חידה ממלכה בחידון ~ אוסף חידונים כוזרים

  • הוסף לסימניות
  • #1
קראתם את הסדרה ממלכה במבחן?
חושבים שאתם שולטים בכל הפרטים הקטנטנים?
אז ייצרתי שני חידונים נחמדים על הממלכה, (ויש גם משובים...)
מוזמנים להתנסות >>>


בחידונים האלו הציון המירבי הוא 70 נקודות.

ויש חידון נוסף שלא אני הכנתי, אבל הוא חמוד ממש!
קרדיט לניקית @שירה שרה שהביאה אותו,
הנה:
 
אגב אהבתי שיש כינויים אחרים למושגים
בית אוכל- מסעדה
בית המועצה העליונה- קונגרס/בית הנבחרים (הלא נבחרים ;))


יש לכם עוד?
 
איכפת לכם לחזור לממלכה במבחן?
למה זה נראה שעוד שניה נועלים את האשכול וזה יהיה עצוב...


למה לא מתריאים לפני נעילת אשכול?
אנחנו באמצע דיון מרתק (משהו בן 4-5 עמודים)
האם בכוזר גרבו גרביים או לא.
אולי אצלך ימצא הפיתרון?
 
אנחנו באמצע דיון מרתק (משהו בן 4-5 עמודים)
האם בכוזר גרבו גרביים או לא.
אולי אצלך ימצא הפיתרון?
עברתי קצת על ה15 עמודים שלא קראתי.

זה היה נשמע משהו עמוק יותר...:LOL:
 
אנחנו באמצע דיון מרתק (משהו בן 4-5 עמודים)
האם בכוזר גרבו גרביים או לא.
אולי אצלך ימצא הפיתרון?
ברור שגרבו שם גרביים!!
הרי הקווארי שפלש למחנה הצבאי של יוזבד,
גנב את כל הגרביים המשומשות של החיילים...
 
עברתי קצת על ה15 עמודים שלא קראתי.

זה היה נשמע משהו עמוק יותר...:LOL:
תעברי אליו בעמקות ככה יהי לי מלא צוחקים :ROFLMAO: :LOL: :ROFLMAO: :LOL:

(זה היה בצחוק כמובן)

ברור שגרבו שם גרביים!!
הרי הקווארי שפלש למחנה הצבאי של יוזבד,
גנב את כל הגרביים המשומשות של החיילים...
לא קראת את כל הדיון!
זה יוסף שהכניס לכוזר את המציאות של הגרביים!

כאמור לעייל עמ' 150 ומשהו פיסקא זאת וזאת תגובה מס' 14678978956
 
תעברי אליו בעמקות ככה יהי לי מלא צוחקים :ROFLMAO: :LOL: :ROFLMAO: :LOL:

(זה היה בצחוק כמובן)


לא קראת את כל הדיון!
זה יוסף שהכניס לכוזר את המציאות של הגרביים!

כאמור לעייל עמ' 150 ומשהו פיסקא זאת וזאת תגובה מס' 14678978956
פנטזיות של החיים
מה זה הקונספירציות האלו?
 
פנטזיות של החיים
מה זה הקונספירציות האלו?
לא להרוס את הבדיחה!!!!
אבל אין פה לאף אחד שום הוכחת נגד משכנעת
עריכה: משכנעת בלי הפנטזיות שלי וקצת של @הפתח תקוואית ...
שזה פשוט הזוי ו-מצחיק!

רוצה לנסות לנרמל את המצב?
 
ההבדל בין מהללאל לגדליה לדעתי הוא:
גדליה ידע מה הוא היה שווה, היה לו רף של עצמו והוא ידע שהוא לעולם לא יוכל לחזור להיות עלם חמודות שמכיר רק ד אמות של תורה. בעצם הסיפור שלו היה להילחם בתנאים שיש לו ולא לאבד הכל כי לעולם לא יצליח להיות מה שהיה. כמו שאמר לו החבר הקנטוניסט- אם איבדת את רגליך, אל תקונן כל ימיך על כך אלא תרקוד עם קביים.

לעומתו מהללאל ידע שהוא בשפל של חייו ומכאן הוא יכול רק לעלות, מבחינתו הוא היה אפס חסר ייחוס וכבוד ששווה יריקה וכל המלל שהוא היה נוהג לומר. הסיפור שלו היה להבין שמה שנותן לו ערך זה לא ייחוס, כסף או כבוד אלא הוא בעצמו.
סורי על החפירה, אני אוהבת לנתח ספרים :sne:
אני חושבת שגם למהללאל וגם לגדליה הייתה התמודדות קצת דומה בנושא מסויים, עם טעות גדולה שביצעו (או שחשבו שביצעו) כתוצאה מבחירה שגויה.
נראה לי שהמסר (העיקרי באדמה פראית ומשני במהללאל) הוא שכל בחירה קטנה תשפיע כמו אפקט הפרפר...
(גאלן ברכס האנשוג) ומבחינת הנושא הזה ישנה נקודה חזקה של דמיון בין מהללאל וגדליה שעומדים לבדם אל מול הרוח - ובוחרים בטוב בידיעה ברורה שהם ישלמו על זה...
 
לא להרוס את הבדיחה!!!!
אבל אין פה לאף אחד שום הוכחת נגד משכנעת
שזה פשוט הזוי ו-מצחיק!

רוצה לנסות לנרמל את המצב?
ברור!
הרי איסתרק חלם על הגרביים לפני שהגיע לכוזר וראה את המהפכה של דיאלידאן!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה