חידה חידות קלות

  • הוסף לסימניות
  • #1
1.מה יש פעם אחת בדקה, פעם אחת בשעה אבל לא נמצא בכלל בחודש?
2.אם יש לי אותו אני לא משתף אותו.
אם אני משתף אותו אז אין לי אותו.
מה זה?
3.ילד נפל מסולם שגובהו 30 מטר אבל לא נפצע.
איך זה יכול להיות?
4.בתחרות ריצה אני עוקף את הילד שרץ שני.
באיזה מקום אני?
5.שתי אימהות ושתי בנות הלכו לאכול.
כל אחת אכלה המבורגר אבל רק 3 המבורגרים נאכלו.
איך זה יכול להיות?
6.מה שייך לך אבל אנשים אחרים משתמשים בו יותר?
7.עם איזה יד כדאי לכתוב?
8.מה יותר כבד: 50 קילו נוצות או 50 קילו כדורי ברזל?
9.משפחת כהן יצאה מתל אביב ונסעה לאילת.
במשך כל הנסיעה אף אחד מבני המשפחה לא הבחין בפנצ'ר בגלגל.
איך יכול להיות שאף אחד לא הבחין בפנצ'ר?
10.שירה אוהבת את הכלבים שלה.
חוץ משניים כולם שחורים.
חוץ משניים כולם לבנים.
חוץ משניים כולם חומים.
כמה כלבים יש לשירה?
11.תרנגול הטיל ביצה על גג של בית. לאיזה כיוון התגלגלה הביצה?
12.היו 5 תפוחים. לקחת 3 תפוחים. כמה תפוחים יש לך?
13.כמה פעמים אפשר להחסיר 10 מ 100?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #81
אבל למי שלא מכיר!!.
3. אדם הלך בכביש חד סטרי והיה בפינה שוטר ולא עצר אותו איך זה יכול להיות?
9. איזה דבר שאתה מבקש אותו הוא בא בזמן ואתה הורס אותו?
10. איזה הר היה לפני הר האוורסט?
11. 4 ברכות שמברכים רק פעם אחת בשנה?
12. מה המספר הבא שמונה, עשרים, שישים, שבעים?
14. היה תחרות מכניות ומכונית אחת עקפה את מקום 2 איזה מקום היא עכשיו?
15. דבר שהוא עולה וירד אבל הוא נישאר במקום מי אני?
16. אני יושב בבית.
גנבים באו עלי.
הבית יצאו מהחלונות.
ואני נשארתי לבדי!
מי אני?
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
חוטף מחזיק ב-100 אנשים בני ערובה. הוא מעמיד אותם בטור אחד אחרי השני ושם על ראשו של כל אחד מהם כובע בצבע אדום או כחול.
כל איש יכול לראות את צבע כובעם של אלו שעומדים לפניו בטור, אך לא את צבע כובעו או את צבע הכובעים שמאחוריו.
החוטף עובר איש איש (מהסוף להתחלה) ועל כל איש לומר מה צבע הכובע שעל ראשו. אם יצדק יחיה ואם לא החוטף יוציא אותו להורג!
האחרים יכולים לשמוע את הצבע שנאמר אך אינם יודעים אם האיש נשאר בחיים או נרצח.

החוטף מאפשר להם לקבוע אסטרטגיה ביניהם לפני ביצוע המעבר.
איזו אסטרטגיה תציל כמה שיותר אנשים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
חוטף מחזיק ב-100 אנשים בני ערובה. הוא מעמיד אותם בטור אחד אחרי השני ושם על ראשו של כל אחד מהם כובע בצבע אדום או כחול.
כל איש יכול לראות את צבע כובעם של אלו שעומדים לפניו בטור, אך לא את צבע כובעו או את צבע הכובעים שמאחוריו.
החוטף עובר איש איש (מהסוף להתחלה) ועל כל איש לומר מה צבע הכובע שעל ראשו. אם יצדק יחיה ואם לא החוטף יוציא אותו להורג!
האחרים יכולים לשמוע את הצבע שנאמר אך אינם יודעים אם האיש נשאר בחיים או נרצח.

החוטף מאפשר להם לקבוע אסטרטגיה ביניהם לפני ביצוע המעבר.
איזו אסטרטגיה תציל כמה שיותר אנשים?
הראשון (מי שעומד בסוף התור) אומר את הצבע של מי שלפניו,
השני חוזר על מה שהקודם אמר (וכך נשאר בחיים)
השלישי אומר מה שיש לרביעי, והרביעי חוזר אחריו וכו' וכו'
ככה לפחות 50% נשארים בחיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
החטוף הראשון רואה את כל הכובעים שלפניו בטור. הוא יספור את הכובעים האדומים שלפניו. אם יצא לו מספר זוגי הוא יגיד "כחול", ואם יצא מספר אי-זוגי הוא יגיד "אדום". מאחר שלצבע שהוא יגיד אין קשר לצבע הכובע האמיתי שעל ראשו, אלא רק נחוש, יש לו סיכוי של 50% בלבד להינצל.

החטוף השני גם הוא רואה את כל הכובעים שלפניו בטור. הוא יספור את הכובעים האדומים שלפניו. אם המספר זוגי - אז הכובע על ראשו הוא כחול(שהרי הוא לא שינה את הזוגיות). אם המספר אי-זוגי - הכובע הוא אדום.

החטוף במקום ה-m (כאשר m>1) שמע את מה שאמר החטוף הראשון ואת מה שאמרו החטוף במקומות 2 עד m-1. הוא יספור את כל הכובעים האדומים שלפניו ויוסיף עליהם את מספר הכובעים האדומים של החטוף שקדמו לו, פרט לראשון. אם הזוגיות זהה למה שאמר החטוף הראשון בטור, הרי שהספירה של החטוף הראשון לא כללה את החטוף במקום ה-m, ולכן צבע הכובע שעל ראשו הוא כחול. אחרת, צבע הכובע שעל ראשו הוא אדום.

בכל מקרה, כל חטוף יוכל לנחש נכונה את צבע הכובע שעל ראשו, וכך ינצלו כל החטופים פרט, אולי, לראשון.

מקווה שמובן🙈
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
החטוף הראשון רואה את כל הכובעים שלפניו בטור. הוא יספור את הכובעים האדומים שלפניו. אם יצא לו מספר זוגי הוא יגיד "כחול", ואם יצא מספר אי-זוגי הוא יגיד "אדום". מאחר שלצבע שהוא יגיד אין קשר לצבע הכובע האמיתי שעל ראשו, אלא רק נחוש, יש לו סיכוי של 50% בלבד להינצל.

החטוף השני גם הוא רואה את כל הכובעים שלפניו בטור. הוא יספור את הכובעים האדומים שלפניו. אם המספר זוגי - אז הכובע על ראשו הוא כחול(שהרי הוא לא שינה את הזוגיות). אם המספר אי-זוגי - הכובע הוא אדום.

החטוף במקום ה-m (כאשר m>1) שמע את מה שאמר החטוף הראשון ואת מה שאמרו החטוף במקומות 2 עד m-1. הוא יספור את כל הכובעים האדומים שלפניו ויוסיף עליהם את מספר הכובעים האדומים של החטוף שקדמו לו, פרט לראשון. אם הזוגיות זהה למה שאמר החטוף הראשון בטור, הרי שהספירה של החטוף הראשון לא כללה את החטוף במקום ה-m, ולכן צבע הכובע שעל ראשו הוא כחול. אחרת, צבע הכובע שעל ראשו הוא אדום.

בכל מקרה, כל חטוף יוכל לנחש נכונה את צבע הכובע שעל ראשו, וכך ינצלו כל החטופים פרט, אולי, לראשון.
נפתר
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
עד שאתם פותרים את הקלות אכתוב אחד יותר קשה

5 פירטים מחליטים להתחלק באוצר של 100 מטבעות,​

כך:כל אחד בתורו צריך להציע חלוקה:​

* אם חצי או יותר מסכימים - ההצעה מתקבלת.​

* אם ההצעה מתקבלת - המתנגדים מושלכים לים.​

* אם ההצעה לא מתקבלת -המציע מושלך לים, ועוברים למציע הבא בתור.​

כולם הגיוניים וחכמים מאוד.​

אף אחד מהם לא רוצה למות.​

כולם חמדנים וצמאי דם,​

אין להם בעיה שמשהו ימות,​

אם הם יוכלו להרוויח מזה אפילו מטבע אחת.​

השאלה:​

מהי ההצעה הטובה ביותר שהראשון יציע ?​

לדעתי (אחרי חשיבה רבה) הראשון ייקח 98 לעצמו, ומטבע לשלישי ומטבע לחמישי.
וההסבר מתחיל מהסוף.
בהנחה ששלשת ההצעות הראשונות יידחו, אז הרביעי ייקח את כל ה100 לעצמו. אין לו מה להפסיד. ולכן כשיגיע תור השלישי יציע מטבע אחת לחמישי וייקח את כל ה99 לעצמו. כיוון שכך כשיגיע תור השני יציע דווקא לרביעי את המטבע וייקח את כל ה99 לעצמו. ומכיוון שכך יציע הראשון לשלישי והחמישי מטבע לכל אחד וייקח השאר לעצמו.

עריכה: אני רואה שכבר נפתר. אבל אני חושב שהפתרון שלי יותר טוב, כי שם השני שלישי ורביעי יכולים להתנגד. הם לא יפסידו. (השלישי והרביעי גם לא ירוויחו, אבל במקרה שלי הם יפסידו אם יתנגדו כי השני לא ייתן להם.)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #94
הנה ההודעה המקורית של @ככצמכ שאלה 3 לא נפתר השאלה שהפתרון זה שמו נים הוא שאלה7 ודו"ק
גם לי יש חידות!
אבל למי שלא מכיר!!.
1. כמה אותיות יש בתנ"ך?
2. אוניה נסעה מאמריקה לישראל וטבעה בדיוק באמצע הים איפה יקברו את הניצולים?
3. אדם הלך בכביש חד סטרי והיה בפינה שוטר ולא עצר אותו איך זה יכול להיות?
4. שני אמבולנסים באו לכבות שריפה אחד מאבן אחד מעץ מה יותר קל להם לכבות?
5. מה שוקל יותר חצי דג חי או חצי דג מת?
6. ילד הלך ביער ופתאום שומע צעקה אתה הבן וזה לא אבא שלו מי זה?
7. נהג אוטובוס בן שבעים שמונים איך קוראים לנהג?
8. יש 3 משבצועות וצריך להכניס בהם את המילה "מסרק" איך?
9. איזה דבר שאתה מבקש אותו הוא בא בזמן ואתה הורס אותו?
10. איזה הר היה לפני הר האוורסט?
11. 4 ברכות שמברכים רק פעם אחת בשנה?
12. מה המספר הבא שמונה, עשרים, שישים, שבעים?
13. למשפחת כ"ץ יש להם שלוש בנות ולכל בת יש אח כמה ילדים יש למישפחת כ"ץ?
14. היה תחרות מכניות ומכונית אחת עקפה את מקום 2 איזה מקום היא עכשיו?
15. דבר שהוא עולה וירד אבל הוא נישאר במקום מי אני?
16. אני יושב בבית.
גנבים באו עלי.
הבית יצאו מהחלונות.
ואני נשארתי לבדי!
מי אני?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

שנה טובה.jpg

יושב אני מול המקומון, ומדפדף בשטף בלתי נדלה של תפוחים טובעים בדבש הזהוב. תפוח אחרי תפוח. אדום מבריק, צילום מקצועי, אולי עם כיתוב קליגרפי של "שנה טובה ומתוקה" בפונט שמישהו קנה בעשרים שקל מגלריה של גופנים בוטיק.

ואז – הופעה! רימון! כן, רימון! איזה שינוי מרענן! אה, רגע, זה עוד רימון. ועוד אחד. ועכשיו אתרוג עם לולב בסידור דקורטיבי שנראה כאילו צולם באותה הסטודיו בדיוק שצילמה את כל התפוחים האלה.

יש רגע שבו אתה מרגיש שהאלגוריתם לכד אותך בלולאה אינסופית של סימבוליקה חגיגית. שאתה צופה באותה המודעה שוב ושוב, רק עם לוגו שונה בפינה. ואז מתגנבת המחשבה הצינית הזו, זו שאתה מנסה לדכא כי אתה לא רוצה להיות זה שמתלונן על החגים – אבל מה לעשות, היא שם:

נו באמת, חברים. כמה?

כמה תפוחים בדבש יכול לקלוט לב אנושי אחד בעונה אחת? איפה היצירתיות? איפה הראשים שמערבבים קוביות?

תארו לעצמכם – עולם שבו מעז מישהו לצלם תפוז עם שוקולד. כן, שמעתם נכון. תפוז! לא תפוח! תפוז כתום, עסיסי, מתוק מעצמו, ועליו מזלפים שוקולד מריר בפס של אומנות מופשטת. האם זה הגיוני? בכלל לא. האם מישהו מבקש את זה? אף אחד. אבל זה שונה, השם ישמור, זה יבלוט בעיתון!

או מה דעתכם על ענבים עם מיונז? כן, יודע, זה נשמע נורא. זה אמור להישמע נורא. זו הנקודה! אנחנו רוצים שהאצבע תעצור באמצע הדיפדוף האובססיבי או הגלילה במסך. אנחנו רוצים שמישהו יגיד "מה זה בכלל?!" ויקליק. זהו, הצלחת. זו לא אמנות, זה שיווק.

אבל לא.

במקום זאת, אנחנו חיים בעולם שבו כל סטודיו עיצוב, כל פרילנסר עם איילוסטרייטור, כל בעל עסק קטן ששילם 900 שקל עבור "עיצוב גרפי לחג", כולם קיבלו את אותו המברוק בדיוק. את אותה רשימת הסמלים המאושרים:

✓ תפוח בדבש
✓ רימון
✓ אתרוג ולולב
✓ במקרה של חוצפה יוצאת דופן: שופר

והם נאחזים בה כאילו היא תורה מסיני של העיצוב החגיגי.

אני לא אומר שצריך לזרוק את התפוח לפח. התפוח לא אשם. הוא תמים, מתוק, וחיניני. אבל שמעו, אולי אפשר גם משהו אחר? אולי שנת תשפ"ו תהיה השנה שבה מישהו יעז לצאת מהקופסה?

תפסו אומץ, מעצבים ומעצבות יקרים. תהיו יצירתיים. תהיו כחלונים. תסכנו. תעשו משהו שיגרום ללקוח שלכם לשאול "למה דווקא זה?" – כי זו בדיוק התגובה שאנחנו מחפשים.

אחרת, בעוד שנה, אני אשב כאן שוב. אדפדף שוב. ואראה אותו.

את התפוח המשעמם הזה.

שנה שונה ובולטת,
חוץ ממעצב, אני גם צרכן מותש אחד

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה