התייעצות גנים פרטיים בתקופת המלחמה

  • הוסף לסימניות
  • #1
אשמח לדעת האם לגננת בגן פרטי שלא מפעילה גן בגלל המלחמה (בני ברק) מגיע תשלום מלא על החודש הנוכחי.
הגננת אומרת שהחופשות אצלה הן בהתאם לבתי"ס וגני ילדים (לא משנה שבין יוכ"פ לסוכות גם החליטה לקחת חופש)
וכיון שהם לא עובדים כרגע גם היא לא עובדת.
אשמח לדעת מה קורה בגנים פרטיים אחרים כדי לקבל אינדיקציה מה הנורמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אני עוקבת גם,
אני שואלת לגבי גן הוא כפוף כל הזמן לגני עירייה בלי החלטות משונות,
היא עבדה תמיד כשצריך,
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אצלי אותו דבר
(בין יום כיפור לסוכות היא כן עבדה ואולי יש פה שוני כי אם הגננת טוענת שהיא תמיד עובדת לפי בית יעקב למה היא חפשה בימים האלו?))
ודוקא מבחינת התשלום הסכמתי איתה לגמרי ואשלם מלא בעז"ה (אלא אם אקבל הוראה הלכתית אחרת או שגם שאר המוסדות חינוך יגבו חלקי),
הרי גם המעון והגנים העירוניים לא עובדים
, זו לא איזו גחמה פרטית שלה ואני משלמת החודש למעון תשלום מלא לגמרי,
ובתכלס גם במעון וגם בגן הפרטי לא היתה סיבה משמעותית לא לעבוד השבוע
אם כבר במעון יש ממד ויותר אנשי צוות בשונה מגן פרטי- אז למה הם לא פותחים?
אם במעון יגבו תשלום חלקי גם היא אמורה לגבות חלקי
אבל אם כל המוסדות יגבו מחיר מלא- למה יגרע חלקה?
יש לי הרגשה כזו שגננת פרטית בבית שאין לה גב מאחורה- אנחנו ישר מתעצבנים עליה ולמה היא לא פותחת ולמה היא לוקחת תשלום וכו'
ומול הרשתות הגדולות שאין לנו ככ מה לעשות אנחנו שותקים
ובעיניי זה לא הכי פייר בדיוק בה "להתנקם"
(אם כבר אולי נארגן איזו עצומה מול התמת?)

כל זה כתבתי בתור דעה אישית
הגיוני שלגבי התשלום מדובר בכלל בשאלה הלכתית ואז אין שום תוקף למה שכתבתי
רק שיתפתי במה שאני מרגישה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לדעתי זה לגמרי שאלה הלכתית
לדיין בענייני ממונות
מניסיון משאלה דומה יש לזה המון היבטים
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אצלי אותו דבר
(בין יום כיפור לסוכות היא כן עבדה ואולי יש פה שוני כי אם הגננת טוענת שהיא תמיד עובדת לפי בית יעקב למה היא חפשה בימים האלו?))
ודוקא מבחינת התשלום הסכמתי איתה לגמרי ואשלם מלא בעז"ה (אלא אם אקבל הוראה הלכתית אחרת או שגם שאר המוסדות חינוך יגבו חלקי),
הרי גם המעון והגנים העירוניים לא עובדים
, זו לא איזו גחמה פרטית שלה ואני משלמת החודש למעון תשלום מלא לגמרי,
ובתכלס גם במעון וגם בגן הפרטי לא היתה סיבה משמעותית לא לעבוד השבוע
אם כבר במעון יש ממד ויותר אנשי צוות בשונה מגן פרטי- אז למה הם לא פותחים?
אם במעון יגבו תשלום חלקי גם היא אמורה לגבות חלקי
אבל אם כל המוסדות יגבו מחיר מלא- למה יגרע חלקה?
יש לי הרגשה כזו שגננת פרטית בבית שאין לה גב מאחורה- אנחנו ישר מתעצבנים עליה ולמה היא לא פותחת ולמה היא לוקחת תשלום וכו'
ומול הרשתות הגדולות שאין לנו ככ מה לעשות אנחנו שותקים
ובעיניי זה לא הכי פייר בדיוק בה "להתנקם"

כל זה כתבתי בתור דעה אישית
הגיוני שלגבי התשלום מדובר בכלל בשאלה הלכתית
רק שיתפתי במה שאני מרגישה..
את צודקת מאד.

מצד שני
מי שבוחרת להיות פרטית יש את המעלות ויש את החסרונות
המעלות הם שהיא יכולה להחליט דברים שאחרים ממש לא [שלחתי לאחת פרטית חרוצה שבאמת אין לי שום תלונה עליה, רק ביום שהיא חיתנה את ביתה היא לקחה חופש- זה הכי נורמלי בעולם ומובן, אבל במעון לא הייתי נתקעת עם זה....]

והחסרונות זה באמת כל הנושא התשלומי מעבר לכך- פנסיה, ביטוח לאומי ועוד ועוד

יש צדדים לכאן ולכאן ופשוט צריך להיות אנושיים כלפי עצמאים ושכירים כאחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
הגננת שאני שולחת אליה עובדת בלבן ולכן אם יהיה פיצוי קולקטיבי כמו במלחמות קודמות היא תקבל אותו.
הרי גם המעון והגנים העירוניים לא עובדים
ולי יש לפעמים הרגשה שאוהבים למצוא את היתרונות גם של הגנים העירוניים וגם של מטפלות פרטיות.
הרי יש מספיק מטפלות וגננות פרטיות שעובדות בימים אלו.

ודאי שהשאלה היא שאלה הלכתית. רק רציתי לשמוע מה מקובל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
הרי יש מספיק מטפלות וגננות פרטיות שעובדות בימים אלו.
אז כל הכבוד להן!!
מאד מאד לא מובן מאליו!!
מקוה שההורים מעריכים אותן!!

אבל הנורמה היא בעצם לא לעבוד במוסדות החינוך כי בית יעקב לא עובדים
אז לא זאת שלא פתחה היא הלא בסדר אלא זו שפתחה היא מיוחדת,
זו דעתי, כמובן שאפשר גם להסתכל בצורה שונה...

ובנפרד החיידר של הבן שלי פותח רק מכיתה ג' כך ששלי בבית כבר מלפני יום כיפור
והם גובים תשלום מלא החודש (כמה מאות)
ולעומת זאת יש הרבה חיידרים שפותחים כרגיל לכל הכיתות
וחיידר הוא כמובן מוסד פרטי שעושה פחות או יותר מה שהוא רוצה בעניין הזה
אבל אני כמובן לא אתקשר למנהל ואגיד לו לגבות מאיתנו רק חצי תשלום, נכון?
כי אני מבינה שזה זמן רגיש וכו' אז אני חורקת שיניים
אז כך בעז"ה אני לא גם לא אתדיין ואתווכח ואוריד מהתשלום לגננת הפרטית...
לא רואה הבדל
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אם במעון יגבו תשלום חלקי גם היא אמורה לגבות חלקי
אבל אם כל המוסדות יגבו מחיר מלא- למה יגרע חלקה?
יש לי הרגשה כזו שגננת פרטית בבית שאין לה גב מאחורה- אנחנו ישר מתעצבנים עליה ולמה היא לא פותחת ולמה היא לוקחת תשלום וכו'
ומול הרשתות הגדולות שאין לנו ככ מה לעשות אנחנו שותקים
ובעיניי זה לא הכי פייר בדיוק בה "להתנקם"
(אם כבר אולי נארגן איזו עצומה מול התמת?)
כ"כ צודק!!!
מטפלת היא לא בייביסיטר...
היא כמו כל מוסד אחר גן/ חיידר/צהרון/ מעון וכו
כמו ששם משלמים כרגיל גם למטפלת צריך לשלם כרגיל!
(במידה ובאמת ישלמו כרגיל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אם יש לה ממ''ד אז למה שלא תקבל ?
כי למה המעון עם הממד לא מקבל?
היא עובדת בהתנדבות?
יותר מתאים לשאול שאלה כזו על מעון- מוסד מאורגן עם מרחבים מוגנים והרבה אנשי צוות שיכולים לעזור להעביר
היא מקבלת ועובדת בהתאם למוסדות החינוך האחרים ...

רק מה- מול מעון עם הנהלה חזקה אנחנו נכנעים ומתקפלים ואפילו מצדיקים אותם
ומול גננת פרטית עדינה וטובה אנחנו חזקים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
במעונות משלמים חלקית או שאתם לא אומרות מידיעה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
וחיידר הוא כמובן מוסד פרטי שעושה פחות או יותר מה שהוא רוצה בעניין הזה
בדיוק.
גם גן פרטי.

למען הסר ספק: על החודש הנוכחי כבר שלמתי לגננת באופן מלא.
אבל אין לי מושג מה צופן העתיד.
ואם עכשיו שלושה חודשים לא ילמדו אני גם יצטרך לשלם לה? לא בטוח בכלל.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #15
בדיוק.
גם גן פרטי.

ושלא ישתמע: על החודש הנוכחי כבר שלמתי לגננת באופן מלא.
אבל אין לי מושג מה צופן העתיד.
ואם עכשיו שלושה חודשים לא ילמדו אני גם יצטרך לשלם לה? לא בטוח בכלל.
ואם יש לך ילדים בחיידר או תדמייני רגע מצב כזה היית מתקשרת להנהלה?
או ששם זה כבר לא לענין ואת זה אנחנו כבר לא חושבים שאפשרי לעשות אלא משלמים בשקט?
כנל עם תשלומים של כמה מאות לתיכונים ולסימנרים שלא עובדים בדיוק לפי חלוח החופשות של משרד החינוך
למה אף אחד לא פותח אשכול מה קורה עם התשלום לחיידרים ולסמינרים וכן נפתחים אשכולות על גנים פרטיים? מה ההבדל?
זה בדיוק אותו דבר...
אני פשוט תמהה
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
ואם יש לך ילדים בחיידר או תדמייני רגע מצב כזה היית מתקשרת להנהלה?
או ששם זה כבר לא לענין ואת זה אנחנו כבר לא חושבים שאפשרי לעשות אלא משלמים בשקט?
למה אף אחד לא פותח אשכול מה קורה עם התשלום לחיידרים וכן נפתחים אשכולות על גנים פרטיים? מה ההבדל?
זה בדיוק אותו דבר...
אני פשוט תמהה
החיידר של הבנים שלי עובד מיום אחרי אסרו חג ואם הוא אל היה פעיל בהחלט היה דיון על כך כמו בתקופת הקורונה.

כך או כך זה לא אשכול התנגחות אלא אשכול בירור:
1. האם יש גנים פרטיים פעילים ובאיזה הקף.
2. האם התשלום לגננת הולך באופן מלא- מה המקובלות ולא מה ההלכה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
מכתב מהגר"מ סילמן שליט "א
 

קבצים מצורפים

  • הלכה למעשה בענין תשלום למטפלות.pdf
    KB 103.4 · צפיות: 215
  • הוסף לסימניות
  • #19
כי למה המעון עם הממד לא מקבל?
היא עובדת בהתנדבות?
יותר מתאים לשאול שאלה כזו על מעון- מוסד מאורגן עם מרחבים מוגנים והרבה אנשי צוות שיכולים לעזור להעביר
היא מקבלת ועובדת בהתאם למוסדות החינוך האחרים ...

רק מה- מול מעון עם הנהלה חזקה אנחנו נכנעים ומתקפלים ואפילו מצדיקים אותם
ומול גננת פרטית עדינה וטובה אנחנו חזקים...
למה בהתנדבות??
אז גם שלא תגבה מחיר מלא, בקורונה המעון אצלנו לקח רק חלק מהסכום.

ואין להשוות מעון לגן
במעון יש מקלט קטן (ככה אצלנו) ולהעביר עשרות תינוקות לשם זה בלגן.

והיא יכולה לנהל את הגן ברובו בממד
או לקבל רק את הילדים שההורים שלהם חייבים ללכת לעבודה.

נ.ב. אני מדברת על מקום כמו ירושלים עם כמעט בלי אזעקות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
החיידר של הבנים שלי עובד מיום אחרי אסרו חג ואם הוא אל היה פעיל בהחלט היה דיון על כך כמו בתקופת הקורונה.
בסדר
שתינו מבינות שלא מדובר על מוסדות שפועלים
אלא על כאלה שלא,
ושוב-
אם כל המוסדות יגבו חלקי: מעונות, משפחתונים, צהרונים, חיידרים, תיכונים וסמינרים
בהחלט גם בגנים הפרטיים ישלמו חלקי
אבל אם כולם יגבו מלא לא מצליחה להבין למה יש כאלה שחושבים שיש הבדל,
הילדים בכל סוגי המוסדות היו בבית
למה רק בגן הפרטי התשלום יהיה חלקי?
אני ממש אשמח להסבר.

בנפרד- אני מדברת גם על היחס,
לא ראיתי שאף אחת כתבה בשום אשכול:
שהמעון יפתח הרגע ויקבל את הילד שלי
לא רואה שום סיבה שהמטפלת לא תעבוד
יש במעון מרחב מוגן וברור שאני אשלח את הילד
איזה חוצפנים
אני אתקשר כל שעה עגולה למטפלת ולמנהלת המעון וכ' וכו'
ועל גנים פרטיים אני שומעת את זה הרבה,
ובעיניי זה צורם
זה הכל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה