבל הדרך היחידה באמת לענות לכם, היא לשמוע תיאור של מי אתם ומי אתם שואפים להיות כשיהיו לכם ילדים שמתחילים גנים/חיידר.
(החל ב: מה פירוש חוזרים בתשובה? מתי חזרתם? מה הרקע הקודם שלכם? דתי/חילוני...
מי הרב שמלווה אתכם כיום?
מה אתם עושים ביום-יום? (מקום עבודה וכדו')
לבוש, רמת שימוש בטכנולוגיה, ועוד...)
וזה לא כיף לפרט את זה בפורום ציבורי כזה.
אולי כדאי שתפנו למשפחה חרדית שורשית שתכוון אתכם.
מקווה שעזרתי ולא פגעתי חלילה:)
הכל מתוך הרבה הערכה ואהבה, יהא חלקנו עמכם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
יש את בית ספר בית דוד אחותי למדה שם ואח"כ למדה בסמינר בבני ברק כנ"ל 2 בנות דודות שלי
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
ברוכים הבאים ובהצלחה גדולה!
בי"ס לבנות- גיל 6-14. כיתות א'-ח'
חיידר לבנים- גיל 3-13.

בי"ס חורב הוא סגנון פתוח יותר, בתים יותר פתוחים. מקבלים בקלות.
בבי"ס חרדי קלאסי, ובטח בחיידר, צריך סיבה שיקבלו אתכם.
לדוג': 1. אתם שייכים לקהילה שלו. (בי"ס ייעודי לחסידות מסוימת/קהילת חוזרים בתשובה/הורים בוגרי ישיבות וכדו')
2. זה בי"ס עירוני והוא מקבל את מי שהעיריה משבצת לו. (אם אתם בחולון, למה שיקבלו אתכם בב"ב?)
3. אתם מוכרים מאוד לטובה לאחד מאנשי הצוות במוסד, ומתאימים מאוד לכללים שלו.

עכשיו, נורא לא נעים לומר,
אבל הדרך היחידה באמת לענות לכם, היא לשמוע תיאור של מי אתם ומי אתם שואפים להיות כשיהיו לכם ילדים שמתחילים גנים/חיידר.
(החל ב: מה פירוש חוזרים בתשובה? מתי חזרתם? מה הרקע הקודם שלכם? דתי/חילוני...
מי הרב שמלווה אתכם כיום?
מה אתם עושים ביום-יום? (מקום עבודה וכדו')
לבוש, רמת שימוש בטכנולוגיה, ועוד...)
וזה לא כיף לפרט את זה בפורום ציבורי כזה.
אולי כדאי שתפנו למשפחה חרדית שורשית שתכוון אתכם.
מקווה שעזרתי ולא פגעתי חלילה:)
הכל מתוך הרבה הערכה ואהבה, יהא חלקנו עמכ אנחנו לא כ"כ מכירים משפחה חרדית..
תודה :)
אנחנו לא כ"כ מכירים משפחה חרדית
בעיקרון חזרנו בתשובה לפני 10 שנים, מרקע חילוני, אנחנו חרדים לגמרי כיום.
בעלי אברך (ובמקביל עובד כשעה ביום), ואני כרגע לא עובדת, בע"ה בקרוב אתחיל, למדתי תסרוקות.
מבחינת טכנולוגיה - אינטרנט מסונן של נטפרי. (זה בעייתי?) וגם מכשיר לwaze בלבד
הרב של בעלי זה הרב יוסף צבי בן פורת.
לבוש - בעלי מתלבש לפי קוד הלבוש החרדי (הבעיה שלפעמים חם לו והוא שם חולצה לבנה קצרה במקום את הארוכה. זה בעייתי או שזה בסדר?), ואני מקפידה גם על כל כללי הצניעות בלבוש, אבל לא שמה פאה, אלא מטפחת למרות שאנחנו ליטאים. פשוט בעלי לא רוצה פאה..
ואם נעבור לבני ברק, מבחינת הקהילה, האם הילדים יתקבלו לבתי ספר של חרדים מבית? או של חוזרים בתשובה?
ואיך אחד מאנשי צוות החינוך אמור להכיר אותנו? הם עושים בירורים?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #19
תודה :)
אנחנו לא כ"כ מכירים משפחה חרדית
בעיקרון חזרנו בתשובה לפני 10 שנים, מרקע חילוני, אנחנו חרדים לגמרי כיום.
בעלי אברך (ובמקביל עובד כשעה ביום), ואני כרגע לא עובדת, בע"ה בקרוב אתחיל, למדתי תסרוקות.
מבחינת טכנולוגיה - אינטרנט מסונן של נטפרי. (זה בעייתי?)
הרב של בעלי זה הרב יוסף צבי בן פורת.
לבוש - בעלי מתלבש לפי קוד הלבוש החרדי (הבעיה שלפעמים חם לו והוא שם חולצה לבנה קצרה במקום את הארוכה. זה בעייתי או שזה בסדר?), ואני מקפידה גם על כל כללי הצניעות בלבוש.
ואם נעבור לבני ברק, מבחינת הקהילה, האם הילדים יתקבלו לבתי ספר של חרדים מבית? או של חוזרים בתשובה?
ואיך אחד מאנשי צוות החינוך אמור להכיר אותנו? הם עושים בירורים?
זה לא רק הצניעות אלא הסגנון ,היום לצערינו החוזרות בתשובה מתלבשות בדר"כ יותר צנוע מחרדיות מבית
,חצאיות עד הקרסול,גרביים שחורות,חולצות מכופתרות וכו'
לא שזה בעיה ח"ו -זה מהודר אבל כמובן בולט שזה חוזרים בתשובה שגילו את היופי שבצניעות.
כמו כן אין בעיה לבדוק מאיפה המשפחה בדיוק...
וכן, יש מוסדות שפחות שמחים לקבל חוזרים בתשובה מכל מיני סיבות .
את צריכה לשאול אנשים שמכירים אתכם טוב איך אתם נראים כלפי חוץ.
כמובן מעבר לעיר זה הכרחי לפחות מבחינת בתי ספר לבנות- בי"ע שאז מחויבים לקבל גם אם לא כ"כ רוצים...
בכ"א אל תקחו פה שום דבר אישי כי אף אחד פה לא מכיר אתכם
שיהיה לכם רק בהצלחה ואל תוותרו אם אתם באמת מתאימים למוסדות שאתם רוצים.
בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
כמובן מעבר לעיר זה הכרחי לפחות מבחינת בתי ספר לבנות- בי"ע שאז מחויבים לקבל גם אם לא כ"כ רוצים...
אולי דווקא להישאר בעיר מעורבת יותר טוב יש בחולון ביה"ס חרדי ולא יצטרכו להתחנן כדי להתקבל וגם סגנון המשפחות יותר מתאים
לא קובע מסמרות אבל מעלה צד אחר
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה