מורים, מורות -זהו צורך אלמנטרי!

  • הוסף לסימניות
  • #42
היה לי רב בכיתה שהיה נותן לצאת, אבל היוצא היה צריך להישאר בהפסקה את משך הזמן שבו יצא בשיעור או כפול מהזמן שיצא. זה נראה לי פתרון לא רע.

עד היום אני זוכר ילד שעמד בפתח, הפעיל סטופר - ויצא בדהרה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
זה נראה לי פתרון לא רע.
לי זה נראה פתרון רע ממש.
ילדים זקוקים להפסקות.
מה הרעיון?
אם בביה"ס היה חדר שירותים לכל ילד-הגיוני, בהפסקות עצמם-השירותים תפוסים בד"כ...


אנשי חינוך צריכים להיות הגיוניים, לפני הכל.
להקשיב לצרכים פיזיים של תלמידים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
חצי בלת"ק
בתור אמא (שלא הלכה להיות מורה בין היתר בגלל הנושאים האלה של משמעת ואחריות על נפש הילד)
יש לי שאלה
האם זה נכון לדעתכם להסביר לילד שאם המורה לא נותנת לצאת לשירותים ואתה ממש חייב אז תצא בלי שהיא תתן
או שזה פתח לילד להיות חצוף?
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
לי זה נראה פתרון רע ממש.
ילדים זקוקים להפסקות.
מה הרעיון?
אם בביה"ס היה חדר שירותים לכל ילד-הגיוני, בהפסקות עצמם-השירותים תפוסים בד"כ...


אנשי חינוך צריכים להיות הגיוניים, לפני הכל.
להקשיב לצרכים פיזיים של תלמידים.
מדובר בד"כ סה"כ על דקה עד 4 דק' וגם זה לא באורח קבע. אז כדי לאזן אם הסיכון שילדים ינצלו את האופציה בצורה מוגזמת שלא לצורך... (כולנו היינו ילדים...)
אגב, בד"כ המורים מאחרים לשיעור יותר מאשר את הדקות האלו, כך שעם אורך ההפסקות נקבע במדויק ע"י פסיכולוגים, ניתן לחשב את זה כאיזון.
נ. ב. אצלינו לא היו תורות בהפסקה, רק אחרי הצלצול.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #46
האם זה נכון לדעתכם להסביר לילד שאם המורה לא נותנת לצאת לשירותים ואתה ממש חייב אז תצא בלי שהיא תתן
או שזה פתח לילד להיות חצוף?
:
אני אישית מחנכת את ילדי שאם יש מקרה דחוף והמורה לא מאפשר/ת לצאת
אז פשוט לצאת בלי לשאול ואני כבר אדבר עם המורה אח"כ
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
חצי בלת"ק
בתור אמא (שלא הלכה להיות מורה בין היתר בגלל הנושאים האלה של משמעת ואחריות על נפש הילד)
יש לי שאלה
האם זה נכון לדעתכם להסביר לילד שאם המורה לא נותנת לצאת לשירותים ואתה ממש חייב אז תצא בלי שהיא תתן
או שזה פתח לילד להיות חצוף?
זה בהחלט נכון, וחובה שילד ידע שיש מקרים שהמורים טועים מתום לב, ולעיתים גרוע מכך. (בלי זה יש סיכון שילד לא יעדכן את הוריו על דברים חריגים שדורשים לעיתים את הרחקתו של המורה מילדים. אני מכיר מקרה שרק ילד "חצוף" הציל את כיתתו ממורה בעייתי במיוחד. אגב, הילד ה"חצוף" הנ"ל הוא היום ת"ח ברמה שהרבה הורים היו מייחלים שילדיהם יהיו כמותו. ויתכן שחלק מזה בעקבות חקירה מתמדת, אנרגיות רבות, ואי קבלת דברים כמובנים מאליהם.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
חצי בלת"ק
בתור אמא (שלא הלכה להיות מורה בין היתר בגלל הנושאים האלה של משמעת ואחריות על נפש הילד)
יש לי שאלה
האם זה נכון לדעתכם להסביר לילד שאם המורה לא נותנת לצאת לשירותים ואתה ממש חייב אז תצא בלי שהיא תתן
או שזה פתח לילד להיות חצוף?
גם המורים הם בני אדם!
חושבת שחשוב שילדים ידעו את זה לשתי הכיוונים..
וילד שצריך שיצא!
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
שואלת בתור אמא,
זה נכון להגיד לילד שאם אבא או אמא לא מאפשרים דבר נחוץ וחשוב לך, אל תקשיב ותעשה מה שנחוץ לך?


לא צריך להגיע לשם.
לפני שמלמדים את הילד לצאת לשירותים "למרות" איסור המורה, אפשר לפנות למורה הספציפית שלא מאפשרת ולשוחח איתה על כך. נסו לתאר לעצמכם מה הוראה כזו יכולה לגרום ליחס בין הילד למורה.
אפשר להגיד לילד שאסור לאף אחד לפגוע בו פיזית / לגעת בגופו, כי הגוף הוא שלו פרטי. וזו ההגבלה היחידה שילד אמור לקבל לגביה הדרכה של התנגדות מול מבוגר.
כשמורה לא מאפשרת לצאת לשירותים אפשר להגיד לילד כך:
"אני כ"כ לא מבינה למה המורה לא מאפשרת. יכול להיות שיש לה סיבה מוצדקת ויתכן מאוד שלא. אני ממש רוצה לשוחח איתה. אחרי שאשוחח איתה נחשוב מה לעשות" זה הרבה יותר חינוכי ומלמד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
חצי בלת"ק
בתור אמא (שלא הלכה להיות מורה בין היתר בגלל הנושאים האלה של משמעת ואחריות על נפש הילד)
יש לי שאלה
האם זה נכון לדעתכם להסביר לילד שאם המורה לא נותנת לצאת לשירותים ואתה ממש חייב אז תצא בלי שהיא תתן
או שזה פתח לילד להיות חצוף?
חושבת ממש שזה פתח לחוצפה,
קודם נלמד אותם לתקשר נכון, ולהיות כנים ,ואז תאמיני לי שרוב אם לא כל המורים יתנו להם...
לא מכירה מורים/ות כיום שלא נותנים אם זה תלמיד שמבקש בכנות ולא יוצא כל שיעור וכו
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
זוכרת מורה של הבת שלי בכתה ה'. היו לה שני כרטיסי שירותים על השולחן. מי שרצתה לצאת לקחה את הכרטיס וכשהיא החזירה אותו זה אפשר למישהי נוספת ללכת. הילדים ראו את זה ויזואלית שאפשר לצאת כשכרטיס השירותים פנוי. זה הוריד מעמסה מהמורה שלא היתה צריכה לחזור שוב ושוב על המנטרה של מרשה לא מרשה. יש כרטיס פנוי? אפשר לצאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
זוכרת מורה של הבת שלי בכתה ה'. היו לה שני כרטיסי שירותים על השולחן. מי שרצתה לצאת לקחה את הכרטיס וכשהיא החזירה אותו זה אפשר למישהי נוספת ללכת. הילדים ראו את זה ויזואלית שאפשר לצאת כשכרטיס השירותים פנוי. זה הוריד מעמסה מהמורה שלא היתה צריכה לחזור שוב ושוב על המנטרה של מרשה לא מרשה. יש כרטיס פנוי? אפשר לצאת.
וואו נשמע טוב.
שתדעו לכם שלי יש בזיכרון כמה חוויות קשות שזכורות לי בנושא זה, כמו טיולים שנהרסו- כי נזכרו לעשות תחנה בשירותים רק בסוווף או בהתחלה ממש, או שיעורים שלמים שהבנאדם יושב בכיתה בבלוק של שני שיעורים וחושב רק על דבר אחד... ללא יכולת להקשיב למורה, או נסיעות אוטובוס מסייטות...

תבינו בבקשה שיש אנשים שהלכו לשירותים דקה לפני האוטובוס / שיעור, ו- כן, יש להם צורך שוב לכך בנסיעה / שיעור, אנא, אל תהיינה כמו המורות החסרות טקט שהיו מתחקרות בנות בוגרות (כיתות גבוהות בבי"ס ושלא לדבר על הסמינר!!) "זה דחוף??" "לאן זה?", חבר'ה, מדובר פה על כבוד אישי, גם אם בת קמה ויוצאת החוצה ואומרת למורה שהיא יוצאת לדקה, תבינו שיש פה צורך קריטי! אל תחפרו לה לעיני כל הכיתה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אצלנו אסור בתכלית האיסור לצאת
ואם את מעזה לבקש. המורה מתחילה לתחקר אותך ואיכסא. סליחה,
לא יכולה לשכוח בת אחת שבאמצע התחקור התחילה להקיא....
וואו וואו איזה צרחות ההורים שלה הקימו על ההנהלה. וכלום.... עדיין. אסור לצאת
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
תבינו בבקשה שיש אנשים שהלכו לשירותים דקה לפני האוטובוס / שיעור, ו- כן, יש להם צורך שוב לכך בנסיעה / שיעור, אנא, אל תהיינה כמו המורות החסרות טקט שהיו מתחקרות בנות בוגרות (כיתות גבוהות בבי"ס ושלא לדבר על הסמינר!!) "זה דחוף??" "לאן זה?", חבר'ה, מדובר פה על כבוד אישי, גם אם בת קמה ויוצאת החוצה ואומרת למורה שהיא יוצאת לדקה, תבינו שיש פה צורך קריטי! אל תחפרו לה לעיני כל הכיתה!!!
במקום שבו אני עובדת, תלמידה יכולה בלי לחשוב יותר מדי לצאת רק בשביל לומר משהו לחברה מכיתה אחרת.
אז כן, אם תלמידה קמה ויוצאת אני אשאל אותה לאן.
כמובן- אם התשובה תהיה לשירותים אני אאפשר לה לצאת, ורק אזכיר לה שצריך לבקש.
(ואם זה בתחילת השיעור אתזכר שכדאי להתכונן מראש בהפסקה, או שבסוף השיעור אשאל אם זה לא יכול לחכות, אבל לא מעבר)
לא רואה פגיעה בכבוד שתלמידה אומרת שהיא הולכת לשירותים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
וואו נשמע טוב.
שתדעו לכם שלי יש בזיכרון כמה חוויות קשות שזכורות לי בנושא זה, כמו טיולים שנהרסו- כי נזכרו לעשות תחנה בשירותים רק בסוווף או בהתחלה ממש, או שיעורים שלמים שהבנאדם יושב בכיתה בבלוק של שני שיעורים וחושב רק על דבר אחד... ללא יכולת להקשיב למורה, או נסיעות אוטובוס מסייטות...
מניסיון זה באמת לא פשוט.
בדר"כ זה לא תלוי במורה שנמצאת באוטובוס, אלא במתכננת הטיול.
חובה לסכם מראש עם הנהג לעשות עצירה בכל נסיעה. את זה למדתי מניסיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
אני די המומה מהגישה כאן,

אני עובדת בחינוך מיוחד,
אמא שלי מורה ג"כ
ומבחינתי, קשר של אמון הוא א' ב' בחינוך!!
אם לא הצלחתם להגיע לזה...
עצוב, אין לי מילה אחרת

בפועל, מה אני עושה?
מתזכרת קודם.ומסבירה שיוצאים וחוזרים במהירות ובשקט (כן מסבירה שלא עוצרים ומחכים לילד שיצא)
כשמכבדים את הילד הוא ג"כ מכבד אותנו. בדוק.

ואם אני רואה ילד שיוצא כשלא באמת צריך, אני דואגת לעשות בעצמי ש"ב, למה הוא הרגיש את הצורך לצאת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
אני די המומה מהגישה כאן,

אני עובדת בחינוך מיוחד,
אמא שלי מורה ג"כ
ומבחינתי, קשר של אמון הוא א' ב' בחינוך!!
אם לא הצלחתם להגיע לזה...
עצוב, אין לי מילה אחרת

בפועל, מה אני עושה?
מתזכרת קודם.ומסבירה שיוצאים וחוזרים במהירות
כשמכבדים את הילד הוא ג"כ מכבד אותנו. בדוק.
לא כ"כ הבנתי ממה את המומה.....
נראה לי שהיתה כאן הסכמה כמעט מוחלטת שיש לכבד את התלמידות ולאפשר להן לצאת בכבוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
קראתי חלק מהתגובות.
ואני חושבת שחובה לתת לילד לצאת!
בזמנו הייתה לי מורה חכמה,
שנתנה לצאת ,אבל בתנאי שהילדה בודקת קודם שלא יצאו עוד בנות איתה.
(שלא יהיו חגיגות בחוץ;))
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
שואלת בתור אמא,
זה נכון להגיד לילד שאם אבא או אמא לא מאפשרים דבר נחוץ וחשוב לך, אל תקשיב ותעשה מה שנחוץ לך?


לא צריך להגיע לשם.
לפני שמלמדים את הילד לצאת לשירותים "למרות" איסור המורה, אפשר לפנות למורה הספציפית שלא מאפשרת ולשוחח איתה על כך. נסו לתאר לעצמכם מה הוראה כזו יכולה לגרום ליחס בין הילד למורה.
אפשר להגיד לילד שאסור לאף אחד לפגוע בו פיזית / לגעת בגופו, כי הגוף הוא שלו פרטי. וזו ההגבלה היחידה שילד אמור לקבל לגביה הדרכה של התנגדות מול מבוגר.
חולקת עליך,
גם איסור על יציאה לשירותים (במקרה והילד מרגיש צורך דחוף) הוא פגיעה פיזית בילד!
ולא יקרה כלום אם הילד ידע שמבוגרים הם לא מלאכים, ולפעמים יכולים לטעות, ואם הוא במצוקה הוא יכול לצאת גם אם המורה אמר שלא.
כשמורה לא מאפשרת לצאת לשירותים אפשר להגיד לילד כך:
"אני כ"כ לא מבינה למה המורה לא מאפשרת. יכול להיות שיש לה סיבה מוצדקת ויתכן מאוד שלא. אני ממש רוצה לשוחח איתה. אחרי שאשוחח איתה נחשוב מה לעשות" זה הרבה יותר חינוכי ומלמד.
אם הילד חוזר ומספר שיש מורה שלא מרשה לצאת, באמת אפשר להגיד לו שההורה ידבר איתה, אבל שיעשה את זה באותו יום, לא לשלוח אותו שוב לבית ספר ולהגיד לו להתאפק עד שהאמא תמצא זמן לדבר עם המורה.
שיתוף פעולה בין הורים למורים הוא דבר חיוני ונפלא, אבל כשזה מגיע לפגיעה בילד התפקיד של ההורה הוא לגבות את הילד שלו ולעמוד מאחוריו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה