התייעצות שימוש מעוות בפסוקים בעקבות המלחמה.

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
עכשיו עם מצב המלחמה יש בפורום הרבה שימוש בפרשנות מעוותת של פסוקים כאילו כדי ללמוד את דרכי המלחמה וכדו', שזה ממש בעיה קשה של גילוי פנים בתורה שלא כהלכה.
לדוג', משהו מהדקות האחרונות ממש:
גם במדינת הלכה היינו מחוייבים לכל שותפינו.
וְכִֽי־יָמ֣וּךְ אָחִ֔יךָ וּמָ֥טָה יָד֖וֹ עִמָּ֑ךְ וְהֶֽחֱזַ֣קְתָּ בּ֔וֹ גֵּ֧ר וְתוֹשָׁ֛ב וָחַ֖י עִמָּֽךְ׃
אז ככה, מאן דהו למד מהפסוק על החובה של שחרור חטופים לא יהודיים בתמורה למחירים שיכולים להזיק ליהודים מצד ההלכה.
ומה הפשט בפסוק?
שגר תושב שקיבל עליו 7 מצוות בני נח בשביל לגור בא"י יש חיוב לתמוך גם בו.
בלי להיכנס לפרטי החיוב ודיניו, וזכות הקדימה במי לתמוך, ואיזה סוגי תמיכות, וכו'.
אין שום מקום בפסוק הזה שאפי' רק מרומז לתמוך במאן דהו בגלל שהוציא אזרחות ישראלית, על אף שהוא גוי לכל דבר שמכשיל יהודים באיסור נישואי תערובת בזה שעלה לא"י.
וגם אם הוא לא מכשיל יהודים, מדין תורה גר תושב הוא אך ורק מי שקיבל על עצמו 7 מצוות בני נח ולא מי שקיבל אזרחות.
עוד דוגמא מקוממת מהיום אחה"צ:
הנביא אומר לשאול אחרי המלחמה למה לא הרגת את הבהמות? ה' ציוה לא להשאיר דבר!
שאול אומר- העם חס עליהם... אפשר להקריב בהם קורבנות...
באותו רגע העבירו ממנו את המלוכה.
כשהכותב מנסה להביא ראיה לכך שצריך ללכת עם העזתים בכל הכח...
אז קודם כל מדובר במלחמה בעמלק שיש חיוב להשמידם!
2. מדובר במקרה שהיתה נבואה מפורשת על מלחמה זו להשמידם!
3. שאול המלך בחיר ה' ואין לנו השגה בו.
איך אפשר לנסות להשוות את זה למלחמה עם אוייב, אכזר ככל שיהיה?
עם הבנה של רמטכ"ל וקבינט...
למלחמת עמלק עם נבואה מפורשת?
(וחוץ מלשון הזלזול בשאול המלך "בחיר ה'")
ויש עוד דוגמאות למכביר.

מקווה שעומד בכללי האשכול, אם לא, אבקש מהמנהלים למחוק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מדין תורה גר תושב הוא אך ורק מי שקיבל על עצמו 7 מצוות בני נח ולא מי שקיבל אזרחות.
אני לא יודע מה אותו אחד כתב/אמר, אבל אני יודע מה אתה כתבת, "על החובה של שחרור חטופים לא יהודיים בתמורה למחירים שיכולים להזיק ליהודים מצד ההלכה". אם יש בידך הוכחה שאותו חטוף לא יהודי המדובר אכן לא קיבל עליו 7 מצוות, היית צריך להביא אותה, והעיקר חסר. מה גם שהבאת ציטוט שממנו משמע שדוקא הוא צודק - "שותפינו" כמובן הם מי שקיבלו עליהם 7 מצוות.
לשון הזלזול בשאול המלך "בחיר ה'"
השוואת העזתים לעמלק ראויה לדיון, אבל לפחות בציטוט שהבאת יש אך ורק דברים המפורשים בספר שמואל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
@אור אורות מסכימה איתך לגמרי.
תמיד אנשים לקחו פסוקים והוציאו מהקשרם, טוב שפתחת את הנושא. אולי יעזור קצת...


@חגי פאהן, אתה, תסלח לי, באמת, קצת מגחיך את עצמך. אני לא יודעת אם מה שכתבת בכלל ראוי לתשובה. אבל בכל אופן אני כותבת.
א: אין הרבה סיכוי הסתברותי שהחטוף המדובר (אין שאין מישהו מדובר) קיבל על עצמו שבע מצוות בני נח. ואם היה מקבל על עצמו, סביר להניח שמישהו כבר היה מפרסם זאת, בשביל שעוד אנשים יתמכו בשחרורו.

השוואת העזתים לעמלק ראויה לדיון,
אין פה משהו לדיון. אם היה מקום להשוואות, התורה הייתה יודעת את זה ואיך שהוא היה כתוב בה הוראות הלכתיות בנוגע למחבלי חמאס. או להתייחסות כלפיהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אני לא יודע מה אותו אחד כתב/אמר, אבל אני יודע מה אתה כתבת, "על החובה של שחרור חטופים לא יהודיים בתמורה למחירים שיכולים להזיק ליהודים מצד ההלכה". אם יש בידך הוכחה שאותו חטוף לא יהודי המדובר אכן לא קיבל עליו 7 מצוות, היית צריך להביא אותה, והעיקר חסר. מה גם שהבאת ציטוט שממנו משמע שדוקא הוא צודק - "שותפינו" כמובן הם מי שקיבלו עליהם 7 מצוות.
הדבר הראשון: לא להתחתן עם יהודי, ולהכשילו באיסור בת ניכר.
הדבר השני: לא ללכת עם צלב, שלדעת ההלכזה זה ע"ז בשיתוף.
מספיק לע"ע?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
ואיך שהוא היה כתוב בה הוראות הלכתיות בנוגע למחבלי חמאס. או להתייחסות כלפיהם.
ודאי וודאי שבתורתנו הקדושה כתוב איך צריך להתייחס לחמאס ולכל אדם בכל מצב, רק צריך ללמוד. ומי שלא לומד, שלא יכריז שיש נושא שלא מופיע בתורה. ועוד ינסה ללעוג לאלה שכן רוצים לדון.
הדבר הראשון: לא להתחתן עם יהודי, ולהכשילו באיסור בת ניכר.
בסדר, תודה. אני לא פתוח לאתרי חדשות, ולא ידעתי שמדובר על מישהי שנשואה ליהודי.
הדבר השני: לא ללכת עם צלב, שלדעת ההלכזה זה ע"ז בשיתוף.
כידוע התוספות ור"ן ור' ירוחם מתירים לגוי להאמין בשיתוף, וכן פסק הרמ"א באו"ח סי' קנו סעיף א' והבאר היטב ביו"ד קנא סעיף א' ס"ק ה'. וצלב שעונד על הצואר מי שאינו איש דת - אפילו לא נחשב ככלי ע"ז אלא קישוט בעלמא ומותר ליהנות ממנו בלי ביטול, כמו שפסק רמ"א ביו"ד סי' קמא סעיף א.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
ואם היה מקבל על עצמו, סביר להניח שמישהו כבר היה מפרסם זאת, בשביל שעוד אנשים יתמכו בשחרורו.
גם הנצרות וגם האיסלאם כוללים בתוכם את 7 מצוות בני נח, וכל גוי דתי באחת מאלו הדתות שידוע כאדם הגון כנראה קיבל על עצמו. ומי בדיוק יפרסם דבר כזה? אלא ש @אמת מארץ תצמח כבר כתב שמדובר באשה שנשואה ליהודי, אז ודאי לא קיבלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
האיסלאם כוללים בתוכם את 7 מצוות בני נח, וכל גוי דתי באחת מאלו הדתות שידוע כאדם הגון כנראה קיבל על עצמו
איך שהמוסלמים מעזה התנהגו בעוטף
ואיך שההמון המוסלמי בעולם מגבה אותם
זה לא נראה שרציחה מחוץ לתחום אצלם
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
זה לא נראה שרציחה מחוץ לתחום אצלם
לגביהם, כבר שמענו ממוסלמים מסעודיה ומכל העולם שכך אסור למוסלמי להתנהג, עד שעיתונאים מוסלמים הטילו ספק בכך שתושבי עזה הם באמת מצאצאי ישמעאל.
באופן כללי, ודאי שבאיסלאם אסור להרוג סתם בלי שום סיבה. יכול להיות שהקריטריונים להוצאה להורג מקילים יחסית לדתות אחרות, אבל ברור שכל דת שאינה יהדות היא עקומה במשהו, אני לא חושב שזה אומר שלא קיבלו עליהם לא לרצוח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
הדיון לגבי בני נח בכלל לא מתחיל
א. כדי לשמור שבע מצוות בני נח, צריך לקבל על עצמו אותם בפני שלושה חברם
ב. דין גר תושב שייך רק כשהיובל נוהג
ג. הוא צריך לשמור אותם כי כך ציווה ה' בתורה והודיע את משה שבני נח הצטוו בהן. כלומר שהוא מאמין בדת ישראל בלבד. ברגע שהוא מאמין בעוד דברים, כמו חודש הרמדאן, מכה כעיר קדושה, הנביא מוחמד וכו' - הוא לא בגדר בן נח. כנ"ל לגבי נוצרים גם בקבוצות בנצרות שבהן ודאי אין עבודה זרה.
רמב"ם: כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר אֵין מְנִיחִין אוֹתָן לְחַדֵּשׁ דָּת וְלַעֲשׂוֹת מִצְוֹת לְעַצְמָן מִדַּעְתָּן. אֶלָּא אוֹ יִהְיֶה גֵּר צֶדֶק וִיקַבֵּל כָּל הַמִּצְוֹת. אוֹ יַעֲמֹד בְּתוֹרָתוֹ וְלֹא יוֹסִיף וְלֹא יִגְרַע
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אתה באמת חושב שרוב הנוצרים לא עברו מעולם על גילוי עריות אפי' פעם אחת?
והרי הגמרא אומרת בתחום הזה על הגוים דברים שאיני יכול לצטט כאן. אז זה בא לומר שאין בכלל בני נח בעולם? יש ויש. ואין הכי נמי, היום רוב הנוצרים אינם דתיים, אבל לדתיים יש מושג של תא משפחתי. ומי שעבר נהרג, לכשתוכיח שעבר. ועד שתוכיח יש לו דין בן נח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אז זה בא לומר שאין בכלל בני נח בעולם?
כך אומרת הגמ' "ראה ויתר גוים" - ראה שאינם מקיימים 7 מצוות בני נח וכו'.
בכל אופן "גר תושב" הוא לא גוי שמקיים את חובתו בכך ששומר על 7 מצוות בני נח אלא שמקבל על עצמו בפני ב"ד לקיים 7 מצוות בני נח מתוך הכרה בתורת ישראל ובשביל שיאפשרו לו לגור בארץ.
וכמו שכבר ציינו אחרים מדובר על גויה שנשואה ליהודי וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
והרי הגמרא אומרת בתחום הזה על הגוים דברים שאיני יכול לצטט כאן. אז זה בא לומר שאין בכלל בני נח בעולם? יש ויש. ואין הכי נמי, היום רוב הנוצרים אינם דתיים, אבל לדתיים יש מושג של תא משפחתי. ומי שעבר נהרג, לכשתוכיח שעבר. ועד שתוכיח יש לו דין בן נח.
לא הבנתי מילה.
בן נח - זה מציאות. כל גוי הוא בן נח ומחוייב בז' מצוות.
מי שלא מקיים נהרג, אפי' בלא דינים רגילים של עדות ואין כאן המקום להרחיב.
גר תושב צריך לקבל על עצמו לקיים את החיובים.
בכ"א סביר להניח שרוב מוחלט של העולם, וודאי העולם הנוצרי חייב ממיתה.
ומה הקושיא?
בדיוק כפי שבזמן שהי' מצוי עבודת האלילים רוב העולם הי' חייב מיתה מצד ע"ז.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
עד שעיתונאים מוסלמים הטילו ספק בכך שתושבי עזה הם באמת מצאצאי ישמעאל.
לגבי מידת נאמנותם לאיסלאם, אינני יודע.
אבל לגבי התייחסותם לישמעאל, דווקא התנהגותם אופיינית מאוד לישמעאל.

בראשית טז,יב
וְהוּא יִהְיֶה פֶּרֶא אָדָם יָדוֹ בַכֹּל וְיַד כֹּל בּוֹ וְעַל פְּנֵי כָל אֶחָיו יִשְׁכֹּן:
וְאִיהוּ יֶהֱוֵי מְדַמֵי לַעֲרוֹד בִּבְנֵי נְשָׁא יְדוֹי יִתְפַּרְעוּן מִן בַּעֲלֵי דְבָבוֹי וִידֵי דְבַּעֲלֵי דְבָבוֹי יְתוֹשְׁטוּן לְאַבְאָשָׁא בֵּיהּ וְעַל אַנְפֵּי כָּל אָחוֹי יִתְעַרְבֵּב וְיִשְׁרֵי: (תרגום יונתן)
ידו בכל. לסטים: ויד כל בו. הכל שונאין אותו ומתגרין בו (ב"ר מה, ט.): (רש"י)
פרא אדם. לשון רש"י אוהב מדברות לצוד חיות כמו שכתוב (להלן כא כ) וישב במדבר ויהי רובה קשת ידו בכל ליסטים ויד כל בו הכל שונאין אותו ומתגרין בו והנכון כי פרא אדם סמוך שיהיה איש פרא למוד מדבר יצא בפעלו משחר לטרף ויטרוף הכל והכל יטרפוהו והענין על זרעו שיגדל ויהיו להם מלחמות עם כל העמים ורבי אברהם אמר ידו בכל שינצח מתחלה כל הגוים ואחר כן יד כל בו שינוצח בסוף ועל פני כל אחיו שהם בני קטורה ישכון שיגדל זרעו מהם (הרמב"ן)
פרא אדם. פרא הוא חמור הבר אמר שיהיה חמור במזגו מצד האם המצרית כאמרו על המצרים אשר בשר חמורים בשרם ושיהיה חמור הבר בהיותו שוכן במדבר כאמרו ויגדל וישב כמדבר ושיהיה אדם מצד אביו כאמרם ז''ל שעשה ישמעאל תשובה: (ספורנו)

בראשית רבה מה, ט.
והוא יהיה פרא אדם -- רבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש. רבי יוחנן אמר: שהכל יהיו גדלים ביישוב, והוא יהיה גדל במדבר. רבי שמעון בן לקיש אמר: פרא אדם, וודאי שהכל בוזזים ממון, והוא בוזז נפשות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
עכשיו עם מצב המלחמה יש בפורום הרבה שימוש בפרשנות מעוותת של פסוקים כאילו כדי ללמוד את דרכי המלחמה וכדו', שזה ממש בעיה קשה של גילוי פנים בתורה שלא כהלכה.
לדוג', משהו מהדקות האחרונות ממש:
(לא קראתי הכל)
אני עובדת במקום חילוני
אחת העובדות (רחוקה מאד מאמונה) שלחה לי בהתפעלות טקסט ארוך,
והיא כותבת לי תקראי איך הכל בתורה לא יאומן.
התפלאתי כי זה ממש לא הסגנון שלה להתפעל מפסוקים

מזעזע ממש
פשוט לקחו פרק מהנביא והלבישו עליו את כל מאורעות שמחת תורה
וזה מופץ כביכול זה כתוב בנביא
"ויהרגו בהם אלף וארבע מאות איש, ולקחו את בת בארי ולא חמלו על הבקר"
בסגנון הזה.

כל ההתעסקות בגילוי נסתרות בפסוקים בעייתית
רק אנשים בעלי שיעור קומה רוחני ותורני יכולים לעסוק בזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
@חגי פאהן אתה מתעלם בכוונה ממה שכתבתי?

דין בן נח נוהג ב:
א. מי שקיבל על עצמו בפני שלושה חברים
ב. מי שמאמין בתורת משה בלבד, בלי תוספות והמצאות של "נביאים", "כתבי קודש" וכו'. לכן נוצרים ומוסלמים אינם בגדר בן נח. גם אם אינם מאמינים בעבודה זרה בכלל.

(מעניין מה הדין לגבי בן נח שלא מאמין בתורה שבע"פ, רק בתורה שבכתב. האם ייחשב בן נח כי לא בודה דת אחרת, או שהאמונה שלו לא שלמה כי לא מאמין בתושבע"פ ולכן אין לו גדר בן נח)
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
מאמר חז"ל מעוות שפגשתי במודעה, ובתשדיר ברדיו (חרדי).
"כל המציל נפש כאילו הציל עולם מלא". 'מישראל' הושמט
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה