דרוש מידע מחפשת ישיבה לבחור שמור מאוד עם קושי בקשב וריכוז

תודה על ההתעניינות..
הנער ב''ה קצת קצת התקדם
עדין רחוק מהקצב
הוא למד עם אברך תקופה והפסקנו כי לא היתה התקדמות לצערנו.
החיידר עצמו ניסה לרמוז לנו להעבירו למכינה אבל לא מצאנו משהו מתאים.

היתה גם הצעה הזויה להעביר אותו לחיידר סוג של חינוך מיוחד
זה פשוט הזוי שילד שלא מצליח בלימודים הוא חינוך מיוחד!!
הלואי ומשהו ירים את הכפפה ויפתח מוסד לימודי מתאים.
עברה תקופה ארוכה, מה שלומו של הבחור?
הוא יתקדם קצת? מצאתם מוסד שאתם מרוצים ממנו?
 
עברה תקופה ארוכה, מה שלומו של הבחור?
הוא יתקדם קצת? מצאתם מוסד שאתם מרוצים ממנו?
ב''ה מצאנו מכינה שיותר מתאימה לו מהחיידר, לאט לאט ניהיה יותר טוב.
ב''ה הוא מצליח הרבה יותר

אבל עדין אנו מחכים שמישהו ירים את הכפפה ויפתח ישיבה לבחורים טובים מבחינת יראת שמים וממשפחות טובות עם קושי בלימוד גמרא
ישיבה עם לימודי חומש, משנה וכד' קצת גמרא ובתוספת העשרה כמו גינון, נגינה, ספורט וכד'
זה יהיה הצלה לבננו ולעוד הרבה בחורים שהתחנה הבאה שלהם זה ...
 
ב''ה מצאנו מכינה שיותר מתאימה לו מהחיידר, לאט לאט ניהיה יותר טוב.
ב''ה הוא מצליח הרבה יותר

אבל עדין אנו מחכים שמישהו ירים את הכפפה ויפתח ישיבה לבחורים טובים מבחינת יראת שמים וממשפחות טובות עם קושי בלימוד גמרא
ישיבה עם לימודי חומש, משנה וכד' קצת גמרא ובתוספת העשרה כמו גינון, נגינה, ספורט וכד'
זה יהיה הצלה לבננו ולעוד הרבה בחורים שהתחנה הבאה שלהם זה ...
וואי איך אני שמח לשמוע!! ממש חשבתי עליו והתפללתי עליו כל הזמן..

את צודקת שיש בעיה שבדרך כלל הישיבות שמשלבות דברים נוספים, לומדים או בחורים פחות יראי שמיים או ממשפחות פחות טובות,
אבל תנסו לברר כמה שיותר, ואלא תוותרו, בעז"ה תמצאו, כי כן יש מקומות טובים.
 
וואי איך אני שמח לשמוע!! ממש חשבתי עליו והתפללתי עליו כל הזמן..

את צודקת שיש בעיה שבדרך כלל הישיבות שמשלבות דברים נוספים, לומדים או בחורים פחות יראי שמיים או ממשפחות פחות טובות,
אבל תנסו לברר כמה שיותר, ואלא תוותרו, בעז"ה תמצאו, כי כן יש מקומות טובים.
תודה רבה!
ממה שבררנו אין כזאת ישיבה
ואם משהו מכיר נשמח לשמוע
 
תודה רבה!
ממה שבררנו אין כזאת ישיבה
ואם משהו מכיר נשמח לשמוע

סתם משהו מעניין, פעם נכנס יהודי להרב שך ואמר לו שיש לו צער גידול בנים כי הבן הגדול לא מוכשר וקשה לו להבין, והשני מוכשר אבל אם בעיית קשב וריכוז וכו', ענה לו הרב, זה לא נקרא צער גידול בנים, זה הגידול בנים עצמו! צער זה רק אם יש רח"ל ילד שאינו שומר תורה ומצוות, זה צער, כל השאר זה הגידול.
 
תודה רבה!
ממה שבררנו אין כזאת ישיבה
ואם משהו מכיר נשמח לשמוע
נכון לגמרי.
לא ידוע על ישיבות לבחורים ממשפחות טובות לבחורים מתקשים בגלל קש"ר או סתם הבנה חלשה יותר..
בדיוק השבוע בעיתון משפחה בסיפור של א.מ אמיץ יש סיפור ממש נוגע ללב בנושא.

איך אמרה לי אמא אחת בכאב: "למה גדולי הדור ועסקני הציבור לא מקימים מוסדות לימוד כאלו? מי יתן את הדין על המון בחורים שנפלו בגלל קשיים שונים שהצוות לא הכיל אותם ולא היה מוכן להשקיע בשבילם? הרי אותם צריך לגדל/לרומם ובהם צריך להשקיע יותר מאלו שהכל הולך להם בקלות."

אמנם, מן הסתם לא כל הורה ירצה לשלוח את הבן שלו לישיבה לבחורים מתמודדדים עם קש"ר ובעיות למידה כאלה במוצהר למרות שהאופי והכל יהיה הטופ שבטופ.

ב''ה מצאנו מכינה שיותר מתאימה לו מהחיידר, לאט לאט ניהיה יותר טוב.
ב''ה הוא מצליח הרבה יותר
ממש משמח לשמוע.. מדובר במוסד חסידי/ליטאי/ספרדי? ובאיזה איזור בארץ ולאלו גילאים?
מאוד חשוב לי לדעת גם..
 
נכון לגמרי.
לא ידוע על ישיבות לבחורים ממשפחות טובות לבחורים מתקשים בגלל קש"ר או סתם הבנה חלשה יותר..
בדיוק השבוע בעיתון משפחה בסיפור של א.מ אמיץ יש סיפור ממש נוגע ללב בנושא.

איך אמרה לי אמא אחת בכאב: "למה גדולי הדור ועסקני הציבור לא מקימים מוסדות לימוד כאלו? מי יתן את הדין על המון בחורים שנפלו בגלל קשיים שונים שהצוות לא הכיל אותם ולא היה מוכן להשקיע בשבילם? הרי אותם צריך לגדל/לרומם ובהם צריך להשקיע יותר מאלו שהכל הולך להם בקלות."

אמנם, מן הסתם לא כל הורה ירצה לשלוח את הבן שלו לישיבה לבחורים מתמודדדים עם קש"ר ובעיות למידה כאלה במוצהר למרות שהאופי והכל יהיה הטופ שבטופ.


ממש משמח לשמוע.. מדובר במוסד חסידי/ליטאי/ספרדי? ובאיזה איזור בארץ ולאלו גילאים?
מאוד חשוב לי לדעת גם..
גם נח פלאי בדיוק כתב בענין הזה
והשורה התחתונה זה שהכל ענין של כסף.

שלחנו למכינה בירושלים
 
גם נח פלאי בדיוק כתב בענין הזה
והשורה התחתונה זה שהכל ענין של כסף.

שלחנו למכינה בירושלים
ברור שרק כסף
בשביל לתת יותר לבחור צריך אנשי מקצוע אמיתיים
והם עולים כסף
ולכן הפתרון הוא לפתוח ישיבה כזאת במסגרת חנמ ולקבל בחורים רגילים עם קשיי קשב ולקויות למידה קלות
לתלמידים כאלה לא תהיה בעיה לעבור ועדת השמה ולקבל תקצוב של חנמ
וכך לישיבה תהיה הכנסה גבוה שתאפשר להביא אנשי מקצוע טובים.
 
יש ישיבה קטנה ברמות ממש בסוף השכונה
זכור לי שיש שם צוות מדהים
בחורים מבתים טובים
ועבדה נהדרת עם הבחורים
(נראה לי קוראים לזה עטרת התורה)
 
גם נח פלאי בדיוק כתב בענין הזה
והשורה התחתונה זה שהכל ענין של כסף.
כמה שזה עצוב אבל בודאי.
גם מודעות ורצון כנה של הצוות לשת"פ עם ההורים והילד כמו בסיפור של א.מ אמיץ (עוד לא הגעתי לטור של נח פלאי..)

נ"ל שבד"כ רוב החינוך היום הוא בשביל משכורת להחזיק משפחה ולא בשביל לעזור דוקא למתקשים.. אותם מוציאים מחוץ לכיתה שולחים עם פתק להורים ולא מתמודדים באמת...
 
יש את ישיבת שבילי התורה בשכונת רמות בירושלים, ישיבה ליטאית שמורה מאוד עם מקצועיות ומסירות רבה.
מיועדת לתלמידים שמורים עם קושי קשב ריכוז וכדו' למידה ישיבתית בשילוב חברותות עם אברכים, עם מעטפת טיפולית רחבה מאוד.
אחראי רישום זה הגאון רבי יצחק הוכמן מרבני הישיבה
בטלפון: 0527173788
 
גם ברכסים שמעתי שיש ישיבה כזו מיוחדת.
אם רלוונטי אביא פרטים בל"נ.
 
לא יודע אם זה עוזר
אבל בבני ברק יש את ישיבה שנקראת "אור תורה" של הרב פיינשטיין
ישיבה לבחורים שמורים בלי סמארטפונים שעובדים חצי יום נראה לי שהדגש הוא יותר על שמירה רוחנית גם לבחורים שלא מסוגלים ללמוד הרבה
 
מאחר שהנושא קרוב לליבי, עקבתי אחרי כמה שרשורים בנושא. אני גם עובד כבר שנים עם ילדים, נוער בסיכון ובחורי ישיבות.
אני בדרך כלל לא מגיב, מכמה סיבות. על מנת לעזור צריך בדרך כלל להכיר את הנער, את ההורים ואת הנסיבות.
לעתים אני רואה הצעות שלדעתי עשויות להיות אסון במקרה זה או אחר.
כמו כן, לא תמיד הורים מבינים מספיק את המקום בו הילדים שלהם עומדים. יש כאלו שמסרבים להכיר בחסרונות או לראות קשיים, ויש גם כאלו שמעריכים פחות מדי או מפחדים יותר מדי. יש ילדים שהבעיה שלהם היא רגשית בכלל. לא כל הורה מוכן לקבל זאת.
דווקא בגלל שמדובר כאן בדיני נפשות, צריך להזהר מאוד.

אבל בכל זאת יש לי כמה הערות כלליות בנוגע למה שנכתב לעיל:
הבעיה בהקמת והחזקת מוסדות כאלו לדעתי היא לא רק כסף.
היו שניסו, חלק אפילו הצליחו לתקופה קצרה פחות או יותר, אבל בסוף...

תחשבו שנפתחת היום ישיבה קטנה טובה לבחורים קצת חלשים בלימוד, בדיוק כמו שרציתם.
כמה אנשים ירצו להכניס את הילדים שלהם לשם? הרבה. אבל כמה מתוכם הם ילדים איתם תרצו שהילד שלכם ילמד?
ולכמה מתוכם יהיו פרוטקציות/אמצעים/לחצים/הסתרות שיאפשרו להם להכניס את הילד למרות שהוא לא מתאים?
גם אם עומדים חזק על המשמר, תמיד ייכנסו בסוף כאלו שאינם מתאימים. אם בגלל שלא הבינו זאת בהתחלה, אחת מהסיבות לעיל, ואם בגלל שהם פשוט השתנו.
אז מה תגידו שהמוסד יעיף את הלא-מתאימים? ואם זה היה ח"ו הבן שלכם? שחייב את המסגרת הזו דווקא בגלל שהיא טובה ובמקום אחר הוא עלול לרדת יותר? לא מעיפים נערים אם לא חייבים.
ומה זה גורם למוניטין, ולרישום הבא? אם יש מספר נערים ש'קצת' התקלקלו או שהרמה הקוגניטיבית שלהם גבולית עבור מסגרת כזו?
אין צורך לתאר את כל התהליך. הוא ברור לכל בר-דעת. אך אחרי שנתיים כאלו האם עדיין תרצו שהן שלכם ילמד בישיבה הזו?

מישהו חושב שהתרחיש הזה לא מציאותי? מוגזם?
נערים עם קשיים לימודיים/חברתיים וכו' נמצאים בסיכון גבוה, כידוע. גם אם הם ברמה רוחנית גבוהה. גם אם הם ממשפחה איכותית. לכן, הסיכוי שמתוך עשרים-שלושים נערים בשיעור א' יש"ק כמה יתקלקלו גבוה לאין-שיעור מישיבות אחרות. מי שלא מתעניין ונהנה מהלימוד, מתקשה שלא להתעניין וליהנות מדברים אחרים.
מה הייתם עושים אם הישיבה הייתה שלכם? אם הברירה הייתה לבחור בין שינוי רוח ומהלך הישיבה או אפילו סגירה, לבין העפה של מספר נערים מתמודדים מדי שנה, שהעפה שלהם היא גזר-דין מוות רוחני וגשמי, כמעט?

ואם שכן טוב מתחנן שתקבלו את הילד שלו, שאתם מכירים אישית ודי מחבבים אותו, שיש לו ממש טיפה קשיים חברתיים/רוחניים/קוגנטיביים? אם לא תקבלו - הילד ייאלץ ללכת למסגרת חינוך מיוחד, שלא לגמרי מתאימה לו, או שייאלץ להשאר בבית (וחוץ מזה השכן גם לא ידבר אתכם יותר)?

ואם אתם מקבלים תקציבים מהרווחה וגם להם יש דרישות בנוגע לקבלה?

ובנוגע למה שנכתב לעיל ע"י @מקצה הארץ-:) :
הכרתי ואני מכיר הרבה מאוד אנשים טובים שעוסקים בחינוך.
אנשים שאכפת להם, אנשים שנותנים את הנשמה.
יש הורים שמתקשים להתמודד עם ילד אחד שיש לו קשיים.
יש כאלו שיש להם אפילו שניים-שלושה.
אם הייתה לכם ישיבה של ארבעים-חמישים חבר'ה שלכל אחד יש קצת קשיים, כמה זמן הייתם שורדים?
כמה זמן הייתם יכולים להמשיך לתת את כל הלב, לכל אחד?

אני מזהה הרבה פעמים אנשים חדשים במקצוע. איך? הם נלהבים, עם הרבה תחושת שליחות, כל מקרה נוגע ללב שלהם עד מאוד, מזדעזעים כשרואים דברים שנראים להם כגילויי אדישות והם בטוחים שהם הולכים לשנות את העולם. לוקחים דברים באופן אישי ומעלים כל מיני רעיונות נחמדים (שפחות אהובים על הוותיקים).
זה נפלא. אבל זה לא נמשך לאורך זמן, על פי רוב. למה?


נא לא להבין אותי לא נכון. לא באתי להצדיק שום דבר (עוד סיבה למה לא להעלות דעות בפורום ציבורי). לא באתי להרתיע אף אחד. אני רוצה להגן על אותם אנשים שנותנים את הנשמה שלהם, ומקבלים טענות ומענות בשכרם.
ואולי, אולי יש פתרונות לבעיות שהצגתי לעיל.
מוזמנים!
 
יש במודיעין עילית כמה מכינות כאלה חלקם ממש מצליחים לשמור על רמה ערכית גבוהה ומגיעים אליהם גם מחוץ לעיר
אין לי פרטים מדויקים אבל זה ניתן לבדיקה די בקלות

ואגב לגבי היש"ק שמחת התורה של הרב שמחה כהן [לשעבר הרב גינצבורג] בחיפה
אולי גם שם ניתן להכניס בחור מכיתה ח' [כמובן אם הוא כבר בר מצווה...] - הם לדעתי גמישים קצת עם הגיל ונשארים שם אם יש צורך גם שנה רביעית
מדובר במקום שבונה בחורים [מכל הארץ]
יש לבעלי כמה בוגרים שלו שם והם עולים ומתעלים
זה מסגרת רגילה [לא חנ"מ] וקלילה שמוכנה לכל אתגר וצורך של כל בחור ובתנאי שהוא יר"ש
והבחורים יוצאים משם לישיבות גדולות מובחרות
הלוואי שיפתחו עוד מסגרות כאלה
 
ואגב לגבי היש"ק שמחת התורה של הרב שמחה כהן [לשעבר הרב גינצבורג] בחיפה
אולי גם שם ניתן להכניס בחור מכיתה ח' [כמובן אם הוא כבר בר מצווה...] - הם לדעתי גמישים קצת עם הגיל ונשארים שם אם יש צורך גם שנה רביעית
מדובר במקום שבונה בחורים [מכל הארץ]
יש לבעלי כמה בוגרים שלו שם והם עולים ומתעלים
זה מסגרת רגילה [לא חנ"מ] וקלילה שמוכנה לכל אתגר וצורך של כל בחור ובתנאי שהוא יר"ש
והבחורים יוצאים משם לישיבות גדולות מובחרות
הלוואי שיפתחו עוד מסגרות כאלה
היכן הישיבה הזו נמצאת כיום?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

אני רוצה לשתף חלק מסיפור חיי, ואם תרצו אמשיך לפרקים הבאים...

פרק א - בין פטיש לסדן, מסע של התמודדות ותקווה

קוראים לי שניאור אני בן 24 זה עתה סיימתי את מסלול הלימודים בישיבה והשליחות במסגרת חב"ד. ברוך השם אני בחור פעיל ומלא אנרגיה, עשיתי הרבה למבצע תפילין בכותל המערבי, ובחגים גם בבית הרפואה מעיין החיים, אני זוכה לשמח חולים ומנהל קבוצת מתנדבים שמזכים יהודים במצוות החג, ומחדירים בהם שמחה ואור של תקווה, וכן גם בי מחדיר סיפוק עצום, לעזור ולסייע לאחרים זו הרגשה נפלאה מאין כמוה.

אני בשידוכים כבר יותר משנה, במקביל לאחותי שצעירה ממני בשנתיים, שגם זה עתה סיימה את חוק לימודה במסגרות חב"ד, וכרגע מחפשת את בן זוגה - החצי שאבד לה. אני בדיוק ניצב על פרשת דרכים מה לעשות כרגע לבנתים עד שאמצע את החצי ששייך לי, השידוך שלי, המיועדת שלי.

באחד הימים כשאני חוזר לבית אחרי לימוד מוצלח עם החברותא, עייף ומותש אך מלא סיפוק. בעודי מחכה לארוחת הצהרים שאחותי מבשלת, אני שם לב למכתב שמונח על השולחן על המכתב היה כתוב את שמי המלא והכתובת של הבית, זה ריגש אותי מאוד למען האמת, לא ידעתי שיש מישהו שממש מתעניין בי עד כדי כך שהוא שולח לי מכתב באופן אישי.

פתחתי את המכתב בהתרגשות, וברגע אחד כל רגש השמחה וההתרגשות שלי התהפך לרגש של פחד וחרדה, התברר שהמכתב נשלח מטעם המוסד לביטוח לאומי, והוא בעצם הודעת חוב על סך של כ10,000 ₪. לא ידעתי מה זה אומר בדיוק, היה לי מוזר מאיפה הגיע החוב הזה, אני לא לוויתי כסף בכזה סכום ובוודאי שלא מהמוסד לביטוח לאומי, אם כבר אז הולכים לבנק לא אליהם.

אחרי זמן קצר התברר לי שגם אחותי קיבלה מכתב זהה לחלוטין, היה לי מוזר, ביררתי איתה וגם היא לא לוותה מהם כסף, מה שכן שמתי לב שסכום החוב שלה היה קצת פחות מהסכום שהיה נקוב בהודעת החוב שלי, לפחות זה חצי נחמה.

רק אחרי בירור קצר הבנתי שכל מי שלא עובד צריך לשלם חובות לביטוח הלאומי, גם בלי שהוא לווה מהם כי ככה זה החוק, להרבה בחורי ישיבה ההורים משלמים עבור הילדים, אך במקרה שלי איך לומר עם כל הרצון הטוב של הורי לשלם זאת בעבורי, זה לא באמת היה ביכולתם.

אפילו שאנחנו משפחה קטנה רק אני אחותי וההורים, בכל זאת הניירות הצבעוניים האלה מה שמכנים כסף, הם היו חסרים אצלנו בבית, אפילו שזה רק נייר, המצרך הזה היה קשה מאוד להשגה בעבור הוריי ובמיוחד באותה התקופה, אימא שלי עקרת בית ולא ממש יכולה לצאת ולהביא כסף עקב ענייני בריאות, ואבא עובד קשה מאוד כדי להביא פרנסה לבית, ואת זה הוא בקושי מצליח אם בכלל.

הימים עוברים אני ואחותי מנסים למצוא דרך כדי להשיג את סכומי הכסף, ולבנתיים אנו זוכים לקבל עוד ועוד מכתבים "אישיים" שבכל אחד מהם הסכום הולך וגודל, וגם נוספים עוד ועוד שורות אזהרה.

למכתב הבא הביטוח הלאומי החליפו את גוון המעטפה לאדום, וזה כבר לא היה עוד מכתב, אלא איום מפורש "הוצאה לפועל" זה מה שהופיע בכותרת, לא צריך לתאר לכם מה שעבר לי בראש באותו הרגע, עד כאן! זהו די די! אני אומר לעצמי צריך לעשות משהוא ומהר.

כסף לא היה לי להביא להם באותו הרגע, אז עשיתי מה שיכולתי לעשות באותו הרגע, הלכתי להתפלל בקברו של האדמו"ר מזוועהיל, עשיתי את הסגולה הידועה של שני חמישי שני, והתפללתי לה' שבזכות הצדיק נראה ישועות גדולות בקרוב, ואני מבטיח לפרסם כשהוושע.

ביום שני האחרון, התפללתי מעומק הלב ממש, דמעות זלגו מעיניי, אבל הייתי בטוח שהישועה שלי ושל אחותי קרובה לבוא, נפרדתי מהקבר של הצדיק אחרי שהדלקתי נר ותרמתי כמה שקלים לצדקה לזכות הצדיק, ואני הולך בדרכי לכיוון הבית כשאני שקוע במחשבות על מה אני הולך לעשות עכשיו.

פתאום אני פוגש ידיד ותיק שלא פגשתי אותו כבר שנים, אחרי ששאלתי בשלומו כנהוג, תוך כדי שיחה התברר שהוא סוג של עסקן ויש לו השפעה על המוסד לביטוח לאומי, נפרדתי ממנו בהבטחה שהוא ינסה לראות מה הוא יכול לעשות בנידון.

אני מתמלא ברגש של שמחה, סוף סוף רואים אור בקצה המנהרה. אני חוזר לבית שמח ומאושר רוצה לבשר זאת לאחותי ולהורי שהנה דיברתי עם עסקן אחד שינסה לעזור בנידון, ואין מה לדאוג מההוצאה לפועל.

אך כשאני מגיע לבית, אני רואה את הורי ואחותי יושבים יחד, נראים מודאגים ועצובים. מה קרה זרקתי שאלה באוויר, קיבלנו מכתב אמרה אחותי וזה לא מהביטוח הלאומי! לא ידעתי עם המשפט הבא מבשר טובות או חלילה...

המכתב שנועד עבור הורי, נשלח מטעם ישיבת ******* אחת מהישיבות הידועות והמוצלחות בעולם הישיבות, לרגע חשבתי שהם רוצים שאני יכנס ללמוד שם אולי... אבל תוכן המכתב היה דווקא משהוא אחר, הם הודיעו לנו שהם הבעלים החדשים של הדירה שלנו. הדירה שלנו היא דמי מפתח זה לא בדיוק שכירות וזה גם לא דירה של ההורים שלי. הבעל הבית הזקן שהיה ניצול שואה נפטר והוריש את הדירות שלו לישיבה, וכרגע זה הקדש להם. באותו הרגע לא הבנתי בדיוק מה זה אמור להיות אכפת להורים שלי מי בדיוק הבעלים של הבית, העיקר שנוכל לגור בדירה ולשלם את דמי השכירות בזמן וזהו.

וביננו למה שיהיה אכפת למישהו מהדירה הזו, הדירה קטנה וישנה עם קירות מתקלפים, ובחורף כל הבית שלנו מתמלא בדליים, הברכה של הגשם חודרת את תקרת הבית ואנו נאלצים לאסוף אותם עם דליים, כדי שהברכה הזו לא תהפוך לבריכה.

כמה ימים אחרי, אני חוזר לבית ומוצא את הנציגים של הישיבה אצלנו בחצר של הבית, הבנתי שמשהו שונה קצת מבעל הבית הקודם... הם הציגו את עצמם דיברו עם אבא בעיקר, והציגו את התוכנית שלהם, הם רוצים לעשות שינויים במבנים ובדירות שהם ירשו. ובגלל שהדירות הקדש, הם צריכים להוציא מהם את המקסימום לטובת הישיבה כמובן, ואם על הדרך הם ידרכו על הראש של הדיירים המסכנים זה לא נורא, כי מצווה כזו זה מצווה גדולה ולא משנה עם על הדרך יפגעו כמה אנשים...

כבר בסוף של אותו השבוע הם הגיעו שוב עם תוכנית מפורטת, על החצר של הבית אנחנו לאלץ לוותר, כי שם הולך להיבנות בניין מפואר שיהווה הכנסה מכובדת לישיבה. ובמילים פשוטות מסביב המחסן שבו אנו גרים הולכים להיבנות להם ארמונות פאר, ואנחנו נוותר על החצר ונהנה ממוזיקת הרקע של מקדחות ופטישים.

אז נפתח בעבורנו עולם מושגים חדש שהתוודינו אליו בעל כורחנו, חוזים עורכי דין בתי משפט, ואם צריך זה לא מספיק כדי לשכנע אותנו על הצורך של ההקדש, יש גם אנשים שיודעים לשכנע בצורות שונות ומשונות, אנשים שהם פשוט לא מהעולם הזה אלא מהעולם התחתון.

אין ספק התקופה הזו הייתה קשה וסוערת, כאילו לא מספיק לנו הסיפור עם הביטוח הלאומי, והסיפור עם הדירה עכשיו, וכן כנראה שזה לא הספיק והשענת הכלכלית היחידה שהייתה לנו באותה התקופה נשברה, ודווקא אז אבא פוטר מעבודתו.

לא קשה לתאר את האווירה המתוחה ששרה בבית באותה התקופה, אנו טרודים ולא יודעים מה ילד יום, על שידוכים מי מדבר בכלל.

בבית שעדיין גרנו בו התחלנו להרגיש את המחסור הגדול בכסף, וכך גם בכל הדברים הנצרכים לחיים בסיסים כמו אוכל אפילו זה היה כבר מצרך לא נפוץ אצלנו בבית. בתוך תוכי ידעתי שכמו שכל דבר טוב חולף כך זה גם בדברים הפחות טובים.

באחד הלילות, כשישבנו בסלון בחושך כדי לחסוך חשמל, נשמעה דפיקה חזקה בדלת. כולנו קפצנו בבהלה. אבא ניגש בזהירות לפתוח את הדלת כולנו היינו במתח, עומדים מאחוריו ובראש המחשבות רצות לכל עבר.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה