דרוש מידע מקומות מגורים אפשריים לזוצ ליטאי אברכי- לקנייה

אני לא מבין מדוע כותבים את השם של החסידות הגדולה והיפה בישראל - ברמזים.

בא נאמר את זה גלויות (אני מקווה שלא דורך כאן לאיש על יבלת) וזה לא משנה מה אתם חושבים עליהם:

בלי חסידי גור לא הייתה היום כמעט שום פריפריה!!!

פשוט, חד וברור. אני קצת מכיר את התחום הזה ומוכן להתחייב על הנושא הזה. כמעט כל מי שהצליח לעשות משהו, כולל חסידויות אחרות וליטאים, גם הם לא היו קמים בלי גור.

גרודנה באשדוד למשל, הייתה מתפרקת או הופכת לסוג של נתיבות אלמלא הגיעו חרדים לצידה. כך למשל ברסלב בצפת (ואח"כ גם הרב אנרסטר וכו) לא היו יכולים לגור שם אלמלא מערכת החינוך של גור בחצור.

אגב, זה נכון גם בתחומים אחרים כמו עיתונות, מפלגות, ועוד כמה רעיונות שהם התחילו והיום כבר עצמאים. אבל זה לא נוגע לכאן.

ברוב המקומות שהם התחילו, הם פתחו את הדרך לכולם, הזמינו את האחרים ואף עזרו להם, גם אם המחיר היה שהם הפכו למיעוט בתוך הפרוייקטים שלהם. כך היה באשדוד ובבית שמש (אברמל סלונים סיפר לי כי ליצמן הזמין אותו ונתן לו מקרקעות שגור רכשו שם כדי שיביא צ'למרס לשם) בעמנואל (אותה הם הקימו. אני זוכר את הרבי מגיע עם מסוק לשם), כך גם בקרית גת ובחיפה (כן, הם היו הראשונים מדרום לבלפור ומערבה להרצל. כולל פרוייקט נוה הדר שהוזכר כאן ונבנה כולו מדמו של הרב של גור, זצ"ל) וכמובן, גם עיירה קטנה שהם בנו בין פתח תקוה ליפו והפכה לנחלת הכלל, בני ברק קראו לה...

אז נכון, הם החליטו בשניים מהאיזורים שלהם להישאר לבד ולא להביא לשם קבוצות נוספות, וזו זכותם. אפשר להתווכח על הרציונל שלהם (הם חוששים שהגירה חיובית כללית תייקר את המחירים) אך המציאות היא שערד וחצור הן שתי הערים היחידות שיש שם ריכוז של גור, שהמחירים לא עלו בשיעור הכללי.

אינני חסיד גור, אך אני חסיד נלהב של גור ושל מפעלותיה הכבירות למען הכלל.
 
אני לא מבין מדוע כותבים את השם של החסידות הגדולה והיפה בישראל - ברמזים.

בא נאמר את זה גלויות (אני מקווה שלא דורך כאן לאיש על יבלת) וזה לא משנה מה אתם חושבים עליהם:

בלי חסידי גור לא הייתה היום כמעט שום פריפריה!!!

פשוט, חד וברור. אני קצת מכיר את התחום הזה ומוכן להתחייב על הנושא הזה. כמעט כל מי שהצליח לעשות משהו, כולל חסידויות אחרות וליטאים, גם הם לא היו קמים בלי גור.

גרודנה באשדוד למשל, הייתה מתפרקת או הופכת לסוג של נתיבות אלמלא הגיעו חרדים לצידה. כך למשל ברסלב בצפת (ואח"כ גם הרב אנרסטר וכו) לא היו יכולים לגור שם אלמלא מערכת החינוך של גור בחצור.

אגב, זה נכון גם בתחומים אחרים כמו עיתונות, מפלגות, ועוד כמה רעיונות שהם התחילו והיום כבר עצמאים. אבל זה לא נוגע לכאן.

ברוב המקומות שהם התחילו, הם פתחו את הדרך לכולם, הזמינו את האחרים ואף עזרו להם, גם אם המחיר היה שהם הפכו למיעוט בתוך הפרוייקטים שלהם. כך היה באשדוד ובבית שמש (אברמל סלונים סיפר לי כי ליצמן הזמין אותו ונתן לו מקרקעות שגור רכשו שם כדי שיביא צ'למרס לשם) בעמנואל (אותה הם הקימו. אני זוכר את הרבי מגיע עם מסוק לשם), כך גם בקרית גת ובחיפה (כן, הם היו הראשונים מדרום לבלפור ומערבה להרצל. כולל פרוייקט נוה הדר שהוזכר כאן ונבנה כולו מדמו של הרב של גור, זצ"ל) וכמובן, גם עיירה קטנה שהם בנו בין פתח תקוה ליפו והפכה לנחלת הכלל, בני ברק קראו לה...

אז נכון, הם החליטו בשניים מהאיזורים שלהם להישאר לבד ולא להביא לשם קבוצות נוספות, וזו זכותם. אפשר להתווכח על הרציונל שלהם (הם חוששים שהגירה חיובית כללית תייקר את המחירים) אך המציאות היא שערד וחצור הן שתי הערים היחידות שיש שם ריכוז של גור, שהמחירים לא עלו בשיעור הכללי.

אינני חסיד גור, אך אני חסיד נלהב של גור ושל מפעלותיה הכבירות למען הכלל.
שכחת את כסיף
שכנראה זה הולך להיות הפתרון הכי גדול לציבור החרדי בתקופה הקרובה.
 
אתה טועה ידידי
אין הגיון שחריש תהיה זולה מחדרה ב850 אלף שקל
בזמן שהם שניהם על אותו מרחק מכיוון המרכז
תוסיף על זה שחריש היא עיר חדשה ויפה מאד
ורכבת שהיא ממש לקראת בנייה
והכביש החדש

יש שם נפילה בגלל ריבוי חריג של משקיעים
מי שינצל את ההזדמנות הזאת יכול מאד להרוויח מזה
אל תשווה את חריש שהיא בסכנת בבשורת התחרדות לחדרה.
 
אני לא מבין מדוע כותבים את השם של החסידות הגדולה והיפה בישראל - ברמזים.

בא נאמר את זה גלויות (אני מקווה שלא דורך כאן לאיש על יבלת) וזה לא משנה מה אתם חושבים עליהם:

בלי חסידי גור לא הייתה היום כמעט שום פריפריה!!!

פשוט, חד וברור. אני קצת מכיר את התחום הזה ומוכן להתחייב על הנושא הזה. כמעט כל מי שהצליח לעשות משהו, כולל חסידויות אחרות וליטאים, גם הם לא היו קמים בלי גור.

גרודנה באשדוד למשל, הייתה מתפרקת או הופכת לסוג של נתיבות אלמלא הגיעו חרדים לצידה. כך למשל ברסלב בצפת (ואח"כ גם הרב אנרסטר וכו) לא היו יכולים לגור שם אלמלא מערכת החינוך של גור בחצור.

אגב, זה נכון גם בתחומים אחרים כמו עיתונות, מפלגות, ועוד כמה רעיונות שהם התחילו והיום כבר עצמאים. אבל זה לא נוגע לכאן.

ברוב המקומות שהם התחילו, הם פתחו את הדרך לכולם, הזמינו את האחרים ואף עזרו להם, גם אם המחיר היה שהם הפכו למיעוט בתוך הפרוייקטים שלהם. כך היה באשדוד ובבית שמש (אברמל סלונים סיפר לי כי ליצמן הזמין אותו ונתן לו מקרקעות שגור רכשו שם כדי שיביא צ'למרס לשם) בעמנואל (אותה הם הקימו. אני זוכר את הרבי מגיע עם מסוק לשם), כך גם בקרית גת ובחיפה (כן, הם היו הראשונים מדרום לבלפור ומערבה להרצל. כולל פרוייקט נוה הדר שהוזכר כאן ונבנה כולו מדמו של הרב של גור, זצ"ל) וכמובן, גם עיירה קטנה שהם בנו בין פתח תקוה ליפו והפכה לנחלת הכלל, בני ברק קראו לה...

אז נכון, הם החליטו בשניים מהאיזורים שלהם להישאר לבד ולא להביא לשם קבוצות נוספות, וזו זכותם. אפשר להתווכח על הרציונל שלהם (הם חוששים שהגירה חיובית כללית תייקר את המחירים) אך המציאות היא שערד וחצור הן שתי הערים היחידות שיש שם ריכוז של גור, שהמחירים לא עלו בשיעור הכללי.

אינני חסיד גור, אך אני חסיד נלהב של גור ושל מפעלותיה הכבירות למען הכלל.
לו יהי כן
הלא כבר ידוע שמי שעושה חסד עם הציבור צריך לחלק אבני חצץ...
 
זה יהרוס את שמורת הטבע של ערד, כי זה מאוד קרוב ואין לי ספק שהרבה יעבור מהכי להתם ובחזרה.
מצד שני ערד זה דירות ישנות כך שכנראה תמיד יהיה יותר זול שם. גם הדירות החדשות בכסיף יהיו מאוד זולים מה שיכול להיות פתרון טוב גם לגור.
 
מצד שני ערד זה דירות ישנות כך שכנראה תמיד יהיה יותר זול שם. גם הדירות החדשות בכסיף יהיו מאוד זולים מה שיכול להיות פתרון טוב גם לגור.
חסיד גור שרוצה משהו יותר טוב כבר קונה בבני ברק בית שמש ואשדוד או קריית גת
שאגב שם גרים רוב חסידי גור...
 
אני רואה שהכל זה על זוצים ליטאים
רציתי לדעת מה עם הספדים?
מה מומלץ? איזה ערים?
האם חריש מתאימה לספרדים או שרק לליטאים?
אשמח לשמוע כיוונים נוספים
תודה
מה זה ספרדים? יכול להיות כמה סוגים בספרדים. ישיבתי, בעלבתי, וכו'
בכל מקרה, מכל הסוגים הקיימים, יש המון בחריש
 
מה זה ספרדים? יכול להיות כמה סוגים בספרדים. ישיבתי, בעלבתי, וכו'
בכל מקרה, מכל הסוגים הקיימים, יש המון בחריש
לספרדים שדומים לליטאים - הם הולכים איפה שהליטאים הולכים ומהווים חלק גדול מכל קהילה ליטאית.
אלו שהם יותר בסגנון של ש"ס, הם מתגוררים בכל מקום בארץ. אני לפעמים מקנא בעוצמה של האנשים הללו, שמסתובבים עם כובע וחליפה בבית שאן ובקרית ים, בדימונה לבדה יש כולל עם כמה מאות אברכים כאלו ברמות שונות של לימוד. לפעמים אתה הולך למקומות שאין שם שום אדם חרדי, כמו למשל בצפון הקריות, אתה מגיע לקריית חיים ופתאום בום! מאות משפחות חרדיות לחלוטין, אפילו יותר מבני ברק.

אשריך ישראל, אשרינו, אשרם
 
לספרדים שדומים לליטאים - הם הולכים איפה שהליטאים הולכים ומהווים חלק גדול מכל קהילה ליטאית.
אלו שהם יותר בסגנון של ש"ס, הם מתגוררים בכל מקום בארץ. אני לפעמים מקנא בעוצמה של האנשים הללו, שמסתובבים עם כובע וחליפה בבית שאן ובקרית ים, בדימונה לבדה יש כולל עם כמה מאות אברכים כאלו ברמות שונות של לימוד. לפעמים אתה הולך למקומות שאין שם שום אדם חרדי, כמו למשל בצפון הקריות, אתה מגיע לקריית חיים ופתאום בום! מאות משפחות חרדיות לחלוטין, אפילו יותר מבני ברק.

אשריך ישראל, אשרינו, אשרם
האם יש לכם מידע מה קורה בדימונה?
יעזור לי מאוד! מודה מראש

(ותודה על כל המאמרים המחכימים!)
 
הישוב מיצד ב”ה מתפתח ומתרחב בצורה מאוד יפה.
השבוע בדיוק התאכלס שם הפרויקט האחרון שנבנה שנקרא מיצד צפון שזה 25 דירות קרקע גדולות.
ואם אתה רוצה לבקר אתה מוזמן בשמחה. והנה המ’ של מזכיר הישוב יחיאל קוקבקה 0527253450 תוכל לתאם איתו ולברר איתו הכל.

פעם זה היה נכון.
היום נוסעים הרבה אנשים בכבישים האלו (יהודים כמובן...) וכל מי שממתין לטרמפ לא מחכה יותר מ5 דקות בדרך כלל.

מה המחירים של הדירות החדשות?
זה בניה רוויה? או וילות כמו בבניה הישנה של מיצד?
 
המחירים מליון ומעלה.
אין שם (בנתיים..) בנייה רוויה.
יש בתים דו משפחתיים והכל צמודי קרקע.
כמובן שיש גם וילות בודדות.
בפרויקט שהסתיים עכשיו יש רק צמודי קרקע, בפרויקט שעתיד להבנות (של 200 יח’) ושעכשיו נמצא במכירות, כן אמור להיות בנייה של 2 קומות.
מה המחירים של הדירות החדשות?
זה בניה רוויה? או וילות כמו בבניה הישנה של מיצד?
 
המחירים מליון ומעלה.
אין שם (בנתיים..) בנייה רוויה.
יש בתים דו משפחתיים והכל צמודי קרקע.
כמובן שיש גם וילות בודדות.
בפרויקט שהסתיים עכשיו יש רק צמודי קרקע, בפרויקט שעתיד להבנות (של 200 יח’) ושעכשיו נמצא במכירות, כן אמור להיות בנייה של 2 קומות.
מה סגנון הציבור החדש שהגיע?
 
מה סגנון הציבור החדש שהגיע?
האמת היא שעוד לא ראיתי את כולם, ראיתי רק חלק, והאלו שכן ראיתי זה אברכים יר”ש, יש שם משפחה א’ ש 3 אחים מתוכם הגיעו וכל א’ נהיה בעל קורא בשבת במניין אחר...
ובכללי כל מי שראיתי שהגיע זה מסגנון חרדי קלאסי, ליטאי, שחלקם משתייכים אולי לקהילת הרב זילברמן וחלקם לא,
וחלק ממי שהגיע לגור שם זה וותיקים במיצד שעברו מקראוון או רנדור לבית קבע.
 
@עו"ד נתן רוזנבלט
בעבר דיברת על רצף יישובים חרדים מבית שמש לדרום,
זה היה נשמע חלום,
שים לב למה שכתוב בכתבה, אולי הגיע הזמן לקדם את זהעבור הציבור החרדי?
מינהלת תקומה שואפת להגדיל את ההתיישבות הסמוכה לגבול רצועת עזה, ולמשוך לאזור אוכלוסייה חזקה ■ מסמך שניסח המכון לרפורמות מבניות מציע תכנון רחב יותר של כל הנגב הצפון־מערבי, כולל נתיבות ואופקים, כרצף הממשיך את יישובי מישור החוף עד באר שבע


הממשלה החליטה היום (א') על קווי המתאר לתוכנית האסטרטגית לשיקום יישובי הנגב המערבי. מסמך שהכין מכון מחקר פרטי מציע תכנון חדש לכל הנגב המערבי, שיכניס לתוכנית כ–100 יישובים נוספים תוך הגדלת שטח הערים והיישובים הקיימים בכ–50%, ואולי אף הקמת עיר נוספת.
 
האם יש לכם מידע מה קורה בדימונה?
יעזור לי מאוד! מודה מראש

(ותודה על כל המאמרים המחכימים!)
בדימונה יש יהודי צדיק שקוראים לו יעקב חמד. שלח אותו לשם לפני שלושים שנה הרב עובדיה (אנחנו יושבי המרכז לא יודעים להעריך את המהפיכה שהוא עשה. אני לא יודע אם מימות עזרא הסופר היה אחד כזה שהחזיר עם שלם בתשובה). הוא הקים שם גן וכו'. בפועל יש לו היום קרוב לאלפיים תלמידים מכל הגילאים והסוגים. אברך ספרדי או חסיד גור ימצא שם כל מה שהוא צריך

אברך ליטאי ימצא שם כולל מצויין שמשלם טוב (חלק מאברכי ירוחם באים לכאן) ואולי יצטרך לחיידר לנסוע לירוחם השכנה. 5 דקות נסיעה והכל בסדר (החרדים גרים מיד בכניסה האחורנית לירוחם ומיד ביציאה מדימונה, כך שזה באמת כמה דקות נטו).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה