דרוש מידע מקומות מגורים אפשריים לזוצ ליטאי אברכי- לקנייה

לא אמרתי שחריש ורכסים הן ערים תאומות. יש באמת הבדלים מאד ברורים ביניהם ש@7.10 הצביע עליהם, כשהמעלה של חריש היא המרחק (48 דק' מב"ב לעומת 65 דק' מרכסים), והמעלה של רכסים היא היותה עיר חרדית למהדרין. אבל הא גופא שתי הנקודות הללו מקזזות זו את זו, ולכן יש ציבור שמתלבט בין 2 המקומות, כשיש כאלו שיעדיפו את הקירבה (חריש) ויש כאלו שיעדיפו את החרדיות (רכסים).
כשנכנס משתנה חדש של הפרש 200K לטובת חריש, זה יגרום באופן אוטומטי לאחד מהשנים: או ירידת מחיר ברכסים, או לחילופין עליית מחיר בחריש. ככה זה בנדל"ן.
ערים מעורבות כמו חריש יש עוד הרבה
ככה שלא ברור מה הקשר שקשרת בין רכסים לחריש
יש לך גם את קריית אתא חיפה כרמיאל ועוד שעליהם זה לדבריך גם אמור להשפיע
אז חריש אמור להשפיע על כל הארץ?

אבל ערים כמו רכסים שהם ממש חרדיות והם במקצת זולים מערים החרדיות הקלאסיות אין הרבה,
ויש ביקוש גבוה לגור במקום חרדי למהדרין
אתה גם יוכל לראות את זה גם בהר יונה.
 
אני תושב מיצד, והישוב כאן חרדי ליטאי קלאסי לגמרי, זה ישוב רק של חרדים, שרובם אברכי כולל כל היום וחלקם חרדים יראי שמים העמלים לפרנסתם, כמו בכל קהילות הקודש שברחבי ארץ ישראל.
מיצד זה לא בין יישובים ערבים?
אם כן , איך זה מהבחינה הזאת...?
 
ראש מועצת רכסים הסביר לי שהבעייה היא במחירים הנמוכים מידי שהקבלנים שמו על מחיר למשכתן מה שמחייב אותם לתת מחירים לא הגיוניים בשוק החופשי. לשלם 1.4 על דירת 3 חדרים ברכסים זה דבר לא מובן מאליו.
אז הוא אמר שטויות
דירה ישנה ברכסים קטנטנה ומוזנחת עולה 1.3
על פניו נראה שחריש ורכסים מתחרות על פלח שוק די דומה: זוגות צעירים ליטאיים שחשובה להם איכות חיים ורוצים לגור בדירות חדשות ויפות בפריפרה הצפונית הקרובה, ומוכנים לשלם על כך בין 1.3 ל1.5 מיליון.
עד עכשיו לא הייתה שום השקה ורכסים היתה שוק די סגור שנבע ברובו מביקוש מקומי
עכשיו אמור להיות הצפה של דירות הלוואי וירד המחיר
אתה טועה ידידי
אין הגיון שחריש תהיה זולה מחדרה ב850 אלף שקל
ההגיון במחירי הדירות לא עובד לפי גוגל מפס
חריש היא מעבר למושג מגדרה עד חדרה
וברגע שהיא לא שם המחיר נופל
קרית מלאכי היא בדיוק כמו חריש בקרבה למרכז [מדרום כמובן]
וברגע שחצית את גבולות ה"מרכז" המחיר נופל
 
ערים מעורבות כמו חריש יש עוד הרבה
ככה שלא ברור מה הקשר שקשרת בין רכסים לחריש
יש לך גם את קריית אתא חיפה כרמיאל ועוד שעליהם זה לדבריך גם אמור להשפיע
אז חריש אמור להשפיע על כל הארץ?

אבל ערים כמו רכסים שהם ממש חרדיות והם במקצת זולים מערים החרדיות הקלאסיות אין הרבה,
ויש ביקוש גבוה לגור במקום חרדי למהדרין
אתה גם יוכל לראות את זה גם בהר יונה.
הוא התכוין שזה אותו סוג אברכים שמתלבטים בין כאן לכאן, זה משהו שאי אפשר להסביר בכתב, אבל הוא צודק בעיקרון.
 
מיצד זה לא בין יישובים ערבים?
אם כן , איך זה מהבחינה הזאת...?
מיצד הוא רעיון נפלא, למרות שהתחושה בדרך לשם ממש לא נעימה מהבחינה הזו.
הבעייה המרכזית, שלהם ושל מעלה עמוס ביחד (זה כמו יישוב אחד), היא וועדת האכלוס המוזרה שלהם. אני מעדיף לא להתבטא בנושא עדין זה, אבל אם הם רוצים באמת יישוב חרדי נורמלי הם צריכים להסיר את המגבלה הזו.
 
אז הוא אמר שטויות
דירה ישנה ברכסים קטנטנה ומוזנחת עולה 1.3

עד עכשיו לא הייתה שום השקה ורכסים היתה שוק די סגור שנבע ברובו מביקוש מקומי
עכשיו אמור להיות הצפה של דירות הלוואי וירד המחיר

ההגיון במחירי הדירות לא עובד לפי גוגל מפס
חריש היא מעבר למושג מגדרה עד חדרה
וברגע שהיא לא שם המחיר נופל
קרית מלאכי היא בדיוק כמו חריש בקרבה למרכז [מדרום כמובן]
וברגע שחצית את גבולות ה"מרכז" המחיר נופל
חוץ מערים ערביות ופשע כמו רמלה לוד
אז זה כן עובד לפי גוגל מפס
ואגב חריש זה באותו פס רחוב של פרדס חנה וחדרה ולא מעבר אליהם

יתרה מזה
ההוכחה הכי טובה שעד עכשיו זה עבד גם בחריש
שהיא הייתה עד עכשיו יותר יקרה מערים שצפוניות אליה
,
ולפתע פתאום המחיר נהיה שווה לערים שבהרבה יותר רחוקות ממנה,
אז כנראה חריש לא התחילה לנוע מעצמה צפונה...
ברור שמתרחש שם אירוע מסיום של מכירת יתר של משקיעים או משהו דומה לזה.
 
אז הוא אמר שטויות
דירה ישנה ברכסים קטנטנה ומוזנחת עולה 1.3

עד עכשיו לא הייתה שום השקה ורכסים היתה שוק די סגור שנבע ברובו מביקוש מקומי
עכשיו אמור להיות הצפה של דירות הלוואי וירד המחיר

ההגיון במחירי הדירות לא עובד לפי גוגל מפס
חריש היא מעבר למושג מגדרה עד חדרה
וברגע שהיא לא שם המחיר נופל
קרית מלאכי היא בדיוק כמו חריש בקרבה למרכז [מדרום כמובן]
וברגע שחצית את גבולות ה"מרכז" המחיר נופל
א) זה שדירה קטנה ומוזנחת ברכסים (הפיצקאלך של הפרחים) עולה 1.3 זה עוד משהו לא נורמלי.
ב) נכון, וזה בדיוק מה שהוא הסביר לי, שאינם יכולים להוריד המחיר כי הם מחוייבים למשתכן.
ג) קרית מלאכי אכן כבר לא זולה, וגם חריש תהיה קרובה מחדרה עם פתיחת היציאה מכבישש.
 
חוץ מערים ערביות ופשע כמו רמלה לוד
אז זה כן עובד לפי גוגל מפס
ואגב חריש זה באותו פס רחוב של פרדס חנה וחדרה ולא מעבר אליהם

יתרה מזה
ההוכחה הכי טובה שעד עכשיו זה עבד גם בחריש
שהיא הייתה עד עכשיו יותר יקרה יותר מערים שצפוניות אליה
,
ולפתע פתאום המחיר נהיה שווה לערים שבהרבה יותר רחוקות ממנה,
אז כנראה חריש לא התחילה לנוע מעצמה צפונה...
ברור שמתרחש שם אירוע מסיום של מכירת יתר של משקיעים או משהו דומה לזה.
אין ספק בכך שהמחירים הנמוכים בחריש אינם משקפים את המיקום אלא את ההצפה.
הבשורה הרעה: זה עתיד להיות חמור יותר תיכף עם תחילת הפשרת דירות המשתכן הראשונות.
הבשורה הטובה: בטווח הבינוני המחירים חייבים להתקרב לשכנות, ואז מי שקנה בנמוך ישמח מאוד.
 
ערים מעורבות כמו חריש יש עוד הרבה
ככה שלא ברור מה הקשר שקשרת בין רכסים לחריש
יש לך גם את קריית אתא חיפה כרמיאל ועוד שעליהם זה לדבריך גם אמור להשפיע
בקרית אתא, חיפה, כרמיאל (וגם עפולה) מדובר בדירות ישנות, כך שזה פלח שוק אחר לגמרי.
זו"צ ליטאי שרוצה דירה חדשה בדוקא, ויכול להגיע עד מקסימום של 1.5 מיליון (אחרי גירודים), אין לו הרבה אופציות באיזור ה"צפון הקרוב", מלבד רכסים וחריש, ומכאן נובע הקשר שקשרתי ביניהם.
 
מיצד הוא רעיון נפלא, למרות שהתחושה בדרך לשם ממש לא נעימה מהבחינה הזו.
הבעייה המרכזית, שלהם ושל מעלה עמוס ביחד (זה כמו יישוב אחד), היא וועדת האכלוס המוזרה שלהם. אני מעדיף לא להתבטא בנושא עדין זה, אבל אם הם רוצים באמת יישוב חרדי נורמלי הם צריכים להסיר את המגבלה הזו.
אמנם מיצד ומעלה עמוס נמצאים באותו אזור, אבל אין שום קשר ביניהם, הם מרחק 10 דק’ נסיעה א’ מהשני, ובמעלה עמוס הוועדת קבלה שם קשוחה ביותר עם הרבה תנאים ודרישות וכו’.
במיצד גם כן יש וועדת קבלה אבל היא לא דומה בכלום למעלה עמוס, התנאי היחיד במיצד זה שתהיה ירא שמים ובלבוש וצביון חרדי, שזה דווקא עוזר מאוד ליישוב ולכל התושבים שדווקא כן מרוצים ממנה.
 
מיצד זה לא בין יישובים ערבים?
אם כן , איך זה מהבחינה הזאת...?
הדרך לשם עוברת ליד ישובים ערבים, אבל יש שם צבא לאורך כל הדרך, ועכשיו במלחמה בכלל רוב הכניסות שלהם לכפרים חסומים לגמרי על ידי סוללות עפר סלעים ובטונדות, ככה שהדרך יחסית מאוד בטוחה.
וזה בדיוק כמו הנסיעה לביתר עילית שעוברים ליד הכפר חוסאן ואל חאדר.
 
אמנם מיצד ומעלה עמוס נמצאים באותו אזור, אבל אין שום קשר ביניהם, הם מרחק 10 דק’ נסיעה א’ מהשני, ובמעלה עמוס הוועדת קבלה שם קשוחה ביותר עם הרבה תנאים ודרישות וכו’.
במיצד גם כן יש וועדת קבלה אבל היא לא דומה בכלום למעלה עמוס, התנאי היחיד במיצד זה שתהיה ירא שמים ובלבוש וצביון חרדי, שזה דווקא עוזר מאוד ליישוב ולכל התושבים שדווקא כן מרוצים ממנה.
אני דברתי על הוועדה של מעלה, שלכם אני לא מכיר וזה מאוד מעודד. אשמח להזמנה לביקור ולפגישה עם בעל תפקיד ביישוב (מזכיר או יו"ר ועד). יש כאן פוטנציאל עצום, לפני שיעשו לכם את מה שעשו לאיבי הנחל הסמוכה (שהפכו יישוב שהיה אמור להיות על גבול חרדי - לדתי לאומי).
 
בקרית אתא, חיפה, כרמיאל (וגם עפולה) מדובר בדירות ישנות, כך שזה פלח שוק אחר לגמרי.
זו"צ ליטאי שרוצה דירה חדשה בדוקא, ויכול להגיע עד מקסימום של 1.5 מיליון (אחרי גירודים), אין לו הרבה אופציות באיזור ה"צפון הקרוב", מלבד רכסים וחריש, ומכאן נובע הקשר שקשרתי ביניהם.
מקום חרדי חדש שעכשיו יש שם בניה
הוא מאד מבוקש
בית שמש/הר יונה/רכסים
 
הדרך לשם עוברת ליד ישובים ערבים, אבל יש שם צבא לאורך כל הדרך, ועכשיו במלחמה בכלל רוב הכניסות שלהם לכפרים חסומים לגמרי על ידי סוללות עפר סלעים ובטונדות, ככה שהדרך יחסית מאוד בטוחה.
וזה בדיוק כמו הנסיעה לביתר עילית שעוברים ליד הכפר חוסאן ואל חאדר.
זה נכון עקרונית, אבל התחושה היא לא נעימה עקב מיעוט נוסעים על הכביש הנידח יחסית.
כשאומרים סוף הדרך ימינה מתכוונים לזה.
 
מקום חרדי חדש שעכשיו יש שם בניה
הוא מאד מבוקש
בית שמש/הר יונה/רכסים
בחיפה יש את נוה הדר, מיקום מעולה, מתאים לליטאים (הליכה קצת לרב במברגר וכו'), נוף מדהים לים ומחירים זולים.
חדש?
לא ממש, חמש שנים בערך. אפשר למצוא יד שנייה
 
מקום חרדי חדש שעכשיו יש שם בניה
הוא מאד מבוקש
בית שמש/הר יונה/רכסים
נכון שיש ביקושים ב3 הערים הנ"ל מהסיבה שמנית. אבל אני לא חושב שיש מישהו שמתלבט בין הר יונה לבית שמש - כיון שיש פער עצום במחיר ביניהם...
בין רכסים ובית שמש, או בין רכסים והר יונה, אולי יש כאלו שמתלבטים. אבל לדעתי אצל רוב הקונים ברכסים ההתלבטות היא מול חריש (למרות המאפיינים השונים).
 
לא
אין בכלל קשר ביניהם
כי הבסיס שם לקניה זה רק מהסיבה שמניתי
 
אין ספק בכך שהמחירים הנמוכים בחריש אינם משקפים את המיקום אלא את ההצפה
קרית מלאכי אכן כבר לא זולה, וגם חריש תהיה קרובה מחדרה עם פתיחת היציאה מכבישש
אני לא בטוח שההחלטות של אנשים בבחירת עיר הם ריאליות
הרבה בנוי על דעות קדומות ועל היכרות מוקדמת שתעלה את העיר כאופציה
כשרואים אנשים קונים בצפת העיר הכי לא ריאלית מבחינת מיקום
כשהמחיר בה לא יותר זול מחיפה ואפילו יותר יקר
זה מוכיח שהמחיר לא תלוי רק במיקום על המפה
 
אני דברתי על הוועדה של מעלה, שלכם אני לא מכיר וזה מאוד מעודד. אשמח להזמנה לביקור ולפגישה עם בעל תפקיד ביישוב (מזכיר או יו"ר ועד). יש כאן פוטנציאל עצום, לפני שיעשו לכם את מה שעשו לאיבי הנחל הסמוכה (שהפכו יישוב שהיה אמור להיות על גבול חרדי - לדתי לאומי).
הישוב מיצד ב”ה מתפתח ומתרחב בצורה מאוד יפה.
השבוע בדיוק התאכלס שם הפרויקט האחרון שנבנה שנקרא מיצד צפון שזה 25 דירות קרקע גדולות.
ואם אתה רוצה לבקר אתה מוזמן בשמחה. והנה המ’ של מזכיר הישוב יחיאל קוקבקה 0527253450 תוכל לתאם איתו ולברר איתו הכל.
זה נכון עקרונית, אבל התחושה היא לא נעימה עקב מיעוט נוסעים על הכביש הנידח יחסית.
כשאומרים סוף הדרך ימינה מתכוונים לזה.
פעם זה היה נכון.
היום נוסעים הרבה אנשים בכבישים האלו (יהודים כמובן...) וכל מי שממתין לטרמפ לא מחכה יותר מ5 דקות בדרך כלל.
 
לא ראיתי שדיברו הרבה על נתיבות
אז
מבחינת הדירות יש כאן הרבה פרויקטים חרדיים היה לפני רגע את של ארזי הנגב דירה חדשה בפחות ממליון ועוד
יש את הקבוצה של בית הלוי שיש להם גם מענקים ל"זכאים" ויד שניה במצב טוב מאוד יש מלא בפחות ממיליון גם בקהילה וגם באזורים מעורבבים אבל לא שונאי חרדים כמו בצפון אלא בעלי בתים מסורתיים נחמדים ומכבדים
מבחינת הקהילה יש את הספרדים ש"ס ויש את החניכי שהם מחזיקים הכל מגנים ועד סמינר
לגבי האשכנזים יש את הרב מונטג שהוא רב הקהילה ועוד רבנים וקהילות שמתפתחות עם הזמן וכל המוסדות נמצאים קרוב בתוך העיר
בקיצור אופציה ששוה לבדוק אבל מקרוב הייתי ממליץ אפילו על סיור בעיר
ועכשיו לאור ירידת המחירים ופיצוץ בועת הנדלן כדאי לחשוב על זה יותר ברצינות
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה