מצב
הנושא נעול.
כאחד שעוסק בתחום אני מתעקש על כך שאחוז הנוער המתמודד בעיר שווה לכל אחת מהערים שהוזכרו לעיל בעיה כאובה קשה אבל קיימת בכל עיר חרדית ולעיתים בהיקפים נרחבים יותר מאלעד.
אתה יודע שאתה מסלף לגמרי המצב באלעד הוא חמור שבעתיים מכל עיר חרדית
מה הענין שלך לשקר? הפוליטיקה בלבלה אותך לגמרי
 
נערך לאחרונה ב:
אני חושב שצריך לעזוב את נושא כביש 38, ולהתחיל למהר את ביצוע כביש 39.
חשוב מאוד!
 
אני חושב שצריך לעזוב את נושא כביש 38, ולהתחיל למהר את ביצוע כביש 39.
חשוב מאוד!
דהיינו?

כביש אשקלון- ירושלים?

להבנתי הוא נדחה והועבר לרשימת המתנה ארוכה ארוכה, ואחרי הוצאות המלחמה בכלל..
 
דהיינו?

כביש אשקלון- ירושלים?

להבנתי הוא נדחה והועבר לרשימת המתנה ארוכה ארוכה, ואחרי הוצאות המלחמה בכלל..

בשנת 2001 אמרו ששמו כביש 39 כי רק עוד 39 שנה הוא יהיה מוכן...
חכו בסבלנות יש רק עוד 16 שנה...
תחרות קשה עם כביש 4431 למודיעין עילית. :)
 
אתה יודע שאתה מסלף לגמרי המצב באלעד הוא חמור שבעתיים מכל עיר חרדית
מה הענין שלך לשקר? הפוליטיקה בלבלה אותך לגמרי
אני גם לא גר באלעד,

אבל יש לי שם משפחה והייתי שם כמה פעמים טובות בשבתות ואפילו טיילתי שם פעם במשך שעתיים בליל שבת
ואף פעם לא ראיתי שום דבר חריג , להיפך הרחובות היה באמת שקטים ושלוים עם אוירה שבתית,

גם הייתי שם בשמחות ועזבתי מאוחר בלילה וגם כן לא ראיתי שום דבר חריג,

במערכת הבחירות הנוכחית כשהתחילו לדבר בתקשורת המגיוסת על הבעיות המפחידות בעיר אלעד
באמת לא ידעתי על מה מדובר,

התקשרתי למכר שגר שם ושאלתי אותו, הלא מילתא דעבידא לאיגלויי, לא משקרי בה אינשי,
אז הוא אמר לי שיש למטה באזור שמאי יש התכנסות של נוער הצריכים חיזוק בכל ליל שב"ק, זהו,

אז ילמדנו רבינו, ממה זה שונה מאזור השומר בב"ב או מאזור שמואל הנביא/בר אילן בירושלים?
 
אני גם לא גר באלעד,

אבל יש לי שם משפחה והייתי שם כמה פעמים טובות בשבתות ואפילו טיילתי שם פעם במשך שעתיים בליל שבת
ואף פעם לא ראיתי שום דבר חריג , להיפך הרחובות היה באמת שקטים ושלוים עם אוירה שבתית,

גם הייתי שם בשמחות ועזבתי מאוחר בלילה וגם כן לא ראיתי שום דבר חריג,

במערכת הבחירות הנוכחית כשהתחילו לדבר בתקשורת המגיוסת על הבעיות המפחידות בעיר אלעד
באמת לא ידעתי על מה מדובר,

התקשרתי למכר שגר שם ושאלתי אותו, הלא מילתא דעבידא לאיגלויי, לא משקרי בה אינשי,
אז הוא אמר לי שיש למטה באזור שמאי יש התכנסות של נוער הצריכים חיזוק בכל ליל שב"ק, זהו,

אז ילמדנו רבינו, ממה זה שונה מאזור השומר בב"ב או מאזור שמואל הנביא/בר אילן בירושלים?
צודק ב1000 אחוזים
בבית שמש
בני ברק
וירושלים
נערי השוליים הולכים לכיוון האזורים המעורבים
ולא נמצאים בלב השכונות

מה שלא קיים טכנית באלעד ובביתר...
מזה מגיע הסטיגמה הלא נכונה על הערים האלה...
 
שוקי אוחנה כידוע כאילו היה טוב לחרדים
אבל בכל מה שנוגע לבנייה חדשה הוא חסם את זה מחשש לחרדים

וכן בטבריה
ראש העיר היה ממונה מטעם ולא נבחר שמטבע הדברים הוא יותר מוגבל משום מראית העין
עכשיו זה גם ראש עיר נבחר, וגם יש הרבה חרדים במועצה

אני הייתי מוסיף לראש את קריית גת,
שם מדובר על עתיד של 40,000 דירות!!!
 
ביתר ואלעד הן גם ערים חרדיות (כן, גם אחרי שפרוש הפסיד ושומו שמים בוטבול הפך לראש עיר )
ויש בהן תקציבים לניקיון, הערים נקיות ומטופחות (יחסית. כמובן שתמיד אפשר להשתפר עוד)
יש אירועי תרבות, באלעד יש מופעים ותוכניות וגם בביתר יש בסבסוד העירייה לעיתים קרובות
יש מוסדות חינוך, יש מסגרות תואמות לרב האוכלוסיות.
מהבחינות הללו - כמובן שתמיד אפשר לשאוף ליותר - אבל א"א לומר שהעירייה לא מתפקדת והנושא הוזנח.

אלעד במרכז הארץ, ביתר 15 דק' ממרכז ירושלים.

לדעתי:
לגור באלעד = לגור (כמעט) בבני ברק רק בלי החסרונות של ב"ב
לגור בביתר = לגור בשכונה ירושלמית בלי החסרונות של ירושלים (עיר מעורבת וכו')
סלח לי אבל אלעד בלי פרוש אין להם תקציבים לכל זה הוא הביא המוןןןןןן כסף מבחוץ כך שנחכה ונראה את אדון בוטובול ממשיך את המהפך של אלעד
ובנוגע לביתר היא אמנם עיר חדשה ויפה יחסית אך ממש לא מפותחתת כמו עיר ואם בישראל
 
צודק ב1000 אחוזים
בבית שמש
בני ברק
וירושלים
נערי השוליים הולכים לכיוון האזורים המעורבים
ולא נמצאים בלב השכונות

מה שלא קיים טכנית באלעד ובביתר...
מזה מגיע הסטיגמה הלא נכונה על הערים האלה...
חחחחחחחחח
היצחקתני
להוי ידוע אחוז הנושרים ממשפחות שגרות בשכונות מעורבות הם אפסיים ביחס לגרים בשכונות חרדיות [בדוק!] ויש לזה כמה הסברים
 
סלח לי אבל אלעד בלי פרוש אין להם תקציבים לכל זה הוא הביא המוןןןןןן כסף מבחוץ כך שנחכה ונראה את אדון בוטובול ממשיך את המהפך של אלעד
ובנוגע לביתר היא אמנם עיר חדשה ויפה יחסית אך ממש לא מפותחתת כמו עיר ואם בישראל
ביתר זה עיר שינה פחות או יותר כמו מודיעין עילית ואלעד
ואכן היא לא כמו בית שמש
 
שוב אתב מדבר על המינימום
ואני מדבר על מעבר
ודאי צריך ניקיון, תחבורה, בתיכנסת, מקואות, מכולת וכו
פחות דחוף: מתנסים, תב״רים, בניינים במקום קרואנים, אירועי ראוה ומרכזי עסקים

לדעתי המודל לחיקוי זה לופוליאנסקי בירושלים,
הוא השקיע בניקיון, גינון, תחבורה, בינוי ואיזון תקציבי
מחליפיו ליאון וברקת העדיפו לתת בניינים למוסדות ולהשקיע בקניונים, בתי קולנוע, פסטיבלים, אירועי תרבות (גם לחרדים) מגדלי הייטק ואזורי בילוי וכו הכניסו את העיר לחובות והשקיעו בהבאת אוכלוסיה ״חזקה״
התוצאה: מעיר משעממת שהחילונים נסעו לתל אביב לבילויים שהתברכה בהגירה שלילית חריפה הפכנו למרכז ארצי לבליינים מרכז קולנוע ומרכז עסקים, מעיר שכל חילוני שלישי מחפש חרדי למכור לו את הדירה נהיתה עיר שעל כל דירה שיוצאת לשוק יש 5 חילונים שמוכנים לשלם יותר
קיבלנו מבנים רבים למוסדות (כמובן יותר צפופים מהחילונים אבל זה לא הנושא) תקציבים לטיולים, אירועים, סיומים וזמרים, אבל העתיד של העיר בורח לנו...
איזה עתיד בורח אתה רוצה שירושלים תראה בני ברק?
המהפכה שירושלים חווה תחת ברקת וליאון היא פשוט היסטורית תעסוקה. בנייה, כבישים, רכבות תשתיות הצילו את העיר ממש ברגע האחרון
 
ליאון הוסיף הרבה מאוד מעצמו
 
ליאון הוסיף הרבה מאוד מעצמו
אין היתכנות בארץ שלנו לתכנן תוכנית חדשה שבתוך כמה שנים, עוד בקדנציה הראשונה של ליאון כבר יצאו לפועל.

כל מה שיש כעת בירושלים זה מניר ברקת ו'למעלה בקודש'. ייתכן שליאון הוסיף תוכניות חדשות שעדיין לא עלו לשטח.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה