סיעור מוחות האשכול המרכזי על פתרונות הדיור לציבור החרדי

אין לזה שלחן ערוך עם קריטריונים ברורים מי ומה נקרא "לא צול" או "סגנון ירושלמי", אחד יגיד שחליפה פתוחה ברחוב זה ירידה מהדרך והשני יגיד שכל זמן שהאייפון בסינון כלשהו הכל בסדר.
יש לזה קריטריונים די ברורים, אבל זה יותר קריטריונים פנימיים מאשר חיצוניים (כלומר דבר עם מישהו 10 דק' ותדע איזה סגנון הוא). יכול להיות מישהו "צו"ל" עם סמארטפון (מסונן), ויכול להיות מישהו "לא צו"ל" עם חליפה סגורה. בגדול ההגדרה היא בני ברקי וירושלמי. לא אומר שאחד יותר טוב מהשני רק זה שני סגנונות.
לכן גרים בעפולה 500 משפחות גבעת המורה ובXXXX איך נאמר - קצת פחות....
לא חושב שיש קשר. חריש לדוגמא בכלל לא נחשב "צו"ל" ויש שם די הרבה משפחות. גם תל ציון (למרות שהיא לא בדיוק פריפריה) נחשבת סגנון ירושלמי, והצליחה.
 
כמה משפחות מהציבור הליטאי ישנם?
מה המחירים ל-4 חדרים(האם הבנתי נכון שהמחיר ל4 חדרים שם זה לפחות 1.6? מה שכבר מוציא את כל החשק ללכת לשם לכאורה זוג צעיר יעדיף דירה חנוקה במרכז בעוד 200 אלף ,לא?)

והאם באמת רואים נהירה של זוגות צעירים לשם(מהציבור הליטאי אני מדבר)
@שניאור רובינשטיין יכול לעזור
לידיעתי:
4 חדרים לא משופץ יכול להיות ב11/12 אלף למטר כלומר 1,100
משופץ קרוב יותר ל14 אלף למטר
לקהילה הליטאית הצעירה בהדר הגיעו בחודש האחרון כמה עשרות אברכים עוד לא סגור המספר המדוייק אם עשרים או ארבעים... שבוע הבא נדע
בגדול מדי שבוע יש מודעת ברוכים הבאים למשפחה או שניים חדשה לפחות לאורך רוב השנה, יש שבועות שיותר
 
אני אסביר לך מה הבעייה ותבדוק אותי לאורך כל הארץ:

אין לזה שלחן ערוך עם קריטריונים ברורים מי ומה נקרא "לא צול" או "סגנון ירושלמי", אחד יגיד שחליפה פתוחה ברחוב זה ירידה מהדרך והשני יגיד שכל זמן שהאייפון בסינון כלשהו הכל בסדר.

ההצלחה הגדולה של הקהילות הליטאיות הגדולות החדשות היא רב קשוח שיודע לשים גבולות. בעפולה אם תבוא לביכנס בלי סרט על הכיפה יעשו סרט מהכיפה שלך, אבל בXXXX גם אם תבוא עם קסדה וטריקו (לצרכי פרנסה) איש לא יסובב את ראשו בתמיהה...

לכן גרים בעפולה 500 משפחות גבעת המורה ובXXXX איך נאמר - קצת פחות....
זה בגלל שאלו שהולכים לפריפריה זה הסגנון היותר 'פרום', ואילו בוגרי חברון יעדיפו להיחנק ובלבד שלא יאמרו עליהם שהם גרים באופקים.

כמובן שאותו חברונער דאג לקחת אישה הייטקיסטית, שתממן לו את האפשרות לגור במרכז.
 
כמה משפחות מהציבור הליטאי ישנם?
מה המחירים ל-4 חדרים(האם הבנתי נכון שהמחיר ל4 חדרים שם זה לפחות 1.6? מה שכבר מוציא את כל החשק ללכת לשם לכאורה זוג צעיר יעדיף דירה חנוקה במרכז בעוד 200 אלף ,לא?)

והאם באמת רואים נהירה של זוגות צעירים לשם(מהציבור הליטאי אני מדבר)
ממש לא נכון
בשכונת הדר הדירה המדוברת תעלה סביב המיליון פלוס מינוס
ובנווה שאנן שקצת יותר יקרה זה יכול להגיע ל1.3
 
ממש לא נכון
בשכונת הדר הדירה המדוברת תעלה סביב המיליון פלוס מינוס
ובנווה שאנן שקצת יותר יקרה זה יכול להגיע ל1.3
תודה.

מה ההבדל בין הסגנון של נוה שאנן
והסגנון של הדר?

ואגב המחירים הנ"ל מתייחסים לדירות ישנות או חדשות
משפוצות או מוזנחות?
 
בוגרי חברון לא הולכים לפריפריה בינתיים. זו המציאות. היא אולי תשתנה במהלך השנים הקרובות, אבל בינתיים הם נאחזים בציפורניים בערי המרכז.
לפני לא הרבה זמן הישיבות הנחשבות לא היו חולמים על הפריפריה (קסניקים מישהו זוכר)
אפילו היום יש בוגרי פוניבז' שלא מעיזים לרכוש בק"ס.
מאז השתוללות המחירים האחרונה החומות נפרצו וכיום גם בתפארתה ופוניבז' הולכים לפריפריה ורואים אותם בכל מקום.
כיום המקומות שעדיין שפויים במחירים
שביט (קרית אתא)
נוף הגליל (רסקו)
הדר בחיפה באיזורים הרחוקים יותר
גבעת המורה (בעיקר דירות 3 חד', דירות גדולות יותר הביקושים גדולים מההיצע)
ובית שאן (בת של גבעת המורה בהתהוות)
 
@שניאור רובינשטיין יכול לעזור
לידיעתי:
4 חדרים לא משופץ יכול להיות ב11/12 אלף למטר כלומר 1,100
משופץ קרוב יותר ל14 אלף למטר
לקהילה הליטאית הצעירה בהדר הגיעו בחודש האחרון כמה עשרות אברכים עוד לא סגור המספר המדוייק אם עשרים או ארבעים... שבוע הבא נדע
בגדול מדי שבוע יש מודעת ברוכים הבאים למשפחה או שניים חדשה לפחות לאורך רוב השנה, יש שבועות שיותר
יש נהירה גדולה, לאלול מגיעים לקהילה הליטאית בחיפה בסביבות העשרים פלוס.
המחירים קצת יתייקרו בהדר, ודירה יפה עולה 1.1, זה אמנם נראה יקר אבל ברכסים לדוגמא דירה קטנה ולא משופצת עולה 1.3 אז לאלו שמעדיפים (ואני ביניהם) מקום מבוסס קהילתית עם מוסדות, חנויות, ותחבורה בתדירות די גדולה למרכז, חיפה היא הפיתרון, ואפשר למצוא יותר זול זה תלוי באיזה אזורים בהדר...
ויש המון שמעדיפים דירות זולות על פני מקום מבוסס, והולכים למקומות כמו הקהילה של אברמוב בקרית אתא, או נוף הגליל. כל אחד ושיקוליו.
 
כששאלתי לא התכוונתי לבוגרי חברון, אלא לזוגות מודרניים ממש כשהאישה בוגרת לוסטיג לדוג׳
כנראה שבאמת עושים מה שבוגרי חברון עושים, וכנראה שבאמת גם מכניסים יותר (2 משכורות..)
בכולופן לדעתי אין להם מענה בפריפריה
 
כרמיאל הוותיקה
קרית אתא הוותיקה
אולי גם מעלה עמוס\מיצד
עפולה עילית גם מגוונת
 
אני אסביר לך מה הבעייה ותבדוק אותי לאורך כל הארץ:

אין לזה שלחן ערוך עם קריטריונים ברורים מי ומה נקרא "לא צול" או "סגנון ירושלמי", אחד יגיד שחליפה פתוחה ברחוב זה ירידה מהדרך והשני יגיד שכל זמן שהאייפון בסינון כלשהו הכל בסדר.

ההצלחה הגדולה של הקהילות הליטאיות הגדולות החדשות היא רב קשוח שיודע לשים גבולות. בעפולה אם תבוא לביכנס בלי סרט על הכיפה יעשו סרט מהכיפה שלך, אבל בXXXX גם אם תבוא עם קסדה וטריקו (לצרכי פרנסה) איש לא יסובב את ראשו בתמיהה...

לכן גרים בעפולה 500 משפחות גבעת המורה ובXXXX איך נאמר - קצת פחות....
את ההצלחה בשיטות כאלו אפשר למדוד רק כאשר הדור הצעיר יתבגר.
לבינתיים נראה כי קהילות ליטאיות ותיקות, עם אוכלוסיה מבוגרת שהיא יותר מתונה אינן פחות איכותיות.
והצלחה מודדים באיכות.
 
כששאלתי לא התכוונתי לבוגרי חברון, אלא לזוגות מודרניים ממש כשהאישה בוגרת לוסטיג לדוג׳
כנראה שבאמת עושים מה שבוגרי חברון עושים, וכנראה שבאמת גם מכניסים יותר (2 משכורות..)
בכולופן לדעתי אין להם מענה בפריפריה
כל המקומות שכתבתי מתאימים.
כרמיאל (לא ליד הישיבה)
צפת
עפולה עילית (לא גבעת המורה)
חריש (פריפריה?)
הר יונה
רכסים (פריפריה?)
נחליאל
תל ציון (פריפריה?)
מיצד/מעלה עמוס
וכן קרית אתא וחיפה
 
הערכה אישית
5 שנים מהיום רוב הציבור משתמש במעלית שבת החדשה
תראו חרדים שגרים גם בקומה 14
הולך להיות מעניין
גדולי הפוסקים שבקיאים בהלכה (ובמיוחד בהלכות שבת) הרב רובין והרב גלבר
התירו לנו את המעלית החדשה
אז נתראה בעז"ה
הרב רובין חזר בו.
גם במודעה ביתד, שפורסמה אח"כ בלוח המודעות בבית הכנסת שלו,
וגם שמעתי במפורש מפיו בשיעור בליל שבת באותו שבוע.
הוא עדיין סובר שהלכתית המעלית הזו (מעלין בקודש) מותרת,
אבל ביטל דעתו מפני דעת הגר"ג אדלשטיין זצ"ל והגר"ד לנדו יבדלחט"א.
 
הוא עדיין סובר שהלכתית המעלית הזו (מעלין בקודש) מותרת,
אבל ביטל דעתו מפני דעת הגר"ג אדלשטיין זצ"ל והגר"ד לנדו יבדלחט"א
הוא אמר שעל אף שהרב אלישיב אמר לו שימצא פתרון למעלית (בניגוד לדעת רבני ב"ב)
היום הרבנים הורו לחזור בו ובכל דור מה שיאמרו לו הרבנים זה מה שהוא יעשה.

זאת אומרת שאם בעוד 10 שנים יורו לו להתיר את המעלית הוא יתיר .
 
אני אסביר לך מה הבעייה ותבדוק אותי לאורך כל הארץ:

אין לזה שלחן ערוך עם קריטריונים ברורים מי ומה נקרא "לא צול" או "סגנון ירושלמי", אחד יגיד שחליפה פתוחה ברחוב זה ירידה מהדרך והשני יגיד שכל זמן שהאייפון בסינון כלשהו הכל בסדר.

ההצלחה הגדולה של הקהילות הליטאיות הגדולות החדשות היא רב קשוח שיודע לשים גבולות. בעפולה אם תבוא לביכנס בלי סרט על הכיפה יעשו סרט מהכיפה שלך, אבל בXXXX גם אם תבוא עם קסדה וטריקו (לצרכי פרנסה) איש לא יסובב את ראשו בתמיהה...

לכן גרים בעפולה 500 משפחות גבעת המורה ובXXXX איך נאמר - קצת פחות....
הלכת רחוק מאוד....
העיקרון נכון, אבל הדוגמאות, אוי... הדוגמאות... רחוקות מאוד מאוד.
 
בעוד כ-10 ימים יש דיון בהתנגדויות של התבע של שכונת רמה ה-2: https://mavat.iplan.gov.il/SV4/1/1005099516/310

המיקום צמוד לרמה ג', בעצם חיבור של נוה שמיר עד לרמה ד'
זה נמצא מעבר לכביש של אליהו הנביא (למי שיש נוף עכשיו שינצל כי זה לא הולך להישאר)
ביאור 2023-09-14 021820.jpg


מדובר על 4800 יח"ד בבניינים של עד בין 6 ל-9 קומות (יש 2 בנינים חריגים של 18 קומות, לא מבין למה)
לכאו' מדובר בבשורה לציבור החרדי, אם כי יקח קצת זמן עד שיצאו המכרזים.
ביאור 2023-09-14 015631.jpg

@עו"ד נתן רוזנבלט תוסיף את זה לרשימה שכתבת השבוע

למעשה זה לא לגמרי קשור לשר השיכון הנוכחי, כי התבע הוגשה לפני כשנתיים.
 
נערך לאחרונה ב:
בעוד כ-10 ימים יש דיון בהתנגדויות של התבע של שכונת רמה ה-2: https://mavat.iplan.gov.il/SV4/1/1005099516/310

המיקום צמוד לרמה ג', בעצם חיבור של נוה שמיר עד לרמה ד'
זה נמצא מעבר לכביש של אליהו הנביא (למי שיש נוף עכשיו שינצל כי זה לא הולך להישאר)
צפה בקובץ המצורף 1463105

מדובר על 4800 יח"ד בבניינים של עד בין 6 ל-9 קומות (יש 2 בנינים חריגים של 18 קומות, לא מבין למה)
לכאו' מדובר בבשורה לציבור החרדי, אם כי יקח קצת זמן עד שיצאו המכרזים.
צפה בקובץ המצורף 1463104
@עו"ד נתן רוזנבלט תוסיף את זה לרשימה שכתבת השבוע

למעשה זה לא לגמרי קשור לשר השיכון הנוכחי, כי התבע הוגשה לפני כשנתיים.
אני מקוה שהציבור החרדי נערך להגיש התנגדויות ע״מ להחזיר את התוכנית המקורית לבניה נמוכה וחרדית (עד 7)
 
למי שיש נוף עכשיו שינצל כי זה לא הולך להישאר
כבר היום ההר מגולח לקראת בניה, כך שהנוף לא מי יודע מה...
למעשה זה לא לגמרי קשור לשר השיכון הנוכחי, כי התבע הוגשה לפני כשנתיים.
התב"ע הקודמת הוגשה לפני שנתיים. התב"ע הזו הוגשה לפני ארבעה חדשים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה