מצב
הנושא נעול.
אבל ההשקעה של עירית ירושלים בקידום פרויקטים של פינוי בינוי בקרית יובל
כשזה נעשה באופן אקטיבי [הכרזה על מתחם] זה מריח מסריח
עכשיו הבנתי
קרית יובל היא שכונה חרדית ולכן אסור לבצע שם פינוי - בינוי

חזירות שמביאה על החרדים רק שנאה ובצדק
איזה אגואיסטיות
 
כתבו פה שבעבר בבני ברק נלחמו יותר על האידשקייט מירושלים
כמובן שכל יודעי ההיסטוריה שביננו מגחכים לעצמם

ירושלים המציאה את המושג של המלחמה בציונות ובחלוציות בארץ הקודש, וכפי שכתב הרב מלר בספרו הרב מבריסק שבאו והציעו לבריסקער רב לעבור לבני ברק ולכהן במגוון תפקידים והוא ענה שרק בירושלים יש את יראי ה' שיודעים להילחם כמו אריות בציונים.

אני שואל האם מישהו בבני ברק הכניס את ראשו לתוך קופת מכירת הכרטיסים בקולנוע כמו רבי עמרם בלוי וחטף מכות רצח ולא הוציא את הראש בשופ"א? ויש עוד הרבה סיפורי גבורה ומסירות נפש יודעים ומפורסמים(כמו הצדיק שנרצח בידי שוטר בשעה שהפגין נגד חנות שמכרה סרטים לא טובים ועוד).

ובכל זאת מה ההבדל בין הערים בני ברק בשטחה היא קטנה מאד (וצפופה מאד מאד מאד.....) ולכן לקחת תא שטח קטן יחסית ולקבוע שכאן תישמר השבת והקדושה בטהרתה זה דבר שאפשרי לעשותו.

אבל ירושלים היא מעצמה, שטח ענק, העיר הגדולה בישראל בפער ענק מהבאות אחריה, ובכל זאת הצליחו חרדי ירושלים לעשות דבר מדהים ולהפוך שכונות ענק חילוניות לחלוטין לחרדיות לגמרי!!! בהתחשב בגודל ובשטח ובכמות האוכלוסיה, ובהתחשב בכך שיש חילונים רבים שהרבה שנים ראו בירושלים סמל תרבותי וציוני, וראו ערך רב במאבק עליה, מה שלא ניתן לומר על בני ברק, מדובר בהישג עצום ומדהים שמעיד כאלף עדים על עוצמתם ונחישותם ומאבקם הנחוש של אנשי ירושלים.

לשם ההשוואה קריית הרצוג התחילה להתחרד לפני 36 שנה והיא עדיין בשלבי התחרדות, בניין בשנתיים......אין ספק שבירושלים זה היה מהיר הרבה יותר. קצת חומר למחשבה
 
איפה זה קרה במקום מעורב
לא מדבר בקרוב להתחרד לגמרי
זה קרה, בין השאר, בבני ברק של שנות הקמתה, אז הביאו חרדים לחסימת כביש שהיה עורק ראשי למעבר בין תל אביב לתל השומר. באותה תקופה העיר הייתה מעורבת.
 
מדובר בהישג עצום ומדהים שמעיד כאלף עדים על עוצמתם ונחישותם ומאבקם הנחוש של אנשי ירושלים.
זו לא סיבת ההצלחה ובטח לא ניתן לזקוף זאת לזכותם של קנאי ירושלים
זו הצלחה של הציבור הישיבתי הרגוע והלא מתלהם שפשוט חיפש מקום לגור וב"ה מצא
 
קריית הרצוג התחילה להתחרד לפני 36 שנה והיא עדיין בשלבי התחרדות, בניין בשנתיים......
כבודו לא מכיר את קריית הרצוג.
היא כבר חרדית לגמרי.
מה כן יש? זה כמה קוצים פה ושם
 
בצעירותי חלמתי לגור בירושלים , היום ממש לא , גם בחינם לא,
היום אני מגיע הרבה אבל ממש מרגיש לא בבית פשוט לחיות בתוך קניון ופרעס ענק,
בצעירותי גרתי ברוממה. והיום אני ממש לא רוצה לגור שם.
אבל במת שאין שום קשר לרכבת הקלה והמצב ששורר היום בשמגר.
זו תוצאה של יזמים חרדים ורוכשים חרדים שהביאו לארץ הרבה רעות חולות.
לא חושב שנווה יעקב ובית וגן סובלות מתסמיני חו"ל. גם לא רמת שלמה ורמות וגבעת שאול. הייתי שמח מאוד להתגורר באחת מהשכונות הנ"ל.
אזור גאולה זכרון משה ומקור ברוך גם הוא לא השתנה בשני העשורים האחרונים, וזה רק בגלל שהחוצניקים יעדיפו לא לגור שם, כי הדירות ישנות וקטנות עם סטנדרטים של לפני שישים שנה.
אם משהו משפיע כיום על הצביון של השכונות, זה אחינו יוצאי בורו פארק. השפעה של הרכבת הקלה תורגש רק בעוד כמה שנים טובות.
 
זו לא סיבת ההצלחה ובטח לא ניתן לזקוף זאת לזכותם של קנאי ירושלים
זו הצלחה של הציבור הישיבתי הרגוע והלא מתלהם שפשוט חיפש מקום לגור וב"ה מצא
צריך להבדיל בין התקופות ובין האנשים

בין התקופות: התקופה ההיא הייתה שהכל הושג רק במלחמות, אגודה הייתה המפלגה היחידה החרדית עם 4 מנדטים לא רלוונטים, וגם אצל החילונים הכל הושג בבריונות ואלימות ולדוגמא קיבוץ שהתפצל בתוכו לא הלך לבית המשפט עם הסיכסוך, אלא הגבול נקבע ע"פ קרב אלים אחרי ארוחת הערב, לבתי המשפט ולמערכת המתוקנת והרשמית עוד לא היה את הכח שיש לה היום.

כך שבעבר כשנלחמת בכח והראתה נחישות ואפילו קצת אלימות זה פשוט עבד, היום כמובן זה אחרת, אלימות לא עוזרת רק מזיקה התמדרנו נהיינו מערביי,ם והכל צריך להיות חוקי וכשר וישר(כמובן שיש הר של סירחון מתחת השולחן אבל על השולחן הכל נקי ואסטטי).

הבדל שני בין האנשים: כמובן שאני מתנגד לאלימות הפגנות וכו' ואינני נמנה על פלגים שתומכים בהם ואפילו אפשר לומר די קיצוני לצד השני, יחד עם זאת צריך לכבד ולהעריך מאד דמויות קנאיות א מ י ת י ו ת כרבי עמרם בלוי וחבריו וכגדולי ירושלים אחרים שקינאו לשם שמיים, ולא בשביל אינטרסים מכוערים ושליטה על הדור או על העיתון, ואת ההפרדה הזאת בין לשמה ללא לשמה מוכרחים לעשות בקנאות שהיא רצוייה אך ורק כאשר היא לש"ש.

נקודה אחרונה: שמתי לב שאת ההבדל האמור הרבה בני ברקים לא מבינים וכשמדברים איתם על דמות של ת"ח אמיתי עם דעות קנאיות (מדורי דורות ולא מתשע"ב, גם 12 דורות אחורה הם היו קנאים.....) הם מפטירים בזלזול "טוב מה אתה רוצה הוא סתם קנאי נגד רבותינו".... ואמירות שטחיות בסגנון זה ....
 
נערך לאחרונה ב:
הבדל שני בין האנשים: כמובן שאני מתנגד לאלימות הפגנות וכו' ואינני נמנה על פלגים שתומכים בהם ואפילו אפשר לומר די קיצוני לצד השני, יחד עם זאת צריך לכבד ולהעריך מאד דמויות קנאיות א מ י ת י ו ת כרבי עמרם בלוי וחבריו וכגדולי ירושלים אחרים שקינאו לשם שמיים, ולא בשביל אינטרסים מכוערים ושליטה על הדור או על העיתון, ואת ההפרדה הזאת בין לשמה ללא לשמה מוכרחים לעשות בקנאות שהיא רצוייה אך ורק כאשר היא לש"ש.
רק בשביל האמת הזו היה צריך את כל האשכול
למרות שאין לזה קשר ישיר לכותרת האשכול
 
עכשיו הבנתי
קרית יובל היא שכונה חרדית ולכן אסור לבצע שם פינוי - בינוי

חזירות שמביאה על החרדים רק שנאה ובצדק
איזה אגואיסטיות
אפשר לתקן את כבודו
שכונת קרית יובל היא שכונה שהתחילה להיות מעורבת
ומאז ואילך לא היה דבר שלא נעשה כדי למנוע מהחרדים להגיע לשם
חלק מזה היה תוכניות פינוי בינוי וברגע שהפינוי בינוי נעשה במצב שמונע מאוכלוסיה מסוימת לפתח את הקהילה שלה
זה בהחלט מסריח
לא נראה לי שיש בעיה לעשות פינוי בינוי נניח בארנונה או קטמונים
משום מה המיקוד היה דוקא שם
 
צריך
אפשר לתקן את כבודו
שכונת קרית יובל היא שכונה שהתחילה להיות מעורבת
ומאז ואילך לא היה דבר שלא נעשה כדי למנוע מהחרדים להגיע לשם
חלק מזה היה תוכניות פינוי בינוי וברגע שהפינוי בינוי נעשה במצב שמונע מאוכלוסיה מסוימת לפתח את הקהילה שלה
זה בהחלט מסריח
לא נראה לי שיש בעיה לעשות פינוי בינוי נניח בארנונה או קטמונים
משום מה המיקוד היה דוקא שם
צריך לבדוק את הנתונים, אבל איך שאני מכיר יש המון תכניות פינוי בינוי בתלפיות, קטמונים, בית הכרם, אזור המושבות, גילה ועוד
 
כנראה שזה נכתב מבורות
מי אמר שמותר, הרי ראש עיר שמגביל חרדים אתה קורא לו אנטישמי
אז תגיד בקול גדול שאתה ממליץ לחרדים להיות אנטישמים ולחסום חילונים
בעייני זה מגעיל
מתנצל
(תודה ל M6255 על העלאת הנושא!)
למעשה הכוח להגביל אוכלוסייה באמצעות תכנון מסוים, היא חד צדדית לטובת החילוני ולרעת החרדי.
חילוני יכול לגור בכל דירה שהיא, וחרדים לא!
'אנטישמיות' במציאות הזאת, נמצאת בנקודת השוויון.
החרדים צריכים ליצור לעצמם סוג של תכנון או שינוי ברישוי, כדי שיוכלו לעמוד בנקודת מפתח טובה יותר מול משפר הדיור החילוני.
ככל שהחרדי נמצא בעמדה נמוכה יותר, אני לא יזלזל במי שיקרא לו אנטישמי, מהסיבה הפשוטה הבאה.
לתכנן דירות בארץ ישראל ליהודים שאין בה אפשרות סוכה- חוסמת את הרוכשים מלקיים את המצווה לתמיד.
ייתכן ואם הייתה לנו את היכולת, היינו צריכים להגביל בנייה לגובה באם היא לא תיתן פיתרון לכל חילוני שירצה לבנות סוכה גם בעוד 30 שנה.
 
(תודה ל M6255 על העלאת הנושא!)
למעשה הכוח להגביל אוכלוסייה באמצעות תכנון מסוים, היא חד צדדית לטובת החילוני ולרעת החרדי.
חילוני יכול לגור בכל דירה שהיא, וחרדים לא!
'אנטישמיות' במציאות הזאת, נמצאת בנקודת השוויון.
החרדים צריכים ליצור לעצמם סוג של תכנון או שינוי ברישוי, כדי שיוכלו לעמוד בנקודת מפתח טובה יותר מול משפר הדיור החילוני.
ככל שהחרדי נמצא בעמדה נמוכה יותר, אני לא יזלזל במי שיקרא לו אנטישמי, מהסיבה הפשוטה הבאה.
לתכנן דירות בארץ ישראל ליהודים שאין בה אפשרות סוכה- חוסמת את הרוכשים מלקיים את המצווה לתמיד.
ייתכן ואם הייתה לנו את היכולת, היינו צריכים להגביל בנייה לגובה באם היא לא תיתן פיתרון לכל חילוני שירצה לבנות סוכה גם בעוד 30 שנה.
לדעתי יש לך טעות קבלן בונה לפי מה שמשתלם לו וזה זכותו
יש מקומות שלא הגון לבנות בהם בצורה שלא תתאים לקהילה קיימת
אבל בתל אביב או כל מקום שאין דרישה לדירות שמתאימות לחרדים לא צריך להתחשב בהם
צריך

צריך לבדוק את הנתונים, אבל איך שאני מכיר יש המון תכניות פינוי בינוי בתלפיות, קטמונים, בית הכרם, אזור המושבות, גילה ועוד
עד כמה שאני יודע זה קרה הרבה אחרי והרבה פחות עם התערבות עירונית
אבל זה נישה קטנה העיקרון הוא שתכנון של פינוי בינוי במקום שקיים בו קהילה חרדית וחילונית צריך לקחת בחשבון את שתי הקהילות
נכון שזה יותר קשה אבל צריך לדאוג לכל מי שגר במקום
 
אבל זה נישה קטנה העיקרון הוא שתכנון של פינוי בינוי במקום שקיים בו קהילה חרדית וחילונית צריך לקחת בחשבון את שתי הקהילות
נכון שזה יותר קשה אבל צריך לדאוג לכל מי שגר במקום
תיאורטית אם יש 40% חרדים בשכונה הם יכולים לגור בקומות הנמוכות של המגדלים.

התחשבות ברצון לא לגור בבנין חילוני אין לה היתכנות מבחינת רשויות התכנון.
 
דעתי יש לך טעות קבלן בונה לפי מה שמשתלם לו וזה זכותו
יש מקומות שלא הגון לבנות בהם בצורה שלא תתאים לקהילה קיימת
אבל בתל אביב או כל מקום שאין דרישה לדירות שמתאימות לחרדים לא צריך להתחשב בהם
זה בדיוק העניין! כחרדים מוחרמים.
מותר לנו להדביק את הפער ולחשב מסלול תכנון/ רישוי שלא מאפשר לחילונים להתגורר אצלנו
ובדיוק! כמו שהם עושים זאת לנו וכלל לא משנה איפה אין הבדל בין בני ברק אילת או תל אביב.
--
מבחינת הרישוי היה לנו פעם 'קבוצות רכישה' שבזכות סיפור חריש אבד לנו.
--
אני לא בא בטענות נגד קבלן כלשהו, שרוצה את כספו. אני בא בדרישה מנבחרי הציבור! תתעוררו! תנו לנו את זכויותינו! ואל תאשרו ואל תקדמו- בערים חרדיות מעורבות, גם לא מגדל בודד אחד! בטרם תדאג לאפשרות סוכה בבניין!!
 
אבל בתל אביב או כל מקום שאין דרישה לדירות שמתאימות לחרדים לא צריך להתחשב בהם
עדיין חסמת אותו מאפשרות סוכה, במקרה שהוא יחפוץ בכך בעתיד.
 
צריך מרפסות סוכה (או לפחות חניה לא מקורה שאפשר לבנות שם סוכה, הרבה פעמים במגדלים כל החניות מקורות)
בד"כ יש בין מגדלים שצפי"ם פתוחים מאד גדולים, יש תקן מסויים כמה שטח ציבורי צריך להיות לתושב וככל שיש יותר תושבים במגדל יהיה שטח פתוח בקרבתו.

בכל אופן לסוכה זה לא רלוונטי כי השכנים החילונים והעיריה לא בדיוק ישמחו לאפשר בניית סוכות בשטח ציבורי לשבעה ימים..
 
בד"כ יש בין מגדלים שצפי"ם פתוחים מאד גדולים, יש תקן מסויים כמה שטח ציבורי צריך להיות לתושב וככל שיש יותר תושבים במגדל יהיה שטח פתוח בקרבתו.

בכל אופן לסוכה זה לא רלוונטי כי השכנים החילונים והעיריה לא בדיוק ישמחו לאפשר בניית סוכות בשטח ציבורי לשבעה ימים..
מכיר איזור מגדלים בראשון של יהודים מסורתיים טובים וכל השטח הענק הפתוח (סוג של רחבה יפה ומפותחת) מלא בסוכות אולי יש תקווה
 
מכיר איזור מגדלים בראשון של יהודים מסורתיים טובים וכל השטח הענק הפתוח (סוג של רחבה יפה ומפותחת) מלא בסוכות אולי יש תקווה
איך מורידים בחג את המרק החם מקומה 20 לסוכה?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה